Basit Katalog

"Juan Goytisolo, yeryüzünde bir sürgün: düşünen, irdeleyen, başkaldıran, reddeden, kimlik belirtileri'ni araştıran bir özne: Yazarın aradığı kimlik belirtileri yalnız kendisinin değil, Avrupa ile Afrika, Doğu ile Batı, çağdışı dikta ile tüketimci liberal demokrasi arasında kalmış ülkesinin, hatta bir yandan insan haklarını gündeme getiren, öte yandan dünkü sömürgeciliğini değişik biçimleriyle bugün de sürdüren Avrupa toplumlarının kimlik belirtileridir: Kapsamı sürekli genişleyen ve çağımızın çelişkili gelişimini de izleyen bir arayıştır bu." – Neyire Gül Işık "Vatan tüm kötü alışkanlıkların anasıdır: illetten tedavi olmanın en hızlı ve etkin yolu onu satmak, ihanet etmektir: nasıl mı satmak? ister pahalı ister bedavaya: kime mi? en yüksek peyi kim sürerse ona: ya da, verip kurtulmak ağulu armağanı, onu hiç bilmeyene, bilmek de istemeyene: ister zengine ister yoksula, umursamazın tekine ya da bir âşığa: salt ihanet zevki yeter: bizi belirleyen, bizi tanımlayan, istemeden bizi bir şeyin sözcüsüne dönüştüren: üstümüze bir yafta yapıştıran, bize bir maske yakıştıran ne varsa ondan sıyrılma zevki uğruna (...) haraç mezat satmak her şeyi: tarih, inanışlar, dil: çocukluk, manzaralar, aile: fırlatıp atmak kimliğini, sıfırdan başlamak: Sisyphos olmak, aynı zamanda, kendi küllerinden yeniden doğan Anka kuşu." – Juan Goytisolo

Kaspar adlı tiyatro oyununun hemen girişinde Peter Handke’nin bu oyunun adının Dil İşkencesi (Sprechfolterung) de olabileceğini dillendirmesi, bu oyunun özetini en iyi şekilde veren bir cümledir. Handke’nin Kaspar adlı metni, bilinçli bir şekilde Kaspar adlı karaktere bir dil işkencesi yapmaktadır. Bu işkence, özünde dil yoluyla ve dil yardımıyla birini dile getirmenin işkenceye dönüşmüş halidir. Dili bir konuşma aracı, konuşturma aracı yaparak henüz dile gelmemiş bir kişinin (Kaspar’ın) dile getirilmesi sürecini konu edinir bu oyun. Kaspar, yıllarca dışında kaldığı, öğrenemediği dili ilkin dinler, duyar, onu algılar, kavramaya çalışır, onu heceler, zorlanır, ilkin çarpık cümleler kurar, dil içinde debelenir, dil öğrenme sürecinde çile yani işkence çekerek yine dilin labirentlerinde gezinerek ancak bu dili öğrenir. Dil bilmezlikten bilgeliğe, filozofluğa giden süreç hem bugüne dek çekilmiş Kaspar filmlerinde hem de kaleme alınmış Kaspar oyunlarında aynen aktarılmıştır. Heideggeryan bağlamda dilin varlığın evi olduğu düşünülecek olursa, varlığı dillendirmek, varlığı açımlamak, açıklamak, varlık üzerine bir şeyler hissedip bunu dillendirmek ancak dille mümkündür ve dil yavaş yavaş özümsenir, kavranır, hissedilir, tartılırsa özlü bir hal alır ki Kaspar’ın bilgeliği ve filozofluğu çekilen filmlerin ve sahnelenen oyunların sonlarına doğru bu yöne doğru bir gelişme kaydeder.

