Basit Katalog

Serinin ikinci kitabı Dune Mesihi'nde Muad'dib'in öyküsü devam ediyor. Binlerce gezegenin hükümdarı Paul Atreides, düşmanlarının komplolarıyla karşı karşıya... "Frank Herbert Türkiye'li bilimkurgu okuru için yeni bir soluk olma özelliğiyle beraber bir dizi tartışmayı da beraberinde getirecektir. Bilimkurgunun edebiyat dünyasında kalıcı ve saygın bir yer edinmesinde bu tartışmaların büyük katkı sağlayacağı da kesin." Mustafa Yelkenli Cumhuriyet Frank Herbert'in on iki milyondan fazla satan muhteşem Dune serisi, insanoğlunun hayal gücünün büyük başarıları arasındadır. Bir mesih efsanesi olan Dune, liderleri niçin sorgusuz sualsiz izlediğimizi anlatır.

Prof. Dr. Haluk Dursun’un güncesinden gençlere seslendiği yazılarının derlendiği bu kitap, kendisinin hayat bilgisi dersleri niteliğindeki tavsiyelerini farklı hikayeler ve olaylar üzerinden bir araya getiriyor. Haluk Hoca bu kitapta bir ağabey kimliği ile, hayatın her alanında yararlanılabilecek önerilerini, eğlenceli ve kendine has üslubuyla paylaşıyor. “Kısacası gençler, sıradan ve sürüden olmayın. Başkaları sizi gütmesin, yönlendirmesin, dolduruşa getirmesin. Siz onlara ehil iseler, adil iseler danışın ama yine de doğru bildiğinizi, içinizden geleni yapın. Kendinizi her sahada yetiştirin. Her öğrendiğinizden şüphe edin. Kendinizi yenileyin. İstikrar ve istikamet üzere olun. Tembihata önem verin ama tam teslimiyetten de, Allah hariç, uzak durun. Hayırlı insan olun. Başkaları sizin elinizden, dilinizden, işinizden emin olsun. İnsanın hayırlısı, insanlığa hayırlı olandır."

Hayatımız dediğimiz hikaye bizim inandıklarımızın resimlenmiş haliymiş. Biz hikayenin taslağını hazırlıyor, evrene ise sadece içini boyamak düşüyormuş. Dün inandıklarımızla bugünümüzü yaratmış, bugün inandıklarımızla da yarınımızı yaratıyormuşuz. Hayatımız, olumlu veya olumsuz düşüncelerimizin yansımasından başka hiçbir şey değilmiş. Yaşadıklarımız, düşüncelerimizle başlayıp inançlarımızla şekilleniyormuş. Evrenin bir sistemi ve bu sistemin bir işleyişi varmış. Sistemin nasıl işlediğini öğrendiğimizde, o zannetmelerimizle yarattığımız inançlarımızdan kurtuluyor ve hayatımız değişiyormuş.

Toplam 3 cilt olarak ilk defa 1995 yılında yayınlanan Gök-Türkler adlı bu eserin 1.cildinin birinci kısımında A.Taşağıl, Türk tarihinin 545-630 yılları arasındaki döneminin Çin kaynaklarında yer alan bütün metinlerini taramış, tercümesi yapılmamış durumdakileri tercüme edip hepsini birden bir monografi şeklinde sentezlemiştir. Eserin ikinci kısmında, tercüme edilen vesikalar verilmiştir.

Teşkilat ve Muhafız Kitaplarının Yazarı Selman Kayabaşı'dan Serinin Yeni Kitabı: Hanedan Sancak sahibi beyler, 1040'ta Semerkand'da toplandılar. Kınık'ı hakan bildiler. 1299'da Konya'da buluştular, Kayı'yı bey seçtiler. Ve sancak sahibi beyler, 1906'da İstanbul'a davet edildiler. Biri devlet kuracak, biri devlet yıkacak, biri devlet olacaktı... O gün, İstanbul'da cesedi bulunan yazar, Hanedan başlıklı gizli bir dosyanın muhafızıydı. Anadolu'ya gelen boyların kurduğu devletleri ve bu boyların birbiriyle ilişkisini inceleyen yazar, istihbarat teşkilatlarının peşinde olduğu bir haritayı deşifre etmek üzereydi. Harita, Fatih Sultan Mehmet'in Buhara'dan, Timur Devletinden şehirler şehrine, İstanbul'a davet ettiği matematikçi ve uzay bilimci Ali Kuşçu tarafından hazırlanmış, son şeklini ise Akşemseddin tasarlamıştı. 1071'de Anadolu'ya gelen gizli bir yapının resmedildiği harita, 1918'de Yıldız Sarayı'nda tekrar konuşulmaya başlandı. Sivas Kongresinin Divan Katipliğini ve istihbarat başkanlığını yapan İsmail Hami, 1071'de Sivas'a yerleşen Danişmendoğlu beyliğinin o günkü temsilcisi idi. Erzurum Kongresi'ni tertip eden Hüseyin Avni, 1071'de Erzurum'a konan Saltukoğullarından Ebul Kasım'ın torunuydu. Ve en önemlisi, Hanedan isimli dosyaya göre, Osmanlı impatorluğundaki hiyerarşiye göre, Kayıhanoğullarından sonra gelen ama Vezir-i Âzam'dan da üstün olan bir başka aile tartışılıyordu kitapta: Giray Hanedanlığı. Padişahın altında, Vezir-i Âzam'ın üstünde olan bu makama, örfe göre Kırım Hanı Giraylar oturuyordu. İmparatorluk yıkılırken Sadrâzamlık makamına Giray Hanedanının o günkü lideri, Ahmet Tevfik Paşa tayin edilince, 1071'de Anadolu'ya gelen beylerin yeni bir devlet kurmak için emir aldıkları belli oldu. Nitekim beyler Anadolu'da ilk olarak nereye yerleşmişse, Milli Mücadele de o şehirlerde başlayacaktı. Bir suikast, Türkiye Cumhuriyeti Devleti'nin tarihini bu kadar derinden etkileyebilir mi? Ali Kuşçu'nun asırlar önce hazırladığı harita, suikasta kurban gittiği söylenen bir cumhurbaşkanının, gizli belgelerini sakladığı gizli bir apartman dairesinde ortaya çıkarsa, evet!

Kızlar, oğlanlar, şehirler, kediler, köpekler, takıntılar, yaralar, ilaçlar ve biraz da İtalya... Bu kitapta hepsi var. Hatta bir şeyden hep var. Ama başka bir şeyden de hiç yok... Bu kitapta kimsenin adı yok. Üzgünüm; onlara seslenemeyeceksiniz. Bazılarının yüzleri gözünüzün önüne gelecek. Odalarına misafir olacak, aynı şeylere kızacak, üzülecek ve belki güleceksiniz ama onlara isimleriyle hitap edemeyeceksiniz. Birkaç tanesine hakaret etmek isteyebilirsiniz. Sorun yok. Üzerlerine alınmayacaklar. Çalıştığı yeri kapattırmaya çalışan çocuğu öyküden çekip almak isteyebilirsiniz, ama sizinle geleceğini pek sanmıyorum, çünkü sizinle adını dahi paylaşmayacak kadar ketum. Dudaklarını bükmüş, camın önünde öylece oturan o küçük kıza da yanaşmayın. Kimseyle konuşmak istemiyor. Zaten yeterince üzgün... İsimsiz karakterlerine sımsıkı bağlı öykülerin oluşturduğu Bulut Fabrikası'nı okurken sizi harekete geçirecek duygulara karşı koymamanız dileğiyle... (Tanıtım Bülteninden)

Elinizdeki oyun sahne dünyamızda şimdiye dek tüm yenilikleri aşacak bir nitelik taşıyor. Aynı zamanda 68 özgürlük hareketinin de bir ürünü. Öne çıkan önemli yanlarından biri de bakireler kişiliğinde kadın karakterlerini, Meryem İsa ilişkisini cesurca yorumlamasıdır. Bu açıdan " Ölümsüz Bakireler" e hiristiyan "şeytan ayetleri" dersek konuyu abartmış sayılmayız. Günenç'in yayınlarımız arasında çıkan James Joyce'un ünlü "Ulysses" çevirisini beğenenler "Ölümsüz Bakireler"i de beğeneceklerdir. Bu oyun, okunma ve izlenme ziyafetidir.

