Basit Katalog

Sarkis Usta, marangoz, bir yaşam ustası, bir öğretici, bir bilge...Toplumsal eşitlik ve kardeşlik uğruna verilen tutarlı, kesintisiz bir mücadelenin öyküsü onun anlattığı...

313 Kitap Özeti

Sessiz bir törenle iç geçirme arasında duran yerde gömdüm onları. Ölü oğullar. Kurban hepsi. Sanki onlara, kurban oluşlarını hatırlatmak için var yeryüzü. Yüzleşiyoruz. Sızlanmaya başlayan bir çırpınmada “yeter” diyorum. “gidin ve öldürmeyin” * Öldük işte. Kaydık karanlıktan. Kayın ağaçları da gördü Ufak taşlar da. Gece ve yıldızlar geçti üzerimizden. Gömüldük yol kıyısına.

Dehşet Ocak'ta başlamıştı... Dolunayın ilk ışıklarıyla... Dolunay, küçük kasabanın üzerine düştüğünde kanlı bedenleri aydınlatmayı bir alışkanlık haline getirirken, ilk çığlığı atan kişi, karla kaplı kulübesinde gırtlağını parçalayan dişleri hisseden bir demiryolu işçisiydi. Bir sonraki kurbanı kimse bilmiyordu, bir kişi dışında. Ama herkes tek bir şeyden emindi: Ay iyice şişmanladığında, insan sözcüklerini andıran hırıltıları esen rüzgarın içine, korkunun kanatlarınıysa ıssız sokakların üzerine serecekti. Altıkırkbeş Yayın, balkondan bahçedeki kesilmiş ağaçlara bakarak sunar: "Tamamen zifiri bir kış ve karanlık buzdan oluşan bir şeyin içinde Tanrı ya da Işıkla ilgili hiçbir şey olamaz, olmamalı, olamamalı mı?"

Radyo Tiyatrosu

Jim Hawkins, bu karışık günlerde ailesiyle birlikte İngiltere'nin güney kıyılarındaki Amiral Benbow Hanı'nda yaşamaktadır...

Öz-farkındalık büyük bir armağan, hayat kadar değerli bir hazinedir. Bizi insan yapan şeydir. Ama bedeli de çok ağırdır – ölümlülük yarası. Varoluşumuz, büyüyüp gelişeceğimiz ve kaçınılmaz bir şekilde ölüp yok olacağımız bilgisiyle gölgelenir. Ölümlülük düşüncesi tarihin başından beri peşimizi bırakmaz. Dört bin yıl önce Babil kahramanı Gılgamış, arkadaşı Enkidu`nun ölümü üzerine yukarıda alıntıladığım sözleri söylemiştir: "Sen artık karanlıklar içindesin ve beni duyamaz oldun. Ben de öldüğümde Enkidu gibi olmayacak mıyım? Yüreğim umutsuzluk içinde. Ölümden korkuyorum." Gılgamış hepimiz adına konuşuyor. Onun ölümden korktuğu gibi hepimiz korkarız -her erkek, kadın ve çocuk ölümden korkar. Bazılarımız için ölüm korkusu genelleşmiş bir huzursuzluk şeklinde dolaylı olarak kendini gösterir ya da başka bir psikolojik bozukluk kılığına girer; bazılarımız ölümle ilgili açık ve bilinçli bir anksiyete yaşarken, bazılarımız için ölüm korkusu bütün mutluluk ve sevinci engelleyen bir dehşet haline gelir... Son derece kişisel olan bu kitabını Irvin D. Yalom, ölüm korkusuyla verdiği mücadele sırasında öğrendiklerinden yola çıkarak hazırlamış. Ölümle siz yüzleştiniz mi? Irvin D. Yalom okuyucularına ölümle korkmadan yüzleşmenin yollarını hastalarıyla seanslarında edindiği deneyimler yardımıyla biz okuyucularına aktarıyor.

