Katalog

“Cenab-ı Hakk’a şükürler olsun ki, bu kulunu büyük ecdadının erişemediği feth-i mübine mazhar kıldı. Sizleri de bu büyük hizmette bulundurdu. Allah hepinizden razı olsun. Sa’yiniz meşkûr olsun. Bundan böyle birlik ve beraberlikle memleket işlerini düzeltelim, halkın durumunu düzenleyelim.” Yeniçeri Ocağı’nın kapatılması üzerine Sultan II. Mahmud’un yaptığı konuşmadan… Sultan II. Mahmud, içkiden mi vefat etti? Ona kim, neden “Gâvur Padişah” dedi? Rum Patrikhanesi’ndeki “intikam kapısı”nın hâlâ açık olmasının sırrı neydi? Tepedelenli Ali Paşa neden idam ettirildi? Kavalalı Mehmed Ali Paşa meselesinin iç yüzü neydi? Tanzimat Fermanı’nın mimarı Mustafa Reşid Paşa’nın İngilizlerle ilişkileri ne boyuttaydı? Sultan Abdülmecid Navarin Baskını’nı nasıl karşıladı? Mekke ve Medine’ye en büyük hizmetleri yapan padişah kimdi? İlk Avrupa seyahati hangi padişah zamanında gerçekleşti ve bu seyahat sırasında neler yaşandı? Abdülaziz Han’ın ölümü intihar mıydı, katl mi? Sultan V. Murad’ın tahta geçirilmesi bir Mason darbesi miydi? Çerkes Hasan, Hüseyin Avni Paşa’yı neden öldürdü? Kayı boyunun hikâyesi Prof. Dr. Ahmet Şimşirgil’in eşsiz üslubuyla devam ediyor. Şimşirgil, KAYI IX: Sonun Başlangıcı kitabıyla okuru Osmanlı İmparatorluğu’nun bıçak sırtında geçirdiği yıllara doğru yolculuğa çıkarıyor. Sultan II. Mahmud’un merkezî otoriteyi yeniden tesis etme çabalarını, Sultan Abdülmecid’in ıslahatlarla imparatorluğu ihya etme gayretlerini, Sultan Abdülaziz’le yeniden şahlanan millî duruşu ve Sultan V. Murad dönemindeki gerçekleri okuyucuya ulaştırıyor.

Türkiye Körler Federasyonun aylık yayınıdır.

Yazar Irwin EDMAN, Sanat ve İnsan adlı kitabında sanat ile insanlık arasındaki ilişkiye dair görüşlerini ortaya koymaktadır. Edman'a göre hayat (kim ne derse desin) bir yaşantıdır. Hayat bir amaca yönelik olabilir de, olmayabilir de. Hayat, yaşantının arkasında ya da ötesinde bir şey olabilir. Belki de sistemli hale gelmiş, geçici bir aldanıştır. Korkulu bir düş de olabilir, tatlı bir hayal de... Hayat her ne olursa olsun, hayat hakkında emin olabildiğimiz şeylerden biri, bir yaşantıya sahip olduğumuzdur. Yani, "hazla ürperen beş duyunun, harekete geçerek gerilen kasın, düşünmeye zorlanan zihnin uyarılışını ve davranışını" hissederiz, biliriz. Kısaca, anlamı ve kapsamı ne olursa olsun yaşantı vardır.

“Muhterem milletime tavsiye ederim ki sinesinde yetiştirerek başının üstüne kadar çıkaracağı adamların, kanlarında ve vicdanlardaki asil cevheri tahlil etme dikkatinden bir an feragat etmesin!..” “Tarihimizi tetkik ediniz. Türk'ün çektiği bütün felaketler, maruz kaldığı tehlikeler ve musibetler hep kendi özbenliğini, milli varlığını ihmal ederek nereden geldikleri, ne oldukları ve hangi nesle mensup bulundukları belirsiz bir takım kimseleri kendilerine reis tanıyarak onların şuursuz bir vasıtası olmak mevkiine düşmüş olmasındandır!” “Allah birdir, şanı büyüktür. Dinsiz milletlerin devamına imkan yoktur. Türk milleti daha dindar olmalıdır. O (Hz. Muhammed) Allah'ın birinci ve en büyük kuludur.Din bir vicdan meselesidir. Herkes vicdanının emrine uymakta serbesttir. Bizim dinimiz en makul ve en tabii dindir...” “Biz doğrudan doğruya millîyetperveriz ve Türk millîyetçisiyiz. Cumhuriyetimizin dayanağı, Türk topluluğudur. Bu topluluğun fertleri ne kadar Türk kültürü ile dolu olursa, o topluluğa dayanan cumhuriyet de, o kadar kuvvetli olur.” “Türkçülük bir bayrak gibidir; tıpkı Türk bayrağı gibi...