"... General Gürkan'ın anılarını okurken, askeri müdahalelerin nasıl geliştiğini, ne gibi çalkantılarla karşılaştığını, ihanetleri, döneklikleri, kararsızlıkları -sanki sizler yaşarcasına- öğreneceksiniz. İster ilerici ve devrimci yanları ile "Jakoben" kavramını seçelim, ister Gürkan ve arkadaşlarına "Son İttihatçılar" diyelim, bu umutsuz çırpınışlar 9 Mart 1971 günü büyük bir yenilgi ile sonuçlanmıştır. Bu yenilgi, beraberinde birçok yararlı ders de getirmiştir. Derslerden biri şudur: Sivil demokrasi yaşadıkça askeri müdahale ortamı olmaz. Kendiliklerinden cunta kuranlar olsa bile bu cuntalar başarıya ulaşamazlar. Önemli olan, sivil demokrasinin bütün koşulları ile işlemesi ile işletilmesidir. Bunun sorumluluğu askerden çok sivillere düşer. Demokrasiyi yaşatmayan sivillerin, olağanüstü dönemlerde askeri yönetimden yakınmalarının da bir yararı olmaz. (...) Emekli General Celil Gürkan, bu kitap ile hem yakın tarihe ışık tutuyor, hem de genç kuşaklara, alınması gereken derslerin kapılarını aralıyor. Umarız bu derslerden yararlananlar, kendilerini, geleceğin yanılgılarından, çalkantılarından, serüvenlerinden ve tuzaklarından korumasını bilirler. Uğur Mumcu

Adli bilimler ve kriminalistik uzmanı Sevil Atasoy gerçek olaylara dayanan polisiye-gerilim örnekleri anlatmayı sürdürüyor. İnsan nasıl şeytanlaşır? Şeytan, melek kılığına nasıl girer? Tecavüzler, intihar süsü verilmiş cinayetler, alışveriş merkezlerinde avlanan seri katiller, tam 22 yıl idam hücresinde ölümü bekleyenler, ihbarları ciddiye almayan ihmalkâr polisler, yalan söyleyen savcılar, bilirkişi hataları, işbilir dedektifler, masum aile reisi görünümlü sapıklar, ensest mağdurları, betona gömülenler, müneccimler ve medyumlar, Sherlock Holmes'tan ve televizyon dizilerinden ilham alanlar ve büyük vicdan azapları... Michael Jackson nasıl öldürüldü? Sekizinci Cumhurbaşkanı Turgut Özal'ı öldüren ilaç neydi , mezarının 19 yıl sonra açılması bir hata mıydı? Özal'ın naaşı neden çürümemişti?

Üstad Ali Ulvi Kurucu Bey, Türkiye’mizde ve Müslüman ülkelerde milyonların tanıdığı bir zat… Sevimli çehresi, Muhammedî güzel ahlâkı, ruhlara hitap eden millî, dinî şiirleri ve insanı mânevi âlemlere alıp götüren gönül sohbetleri ile bir ilim ve irfan önderi… Üstad Ali Ulvi Kurucu Bey, bir Anadolu çocuğu… İlk feyzini doğduğu muhitten aldıktan sonra yüksek tahsilini Kahire’de yapmış; son elli altı senesini Medîne-i Münevvere’de yaşamış ve orada vefat ederek, sahabîlerin yanına uzanmış mes’ud bir insan… İslâm dünyasının mânevi ve siyâsî binbir hâdise ile sarsıldığı yakın tarihi bizzat yaşamış; önemli olayların şahidi olmuş ve mühim şahsiyetlerle tanışmış; bir Müslüman aydının, aydın bakışı ile bunları değerlendirmiş, bir fikir ve mânâ büyüğü… Onun hatıraları, bizler için, bir ilim, irfan ve mâneviyat kaynağı olduğu kadar, yakın tarihimiz için de bir “şifre çözücü” ve geleceğimizi tâyinde bir yol gösterici olacak…

Türk edebiyatının özellikle 1980 sonrası eser veren kuşağında öne çıkan ve yazdığı her eseri ile yerini iyiden iyiye sağlamlaştıran Hasan Ali Toptaş, eserlerinde kullandığı dili, hayal dünyasının zenginliği ve güçlü anlatımı ile dikkat çeker. Dünya edebiyatı ile Türk edebiyatı arasındaki mesafeyi sıfırlayan bir yazar olarak Hasan Ali Toptaş’ın yazdığı eserler, hem Türkçe’nin bir şahikası hem de pek çok dünya diline çevrilme yetkinliğine erişmiş eserlerdir. Şu anda elinizde tuttuğunuz bu kitapta Hasan Ali Toptaş’ı Türk ve Dünya edebiyatında ayrıcalıklı kılan yazarlığının bütün cephelerini ele alan, onun edebiyattaki yerini tespit etmeye çalışan ve keşfedilmeyi bekleyen birer hazine olan eserlerini en ince ayrıntısına kadar tahlil eden yazıları okuyacaksınız. Ayrıca kendisini ve eserlerini daha iyi anlamak için kılavuz niteliğinde olan söyleşiler de yer alıyor bu kitapta. Akademik çevrelerde Hasan Ali Toptaş üzerine düşünen, onun eserlerini anlamak ve anlatmak çabası içerisinde olan kalemlerin seçkin yazılarının bulunduğu bu kitap, günlük övgü ve yergi çemberinde hapsedilmiş anlayışın çok ötesinde sağlam, tutarlı ve objektif değerlendirmelerin yer aldığı bir kitaptır. Sessizliğin Gölgesinde Hasan Ali Toptaş Kitabı, Hasan Ali Toptaş’ı ve eserlerini bütün boyutları ile anlamak isteyenler için bir kılavuz, bir başvuru kitabıdır.