376 kitap özeti

Gönderen:Koray Polat

Ben burada Jacques Derrida'nın düşünce sisteminin ne olduğunu değil, çalışmalarını okuduktan sonra bu sistemin ne olabileceğini, anladığım kadarıyla, dile getirmek istiyorum. Derrida, klasik üçücün dünya ülkesinden çıkmış, birçok deneme yanılmalarından sonra (kendisi değişik okullarda başarısız olduğundan dolayı diğer alanlara, örneğin, futbol oynamaya özenmiş) entelektüel dünyaya girmekte başarı göstermiş ve düşün problemi olan bir kişidir. Bu entelektüel dünyaya girişinde almış olduğu Fransız eğitiminin oldukça etkin olduğu görülür. Düşünce olarak Rousseau, Gide, Nietzsche, Valery ve Camus gibi filozofların, yöntem olarak da XX. Yüzyılın başlarında genelde insan bilimlerinde özelde İsviçreli dilbilimci Ferdinand ve Saussure'ün etkisinde kaldığı görülmektedir.

Aylık Sesli Dergi

Çocukluğumuzdan beri masalın bir yerinde karşımıza çıkar: Kırkıncı Oda yasağıdır bu. Üstelik anahtar elimize verilmiş, seçim bize bırakılmıştır. Sancılı bir ikilemin ortasında kalakalırız. Sonunda insan aklı ve duyarlığı; bilme ve öğrenme tutkusu; tanıma ve anlama merakı, cezası ne olursa olsun anahtarı seçer. Kendi kırk odamın inşasına böyle bir anahtarla başladım. Yalnızca yakın çevrenizden, mahallenizden, işyerinizden değil; masallardan, öykülerden, romanlardan, oyunlardan, filmlerden de tanıyorsunuz kahramanlarımı. Kırk odalık bir saraydan geçerek çıkıyorlar günümüz sokaklarına. Kapının öte yanına. İşte size uzattığım anahtar...

Çernişevski Nasıl Yapmalı?yı 4 Aralık 1862 ile 4 Nisan 1863 arasını kapsayan dört aylık sürede, Petropavlovsk zindanında yazdı. Ama dört ayda yazılan bu romanın Rus toplum hayatı üzerinde yarattığı sarsıntı oldukça büyük oldu. Kropotkinin belirttiğine göre Nasıl Yapmalı? dönemin Rus gençliği için bir tür siyasal program niteliğine büründü. Nasıl Yapmalı?nın içeriği son derece kapsamalıdır. Yine de, bu roman neyi anlatıyor? sorusuna yeni insanları anlatıyor denilse bu hem kısa hem de doğru bir yanıt olacaktır.

Geçmişindeki acı sırrı herkesten saklayan bir öğretim üyesi, on yıllık evliliğine rağmen aralarındaki sevginin hiç eksilmediği tatlı karısı ve bu birlikteliğin mahsulü sekiz yaşındaki çocukları... Mutlu bir aile tablosu... Bir hafta sonunun akşamına kadar her şey normal. Ama o akşam, öğretim üyesi evinde çalışırken hayatının akışını değiştiren bir şey olur ve ruhunda bir değişim başlar. Artık onun benliğini teslim almaya çalışan başka bir güç vardır içinde. Gerilim romanlarının büyük ustası Osman Aysu'dan son satırına kadar sizi soluksuz bırakcak nefis bir roman...

Nankör Gepetto ve Anlaşılamayan Genç Pinokyo; Gepetto kardeşi Tayyar ve kaynı Çetin'den nasıl kazık yedi? Gepetto'nun çocuğu olmuyor muydu da suntadan Pinokyo adını verdiği bir evlat üretti? Karısı Kiraz'ın Gepetto'ya attığı en büyük kazık neydi?

Yazar Tek Adamda Değişen Bir Dünyada çöken bir dinsel geleneksel imparatorluktan ve Sevri imzalamış olan bir kalıntıdan yepyeni bir ulusun, yepyeni bir devletin doğuşunu anlatıyor.