Elinizdeki kitap, Kuran ve bilim konusunda bugüne kadar yazılmış en kapsamlı eserdir ve çok geniş bir araştırmanın ürünüdür. Bu kitabı okuyunca, Kuran ve bilim hakkında detaylı bilgilerin yanı sıra Evren'deki oluşumlarla ilgili de bir çok bilgi edinecek ve bu oluşumları farklı bir gözle değerlendirme imkanı bulacaksınız. Kitap boyunca Kur'an'ın, Evren'in büyük patlamayla yaratılışından Evren'in son buluşuna, denizlerin altından Uzay'ın derinliklerine, anne rahmindeki yaratılıştan arıların hayatına, felsefenin en çetin konularından fiziğin en zor problemlerine kadar yaptığı açıklamalara tanık olacaksınız.

Ormanları yakıyor, gencecik çocuklar mayınlıyorlar ve şehri yağmalıyorlar. Çapulcuların işgali sürüyor. En tepedeki yazardan kaldırımda slogan atan gence kadar herkes yaka paça içeri tıkılıyor. Dünya tarihinde eşli görülmemiş basın cezaları, 4 milyar dolar, cezayı hangi yasaya göre kestiğini açıklayamıyor, yazarları niçin içeri tıktığını suçuyla belgesiyle söylemiyor, medyadan hukuka bir siyasi 'tırpan' kelleleri uçurarak Türkiye'yi esir almak istiyor. Memleketimde bir konuşmam var, yarın yola çıkmak zorundayım. şimdi sahilden yirmi otuz kilometre içeride sıralanmış tepelerde yüzlerce yaylanın çiçeklerinin her biri beni bekliyor.

AÖF Medya Ve İletişim Bölümü İnternet Yayıncılığı Dersi Çıkmış Sorularıdır.

King’s Abbot köyündeki sakin yaşam bir anda altüst olur. Dul bir kadının şüpheli ölümü asılsız dedikodulara yol açar. Köy, kadının ilk kocasını öldürdüğü, bu yüzden şantaj kurbanı olduğu ve Roger Ackroyd’la gizlice nişanlandığı söylentileriyle çalkalanmaktadır. Ackroyd cinayete kurban gidince tüm şüpheler ev halkına odaklanır. Emekliye ayrılan ve sakız kabağı yetiştirmek için King’s Abbot köyüne yerleşen Hercule Poirot, istemeden de olsa cinayeti incelemeye başlar ve şeytani bir zekâya sahip katili yakalamaya çalışır.

Bu kitap önce “Yersiz Cümleler” adıyla tasarlandı. Niyetim sağda solda kalmış ve hiç yayınlanmamış onca cümleyi bir araya getirmek, bir bakıma onlardan kurtulmaktı. Fakat cümle bu. Bir kez kapısından girince gazete ve dergilerde kalmış yazıları da taradım. Derken hızımı alamadım, bütün kitaplarımı okudum yayımlandıklarından sonra ilk kez, “Yerli Cümleler”e de el attım. Sonra? Bütün cümleler yerli-yersiz birbirine karıştı. Böylece binlerce cümleyle baş başa kaldım. Hepsini mümkün mertebe temalara ayırarak bir senaryo dâhilince sıralamaya çalıştım. İçlerinde nerede, ne zaman, nasıl yazdığımı bugün gibi hatırladıklarım vardı, avucumun içine mıh gibi çakılmış olanlar. Ve hiç de hatırlamadıklarım. Bana öyle karanlık geldiler ki. Bunları ben mi yazmışım, sahi, ne zaman? Neden yazdığımı unutmuşum çünkü, hiç unutmayacağım sandığım şeyi. Üstelik tahmin etmediğim bir şey daha oldu ve yerinden edilen, bağlamından kopan cümleler yeni manalarla yüklendi, bambaşka tasniflere girdi. Yerinde doğaya ilişkin bir cümle aşk bahsine uygun düştü örneğin, yazıya ait olan insanlığa. Yeni bir okuma, dahası yeni bir yazma.