Alman düşünür, ekonomist, tarihçi, sosyolog, gazeteci ve devrimci Karl Marx… Dönemin entelektüel ortamının da yaratığı atmosferle bütün hayatını okumaya, anlamaya ve yeni fikirler üretmeye adayan Marx, düşünceleriyle hâlâ dünyanın ekonomik ve siyasi haritasını belirlemeye devam ediyor. Fikirleri nedeniyle sürekli baskıya maruz kalan Marx, sürgünlerle, ekonomik zorluklarla ve trajedilerle dolu bir hayat sürmüştür. Ömrünün sonuna kadar yazmaya devam etmiş, yarım kalan çalışmalarını ise başta yakın arkadaşı Engels olmak üzere takipçileri tamamlamıştır. Tanınmış Marksist tarihçi Max Beer tarafından kaleme alınan bu biyografi, Marx’ın yaşamından en ilginç detaylarla birlikte, aslında hayatının merkezi olan düşünce dünyasını da gözler önüne seriyor. “Git başımdan! Son sözler yeterince konuşmamış aptallar içindir.” (Marx’ın son sözleri)

Dramatik bir havaya bürünmek için Yeşilçam filmlerini getiriyorum gözümün önüne, Kadir Abinin, “Yalannn söylüyorsun!” diyen sesi kulağımda çınlıyor. Ellerimi masanın üzerine koyuyorum, gözlerimi kapatıyorum ve “Yapamayacağım,” diyorum sessizce. Kerem huzursuzca kıpırdanıyor, davetliler gelecek skandalın heyecanıyla fısır fısır, aç kurtlar gibi bekliyorlar. “Ne dediniz?” diye soruyor nikâh memuru. Gözlerim hâlâ kapalıyken ayağa kalkıp bağırıyorum. “Hayır!” O salondan çıktıktan sonra, hayatımın normale döneceğine emindim aslında. Yalanların, aşk oyunlarının ve hesaplaşmaların olmadığı o sıradan, zor ama huzurlu hayatıma… Eh, yanılmış olmalıyım çünkü Kerem Tunalı bir sabah karşıma dikilip benden küçük bir iyilik daha istediğinde kendimi yabancı duyguların, o güne dek farkında olmadığım ama özlemini çektiğim şeylerin eksikliğini hissederken ve onlar uğruna savaşırken buldum. Betül Güçlü’nün kaleminden romantik komedi severleri mest edecek yeni bir hikâye daha! Mısra’nın bazen güldüren, bazen de içinizi burkan hikâyesini okurken aşka, sevginin iyileştirici gücüne, kardeşliğe ve bitmeyen umuda tanıklık edeceksiniz!

100 ekibi Dünya’ya inişlerinden haftalar sonra nihayet bir düzen kurmayı başarmıştır ama Kolonicileri taşıyan yeni iniş gemilerinin Dünya’ya gelmesiyle birlikte, hassas dengeler yavaş yavaş bozulmaya başlayacaktır. Dünya’ya acil iniş yapan Koloniciler arasındaki GLASS yeni bir başlangıç umuduyla geldiği bu gezegende, hayallerindekinden çok farklı gerçeklerle karşı karşıya kalacaktır. Yaralı Koloniciler için canla başla çalışan CLARKE’ın aklında tek bir şey vardır: Dünya’da bir yerde yaşama ihtimali olan anne ve babasını bulmak. Wells, Yardımcı Şansölye ve muhafızlarının gelişiyle sarsılan otoritesini korumaya çalışırken Bellamy geride bıraktığını sandığı suçuyla yüzleşmekle kaçıp gitmek arasında bir seçim yapmak zorunda kalacaktır. 100 ekibi ya Dünya’da buldukları özgürlükleri için mücadele edecek ya da sahip oldukları her şeyi ve sevdikleri herkesi kaybedecektir.

Friedrich Wilhelm Nietzsche (1844-1900): Geleneksel din, ahlak ve felsefe anlayışlarını kendine özgü yoğun ve çarpıcı bir dille eleştiren en etkili çağdaş felsefecilerdendir. Bonn Üniversitesi’nde teoloji okumaya başlayan Nietzsche daha sonra filolojiye yöneldi. Leipzig Üniversitesi’nde öğrenimini sürdürdü, henüz öğrenci iken Basel Üniversitesi filoloji profesörlüğüne aday gösterildi. 1869’da sınav ve tez koşulu aranmadan, yalnızca yazılarına dayanarak doktor unvanı verilen Nietzsche, profesörlüğü sırasında klasik filoloji çalışmalarından uzaklaştı ve felsefeyle uğraşmaya başladı. Tragedyanın Doğuşu, Zamana Aykırı Bakışlar, İnsanca Pek İnsanca, Tan Kızıllığı, Şen Bilim, Böyle Söyledi Zerdüşt, İyinin ve Kötünün Ötesinde, Ahlakın Soykütüğü, Ecce Homo, Dionysos Dithyrambosları, Putların Alacakaranlığı, Deccal, Nietzsche Wagner’e Karşı başlıca büyük eserleri arasında yer almaktadır. Mustafa Tüzel (1959): Bir süre İsviçre’de yaşadı, fabrikalarda çalıştı ve çıraklık eğitimi gördü. İTÜ Elektrik Fakültesi’nde okudu. İÜ Basın Yayın Yüksek Okulu Radyo TV bölümünden mezun oldu. 1994 yılında Avrupa Çevirmenler Kollegyumu’nun (Straelen – Almanya) konuğu oldu. 20 yıldır sürdürdüğü çeviri uğraşında Thomas Bernhard, Friedrich Dürrenmatt, Martin Walser, Zafer Şenocak, Monika Maron gibi edebiyatçıların, Arthur Schopenhauer, Friedrich Nietzsche, Jürgen Habermas, Max Horkheimer, Peter Sloterdijk, Christoph Türcke gibi düşünürlerin eserlerini Türkçeye kazandırdı.

Bazen esen bir rüzgâr, duyulan bir koku ya da bir melodi kişiyi çocukluğundaki bir ana götürebiliyorsa eğer, bütün bunlar çocukluk tecrübelerinin insanın duygu boyutundaki önemine işaret eder. Duygular asla yok olmaz; konuşmamak, hatırlamamak, düşünmemek yok etmez duyguları. Öyleyse, çocuğun beden ve beyin gelişimi kadar duygusal gelişimi de dikkate alınmalı. Çocukları geleceğimiz olarak görmek yerine bizim onların geçmişi olduğumuzu fark etmeliyiz. Onlar küçük yetişkinler değil, kendilerine has düşünce tarzı ve dünyayı algılama biçimi olan “çocuk insanlar”dır. Elinizdeki kitap, bir cümle ile ifade etmek gerekirse, insanın çocukluk haline duyulan saygının bir dışavurumudur.