Bazen en büyük öfkeyi en çok sevdiklerimize duyarız. Bazen en yakınlarımız en çok acıtır canımızı. Bazen en tutkulu aşkla bağlı olduğumuzdan en vahşi intikamı almak isteriz. Bazen kendi duygularımızdan bile kuşkuya düşeriz. Bazen sevdiğimiz kuşkulandırır bizi. Sevgiyi, aşkı, mutluluğu saf ve lekesiz bir biçimde ele geçirmeyi başaramayız. Hayat, bütün izlerin birbirine karıştığı ürkütücü bir ormana benzer bazen. Böyle zamanlarda bir ses, bir işaret, bir yardım ararız yaşadıklarımızı ve bize yaşatılanları anlayabilmek için. Bizim yaşadıklarımızı başka yaşayanlarda var mı merak ederiz. Bu kitap, insan duygularının karmaşıklaşıp belirsizleştiği ilişkileri, o ilişkilerin içinde her an biçim değiştiren duyguları,içimizi yaralayan kıskançlığı, kendi mutluluğumuza kendi seçimlerimizle engel olduğumuz anları, kararsız kalmanın korkunç bir karar olarak hayatımıza yansımasını, şehvetin ruhumuzu zaptettiği o karanlık çağıltıyı, kimi zaman ele geçirdiğimiz mutluluğun ışıltısını, o mutluluğu kaybetmemize yol açan hatalarımızın geçmişimize uzanan köklerini anlatıyor bize.

Yapılan araştırmalar mizahın stresi azalttığını, fiziksel iyileşmeyi hızlandırdığını, akıl sağlığı açısından gerekli olduğunu ve insan yaşamını uazattığını ortaya koymuştur.

Ne diyordu yazar, "Burnumun ucu şiirden sızlar. Sanki birazdan kapı çalınacak, bir telefondan bir aşk yola çıkacak, diye kalbim güm güm atar."

Dünya tahtında oturan sultanların, maneviyatın sultanları önünde bir masum çocuk gibi nasıl boyun eğdiklerine şahit olacaksınız. Yüce kitaba duydukları saygıyla birlikte kedilerine bahşedilen devleti, bu devletin padişahlarının birbiri ardına tahta geçerken nasihat vasiyet kavramlarını işleterek bir sonraki halkanın daha güçlü olması yönündeki gayretlerini göreceksiniz. Sadece toprak parçasını fethetmenin hesabını değil, gönülleri fethetmenin hesabını da yaptıklarına hayran kalacaksınız.

Kahramanımız Kristiania’da yaşayan çoğu zaman aç gezen ve tek geçim kaynağı makaleler olan bir kişidir.Kahramanımız romanın büyük bir bölümünde aç ve yorgun gezer.Genellikle bu açlığının nedeni gururu ve ahlakıdır.Bazen bu açlık öyle düzeylere ulaşm

"Koza için hayatın sonu olarak görünen şeyi, ustalar kelebek olarak görür." Bu kitap, arayan insanlara ithaf edilmiş, kalabalıktan sıyrılıp sahicilik denilen yere, kendi yuvalarına dönme yolunu arama cesaretini gösterenlere sunulmuştur. Uyanma ve gerçek güce sahip olarak yaşama konsunda kararlılığınız sürekli olsun. Öğreneceğiniz dersler kolay gelsin. Ruhunuzun karanlık gecelerinin sayısı az, temposu yavaş olsun. Öyle parlak ışıldayın ki, ömrünüz sona ererken duraklayıp kendi kendinize, "işte, hayatını tümüyle eksiksiz yaşamış bir insan," diyebilin. - "Kaderini ancak sen keşfedebilirsin, senin için hazırlanmış yolu ancak sen bilebilirsin. Orası kalbinin seni davet ettiği yoldur. Nasıl ki koza kelebeği bilmez, halbuki kaderidir onun kelebek olmak. Ancak cesur olursa, cesaret ederse bir yumağın içinde sıkışmış kalmışlıktan, kabuğunu kırarak gökyüzüne, özgürlüğe kanat çırpar. İşte insanoğlunun hikâyesi de budur. Asla kaderini baştan bilmez ve eğer geçilmemiş yollardan geçmez, açılmamış kapıları açmazsa, sonunda bir anlamda açılmadan iade olacaktır. Uykulardan uyanmanın, özgürlüğe kanat çırpmanın zamanı gelmedi mi? Sözleri beni şoka sokmuştu. Cesaretimi topladım ve sordum: - Umarım sormamda bir sakınca yoktur, ama kimsiniz siz? - Adım Julian Mantle ve buraya senin rehberin olarak hizmet etmeye geldim. - Julian Mantle mı? Ferrari'sini Satan Bilge mi? Ciddi olamazsınız? Tüm gazeteler bu mucize adamın ülkeye dönüşünü yazıyordu. ... Ruhunuzun gizli kaynağı kabarmalı, mırıldanarak denize doğru akmalı; kendi sınırsız derinliklerinin hazineleri gözlerine gözükmeli. Ama bilinmeyen hazineni tartacak terazi olmamalı; Ve sen de bilgilerinin derinliğini değneklerle, sicimlerle ölçmeye kalkmamalısın. Halil Cibran, Ermiş Mezarcı, benim mezarımı kazdığında, sığ kaz da yağmuru hissedebileyim. Dave Matthews, Some Devil

