Basit Katalog

Tanrı'nın Öpücüğü Kitap Açıklaması Hayat bu! Mevzuu zaaflar ve değerlerse tüm sahip olduklarını unut! Gücün yetiyorsa bir tek, benliğini ayakta tut. Zaafları bir insanı yaşarken kaç kez öldürebilir ki? Ya değerleri! Değerleri için ölümü göze alırken, aynı değerler artık yaşamak için de yeterli gelir mi? Ona hangisi başlattı bu psikolojik savaşın kısır döngüsünü peki... Zaafları mı, yoksa değerleri mi? Varlık içinde büyümüş, şehvetle günahlarını yoğurmuş, popüler, güçlü birisi; sırlarına rağmen, benliğini defalarca kendi duvarlarına çarpa çarpa da ayakta tutabilir mi? Şimdi tüm bildiklerini tekrar unut! Peki ya aşk! Aşk gerçekten her şeyi affeder mi?

Ağrı'dan başlayıp Zelve'ye kadar uzanan yirmi altı öykü ve efsane, Anadolu ve sahip olduğu kültürel miras hakkında çocukların ilgisini çekerek onları bilgilendirmeyi hedefliyor. Çocuklar, Karagöz ile Hacivat veya Nasreddin Hoca gibi tanıdık karakterlerin öykülerinin yanısıra “Mesir macunu nasıl bulunmuş?”, “Gaziantep'in ünlü fıstığı ve acı biberi nereden gelmiş?” veya “Rize ismini nereden almış?” gibi daha az bilinen efsaneleri okuyarak hem köklü bir geleneğin bir parçası olduklarını hissedecek, hem de Türkiye'nin dört bir köşesi hakkında rengârenk bilgiler de edinmiş olacaklar. Öykülere, geçtikleri ilin işaretlenmiş olduğu birer Türkiye haritası çizimi ve o ilin kültürel bir özelliğiyle ilgili ayrıntılı açıklamalar eşlik ediyor.

Anadolu Üniversitesi Açık Öğretim Fakültesi (AÖF) Dijital İçerik Pazarlaması Dersi Çıkmış Sorular

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Dijital Halkla İlişkiler Dersi Ara Sınav Deneme Sınavlarıdır.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AÖF) Büro Teknolojileri Dersi Çıkmış Sorularıdır.

Anadolu Üniversitesi Açık Öğretim Fakültesi (AÖF) Çatışma Ve Stres Yönetimi 2 Dersidir.

AÖF Aşçılık Bölümü Dünya Mutfakları 2 Dersi Deneme Sınavlarıdır.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Çocukluk Sosyolojisi Dersi Ara Sınav Deneme Sınavlarıdır.

AOF Bürolarda Temel Kavramlar dersidir.

Anadolu Üniversitesi Açık Öğretim Fakültesi (AOF) Dijital Halkla İlişkiler Dersi Dönem Sonu Sınavı Deneme Sınavlarıdır.

Anadolu Üniversitesi Açık Öğretim Fakültesi (AÖF) Çatışma Ve Stres Yönetimi1 Dersi Çıkmış Sorularıdır.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Bilgi Toplumu Ve E-Devlet Dersi Sorularla Öğrenelim.

Otuz altı yaşındaki bekar ve çocuksuz Will, hayatında hiç çalışmamıştır. Günlerini televizyon izleyerek, dergi okuyarak ve Londra'nın gözde kulüplerine giderek geçirir. İlişkileri hep aynı nedenle sona erer: Evlenmekten delicesine korktuğu için kız arkadaşları onu bir süre sonra terk ederler. Ama Will sonunda harika bir sevgili edinme yolu bulur: Dul, çocuklu annelerin dayanışma toplantılarına katılır. Burada yolu güzel bir kadınla değil, on iki yaşındaki Marcus ile kesişir. Yaşından çok fazla olgun olan Marcus ile çocukça korkulara hapsolmuş Will'i artık yeni bir yaşam beklemektedir. Marcus, genç olmayı öğrenirken Will'e de yetişkin olmayı öğretecektir.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Dijital Halkla İlişkiler Dersidir.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Bilim Felsefesi Dersi Çıkmış Sorular

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Bilgi Toplumu Ve E-Devlet Dersi Ara Sınav Deneme Sınavlarıdır.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Davranış Bilimleri 2 Dersi Çıkmış Sorularıdır.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Çoklu Engellilerin Bakım Ve Rehabilitasyonu Dersi Sorularla Öğrenelim.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Çocukluk Sosyolojisi Dersi Çıkmış Sorularıdır.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AÖF) Bizans Tarihi Dersi Final Deneme Sınavlarıdır.