Tarihimizde pek çok örneği bulunan, bugün de gayet olağan bir şekilde sürüp giden linçler silsilesi, Türkiye'de sürekli bir linç "rejimi"nin var olduğunu düşündürüyor. Hepsinin bahanesi ya da hedef aldığı kesimler, isimler birbirine benziyor. Bunlar eskiden azınlıklar, daha yakın zamanda Aleviler, komünistler olurdu; 2000'lerde, PKK'yı bahane ederek Kürtlere yöneldi. Linçleri besleyen tarih anlatısı, "millî" eğitimden itibaren resmî ağızlarca yaygınlaştırılan düşmanca ırkçı-etnisist söylemler barındırıyor. Yaşanan linç girişimlerine bunların izdüşümleri olarak da bakmalı. Tanıl Bora, Türkiye'nin Linç Rejimi'nde, bahanesi ve meşrulaştırma mekanizmaları hep hazır tutulan linç eylemlerinin analizini sunuyor. Nazi Almanyası ile halimizi karşılaştırarak... Son yıllardaki linç girişimlerinin inanılması zor dökümünü sunarak... "Linç, en aşikâr medeniyet kaybıdır. Linçin sıradanlaştığı, kolektif bir utanç yaratmadığı, infiâl uyandırmadığı bir toplum, toplum olma vasfını yitirir" sözlerinin altını çizerek...Kitabın bu yeni baskısında, 6-7 Eylül olayları, popüler linç söylemi ve "Gezi" eylemleri dönemindeki linçlerle ilgili ilave yazılar yer alıyor. (Tanıtım Bülteninden)

Kentte Gündelik Yaşam Kitap Açıklaması Sevgiyi kuşatmayan hiç bir medeniyet / uygarlık yaşayamaz." Hocam'dan öğrendiğim ilk doğru ve ilk kabul bu idi ve ona göre yaptığımız iş "gönül çalma sanatı"dır. Evet, bilim dilinin sosyal bilimler aksanı ile konuşma zamanı çağımız. Biraz soğuk ama açık ve berrak. Bilim, felsefe ve sanatı birbirine kavuşturma iddiasına cüret eden, bir tür deneme tarzındaki bu kitap, temelde "İstanbul güzel bir şehirdir" kabulü ile bu güzelliğin, tarih içinde ve toplumlar geçidinde kültürel birikimle oluştuğu gerçeğine yaslanmaktadır. Yani şehrin tarihi kent dokusunda izlenirken, onun görünmeyen yüzünün kültürel derinlik noktasında olduğu, kenti zamanla terke maruz bırakılan özgün İstanbul kültüründe ve estetiğinde saklanmış bulunduğu fark edilir. Bu kitapla, İstanbul kültürünün farkında olma bilincinin geliştirilmesi amaçlanmış ve İstanbul'da yerel otoritenin gündemindeki kentlilik meselesinin çözümlenebilmesi yönünde zihinsel egzersiz pratiği kazandırılması hedeflenmiştir...

Üçüncü Türün Ülkesi Kitap Açıklaması Zordur Haldun Sevel'in kitaplarını okumak... Sırf akılla, mantıkla okumak yetmez... Gönül gözü ile okumak, ilk sayfayı açtığınızda, denizler ülkesinden estirdiği o eski Halikarnas Balıkçısı ruhunun, bam telinize dokunmasına müsaade edebilmeyi bilmek gerekir. Anlatılanların sihrindeki mercan renklerini, yosun kokularını ve o masmavi hisleri duyumsamak, sözcüklerin ardındaki ufku görebilen bir yeti gerektirir. Biz denizciler ona 'Rüzgâr Baba' deriz... Mavi bir duygu rüzgârıdır o... Onu okumak demek, ruhunun fırtınalarını yüreğinin ateşini kelimelerin içine gizlenen derin sessizliğin anlamını hissetmek demektir... Onun "Mavi Anadolucular" diye bilinen akımın son temsilcisi olduğunu anlamak demektir. Yaşamınızın rengini gri ve siyahtan, maviye yeşile çeviren büyük bir deniz ozanıdır o. 'Evlatlar' dediği biz denizcilere yol gösteren bir deniz feneri gibidir... Yaşamımızdaki güvenli korunaklı ve mutlu limanlara ışık tutan bir rehberdir. Rüzgâr Baba, sis ve esintilerin âlimidir… Hikâyelerini, denemelerini okuduğunuzda hayatınızı saran sis dağılır, yaşam büyüsünün rüzgârı içinize üfürmeye başlar. Yoz ve bronz bir heykel gibi sabit yaşamakta olan insan türüne uzak, üçüncü bir türün denizlerdeki ilk temsilcisidir Haldun Sevel... Birinci türün amansız, tatminsiz ve yayılmacı egosunun düşmanı, ikinci türün umudu ve üçüncü türün o masmavi denizler ülkesinin derya yürekli düşünürüdür o. Milyonlarca yıldır hep ve sadece akıl ve mantık ile evrilen ve maalesef bu yetenekleri olanca hainliği ile hep kötüye kullanan insan türünden uzak, kalpleri ve ruhları aşk, merhamet ve cesaretle var olmuş bir insanlığın yol gösterenidir. Yazdıklarının içinde kaybolabileceğiniz mavi bir sevdadır. Okuduktan sonra asla eskisi gibi olmak istemeyeceğiniz kitapların gerçek mavi dünyasında, bakir bir koyda, sessiz sedasız yaşayan münzevi bir denizcidir Haldun Sevel. Cenk Şahin (Tanıtım Bülteninden)

Hiç kimse kaybolmak istemiyor bu karanlık denizde, ama bu deniz son, hatta tek hakikat. Geminin sulara gömülmesinden önceki anların tasavvuru her zihnin kaçınılmaz meşguliyetidir. Sonucu belli bir meşguliyettir bu, bir gün bitecektir. Ama edebiyatta ölüme giden yolu, ölüm ânını ve ölümün kendisini düşünen karakterler ölümsüzlüğün ta kendisidir. Murat Gülsoy Nisyan'da bunu yapıyor, ölümü ölümsüzleştiriyor. Alışılmadık bir Gülsoy kitabı bu, müthiş çekici ve sarsıcı. Anbean karanlık denizin sularına batan, giderek parçalanan bir aklın girdaplarını ve karanlık denizi dalgalandıran sonu, edebî bir şiddet olarak gözlerimizin önüne seriyor. Doğduğumuz an o karanlık denize adım atmış olduğumuzu ve ömür denen geminin önünde sonunda sulara gömüleceğini biliyoruz. Murat Gülsoy bu bilgiyi edebiyatın doruğuna çıkarıyor.

