Katalog

San Francisco, 1906: On beş yaşındaki Mercy Wong, erkek kardeşi Jack’i Chinatown’un sefaletinden kurtarmaya kararlıydı. Bu yüzden de St. Clare Kız Okulu’nda eğitim almayı kafaya koydu. Zengin ailelerin kızları dışında öğrenci kabul etmeyen St. Clare ulaşamayacağı kadar yükseklerde olsa da Mercy, kurnazlık ve rüşvet aracılığıyla kendini okula kabul ettirmeyi başardı. Fakat bu, işin en kolay kısmıydı. Çünkü Mercy dişini tırnağına takarak okulun öğrencileriyle başa çıkmaya uğraşırken bir felaket yaşandı. Nisan ayının 18’inde San Francisco, tarihe geçen bir depremle sarsıldı. Mercy’nin evi ve okulu yıkıldı. Sıkıyönetime geçildiği için geçici bir kampta arkadaşlarının ailesini beklemeye zorlandı. Ancak alevler kükrese ve şehir savaş alanına dönse de Mercy, yardım getirmesi için orduyu beklemeyecekti. Fakat gencecik bir kız, harabeye dönen şehrindeki çileye ve kayıplara şifa vermek için ne yapabilirdi?

ağımızda yaşayan ortalama bir insanın sahip olduğu lüks ve konfora yüz yıl öncesinin kral ve kraliçeleri bile sahip değildi. Ancak tüm bu konfor artışına ve reel milli gelirlerin birkaç katına çıkmasına rağmen mutluluk oranları değişmiyor. Sayısız bilimsel araştırma paranın, daha lüks ve daha konforlu bir hayatın mutluluk getirmediğini net bir şekilde ortaya koymuş durumda. O zaman insanı gerçekten mutlu eden nedir? Yaşam kalitemizi ve hayattan aldığımız tadı artıracak bir yöntem var mı? Dünyaca ünlü Akış teorisi, insanın gerçekte nasıl mutlu olacağını açık bir biçimde ortaya koyuyor. Mutluluk kontrolsüzce bir haz arayışından değil, bilinçli bir adanmışlıktan geçiyor. Diğer bir deyişle; Akış deneyiminden. Akış deneyiminin ne olduğunu açıklayan ve bu deneyimi nasıl yaşayabileceğimizi sayısız örnekle bize sunan bu kitap, Akış teorisinin sahibi Prof. Dr. Mihaly Csikszentmihalyi'nin mutluluğu araştırmaya adanmış 25 yıllık çalışmasının bir sonucudur. AKIŞ: Mutluluk Bilimi kitabı, akademik dünyayla birlikte yaşamına değer katmak, hayatı daha derinden keşfetmek ve öz farkındalığını artırmak isteyen herkes içindir. Mutluluğun gerçekten de bir sırrı var.

Asker Daha Fazla Elliott Smith Dinlemek İstemiyor’da Utku Yıldırım zihninden, kendi gerçekliğinden fragmanlar sunuyor. Bu öykülerde eşyaların gizli tarihini, hayatın anlamını, kitapların sırlarını ortaya çıkarmaya çalışıyor. Yazarın dili iç sesi ile bütünleşiyor. Metinlerde bilinç akışını benzersiz bir biçimde kullanıyor. Hep bir arayışla, denemeyle geçen yaşamdaki “kez”lere ortak ediyor bizi. Acının ve yenilginin karşısında her seferinde “belki bu kez başarabilirim” hissini güçlü tutmaya çalışıyor. Utku Yıldırım bu ilk kitabıyla güçlü, üslup sahibi bir yazar olacağının sinyalini veriyor. Elden ele dolaştıralım lütfen.

Gerçek bir pastacının, gerçek bir pastaya benzeyen ve en az pasta kadar tatlı bir aşk hikâyesini anlattığı bu kitap, her yaştan okura hitap ediyor.   Bir tutam aşk, Kocaman beyaz bir bulut, Biraz peri tozu, Azıcık inat,  Bi’ çimdik kıskançlık,  Bolca tutku…   Betül Güçlü’nün bu özel formül ile hazırladığı Muzlu Pastam’ın tadı damağınızda kalacak. Belki bir gün sizin kapınıza da küçük bir kutu bırakırlar, kim bilir?

