Eserlere Göre Listeleme

Yayımlandığı günden itibaren çeşitli tartışmaların odak noktasında yer alan Lady Chatterley’in Âşığı, savaşta yaralanarak kötürüm kalan Clifford’ın genç karısı Constance ile koru bekçisi Mellors arasındaki aşkı anlatır. Romanın, kadın ihaneti olarak önyargılı biçimde yorumlanmasına karşın, kocanın fiziksel kısıtlılığının yanı sıra, karısını duygusal açıdan da ihmal ettiği, hatta bir vâris sahibi olmak için kadını evlilik dışı gebeliğe bile yönlendirdiği görülür. Eser, tutucu bir yaklaşımla müstehcen damgası yemişse de, aslında sorun, aristokrat bir kadınla işçi kesiminden bir erkeğin aşkını kabullenemeyen sınıf ayrımcılığına dayanır. Dahası, dönemin toplumsal ve siyasal yapısına da ışık tutan romanda egemen sınıfların emekçi kitlelere karşı ezici, aşağılayıcı ve dışlayıcı yaklaşımı yansıtılınca kitaba cephe alınmıştır. Roman yalnızca bedensel aşkın savunuculuğunu yapmaz. Lady Chatterley ile Mellors arasındaki ilişki yavaş yavaş gelişir ve fiziksel tutkunun yanı sıra, şefkat ve karşılıklı saygı temeline dayanır. Lawrence, aşkın şefkatle olan ilintisine o kadar önem verir ki, kitaba “Sevecenlik” adını vermeyi bile düşünmüştür. Lady Chatterley’in Âşığı yüzünden yeteneğini ziyan etmiş bir porno yazarı gözüyle bakılan Lawrence, ölümünden sonra aklandı. E.M. Forster yazdığı bir yazıda onu “kuşağımızın hayal gücü en büyük romancısı” olarak tanımladı. Eleştirmen F.R. Leavis de, Lawrence’ın yapıtlarına İngiliz romanının kabul görmüş “büyük geleneği” içinde yer vererek edebî hakkının yenmesini önledi.

Oscar Wilde'ın 1892'de yazdığı Lady Windermere'in Yelpazesi, yazarın Ciddi Olmanın Önemi ve İdeal Bir Koca'yı da içeren büyük beğeni kazanan toplumsal komediler dizisinin ilk kitabıdır. Oyun, İngiliz yüksek sosyetesinin "göstermelik" dünyasını konu edinir. Lord Windermere, Lady Windmere ve onun yıllar önce öldüğünü sandığı annesi Bayan Erlynne arasında geçen bu santaj, aldatma ve intikam hikâyesi, beklenmedik bir şekilde, Bayan Erlynne'in hayatında ilk kez, bir annenin hissedebileceği duygularla tanışmasıyla sonuçlanır. Oscar Wilde, oyun boyunca, döneminin toplumundaki "erdem", "ahlak" ve iyilik anlayışını sorgular. Bu sözde erdemliler ve yozlaşmışlar toplumunda işlerin gerçekte nasıl döndüğünü sergiler. Genel kabul görmüş erdem anlayışının temellerini kazarak gerçek iyinin ne olduğunu, geçmişteki hatalarının ceremesini çeken Bayan Erlynne'in sözlerinde açığa çıkarır: "Yücegönüllülük!"

“ne çok az ne çok fazla, tam kararında” *** İsveçlilerin dengeli yaşama sanatını temsil eden lagom, bir şeyin “tam kıvamında” olması anlamına gelir ve bu tamamen kişiseldir, tıpkı kahvenize ne kadar süt koyulmasını istediğiniz ya da çöreğinizi ne kadar sıcak sevdiğiniz gibi. Somut şeylerin ötesinde, sosyal hayatta ise çok daha derin bir denge yaklaşımını temsil eder. Mesela bir arkadaşınızın sizi hafta sonu evine davet etmesi ama çamaşır yükünü paylaşmak adil olacağı için sizin kendi nevresim takımınızı yanınızda götürmeniz ya da çocuğunuz hasta olduğunda ücretinizden kesinti yapılmadan evde kalma hakkınızın olması ama sizin o hakkı asla suistimal etmemenizdir. Bu küçük kitap hem lagom anlayışının iş-hayat dengesi, yeme-içme, bilinçli tüketim ve tasarım açısından anlamını açıklığa kavuşturuyor hem de sürdürülebilir mutluluğu kendi içimizde bulmamıza yardım ediyor. Lagom yaşam tarzını benimseyerek siz de şunları başarabilirsiniz: Daha temiz bir çevreye katkıda bulunabilirsiniz, İş-hayat dengenizi iyileştirebilirsiniz, Evinizdeki fazlalıklardan kurtulabilirsiniz, Daha bilinçli bir tüketici haline gelebilirsiniz, Sevdiklerinize daha fazla zaman ve enerji ayırabilirsiniz, İyi yiyeceklerin tadını İsveçliler gibi çıkarabilirsiniz, Kendi sebze ve meyvelerinizi kendiniz yetiştirebilirsiniz, Doğanın keyfini sürebilir ve zinde kalabilirsiniz.

Marx ve Engels tarafından hazırlanmıştır. Bir broşür olarak Resolutions du congrès général tenu à la Haye du 2 au 7 semptembre 1872, Londres 1872'de, ve Le Emancipation'un 2 Kasım 1872 tarihli 72. sayısında ve The International Herald'ın 14 Aralık 1872 tarihli 37. sayısında yayınlanmıştır.