Çocuklarınızdan biri kahvaltı tabağını duvara fırlattığında, bir diğeri küçük kardeşini tehdit ettiğinde ya da bir ay içinde üçüncü kez disipline verildiğinde ne yapıyorsunuz? Soğukkanlılığınızı koruyup ona bilinçli bir şekilde yaklaşabiliyor musunuz, yoksa saçınızı başınızı yolacak kadar küplere mi biniyorsunuz? İşte Dramsız Disiplin böyle anlarda yaşanan öfke nöbetleri, gerginlikler ve gözyaşlarıyla baş etmek için etkili ve sevecen bir yol sağlıyor, hem de kavgasız gürültüsüz! Disiplin kelimesinin esas tanımını yapan (öğretmektir, bağırmak ya da azarlamak değil) Dr. Siegel ve Dr. Bryson’ın, sorunları herkesin kazançlı çıkacağı bir şekilde çözmekten ve ceza döngüsünü sonlandırmaktan bahsettiği bu akıl sağlığını koruma rehberinde şunları keşfedeceksiniz: • Ebeveynlerin kendi disiplin felsefelerini düzenlemelerini sağlayacak öneriler • Çocukların beyin gelişimine dair gerçekler • Bütün yaş grupları için ideal ve yapıcı disiplin yöntemleri • Bir çocuk ne kadar kötü bir davranışta bulunmuş olursa olsun açık ve tutarlı sınırlar koyarken onunla sakin ve sevecen bir şekilde bağlantı kurmanın yolları • En iyi ebeveynlerin bile yaptığı yirmi disiplin hatası ve bunlardan kaçınma teknikleri Yazarların önerilerinin hayata geçirildiği yaşanmış hikâyeler ve eğlenceli görsellerle tamamlanan Dramsız Disiplin, çocuğunuzun gelişen beynini nasıl güçlendireceğinizi, çatışmaları nasıl huzurla çözeceğinizi ve ailedeki herkese nasıl mutluluk, güç ve direnç vereceğinizi gösteriyor. “Çocukların beyinleri ve ‘yoğun duygularla’ baş etmedeki yetersizlikleri üzerine yapılan araştırmalara dayanan Dramsız Disiplin, anne babalara sorunları konuşarak çözmelerini tavsiye ediyor: cezalandırarak değil, öğreterek… Tartışmalar gerçekten de daha çabuk son buluyor ve daha samimi bir şekilde özür dileniyor... Görünüşe göre işe yarıyor.” DAILY MAIL “Vay canına! Bu kitap daha ilk sayfadan beni ele geçirdi ve sonuna kadar elimden bırakamadım. Dr. Siegel ve Dr. Bryson ceza vermenin neden çözüme götürmeyen bir strateji olduğunu ve bunun yerine ne yapılabileceğini anlatıyor. Nörobilimdeki son gelişmeleri ebeveynler için ulaşılabilir hale getirerek empati yapmanın ve bağlantı kurmanın iş birliği, disiplin ve aile uyumuna çıkan asil yollar olduğunu gösteriyorlar.” DR. LAWRENCE J. COHEN “Anlaşılır ve net açıklamalar, pratik tavsiyeler ve ebeveynlik deneyimlerini betimleyen görsellerle bu kitap, sinir krizleriyle ve yanlış anlaşılmalarla nasıl baş edeceklerini öğrenmek isteyen aileler için zengin bir kaynak niteliğinde. Çocukların sinir bozucu ve kafa karıştırıcı davranışlarını yönlendirmede nörobiyolojiden nasıl faydalanılabileceğini gösteriyor ve ebeveynlere gündelik problemleri nezaket, karşılıklı saygı ve keyifle aşmalarında yardımcı oluyor.” DR. WENDY MOGEL “Bu kitapta sunulan fikirler aslında her türlü ilişki için geçerli, zira soğukkanlılığını koruma, empati kurma, sorunlara uygun çözümler sunma konularını ele alıyor. Çocukların bir deneyimden ders çıkarmasını ve daha iyi davranışlarda bulunmasını sağlayan bir çözüm, dünya liderlerinin ve toplumdaki bireylerin daha iyi anlaşmasını da sağlayabilir… Bir ebeveyn, öğretmen ya da insanlarla daha iyi anlaşmak isteyen biri olarak Dramsız Disiplin’deki değerli gözlemlerden faydalanabilirsiniz.” EXAMINERCOM

Saadet Çağı Simaları şirk toplumuna direnme konusunda birer iman kal'asıdır. Onlar maldan candan geçerek Allah ve Resulünün yoluna herşeylerini feda ettileri. İnfak isar şafkat ve merhamette yıldızlaştılar. Onlar birer heyecan insanıydı. Savaş meydanlarının korkusuz kahramanlarıydılar. Cihada çıkarken bir şenliğe gider gibi neşeli ve sevinçliydiler. Gönülleri şehadet özlemiyle doluydu.

Mimarlık, iç mimarlık, şehircilik, kentleşme, peyzaj tasarımı, arkeoloji, kültür, sanat vb. konu başlıklarında kitaplar yayımlayan YEM Yayın’ın, Yüksek Mühendis Mektebi’nden İstanbul Teknik Üniversitesi’ne – Bir Dönüşümün Öyküsü ve Anılaradlı yeni kitabı çıktı. Kitapta Yüksek Mühendis Mektebi’nden İstanbul Teknik Üniversitesi’ne geçişi ve buradaki mimarlık fakültesinin oluşumuna tanıklık eden 1936-1946 yılları arasındaki dönemi anlatan Ruhi Kafescioğlu; gelişmeleri, kendisinin ve o dönemde okumuş öğrencilerin kişisel gözlemlerine, anılarına ve arşiv belgelerine dayanarak aktarıyor. Ruhi Kafescioğlu bu anlatısını, bir yandan da Osmanlı İmparatorluğu döneminde kurulup Cumhuriyet’in ilk yıllarında eğitim vermeyi sürdüren ve İTÜ’nün de köklerini oluşturan kurumların kısa açıklamalı kronolojik sıralamasıyla tarihsel bir çerçeveye oturtuyor. Kitapta ayrıca, 1943 Arı Yıllığı’ndan karikatürler, fotoğraflar ve ek olarak dönemle ilgili önemli arşiv belgeleri yer alıyor. Ruhi Kafescioğlu, Türkiye’deki mimarlık eğitiminin temellerinin atıldığı bu kurumdaki öğrenciliği ve akademisyenliğe yeni adım attığı dönemdeki hocaları Hamit Dilgan, Nurettin Münşi Algan, Salih Murat Uzdilek, Langland, Mehmet Emin Kalmuk, Malik Sayar, İlhami Civaoğlu, Kerim Erim, İhsan İnan, Ziya Kocainan, Fikri Santur, Said Kuran, Clemens Holzmeister, Gustav Oelsner, Emin Onat’ı da genç kuşakların tanıyabilmesi amacıyla ayrıntılarıyla anlatıyor.

Odamda ışık Yakmadım, karanlıkta oturup her şeyin nasıl başladığını ve nasıl sona erdiğini hatırlamaya çalıştım. Her şey bana o, eski, kayıp zanâanda kalmış gibi göründü. Yıllar önce çocuk vermiş olan bedenim sanki yeniden incelmiş, henüz olgunlaşmamış bir kız bedenine dönmüş gibiydi. Ben de kalbi hızlı hızlı atârak yatağına oturmuş, uyumadan önce onu düşünen bir kıza dönmüştüm. İstemsizce ellerimin yandığını duyumsadım ve sonra beni telaşlandıran bir şey oldu, tarif etmesi zor bir şeydi. Baştan ayağa aniden titredim. ilk önce nedenini anlamadım bir şey beni şiddetli bir şekilde sarsmıştı. Bir düşünce. belli bir düşünce, belli bir anı aklıma gelmişti; yıllar önce hafızama gömdüğüm bir anıydı.

Denizin derinliklerinde... Annesi ile birlikte Bodrum’a taşınan Berk, yeni hayatına alışmaya çalışıyordu. Diğer yandan da denizlerle ilgili kitaplar okuyordu. Seçtiği bir kitabın onu yepyeni bir maceraya sürükleyeceğinden habersizdi.

Ey Rabbim! Alimlerimize sorumluluk, avamımıza ilim, müminlerimize aydınlık, aydınlarımıza iman, tutucularımıza anlayış, anlamışlarımıza tutuculuk, kadınlarımıza şuur, erkeklerimize şeref, yaşlılarımıza bilgi, gençlerimize asalet, hocalarımıza ve öğrencilerimize inanç, uyumuşlarımıza uyanıklık, uyanıklarımıza irade, tebliğcilerimize hakikat, dindarlarımıza din, şairlerimize şuur, araştırmacılarımıza hedef, umutsuzlarımıza umut, zayıflarımıza güç, muhafazakârlarımıza perva, oturmuşlarımıza kıyam, donup kalmışlarımıza hareket, ölülerimize hayat, körlerimize görüş, suskunlarımıza feryat, Müslümanlarımıza Kur’an, Şiilerimize Ali, fırkalarımıza birlik, kıskançlarımıza şifa, kendini beğenmişlerimize insaf, küfürbazlarımıza edep, mücahitlerimize sabır, halkımıza özbilinç, bütün milletlerimize karar alma himmeti, fedakarlık kabiliyeti, kurtuluş yeterliliği ve izzet bağışla.