Disparöni ya da Yaşama Korkusu birbirini çok uzun zamandır tanıyan Feraye ve Cem’in iç içe geçmiş hayatlarını anlatıyor. Modern bir Eugenie Grandet olan Feraye, Don Juan olan Cem. Herkesin sahte olduğu bir dünyadan kendini sakınarak kendine sadık kalmaya çabalayan Feraye; aynı sahte dünyaya başka bir yöntemle, şov yıldızı olarak ve bu dünyayla onun tam içinden alay ederek başkaldıran Cem. Disparöni ya da Yaşama Korkusu, Feraye ve Cem’in hem ayrı ayrı dünyayla, hem de birbirleriyle kurdukları ilişkideki birleşme sancısı. Biri ne beklediğini bilmeden hep bekliyor; diğeri ne aradığını bilmeden hep arıyor. Biri düşünüyor; diğeri yapıyor. Dis zorluk belirten ön ek, para ile, unia birleşme anlamına geliyor. Nihan Kaya, Feraye ve Cem’in bu dünyayla birleşmeye çalıştıkça canlarının yanmasını anlatırken yine insan psikolojisinin dehlizlerine dalıp başarıyla çıkıyor.  “O kadar uzun zamandır bekliyorum ki artık beklemenin kendisine dönüşmüş gibiyim. Beklemek bütün vaktimi alıyor; bütün ömrümü, hayatımı kaplıyor. Artık bekçi gibi, Godot’yu bekler gibi, Mehdi’yi bekler gibi, beklemenin kendisini bekler gibi bekliyorum. Hayatım kesik elektriğin gelmesini bekleyen tam teçhizatlı bir elektrikli makine gibi. Beklediğim gerçekleşince görünür olacak mahiyeti. O kadar uzun zamandır arıyorum ki artık ne aradığımı bile hatırlamıyorum.Net olarak zihnime kazınmış tek şey, arıyor olduğum. Her yerde, her şeyde, durmadan arıyorum. O kadar kaptırmışım ki kendimi aramaya, aradığımı bulduğumda onu aynı zamanda yitirmiş mi olacağım diye korkuyorum bir yandan.”

Şeytan-ı Racim filminin devamı olan filmde, Bakırcı Mehmet Hoca kimliğine bürünen İblis'in intikam hikayesi devam ediyor. Zor bir çocukluk dönemi geçiren Aslı, dokuz yaşından itibaren yetimhanede büyür. Zorlu geçen bir ergenlik döneminin ardından, yıllar sonra, çocukluğunda ona musallat olan ve onu bir şekilde kontrol eden görünmez güç tekrar ortaya çıkar. Ancak bu kez yalnız değildir. En yakın arkadaşı Müjde ile onun nişanlısı Cenk, arkadaşlarını kurtarmak için tahmin edilemez tehlikelerle savaşacaklardır. Murat Toktamışoğlu'nun yönetmenliğinde hayata geçirilen korku ve gerilim türündeki yerli filmin yapımcılığını Uğur Filmcilik üstleniyor. Senaryosu da Murat Toktamışoğlu tarafından kaleme alınan yapımın oyuncu kadrosunda ise Firuze Gamze Aksu, Derya Deniz Değirmenci, Emre Kılıç ve Lara Çelebi gibi isimler yer alıyor.

Balıkhane Nazırı Ali Rıza Bey YENİ ZAMANLAR SAHAF

Dedektif Alex Cross pek çok cinayet sahnesi gördü. Ancak San Francisco'daki Golden Gate Parkı'nda yürüyüş yapan iki kişinin tüyler ürpertici ölümü karşısında dehşete düşüyor. Ölümler insandan çok yırtıcı hayvanların işine benziyor. Bölge polisi korku içinde, FBI bile ne yapacağını şaşırmış durumda. Alex Cross davaya bakmak üzere çağrıldığında, bir uçtan diğer uca Amerika'da cesetlerden oluşan bir iz bırakarak tekrarlanan katliamlar onu Savannah, Las Vegas, New Orleans, Los Angeles'a sürüklüyor. Büyük düşmanı, Akıl Ustası olarak bilinen zalim katil onu sinsice izliyor, onunla eğleniyor ve değer verdiği her şeyi tehdit ediyor. "Arka kapağa gelinceye kadar elinizden bırakamayacaksınız." -New York Times

Fransız varoluşçuluğunun öncüsü Sartre, 1934'te gittiği Berlin Enstitüsü'nde Edmund Husserl'in çalışmalarıyla filizlenen fenomenoloji hareketiyle yakından ilgilenmiştir. Buradaki çalışmalarında bilinç ve Ego kavramlarının ayrıntılı bir fenomenolojik analizine girişir ve kendi konumunu Husserl'inkinden ayırt etme ihtiyacı hisseder. Çok geçmeden Husserl felsefesinde nelere katılmadığını açıklayan Ego'nun Aşkınlığı'nı kaleme alır. İlk kez 1936'da yayımlanmış bu eser, Sartre'ın düşünsel dönüşümünü takip etmek açısından oldukça önemlidir. Ego'nun Aşkınlığı'nı Serdar Rifat Kırkoğlu'nun usta çevirisi ve açıklayıcı giriş yazısıyla sunuyoruz. (Tanıtım Bülteninden)