AOF Büro Teknolojileri dersidir.

Açık Öğretim Fakültesi Çağrı Merkezleri Hizmetleri Bölümü Bireyler Arası İletişim (Unite 1- 8) Yaprak Testler.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Dosyalama Arşivleme Dersidir.

Anadolu Üniversitesi Açık Öğretim Fakültesi (AÖF) Davranış Bilimleri 2 Dersidir.

Cicero Latin edebiyatının ve felsefesinin belki de kendisinden sonraki çağları en çok etkilemiş yazarıdır. Roma’nın geleneksel değerlerinin ve devletinin sadık bir bekçisi olmuş, bu uğurda yaşamını yitirmiştir. Consul’luğa ve vatanın babası unvanına (pater patriae) uzanan siyasi kariyeri boyunca verdiği eserler sadece yaşadığı dönemin değil, sonraki çağların entelektüel zihinleri için de yol gösterici olmuştur: Deneyimlediklerini yazmış, yazdıklarını deneyimlemiştir. Burada çevirisini sunduğumuz De Re Publica da Roma’nın kuruluşu ile krallık devrinden cumhuriyetin son yüzyılına uzanan deneyime dayanan kolektif bir bilincin tarihsel ve teorik bir öyküsüdür. Cicero biçim bakımından Platon ve Aristoteles’in siyasi metinlerini örnek almışsa da, bu öyküyü bir Romalı gibi, görev duygusuyla kaleme almış ve her zaman olduğu gibi devletin esenliğini her şeyin önüne koymuştur. Ona göre erdem (virtus) iyi bir şeyse, uygulamaya dökülmelidir, o halde en yüce erdem de toplumun malı sayılan devlete hizmettir. Erken dönemde Kilise tarafından “erdemli pagan” olarak değerlendirilen ve birçok eseri değerli görüldüğü için korunup çoğaltılan Cicero her şeyiyle klasik dönemden çok farklı bir iklimi yaşayan Ortaçağ’da Kilise Babaları’yla birlikte Lactantius, Augustinus, Ambrosius ve Hieronymus gibi önemli isimleri görüşleriyle etkilemiştir. Rönesans döneminin de gözde yazarıdır şüphesiz: başta Petrarca ve Erasmus olmak üzere Eskiçağ’ı hayranlıkla öğrenip inceleyen hümanistlerin ve Machiavelli ve Thomas Hobbes’un da. Sözün kısası, bu büyük yazarın büyük yapıtı Latince aslından çevirisiyle “nihayet Türkçede!” İyi okumalar… --Önsöz’den…

KUNDAKLAMA MI, KAZA MI, YOKSA CİNAYET Mİ? Kuzey Londra’daki yüksek katlı bir apartmanı kasıp kavuran yangının ardından, on birinci kattaki bir daireye kilitlenmiş iki ceset bulunur. Ancak dedektif Maeve Kerrigan ve cinayet ekibinin olay mahallinde olmasının sebebi üçüncü kurbandır. Görünüşe göre muhalif milletvekili Geoff Armstrong, bir yangında kapana kısılmış, kurtarılmayı beklemek yerine ölüme atlamayı seçmiştir. Ancak böyle sağcı bir milletvekilinin yoksul, farklı kültürlerde insanların yaşadığı Maudling Sosyal Konutları'nda ne işi vardır? Meave ve ondan kıdemli meslektaşı Derwent, enkazı incelerken herkesin sakladığı bir şey varmış gibi görünen on birinci kattaki sırları ortaya çıkartır. Kerrigan, akıllı ve ilginç mizah anlayışıyla okuyucunun güvenini kazanmak için kararlı bir kahramandır. “Tüm çareler tükendiğinde, gerçeği söyleyin.” Oprah’s Book Club

Gümüşhânevi’nin hayatını, yaşadığı dönemi, şahsiyetini ve izleriniz konu alan bu çalışma, söz konusu dönemde yaşanan çalkantılı gelişmeleri, toplumsal dönüşümleri ve bu hareketli zeminde bir Nakşi-Hâlidî şeyhinin tüm bunlara karşı geleneği, sünneti, sahip olduğu kadim mirası korumak adına mütevazi bir çalışmadır.