Dört makaleden oluşan Aşkın Psikolojisi'nin ilk makalesinde Freud çocuğun cinselliğin ne olduğunu tam anlamasa da içinde bazı duyguların, özellikle erotik kökenli duyguların etkisini hissetmeye başladığını, özellikle erkek çocuğun annesine karşı olan aşırı sevgisi ve bağlılığının zaman içinde özellikle cinsel organını fark edince cinsel bir eğilime de dönüşebildiğini ve bunun sonucunda da babaya karşı düşmanca duyguların ortaya çıkabildiği söylüyor. İkinci makalede Freud, anneyle fahişe arasındaki bölümlemeyi daha kapsamlı olarak yani hem kadın hem de erkek açısından tekrar ele alıyor. Ancak bu kez libidonun içindeki iki duygu akımı, şefkat ve cinselliğin karşıtlığını betimliyor. “Erkekler sevdiklerinde arzulamazlar, arzuladıklarında ise sevmezler,” diyor. “Bekâret Tabusu” başlıkla üçüncü makalede Freud, kadın ile erkek arasındaki cinsel ilişkiye değiniyor. Kitaptaki son makale Freud’un kadınların ruhsal gelişimine ilişkin görüşlerindeki yeniden değerlendirmelerinin ve konuya ilişkin sonraki çalışmasının tohumlarını içeren bir makalesidir. Cesaretle ele aldığı konuları, cesaretle işleyerek psikanalizin kurucusu olmayı başaran Freud’un bu yapıtını da severek okuyacağınız inancıyla sunuyoruz

Patrick Süskind, aşkın izini sürdüğü denemesinde geçmişten günümüze Batı’nın düşünce, kültür ve edebiyat dünyasının yönünü belirlemiş İlkçağ düşünürlerini, mitolojik ve kurmaca kahramanlarını ve yazarları yanına alarak duygu dünyasına doğru düşünsel bir yolculuğa çıkartır okurunu. Aşk nasıl tanımlanagelmiştir? Sokrates’in Phaidros’ta ifade ettiği gibi bir coşkunluk hali, bir tür delilik midir aşk? Yunan düşünürün Diotima’ya söylettiği gibi “doğurmanın, güzel içinde yaratmanın sevgisi” midir gerçekten de? Stendhal’in betimlediği gibi ölümle doğal bir ilişki içinde midir? Yoksa düpedüz ahmaklık mıdır? Süskind bu ve bunun gibi soruların peşine düşerken bir yandan gündelik yaşantılarımızın deneyimlerine yöneltir bakışını, diğer yandan aşkın tarihsel rotalarında gezinir: Aşk ile ölümü uzlaştırma girişiminde bulunan Orpheus; hayatında Eros’a yer vermeyen, bunun yerine mutlak iktidara tutkun bir İsa figürü; aşk ölümlerini tümden romantikleştiren 19. yüzyıl âşıkları; 21. yüzyılın hızlı âşıkları Süskind’in yazı düzleminde buluşturulur. Süskind’in zaman zaman sivri bir alaya uzanan muzip bir ironiyle kaleme aldığı metni, Batı kültürünün aşkı anlamlandırma, deneyimleme ve sanat düzleminde ölümsüzlüğe kavuşturma tarihine ilişkin bir yeniden okuma denemesidir aynı zamanda.

Alp dağlarının eteğinde kırk dönümlük bir alan kaplayan Büyük Fenwick Dükalığı, altı yüz yıldan beri tek ihracat ürünü olan Pinot şaraplarını bütün dünyaya satarak, kimseye muhtaç olmadan şerefli bir hayat sürmektedir. (...) Ne var ki beklenmedik bazı olaylar sonucu, Fare’nin Dev’e açtığı savaş, bambaşka bir yönde, hızla gelişir. Ve işte asıl o zaman işler karışır...

Ecrin, Meriç’in kaba ve büyüklenmeyi seven bir adam olduğundan emindir. Meriç, Ecrin hakkında bu kadar kesin düşüncelere sahip olmasa da onunla ilgili emin olduğu bir şey vardır: Bu kız insafsız bir cadıdır ve daha ilk mektubu okurken başının belada olduğunu hissetmiştir. Bir mektup arkadaşı, kendisi hakkında yan yana sohbet ettiğiniz birçok kişiden daha fazla ipucu verir. Ecrin ve Meriç’in fikirlerini savunan mektupları giderek daha alaycı, daha özel mektuplara dönüşürken birbirlerine karşı olan fikirleri gibi hisleri de değişecek midir?

Oscar Wilde (1854-1900): İrlandalı dâhi yazar, Victoria döneminde edebi zekâsı, ince alaycılığı ve sıra dışı yaşantısıyla 19. yüzyıl estetizm hareketinin Britanya’daki en tanınmış temsilcisi haline geldi. Şiir, öykü ve oyunlarının yanı sıra Dorian Gray’in Portresi adlı romanıyla ün kazandı. Dönemin katı ahlak anlayışının sonucu olarak cinsel yönelimi nedeniyle yargılanıp iki yıl hapse mahkûm edildi. Reading Zindanı Baladı adlı şiir kitabını ve ölümünden sonra De Profundis adıyla yayımlanan uzun mektubu bu sırada yazmıştır. İlk kez 14 Şubat 1895’te Londra’daki St James Tiyatrosu’nda sahneye konan Maksat Samimiyet, 19. yüzyıl İngiliz tiyatrosunda nükte ve zekâya dayalı yeni komedi türünün en başarılı örneği kabul edildi. Oyun görünüşte önemsiz ayrıntılar üzerinde durmakla birlikte Victoria döneminin ikiyüzlülüğünü acımasızca sergiler. Oscar Wilde özgürlüğe kavuştuktan üç yıl sonra Paris’te yoksulluk içinde öldü. Değerli edebiyatçımız Cevat Çapan’a ve Can Yücel ailesine daha önce yayımlanmamış bu Oscar Wilde çevirisini okura sunmamızı mümkün kıldıkları için teşekkürü borç biliriz.

Etimoloji, köken bilgisi, kelime tarihçiliği ya da bu kitaptaki adlandırılışıyla sözcük hikâyesi, bir sözcüğün nerden gelip nereye gittiğinin hikâyesidir. Her sözcüğün hikâyesi de bir insanlık hikâyesidir. Çapkın, yavşak, hovarda, bağnaz sözcüklerinin kökleri neydi, bugüne nasıl ulaştılar? Tahtakurusu, peygamberdevesi, çobanaldatan sözcükleri nasıl ortaya çıktı? Bu canlılara neden bu adları verdik? Ebegümeci, akşamsefası ve güzelavrat otu gibi bitkilerin adlandırılmasının kökeninde ne gibi kültürel kodlar yatıyor? Arsenal, darağacı, cin, lizöz, maskara, fuşya, şömentabla sözcükleri Türkçeye hangi dilden girip ne tür anlam gelişmeleri yaşadılar? Tabanca, eroin, sıtma ve öfke eski zamanlarda ne anlama gelirdi, bugünkü anlamlarını nasıl kazandılar? Özlemek, beklemek, sömürmek, sınamak vd. neydi, ne oldu? Elinizdeki bu kitapta kök biçimleriyle, eski anlamlarıyla, ses, şekil ve anlam gelişmeleriyle, edebiyattaki ve genel olarak sanatın her türündeki yansımalarıyla 134 sözcük değerlendirildi.