Sen benimsin! Gideon havlumu çekip açtı. Havlu yere düşüp de ben karşısında çırılçıplak kalınca sert bir soluk aldı. “Ah, Eva.” Sesi öyle duygu doluydu ki gözlerim yanıyordu. Tişörtünü başının üstünden çekip çıkardı ve bir kenara fırlattı. Sonra bana doğru uzandı, çıplak tenlerimizin birbirine dokunacağı anı uzatarak dikkatle girdi kollarımın arasına. Crossfire aşk macerası hiç hız kesmeden devam ediyor! Tutkuyla birbirlerine kenetlenen Eva ve Gideon’ın artık kimsenin bilmediği tehlikeli bir sırları var! Eva’nın hayatını mahveden üvey kardeşi Nathan öldürüldü. Peki, onu öldüren kişi kim? Eva, şüpheleri ve aşkı arasında doğru yolu bulabilecek mi?

Kürt sorunu ya da “Türkler Kürtlerden ne istiyor” sorusu, yüzyıldır Türkiye siyaset gündeminin temel tartışma konularından birisidir. Bu konudaki tartışmada mesafe alınabilmesi için şüphesiz meselenin günlük politikanın psikolojisini yansıtan söylemler yerine, sosyolojik bir kıvamda da ele alınması gerekir. Sosyolog Mücahit Bilici’nin, farklı zamanlarda yazmış olduğu makalelerden oluşan bu kitabı, konuya kavramsal katkı yapıyor. Mevcutlardan farklı perspektifiyle bu kitabın nadir bir çalışma olduğu kanaatindeyim. Bilici aktüel konuları ele aldığı zamanlarda bile daha çok bu dilin arkasındaki zihinsel kodlara dikkati çekiyor. Bazen Kürdün zihnen yaşadığı kimlik krizinin altını çizerken, bazen de dindar Türkün Kürt sorunu noktasında içine düştüğü “sosyal itikat” bozukluğunu ironiyle resmediyor. Bilici’nin kendine has felsefik üslubu ise çalışmayı kendi alanında özel kılan ayrı bir nokta olarak kendini gösteriyor."

New York Times çok satan yazarı Nora Roberts’tan büyülü bir ülke, sevgi dolu bir aile ve aşk hakkında yepyeni bir üçleme… İlgisiz anne babası yüzünden Iona Sheehan, adanma ve kabul edilme özlemi duyarak büyür. Büyükannesinden her ikisini de nerede bulacağını öğrenir: yemyeşil ormanlar, göz kamaştıran göller ve efsanelerle dolu bir ülkede. İrlanda. Iona bir at çiftliğinde iş bulduğunda, işletmenin sahibi olan Boyle McGrath ile tanışır. Bir kovboy, bir korsan ve vahşi bir kabile savaşçısı gibi görünen Boyle, Iona’nın en büyük üç fantezisinin birleşimidir. Iona burada kendisi için bir yuva kurabileceğini -ve bu Boyle’a sırılsıklam âşık olmak anlamına gelse de- hayatını dilediği gibi yaşayabileceğini fark eder. Ama hiçbir şey göründüğü gibi değildir. Iona’nın ailesine yüzyıllardır musallat olan ve mağlup edilmesi gereken kadim bir kötülük vardır. Umut ve sevgi için aile ve arkadaşlar hem birbirleriyle hem de birbirleri için savaşacaklardır…