Bizi unutkanlıkla suçlayanlara karşı donanım sağlayacak son yılların hızlı bir dökümü... Kadınlar hakkında, erkeklerin çoğunu, kadınların azını kızdıracak düşünceler... Kendimize yönelik hoşnutsuzluğumuzun yaşamın çeşitli alanlarındaki yansımaları... Türkçe konusundaki tartışmalar, yanıtlar, sorular... Medyanın acımasızlığının, ahlak anlayışının eleştirisi... Kültürün esaslı bir parçası olarak müziğimizin durumu... Edebiyatın gerekliliği... Eğitim, çocuklar, ders kitapları, çocuk edebiyatı... Romanın, öykünün, denemenin, biyografinin bugünü, yarını... Edebiyatımızın magazinleşmesinin iki roman üzerinden eleştirisi... Ayvalık’tan Beyrut’a, Aksaray’dan Midilli’ye, Şırnak’tan ABD’ye, İskenderun’dan İran’a gezi izlenimleri... Çoğumuz oğullarımızı “Akıllı oğlum”, kızlarımızı “Güzel kızım” diye sevmiyor muyuz? Sadece bu söyleyiş bile kızlarımızın kendilerini güzel olmak zorunda hissetmelerine yol açmaz mı? Kızlarımızın güzel oldukları kadar akıllı olduklarını da bildiğimize göre onları çocukluklarından itibaren neden sadece güzel olmak konusunda koşullandırıyoruz? Kızlarımız, kadınlarımız güzel de olsunlar tabii; ama güzelliklerinin esiri olmasınlar. Sadece güzel olmakla yetinmesinler. Son sözü Özdemir Asaf'a bırakalım yine. O söylesin: “Sana güzel diyorlar, sakın olma!”

“Rüya mıydı yoksa gerçek mi ilk an farkına varamadım. Bir yandan melodik bir ses kulağımda salınırken diğer yandan tahtaya vurulan yumruk sesleri ve insan konuşmaları duyuyordum. Kızımın odasında uyumuştum. Aslında gece yarısına kadar uyumamış, son olarak bir sivrisinek ile mücadele etmiştim. Uykuya daldığımda saat sabaha geliyordu. Bunu biliyordum. Bu yüzden olsa gerek kulağıma çalınanların rüya olduğunu düşündüm ya da öyle hissettim. Değilmiş, uyuyanınca anladım! Kapı çalınıyordu. Gürültünün kaynağı oydu. Kapıya yöneldim, dürbünden baktım; polisti. Daha doğrusu polisler. Mapusluk böyle başladı.” (Tanıtım Bülteninden)

Emmanuel Coccia türlü çevresel felaketle kuşatıldığımız, muhtemelen daha da fazlasının kapımızda olduğu bir çağda canlı varlıkların ve gezegenin varoluşunu metamorfoz üzerinden okuyarak insan merkezli bir ekoloji fikrine karşı çıkıyor. Hiçbir canlının yaşamının kendi doğumuyla başlamadığını, hikâyenin bundan çok daha eski olduğunu, yeryüzü üzerindeki her varlığın bir ve aynı yaşamı paylaştıklarını anlatıyor. Biricik zannettiğimiz yaşamımızı yeryüzündeki canlı cansız her şeyle paylaştığımız gibi, bize ait olduğunu düşündüğümüz bedenimiz de bizlere, bizden öncekiler tarafından bahşedilmiş. Metamorfozun hiçbir zaman sona ermeyeceğini kabul edersek, doğumu bir başlangıç, ölümüyse son gibi görmek imkânsızlaşıyor. İnsan ve insan dışı varlıklar arasındaki hayali ve tehlikeli ayrımı ortadan kaldıran Metamorfozlar insanı, kendi kendini yerleştirdiği ayrıcalıklı konumundan indirerek yaşama ve varoluşa dair şaşırtıcı bir perspektif sunuyor. Edebiyattan felsefeye, entomolojiden botaniğe uzanan kitap, disiplinlerarası yaklaşımı ve şiirsel diliyle bizi metamorfoz üzerine düşünmeye, yaşama dair bildiğimiz şeyleri sorgulamaya çağırıyor.