“İncir Ağacının Gölgesinde Zaman” içten dışa, dıştan içe çok zengin gözlemlerin, yaşanmışlıkların, mahpuslukların, sevdaların, arkadaş ıslıklarının, özlemlerin, çokca sevmelerin; insanın, ağacın, sokağın, ezilmişlerin, hor görülenlerin, görülmek istenmeyenlerin; ama aynı zamanda direnenlerin, aşka inananların ve umudunu yitirmeyenlerin akıcı bir dille insanın içini yarıp geçerken iz bırakan bir ırmak gibi coşkuyla anlatıldığı, okuyucuyu nefessiz bırakan bir hikâyeler bütünü. Yazar, Trabzon İstanbul ekseni ağırlıklı olmak üzere okuru semt semt, sokak sokak büyülü bir geçmişin gölgesinden alıp, bir dalga gibi bugünün kıyısına savuruyor.

‘Güneş, ay ve gerçekler uzun süre saklanamaz.’ Mahfi Eğilmez bu romanında kamu ihalelerindeki yolsuzlukları araştıran bir maliye müfettişini, o yolsuzluklarla bağlantılı görünen cinayeti aydınlatmaya çalışan polis komiserini, aynı konuyu farklı açıdan soruşturan savcıyı ve olayların peşinden koşan bir gazeteciyi nefes nefese bir takip içinde buluşturuyor.

Ne kadar sıklıkla kendinizi yanlış anlaşılmış, hayal kırıklığına uğramış ve bir tartışmanın kaybeden tarafında buluyorsunuz? Zaman zaman mı? Çoğu zaman mı? Her zaman mı? Eğer yaşamınızdaki başarının büyük bir çoğunluğu diyaloglardaki başarınıza bağlıysa cevabınızın "hiçbir zaman" olmasını siz de istemez misiniz? Kendinizi işteki bir rakibin karşısında bulduğunuzda hazır bir planınız var mı? Peki ya evde? Gece karanlık bir sokakta? Yoksa yalnızca alışkanlıklarınız ya da duygularınızla mı tepki veriyorsunuz? Dr. George Thompson`un da dediği gibi, "Tepki verdiğinizde olay sizi kontrol eder. Oysa karşılık verdiğinizde kontrol sizdedir." İster evde olun isterse ofis salonunda; Sözlü Dövüş size her türlü sözlü karşılaşmada nasıl hazırlıklı olacağınızı gösteriyor. Nasıl daha etkili bir biçimde dinleyip konuşacağınızı, (İngilizce`deki en güçlü sözcük olan) empati ile insanları kendinize nasıl bağlayacağınızı, en yaygın diyalog felaketlerinden nasıl kaçınacağınızı ve bakış açınızı ifade ederek pek çok anlaşmazlıkta üstün gelmenizi başarıyla sağlayacak kanıtlanmış ve kolaylıkla akılda kalan bir stratejiye nasıl sahip olacağınızı Dr. Thompson`dan öğreneceksiniz.

“Dikkatlice, tehlikeli yaşa. Beklenen için plan yap ve beklenmedik için hazır ol.” Hayatta tüm olan biteni kontrol edemezsiniz, ama hayalini kurduğunuz yaşama her yaşta sahip olabilirsiniz. Tek yapmanız gereken şey, iyi bir plan... Maye Musk çarpıcı ve sıkı örülmüş bir aile ve arkadaş çevresine sahip, şık, büyüleyici, uluslararası bir süper model... Ve 71 yaşında. Ama hayat onun için her zaman kolay ve ışıltılı değildi. 31 yaşındaki bekâr anne, üç çocuğunu yoksulluk içinde geçindirmeye çalışırken, büyük beden mankeni olarak kilo sorunlarıyla başa çıktı, modellik endüstrisindeki yaş ayrımcılığının üstesinden geldi ve yaşamı boyunca saygın bir diyetisyenlik kariyeri sürdürdü. Bütün zorlukları boyun eğmez ruhuyla ve “Her şey mümkün!” tutumuyla aşarak küresel bir başarı öyküsü yarattı. Bu kitap hayatınızın belirli dönemlerinde yaptığınız seçimlerin ilerleyen yıllarda nasıl da şaşırtıcı ve heyecan verici şekillerde size birer mükâfat olarak geri döneceği konusunda zihninizi aydınlatacaktır. İçtenlikle kaleme alınmış kullanışlı bir rehber sayılabilecek bu kitap, kariyer, sağlık, aile ve hayat hakkında tavsiyelerle dolu... “Ne zaman mutlu olmak istediğinize kendiniz karar vermelisiniz. Ne zaman yapacaksınız bunu? Kariyer değişikliğini, sağlığınızı düzeltmeyi, mutlu bir aile ve dostları, hayatınızı sevmeyi neden geciktiresiniz? Öyle zamanlar oldu ki asla mutlu olamayacağımı düşündüm. Sonra o durumdan çıkmak için bir plan yaptım; çünkü devam eden bir mutsuzlukla yaşamak, yaşamak sayılmaz. Şimdi planınızı yapın.”

Bu yüzyıl sonunda dünya nüfusunun 10 milyarı geçeceğini öngören bu kitapta, insanlığın çevreye, hayvanlara, doğal kaynaklara nasıl hasar verdiği anlatılıyor. Artan nüfus ile su ve gıda yetersizliğine, ormanların yok edilmesiyle oluşturulacak yeni tarım alanlarının çok sayıda hayvan ırkının sonunu hazırlayacağına, araç kullanımı ve hava kirliliğinin doğru orantıda artacağına ve çevreye verilen bu büyük zararların sel, deprem, hortum gibi doğal afetlere neden olacağına değinen 10 Milyar, istatiksel verilere ve politikacıların görüşlerine yer vermeyi de ihmal etmiyor. Dünyamızın tahribinin tek sorumlusu var: İnsanoğlu. Tüm bu hasarı ortadan kaldıracak tek ırk, yine insanoğlu. Hasarın onarımıyla ilgili kafanıza takılan tüm cevapları bu kitapta bulacaksınız.

"Kendi yaşamını otobiyografi biçimine sahip bir kurmaca olarak mı sunuyordur Bener, yoksa otobiyografiyi andıran bir kurmaca mı yazıyordur? Muannit'te belli değildir bu." -Orhan Koçak Bay Muannit Sahtegi'nin Notları, Bener'in kurmacayla, yazıyla olan ilişkisini iyiden iyiye köpürten bir yapıt olarak çıkıyor karşımıza.

Trump’ın tehdit dolu mektubu, neden önce gizlendi, ardından da geçiştirildi? ABD’nin yaptırımları ne anlama geliyor? Malvarlığı tehditleri, Türkiye’nin geleceğini nasıl ipotek altına alıyor? Reza Zarraf ve Halkbank dosyası Türkiye’yi nasıl rehin aldı? Suriye’nin kuzeyindeki PKK devletçiğine askerî harekât neden durduruldu? S-400’ler neden kurulamadı? ABD-PKK petrolü, hangi güzergâh üzerinden taşınacak ve satılacak? AKP döneminde kimler, hangi yollarla nasıl zengin edildi?

Sessizce yaşayan kadınlar var. Kendinden başka hiç kimseye zararı olmayan, hüzünlerini gülümsemelerinin arkasında saklayan ve artık masallara inanmayan kadınlar… Yorgunluklarını gözlerinde taşıyan, konuşmaktan bıkmış, içine kapanmış, hayatı tecrübeleriyle sorgulayan, susan ve anlaşılmayan kadınlar… Gündüzleri nafakası için çabalayan, geceleri yalnızlığına sarılan, her şeye rağmen yine de inatla ayakta kalan ve sevdikleri için yaşayan kadınlar… Saçınızdaki her beyaz, ışığınız; akıttığınız her gözyaşı, ahınız ve doğruluktan ayrılmayan kalbiniz de sizi diğerlerinden ayıran en büyük farkınız olsun.

