Eserlere Göre Listeleme

Prof. Dr. Yusuf Ziya Yörükân, bu kitapta esas olarak, İslâm Dini ve Mezheplerini doğru kavrayabilmek için Hz. Peygamber’in doğumundan âhirete intikaline kadar referans gösterilen bütün beşerî ve siyasî olayları ele almıştır. Bu kitapta, ileride İslâm dünyasında tartışma konusu edilen olayların, Peygamberimizin hayat safhalarının, hangi olaylar üzerine hangi âyetlerin indirildiğinin, hangi mülâhazalarla nasıl bir değerlendirme yapıldığının, câhiliyetin koyu karanlığından medenî bir sıçrayış ve parlaklığa bir insan ömrü içerisinde nasıl yükselindiğinin sade ve rahat bir üslûpla ele alınmış olduğunu göreceksiniz.. Bu açıdan, elinizdeki kitap, Mezheplerin, Dinî Ekollerin, Tasavvufî oluşumların olduğu kadar, ibadet ve amellerimizin, günlük yaşayışımızın da tartışmalara konu olan noktalarına açıklık getirmektedir. Kitabın sonunda Hz. Peygamber’in mirasından başlayıp, Kur’an ve Tertibi, Sünnet ve Hadîsle ilgili terimler, İctihad ve hüküm çıkarma meselelerinin yanı sıra, sadece Kur’an âyetleriyle İman ve İslâm Esasları ortaya konmaya çalışılmış, Kur’an’ın âdeta konu bakımından kısa bir tasnifi yapılmıştır.

Sigmund Freud, öldüğü yıl (1939) yayımlanan bu son yapıtında, bir din antropoljisi temellendirme işine girişiyor. Psikanalizin kurucusu, Firavun Akhenaton döneminde gerçekleşen dinsel ve estetik 'Devrim' sırasında, Mısır'da ortaya çıkan Tektanrıcılığın kökenlerini irdeliyor - ve Musa'nın, dolayısıyla da Yahudiliğin kökenleri üzerine yepyeni bir kuram oluşturuyor. Doğallıkla, öteki Tektanrıcı dinlere de göndermeler yapmayı gözardı etmeden... 'Musa ve Tektanrıcılık', Freud'un, bir ulus'un psikanalitik çözümlemesini, tıpkı daha önce birey'in psikanalizinde olduğu gibi, derin bir kavrayış gücüyle gerçekleştirdiğini gösteriyor. (Arka Kapak)

Bu kitap tenzih ehli ile, tenzih ile teşbihi birleştiren ve yanlızca İslâm’da tecellî eden mârifetullah ehli arasındaki farkı anlatır. İÇİNDEKİLER TENZİH VE TEŞBİH HAK ZÂHİR VE BÂTIN ULÛHİYET HÜVİYET HAYAL MÂRİFET İMAM MÜLK ÂRİFİN ÖZELLİKLERİ HAYRET RUBÛBİYET TEVHİD ÂYET DİZİNİ GENEL DİZİN

Ubey İbn Ka'b, Hz. Ömer aleyhine dava açtı. Medine kadısı Zeyd İbn Sabit, mahkemede Hz. Ömer'e devlet başkanı sıfatıyla hürmet etmek isteyince, O'ndan ilk ihtarı aldı: -Bu senin ilk tarafgirliğin ve adaletsizliğindir. Davacı Ubey delilsizdi. Hz. Ömer'den yemin etmesini istedi. Kadı, bunun üzerine tekrar halife tarafını tutarak, Ubey'den talebini geri almasını emretti. Hz. Ömer, hiddetle Zeyd İbn Sabit'e şöyle çıkıştı: -Eğer senin nazarında, Ömer'le müslümanlardan herhangi bir adam eşit değillerse, sen hiçbir vakit hakimlik makamına layık değilsin!