“Onun bir dizesi dünyanın bütün dertlerini unutturuyor insana.” -W. B. Yeats- Asya kıtasından ilk kez Nobel Ödülü alan Rabindranath Tagore, bütün dünyada olduğu gibi ülkemizde de geniş okur kesimlerince sevildi. Hayatı da, yapıtları da sevgiyle örülmüş bu sanatçının dünyasının anahtar sözcüğü “sevgi”dir. Elinizdeki kitapta Ülkü Tamer’in çevirisiyle, bu büyük ozanın şiirlerinden, öykülerinden ve mektuplarından örnekler okuyarak büyülü dünyasını tanıma fırsatı bulacaksınız.

Bu kitap, hem çocuklar hem yetişkinler için yazıldı. İster çocuk olalım ister yetişkin, hepimizin içinde anne, baba, çocuk var ve sıkıntılarımızın tamamı, içimizdeki anne-babanın içimizdeki çocuğu ezmesinden kaynaklanıyor. Bunu düzeltebilmenin tek yolu, çocuklara dair ön yargılarımızı değiştirmek. Bütün Çocuklar İyidir, İyi Aile Yoktur ile başlayan üçlemenin sonuncu kitabı. Kötü çocuk yoktur. Bir çocuk bizim “kötü” dediğimiz bir davranış sergiliyorsa eğer, bu, ona yanlış davranıldığı içindir. “Kötü” denilen davranışlar, aslında çocuğun yardım çağrısıdır. Bütün çocuklar iyidir. İçimizdeki çocuk da iyi. Çocuğun iyi olduğunu anlayabilirsek, biz de ona daha iyi anne-babalık edebiliriz. Böylece, çocuğun “kötü”, “yanlış”, “sorunlu” gibi tabirlerle anılan davranış biçimlerine ihtiyacı kalmaz. İçimizdeki çocuk anlaşılmayı, yardım çağrısının duyulmasını bekliyor. Onu duyabilmeyi öğrenebildiğimizde kendimize doğru anne-babalık etmesini de öğreneceğiz ve o zaman kendiliğinden sorunlarını çözen, haklarını savunabilen bir insana dönüşeceğiz.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Bakıma Gereksinimi Olan Engelli Bireyler2 Dersidir.

Çocuklarımızı çok seviyoruz, bunda şüphe yok. Fakat sorumluluklarının bilincinde ve kendi kendine yetebilen bireyler yetiştirebiliyor muyuz? Çocuklarımız sorumluluklarını yerine getirmediklerinde, mızmızlandıklarında, birbirleriyle kavga ettiklerinde, yemeklerini yemediklerinde ya da bizi dinlemediklerinde onlara büyük tolerans gösteriyoruz. Bazen de buna gücümüz yetmediğinde, patlıyoruz. Kızıyor, bağırıyor, tehditler savuruyoruz. Sonra da bunları yaptığımız için kendimizden nefret ediyoruz. Tüm bu sorunlar doğru dili kullanmamamızdan kaynaklanıyor. Çocuklar doğru dili kullanmadığımızda bizi dinlemiyor. Böyle olduğunda da işler sarpa sarıyor. Mesela odasını onun yerine biz toplamak zorunda kalıyoruz. Ama bu hem yorucu hem de sürdürülebilir değil. Ayrıca sonradan kendimizden nefret etmemize sebep olacak öfke patlamalarına da sebep oluyor. Doğru iletişim olduğunda ise tüm sorunlar kendiliğinden çözülüyor. Çocuklar ebeveynlerini dinlemeye ve sorumluluklarını yerine getirmeye başlıyor. Anne ve babalar da asıl yapmaları gerekenlere odaklanabiliyor. Öfke patlamaları ve sonrasında gelen pişmanlıklar ortadan kayboluyor. Sevmek Yetmez kitabı çocuklarla doğru iletişimi nasıl kuracağımızı anlatıyor. Anlatılan yöntemler onlarca yıldır başarıyla uygulanıyor. Kitap, gerçekten yaşanmış sayısız örnek diyalog ve olayı da barındırıyor. Böylelikle anne ve babalar en sık karşılaştıkları durumlara verdikleri yanlış tepkileri görebiliyor ve doğru olanları öğrenebiliyor. Sürekli çocuklarımızın yanında olamayacağız, karşılaştıkları engelleri onların yerine ortadan kaldıramayacağız. Kendi ayakları üzerinde durabilen bireyler yetiştirmemiz gerekiyor. Çocuklarımızı sevmemiz bunun için yeterli değil. Onlarla doğru ve etkili iletişim kurmayı da bir an evvel öğrenmeliyiz. Hem çocuklarımız hem kendimiz için.