Zeytindağı, insanın kanını donduran tarihi bir süreci "bir imparatorluğun çöküşünü" o zamana göre en duru Türkçeyle karşımıza getiriyor. Kitapta Mehmetçiğin Yemen'de, Aden'de kanal'da Gazze'de, Arap çöllerinde nasıl kırıldığını, yenilgiden sonra bir vagon dolusu "mecidiye altınını" bile nasıl bıraktığımızı hayretler içinde okuyacaksınız.

Türk edebiyat tarihinin ilk köy ve köylülüğü işleyen romanıdır. Nabizade Nazım bu romanı için uzun öykü demiştir. Anadolu köylerinde geçen bir romandır, gerçekçi ve doğalcı akımın ilk örneğidir.

Yüreğinin Götürdüğü Yere Git'in yazarı Susanna Tamaro, bir gazete haberinden esinlenerek yazdığı yeni romanı Luisito: Bir Sevgi Öyküsü'nde, sevginin kurtarıcı gücünü yüceltiyor. Luisito, okurunu şaşırtan, duygulandıran ve eğlendiren çağdaş bir masal. Tekdüze ve sevgisiz bir yaşamın bağrındaki şiiri, güzelliği ve sevgiyi ortaya çıkaran küçük bir roman.

Arkası Yarın Kayıt Kalitesi: Orta

Günümüz Türkiye’sinin sorunlarını ve dinamiklerini kavramak, ülkenin dünya konjonktüründeki yerini olanca açıklığıyla görebilmek için başvurulabilecek en vazgeçilmez kaynak, 19. Yüzyıl’da Osmanlı İmparatorluğu’nun yaşadığı serüvendir. İlber Ortaylı, bu çalkantılı çağı olağanüstü bir hâkimiyetle enine boyuna katetmekle kalmıyor, bunu yaparken, pek az uzmanda rastlanabilecek güçlü bir üslup, akıcı bir anlatım kullanarak okurunu sürüklemeyi de başarıyor.

Cahit Sıtkı Tarancı'dan şiirler

Ağlamanın unutulduğu yosunların çevirdiği o küçük, yitik adada bağrışan çağrışan boğulmuş martılar yüzerdi gökyüzünde. O zaman düşünmemiştim böylesine bedenlerinden soyabileceğimi insanları. İnsanları böylesine.

Yazarın özgün, duyarlı ve ilginç fantezileriyle dolu yedi öykü içeren kitabı.

Aylık Sesli Dergi

Edebiyatın her dalında verdiği birbirinden başarılı ürünlerle Çağdaş Türk Sanatının önde gelen adlarından biri olan "Necati Cumalı", "Tütün Zamanı" genel adı altında düşündüğü üçlünün ilk romanı "Zeliş"te çarpıcı bir aşk öyküsünü eksen alarak tütün ekicilerinin özel yaşayışlarını yansıtıyor.Romanın yayınlandığı günden beri aşkını, aile çevresine bütün bir kasaba halkına karşı, tek başına, cesaretle savunan "Zeliş" Türk Edebiyatının en sevilen kadın kahramanlarından biri oldu.