Bugün Türkiye’yi, seçilmişler değil bir tarikat yönetiyor. Türkiye’yi kuşatan bu örgüt, Halidilik olarak bilinmektedir. Bu tarikat 1925’te Türkiye Cumhuriyeti’ne isyan etti, 1930’da Menemen’de başkaldırdı. 1945’ten sonra yavaş yavaş iktidara taşındı. Necmettin Erbakan, Özal Kardeşler, Abdullah Gül, Bülent Arınç ve Binali Yıldırım’ın bu tarikatla nasıl bir bağı var? 2002’de kurulan AKP hükümetindeki 25 bakandan 19’u tarikattandı. Halidiler, anti-komünist Yeşil Kuşak projesi elemanları olarak NATO’cu derin devlet tarafından korundu. Türkiye’yi “dar-ül harb”, yani kâfir ülkesi saydılar, Mustafa Kemal’e düşmanlığı temel ilke edindiler. İskenderpaşa, İsmailağa, Menzilci, Süleymancı, Işıkçı, Nurcu vb. değişik adlar altında boy gösterseler de aslında tek örgüttürler. Bu örgüt, Kürtleri de cendereye almıştır. “Dindar ve kindar nesil” diyerek tek tip insan yetiştiren bu yeni tarikatlar, dernek/vakıf görüntüsüyle Türkiye’yi yağmalamaktadır. Ensar Vakfı, TÜRGEV, TÜGVA gibi yeni tip tarikatların şeyhi kim? Cumhuriyet’i yıkmaya odaklı eski ve yeni Halidi örgütler ve yağmalarının belgeleri… (Tanıtım Bülteninden)

Gencoy Sümer’in Feneryolu Cinayetleri, Ülkü Lokantası’nın sahibi Kerim Ülkü’nün aldığı bir mektupla başlıyor. Yıl 1982, bir mart sabahı hava buz gibi. Mektubu Müzeyyen Sermet Hanım, ablası Maksude Sermet’in ricası üzerine yazmış. Ablasının yalnızca Kerim Bey’e açıklayabileceği bir sırrı varmış. Kerim Ülkü bu sırrın, intihar ettiği sanıldığı halde öldürülen biriyle ilgili olduğunu hatırlıyor. Ancak, kardeşlerin Feneryolu’ndaki evine gidince, Maksude Hanım’ın iki gün önce öldüğünü öğreniyor. Geriye kanıt olarak bir aşk romanı kalmış. “Feneryolu Cinayetleri” kahramanlarıyla, edasıyla, mekânlarıyla bana biraz Osmanlı polisiyelerini hatırlattı. Sermetler’in köşklerinin semti Feneryolu, iki yanı ağaçlı yolları, eski köşkleri, bakımlı bahçeleriyle Kadıköy yakasının yıllar önceki halinin bir tablosu sanki. Her bölüm farklı bir kişi tarafından anlatılıyor. Maktul ise, çok güzel bir kadın: Piraye Arsan. Olayları onun hayatına girmiş insanlardan, kendi yorumlarıyla dinliyoruz. Sonunda gözümüzün önünde bütün esrarıyla başka bir devir açılıyor sanki. - Sevin Okyay - Ünlü artist Piraye Arsan’ın on üç yıl önceki intiharı tüm ülkeyi sarsmıştı. Ünlü aşçı, restoran işletmecisi ve zehir hafiye Kerim Ülkü’nün aldığı bir mektup bu olayın intihar süsü verilmiş mükemmel bir cinayet olduğunu söylüyordu. Kerim Ülkü, yakın dostu olan polisiye roman yazarı Faruk Arman ile birlikte bu cinayeti aydınlatmak üzere yola çıktığında katil çoktan geride başka cesetler bırakmaya başlamıştı bile. Daha birinci sayfadan itibaren okurları içine çeken bu romanda Gencoy Sümer kapalı oda cinayetine yakın bir cinayeti ayrıntılarıyla incelerken okurları da çözüme dâhil ediyor, hiçbir ipucunu okurdan gizlemiyor. Son sayfalara kadar katilin kimliğini saklamayı başaran yazar, Agatha Christie ve Sir Arthur Conan Doyle gibi ustalara da saygı duruşunda bulunmaktan geri kalmıyor. - Bukem Cevher -

Gözlerimi kapatıyorum şimdi. Dünyanın öteki ucunda seninle yan yana uyanacağım. Avustralya, 1946. Yüzlerce genç kadın uzun bir yolculuğa çıkmak üzere. Onları İngiltere’de yepyeni bir hayat bekliyor. Nişanlılarına ya da kocalarına kavuşmayı iple çeken bu kadınların tek ortak noktaları, savaş zamanında kalplerini Avustralya’da konuşlanmış İngiliz askerlerine kaptırmış olmaları. On altı yaşındaki çiçeği burnunda gelin Jean, mütevazı bir çiftçinin kıvrak zekâlı kızı Maggie, varlıklı ailesiyle gösteriş yapan Avice ve sessiz, melankolik hemşire Francis… Altı haftalık okyanus serüveninin, hayatlarını sonsuza dek değiştireceğinden ne bu dört kadının ne de gemideki diğer gelinlerin haberi var. Yine de hepsinin gözleri önünde bir gerçek duruyor: Bazen önemli olan varılacak nokta değil yolculuğun kendisidir…

Yaratık, günümüz İngiliz edebiyatının en ilginç ve en çarpıcı gerilim romanlarından biri. Tıpkı Dostoyevski'nin romanlarında olduğu gibi, insanı saran paradokslarla dolu etik bir derinliğe ama aynı zamanda da, Fowles'un virtüözlük düzeyindeki hikâye anlatma tekniğinden kaynaklanan soluk kesici bir sürükleyiciliğe sahip. Yazarın zihninde aralıklarla beliren ve gitgide vücut kazanan, tuhaf bir imgedir anlatılan. Soğuk, karanlık bir ilkbahar gününde, sonsuz kıraç toprakların ufuk çizgisinde yol alan küçük bir atlı kafile imgesi... gizemli bir kadının da dahil olduğu bu kafilenin bilmecelerle dolu yolculuğu... ve yolun sonundaki beklenmedik ölümün ardından gelen sorgulama... Sıradan bir polisiye olayın ötesine uzanıp metafizik boyutlara erişen ve bilimkurgusal tınılar da taşıyan girift bir anlatı. Çağdaş İngiliz edebiyatının en önde gelen yazarları arasında sayılan John Fowles, Viktorya dönemi İngiltere'sinde geçen Fransız Teğmenin Kadını adlı ünlü romanında olduğu gibi, yine tarihsel bir arkaplanı romanına fon olarak seçiyor. Ama, amacı kesinlikle klasik anlamda tarihsel bir roman yazmak değil. Sade yaşantılarıyla kilise kurumunun otoritesine kökten karşı çıkışlarıyla tanınan, İsa'nın dünyaya yeniden bir "kadın" olarak geleceğini ileri süren, gündelik hayatlarında komünizan öğelere rastlanan, yoksulluğu ve cinsel perhizi savunan Shaker mezhebinin öğreti ve pratikleri üzerine temelleniyor roman. Ancak Fowles karşımıza, geçmişe gelecekten bakan ve o zamanın zihniyetini çağdaş bireyin moderniteyle yüklü, son derece karmaşık görüş açısından değerlendiren bir yazar kimliğiyle ortaya çıkıyor Yaratık'ta. Bir yandan, 18. yüzyıl İngiltere'sinin toplumsal tabakalaşmasına, törelerine, sınıf atlama yapılarına ilişkin çok ilginç ayrıntılar ortaya koyarken, bir yandan da, kurmaca bir yapıt meydana getirdiğinin bilincinde bir yazar olarak, sürükleyici hikâyeler anlatabilme yeteneğini seferber ediyor. 1985 yılında Fransa'da en iyi çeviri roman seçilen Yaratık, insana hummalı bir okuma keyfi tattıran, elinizden bir an olsun bırakmak istemeyeceğiniz, o ender edebiyat başyapıtlarından biri.