Kedi ikili bir hayat sürer: Evdeyken başını kaldırıp sahibi insanlara bakan bir kedi yavrusu irisidir. Dışarıda ise tam bir yetişkindir; kendi kendisinin efendisi, hür yaşayan yabani bir yaratık. Tetiktedir ve kendi kendine yeterlidir, koruyucusu olan insanlar› geçici olarak aklından tamamen çıkarmıştır. Evcil hayvandan yabani hayvana bu geçişi ve sonra da geri dönüşü izlemek büyüleyicidir. Şehirleşme ve yapılaşmadan ötürü yaşam alanları daralıp işlevleri azaldıkça gitgide bize muhtaç hale gelen, sokaklarımızı, evlerimizi paylaştığımız kedileri daha yakından tanımak istemez misiniz? İşe önyargıları yıkarak başlamaya ne dersiniz? Dünyaca ünlü zoolog Desmond Morris, meslek hayatı boyunca leopardan aslana, jaguardan ev kedisine kadar kedigilleri gözlemlemiş. Böyle bir tecrübenin ürünü olan bu kitapta kedi dostlarımızın bizi kimi zaman üzen ve sinirlendiren, kimi zaman da güldüren davranış kalıplarını görecek, neyi ne için yaptıklarını anlayacak yani “kedi aklıyla empati kuracaksınız.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Atatürk İlkeleri Ve İnkılap Tarihi-1 Dersidir. Yazarlar: Prof.Dr. İbrahim ŞİRİN (Bölüm 1). Prof.Dr. Sezai BALCI (Bölüm 2). Prof.Dr. Haluk SELVİ (Bölüm 3). Doç.Dr. Funda SELÇUK ŞİRİN (Bölüm 4). Doç.Dr. Burhan SAYILIR (Bölüm 5). Doç.Dr. Figen ATABEY (Bölüm 6). Doç.Dr. Murat KARATAŞ (Bölüm 7). Prof.Dr. Tahir KODAL (Bölüm 8).

… Kuantum mekaniği anlayışı ile Alevilik arasındaki inanılmaz yakınlık, ham sofunun bir türlü anlayamadığı Aleviliği, kuantum mekaniği felsefesi ile açıklamak düşüncesi bana doyumsuz bilimsel haz verdi. Bu yüzden kitabın adını, ‘3000’li Yılların Bilimi - Erdemi - İnancı Birleştiren İnanç Anlayışı’ koydum. Aleviliğin çağımız da kolay anlaşılacak bir inanç olmadığı ortada... İnsanlığın ilerlemesini düşünerek ancak 3000’li yıllarda anlaşılabilir Alevilik. Platon’un akademisinin girişindeki “Buraya Geometriye bilmeyenler giremez” yazısı gibi Aleviliği tam anlayabilmek için en az kuantum fiziğinde at oynatan bilgeliğe sahip olmak gerekli diyorum. Cem Evinin giriş kapısına aynen ‘Aleviliği anlamak için Kuantum Mekaniğini iyi kavramak gerekli’ yazısını asmalı mutlaka. O yüzden kuantum mekaniğinin kavrayan gelecek nesillerin inanç anlayışı olarak Alevilik gelecek 3000’li yılların inancı olacaktır...