Kitâb-ı Aşk, bütün bu kavram kargaşası içinde aşkın katmanlarını, türlerini ve asaletini irdelemek, belki her düzeyden insanın gönlünde hissettiği, dimağında algıladığı ama asla net biçimde tanımlayamadığı duygularına açıklık getirmek için düzenlendi. Kitâb-ı Aşk'ın içindeki yazılar değişik zamanlarda ve farklı zeminlerde kaleme alınmış olmakla birlikte belli bir düzen ve bütünlük içinde bir araya getirilmiştir. Bazıları farklı kitaplarımızda yayınlanan bu deneme ve öyküleri okurken bütün varlığımızı ve hatta varoluşu kuşatan aşkın yüzeysel, derin ve daha derin katmanlarında küçük yolculuklar yapacaksınız. Bu yolculuklar sırasında, duygularınızın gerçekte sizi nereye doğru götürdüğü, ayağınızı bağlayan tensel arzulardan sıyrılıp platonik veya mecazî aşka doğru kanatlandığınızda kendinizi yeniden keşfetmeye başlayacağınız noktayı da bulacaksınız. Orası, belki de sizin kendinizden vazgeçeceğiniz noktadır. Çünkü canına sevgili isteyen ile sevgili için can isteyen arasında hayat yolculuğunun ta kendisi gizlidir.

Günümüzde insanlığın asıl ızdırabı, kainatın efendisi Hz. Muhammed'i (a.s.m.) tam manası ile tanımamış, hakiki şahsiyetini bilememiş olmasından ve getirdiği, hayat bahşeden esaslara aşk ve şevk içinde kucak açmayışından gelmektedir. Dünyanın manevi sarsıntısı da, sıkıntısı da, anarşi ve huzursuzluk içinde bocalayışı da bundan doğmaktadır. Onu anlamadıkça sevmedikçe ve hayat bahşeden prensiplerini kendisine rehber edinmedikçe de insanlığın bu sıkıntı, sarsıntı ve buhrandan kurtulması mümkün değildir. İnsanlık onu anlamak zorundadır! Bu eserimiz, onun bir nebze olsun anlaşılmasına vesile olacaksa kendimizi bahtiyar addedeceğiz.

Demirtaş Ceyhun'un olgunluk döneminin ürünleri olan bu öykülerde, yazarın, işlek bir dilin ışığında, insanlara ve dünyaya bakışının anahtarını yakalamak mümkün. Yazar, sınıflara bölünmüş bir toplumda insan psikolojisini belirleyen etkenleri, ince ayrıntılara yaslanarak, şöyleşi tadı, deneme iddiasızlığı ve hikâye anlatma ustalığı ile sergiliyor.

Kuşlar da Gitti, İstanbul'un çürüyen, kirlenen yüzünün ve insanlığın da şehirle birlikte yok oluşunun romanıdır. Kuşların bir zamanlar mekan tuttuğu İstanbul'da çocuklar onları yakalayarak cami, kilise ve sinagogların kapılarında "azat buzat beni cennet kapısında gözet" diyerek satarlar. Ancak çocuklar satamadıkları kuşları yemek zorunda kalırlar.

Ayaklar ve ayakkabılar. Onlar değiştikçe hayatınız da değişir. Öykümüzdeki kız da bunun bilincinde, yaşamını ayaklarının ve ayakkabılarının büyümesi ve değişmesiyle koşut olarak bizlere anlatıyor.

Ara Sıcak Ateş gibi bir öğle vakti denize üç kilometre ensemden döküldü aşk önümden dizlerime... oradan sandaletlere ve toprağa..

Üşütüp hastalanan bir çocuğun dilinden heyecanlı hikâyeler...

Tomris Uyar, bu öykülerinde, kimi gündelik gerçeklerin yansıdığı karabasanlar gören, kimi de gerçeği değiştirecek düşler kurmaktan vazgeçmeyen kişilerin dünyalarında dolaşıyor. ilk basımı 1981 yılında yapılan Yaz Düşleri, Düş Kışları, yazarın beşinci öykü kitabı.

''Kukla, Türkiye'de bu türde yayımlanan romanlar içinde; gerek işlenişi, gerek kurgusu, gerek kişiliklerin yaratılması, gerekse de Türkçesinin güzelliğiyle birinci sınıf bir yapıt değerlendirmesini hak ediyor.'' Vedat Günyol, Cumhuriyet ''Susurluk öyle karanlık bir hikaye ki, başı sonu görünmüyor, çektiğiniz her parçası elinizde kalıyor, fantastik bir romanın gün yüzü görmemiş canavarı gibi eli kolu her yere uzanıyor. Bu hikayeyi sıkıca paketleyip romana yatırmak, bu ülke için yapılması gereken en büyük iyiliklerdendir. Şebnem İşigüzel, Milliyet

Aylık Sesli Dergi

görme engelliler için dergi