Biz bittik.” demişsin. Fakat sen, bitmenin ne demek olduğunu bilememişsin. Bitmek değildi bizimkisi, başlayamamaktı. Bitmek için başlamak gerekirdi biriciğim. Biz hiç başlamadık ki… Sen beni güzel sevmedin. Sana her adım attığımda beni biraz daha sensizliğe ittin. Ben seni her şeyim diye sevmiştim. Meğer sende koca bir hiçmişim. İnsanlara “Ben ondan çoktan gittim.” deme, sen bana hiç gelmedin. Ben senin varlığını hiçbir zaman hissetmedim. Fakat bir gün olsun vazgeçeyim de demedim. Şunu unutma; bizden ben vazgeçmedim, senin tarafından vazgeçirildim. Ama rahat olsun için çünkü sensiz daha rahat artık benim de içim! Kabul olacak dua olsan, açılmayacak uğruna ellerim…

Genellikle kaygılı hissediyorsan, yalnız değilsin. Senin yaşındaki her üç kişiden biri kaygı, korku ve panikle savaşıyor. Korkutucu olan; kaygıyla baş etmenin yolunu bulamazsan, büyüdükçe kaygının seni ele geçirebilecek kadar artabilmesidir. İyi haberse; kaygını azaltmak ve hayatından onu nasıl uzak tutacağını öğrenmen için kendi kendine ve danışmanının yardımıyla kullanabileceğin pek çok etkili teknik olduğudur. Bu çalışma kitabı, bunu gerçekleştirebilmen için sana yapabileceğin basit çeşitli etkinlikler sunmaktadır. Kaygı-Ergenler için Çalışma Kitabı, kaygının zorlukları ile günlük yaşamında nasıl baş edeceğin konusunda sana yol gösterecektir. Bu, kaygılı düşüncelerini tanımana, onların yaşamındaki etkisini kontrol edebilmene ve olumlu benlik algısı geliştirmene yardımcı olacaktır. Bu kitap ayrıca, ihtiyaç duyduğunda ek yardım ve destek için başvurabileceğin kaynakları da içeriyor. Ne bekliyorsun? Zamanını, yapabileceğin birçok keyifli ve verimli etkinlik varken, daha fazla kaygıdan hareket edemez halde yaşama. Kaygı yüzünden ketlenerek zamanını boşa harcama!

Bu şiir seçkisinin 1996 yılında Li Rojhilatê Dilê Min adıyla yapılan ilk basımı yalnızca Kürtçe olarak yayımlanmıştı. 2012’de yeni baskı yaparken, iki dil bilen okura karşılaştırma yapma olanağı sunmak için kitabı bu kez çift dilli olarak yayımlamaya karar verdik. Li Rojhilatê Dilê Min / Kalbimin Doğusunda’nın içeriği bu çift dilli baskıda yeni genişletildi. İlk baskıdaki kaynak kitaplar Omayra, Sahtiyan, Kum Saati ile Oda, Poster ve Şeylerin Kederi’nden yeni çeviriler eklendiği gibi, 1996’dan sonra yayımlanan Mürekkep Balığı, Başkalarının Gecesi, Timsah Sokak Şiirleri, Eteğimdeki Taşlar, Dağ ve henüz yayımlanmamış "Divan-ı Harp Şiirleri"nden çeviriler yapıldı.

Holocaust, henüz sona ermemiş bir durumdur", demişti Imre Kertész: "Her yerde onu hissediyorum. Şu ana dek bir katharsis yaşanmadı." Yazarın Türkiye’deki okurlarının da artık yakından bildiği üzere Holocaust, Kertész’in peşini bırakmayan bir olgu. Tasfiye’de de karşılaştığımız bu durum, Kertész’in yukarıda alıntılanan sözlerini doğrudan onaylıyor ve soğuk bir gerçek olarak yüzümüze çarpıyor. Imre Kertész’in Tasfiye’si, bu kez, Holocaust’un kötücüllüğünden arınmanın mümkün olmadığı, dolayısıyla da henüz sona ermemiş bir durum olarak etkisini kuşaklar boyu devam ettiren yüzünü karşımıza çıkarıyor.

“Kökleri çok derinde olan hikayeler yazıyor Aykut Ertuğrul. Zamanlar arası dolaşan bir gezgine benziyor. Kahramanları seviyor, muhtemelen kendisi bir kahraman ve kendi kahramanlığını bu şekilde gizliyor. Elindeki kılıcı kalem gibi gösterecek kadar mahir bu konuda.Dördüncü öykü kitabında yeni bir serüvene başlıyor. Dinlenmiş, atını mahmuzlamış, kalemini kuşanmış. Başlangıçların Sonsuz Mutluluğunu yaşamaya hazır. ” Güray Süngü Onun öyküleri ;ileri çağırarak geri döndüren,durmanı isteyerek hareket ettiren, susmanı söyleyerek konuşturan harikulade bir çemberdir. Nihayetinde anlamın, dağın zirvesinde kümelenmiş bekleyişini bir çığ gibi okurunun üzerine düşürecek olan sesi de başlangıçların sonsuzluğunda yankılanır durur. Şüphe yok ki, çığın altında kalmak mutluluktur diyenlerin yazarıdır Aykut Ertuğrul.” Furkan Çalışkan “Aykut Ertuğrul, kavramın yerli yerinde kullanımıyla söyleyecek olursak, “yeniliklere bütünüyle açık” bir anlatıcı. Hayır, sizi şaşırtmayı sevmiyor fakat kendi şaşkınlığına, daha doğrusu kendi hayret duygusuna sizi sürekli ortak ediyor. Kuşağının belirgin, hatta belirleyici anlatıcısı olmasını da şaşkınlığını ve hayretini hiç yenmemesine borçlu zaten bence. “Anlatıcı diyorsun diyorsun da adam hikayeci yahu” mu dediniz? Efendim, “iyi hikaye”, anlatmaktan başka nedir ki?” İsmail Kılıçarslan

Şebnem İşigüzel, Kirpiklerimin Gölgesi’nde, henüz on bir yaşında bir kız çocuğunun yaşadığı akıl almaz olayları anlatıyor. Herkesin bildiği, ama kimsenin görmek istemediği bir trajedinin üzerindeki perdeyi kaldırıyor ve bir dil ustalığıyla, kolay kolay cesaret edilemeyecek bir yüreklilikle hepimizin tanıdığı bu kız çocuğuna ses veriyor. Hayatta bazen kirpiklerinizin gölgesinden başka sığınacak yeriniz kalmaz. Herkes kötülük yapar size. Bu böyle olmasına rağmen, orman, ağaçlar, sular, kuşlar, gökyüzü ne kadar güzeldi. “Sence hayatın en güzel yanı neresi?” diye sorarsanız bana, “Hepsi,” derdim size. Mutlu olmaya dair bir umudum var benim. Avlanan ceylanlar son ana kadar yaralı gövdeleriyle doğrulup koşup kaçmak, avcının elinden kurtulmak isterler. Yaparlar da bunu. Yaraları ne kadar ölümcül ve derin olursa olsun. Vurulup düştükleri yerden kalkıp kaçarlar. Öleceklerini anladıkları zaman gözyaşı döken bu hayvanların ölüme direnişine şaşarsınız. Yaşadığım şu hayatta, kirpiklerimin gölgesi kadar bir yerde bile hayat kalmadı bana. Bunları düşündüm ve sonra geri dönüp o fena şeyi yaptım. Annemi öldürdüm.