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AÖF) Göç Sosyolojisi Dersidir. Yazarlar: Prof. Dr. Fuat GÜLLÜPINAR (Bölüm 1, 8). Prof. Dr. Saniye DEDEOGLU (Bölüm 2). Dr. Öğretim Üyesi Çisel EKİZ GÖKMEN (Bölüm 2). Prof. Dr. Sutay YAVUZ (Bölüm 3). Doç. Dr. Filiz GÖKTUNA YAYLACI (Bölüm 4, 6). Doç. Dr. Emre GÖKALP (Bölüm 5). Araştırma Öğretim Üyesi Gamze KAÇAR TUNÇ (Bölüm 7).

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AÖF) Göç Sosyolojisi Dersi Çıkmış Sorularıdır.

Gwendy, dünyayı ve hatta belki de tüm dünyaları kurtarmak için gizli bir görevi yerine getirmek zorunda. Gwendy Peterson on iki yaşındayken, Richard Farris adında gizemli bir yabancı ona saklaması için gizemli bir kutu verdi. Kutuda çikolatalar ve eski madeni paralar vardı ama tehlikeliydi de. Kutunun üzerindeki yedi renkli düğmeye basmak ölüm ve yıkım getiriyordu. Yıllar sonra, düğme kutusu Gwendy'nin hayatına tekrar girdi. Başarılı bir roman yazarı ve yükselen bir siyasi yıldız olarak, bu kutunun sunduklarının çekiciliğiyle başa çıkmak zorunda kaldı. Şimdi de kötü güçler düğme kutusunu ele geçirmeye çalışıyor ve onları durdurmak Senatör Gwendy Peterson'ın görevi. Her ne pahasına olursa olsun bunu yapmak zorunda. Ama bu kadar güçlü varlıklardan saklanmak nasıl mümkün olabilir? Gwendy'nin Son Görevi'nde, "korku edebiyatının devleri" Stephen King ve Richard Chizmar bizi Castle Rock'tan, ünlü başka bir lanetli Maine şehrine ve MF-1 uzay istasyonuna kadar uzanan bir yolculuğa çıkarıyorlar.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Bakıma Gereksinimi Olan Engelli Bireyler2 Dersi Ünite Alıştırma Sorularıdır.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Bahçe Tarımı1 Dersi Sorularla Öğrenelim.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Atatürk İlkeleri Ve İnkılap Tarihi 2 Dersidir.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Avrupa Birliği ve Türkiye İlişkileri (IKT406) Dersi Çıkmış Sorularıdır.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AÖF) Antropoloji Dersi Çıkmış Sorularıdır.

… alıştığımız ülke, alıştığımız İstanbul, alıştığımız hayat kayıp gidiyordu avuçlarımızın arasından… Sokaklarda cirit atan uluslararası suç şebekeleri, onlarla fotoğraf çektirmekten utanmayan siyasiler, faili meçhulden faili meşhura evrimleşen cinayetler, ekonomik bozulmanın ve kolay para kazanma arzusunun hızlandırdığı ahlaki çürüme, liyakatsizliğin getirdiği kamusal ve kurumsal çöküş... Yüzünde kan var Nevzat! Başkomser Nevzat bu kez geçmişin hayaletleriyle mücadele ediyor. Ailesini katledenlerin peşinde maceradan maceraya koşarken, Nevzat ve ekibinin yaşadıkları olaylar bir 21. yüzyıl Türkiyesi portresi çiziyor. Yırtıcı Kuşlar Zamanı’nda Ahmet Ümit Türkiye’nin yıllardır mustarip olduğu toplumsal hastalıkların röntgenini çekiyor. Olan bitenin farkındaydım, arkadaşlarım etrafımdaydı, insanlar bana yardım etmek için çırpınıyorlardı. Ama umurumda bile değildi. Yemek yiyemiyordum, iğne ipliğe dönmüştüm. Vazgeçmiştim, her şeyden, herkesten, hepsinden... Kılımı kıpırdatamıyordum. Kıpırdatmak istemiyorum diye değil, kıpırdatamıyordum, çünkü artık içimde yaşama isteği yoktu.