Basit Katalog

Biz insanlara, birçok hayvanın cinsel yaşamı garip görünür. Oysa cinsel yaşamı garip olan asıl bizleriz. Neden mi: Gözden uzak çiftleşen tek tür biziz. Dahası, istediğimiz zaman, hatta döllenmenin olanaksız olduğu dönemlerde bile çiftleşiriz. İnsan dişisi döllenmeye elverişli olduğu dönemi tam olarak bilmez, bilse de diğer dişi memeliler gibi bunu renk değiştirerek, koku salgılayarak ve sesler çıkararak ilan etmez.Cinselliğimiz, en yakın atalarımız olan insansımaymunlardan neden bu kadar farklı? Neden memeliler arasında bir tek insan dişisi menepoza girer? Neden insan erkeği, hamile bıraktığı dişinin yanında kalıp genlerini taşıyan yavrularının yetiştirilmesine (genelde) yardımcı olur?Fizyoloji ve evrimsel biyoloji dallarında uzman, ödüller kazanmış bir yazar olar Jared Diamond, cinsel açıdan bizi atalarımızdan bunca farklı kılan evrimsel etkenleri araştırıyor ve insan konumuna erişmemizde, büyük beyinlerimiz ve dik durabilen gövdemiz kadar cinselliğimizin de hayati önem taşıdığını çarpıcı örnekler vererek açıklıyor.

“Şemalar” değiştirilmesi güç düşünme, duygulanma ve davranış kalıpları olarak adlandırılır. Kişinin tüm duygu ve davranışları küçük yaşlardan itibaren “şemalar” a bağlı olarak şekillenir. Şema Masalları, çocuklara olduğu kadar ebeveynlere de yöneliktir. Masallar aracılığıyla ebeveynlerin şemaları tanıması ve çocuk yetiştirmede yeni bakış açıları kazanmaları amaçlanmaktadır. Serinin bu kitabında “dayanıksızlık ve karamsarlık şemaları ” ele alınmıştır. Bir kral çok evhamlıymış. Başına kötü bir şey gelmesin diye aldığı önlemlerle tanınırmış. Her şeyin hep en kötüsünü düşünür ya önlem alır ya da aldırırmış. Ama, “belki de benim karamsarlığım yetmiyordur” diyerek ülkesindeki yetenekli karamsarları bulabilmek için bir yarışma düzenlemiş… Masalımız işte böyle başlıyor ve kralın, evhamsız, dilediği gibi, mutlu ve huzurlu bir yaşam sürebileceğini anlayacağı zamana doğru ilerliyor.

“Bir limonu ısırdığınızı ve limonun ekşi tadını hayal edin. Bunu gerçekten hayal ettiyseniz, fiziksel bir tepki vereceksiniz. Ağzınız buruşmuş ve tükürük salgılamanız artmış olacak. Oysaki tek yaptığınız hayal gücünüzü kullanmaktı. Beyniniz ise gerçekten bir limonu ısırmışsınız gibi tepki verdi. Burada ortaya ilginç bir soru çıkıyor: Beynimiz hayali durumları, hayattaki gerçek tecrübelerden ayırmakta bu kadar zorlanıyorsa, neyin gerçek neyin halüsinasyon olduğunu nasıl anlayacağız?” Her şeyi görmüyoruz, ayrıntıları kaçırıyoruz ve işaretleri yanlış yorumluyoruz. Sonunda da gereksiz yanlış anlamalarla karşılaşıyoruz. Karşımızdaki insanın ne düşündüğünü, ne hissettiğini bilebilmek, düşünce ve inançlarını istediğimiz gibi kontrol edebilmek neredeyse hepimiz için karşı konulmayacak derecede cezbedicidir. Henrik Fexeus akıl okuma kavramına, hayatınızın her alanında; fikirlerinizin anlaşılması ve başkalarını etkilemek istediğiniz her türlü konuda ve sosyal ortamda kullanabileceğiniz yepyeni bir yorum getiriyor. Gizli mesajları deşifre etmek, artık düşündüğünüzden çok daha kolay olacak. Fexeus’un ilk kitabı olan Akıl Okuma Sanatı yirminin üzerinde ülkede yayınlanarak uluslararası düzeyde büyük bir başarı elde etti.

Yeşil muamması sürüyor, yaşıyor mu yoksa öldü mü? Mehmet Eymür öldüğünü, Arif Doğan yaşadığını söylüyor. İsrail veya Suriye’de öldürüldüğünü söyleyenler de var. Ortada bir ceset, mezar yok. Son iddiayı da ben yazdım, Yeşil 1996 yılının Temmuz ayında Ankara’da infaz edildi. Ve infaz edildiği yere yakın bir yere de gömüldü… Ama bundan daha önemlisi Yeşil’in karanlık ve derin hayatında neler olmuştu? Hangi karanlık işlere bulaşmış, bunları ne adına yapmıştı? Onu kimler efsane yapmıştı?

Dünyanın başka yerinde yaşasaydın… Yaşadığımız yer neresiyse yuvamız da orası mıdır? Peki ya, hayat dünyanın her yerinde aynı mıdır? ABM Yayınevi’nin Çocuk ve İlk Gençlik kitaplarından çıkan “Ben Neden Buradayım?”, sadece çocukları değil, her yaştan okuru etkisi altına alacak bir kitap… Elindeki dürbünüyle bir kayanın üzerinde durarak dünyayı anlamaya çalışan bir çocuk, dünyanın başka bir yerinde, mesela kalabalık bir şehirde ya da çölde yaşamanın nasıl olacağını hayal eder. Savaşı yaşayan bir mültecinin yaşamını, ağır koşullarda çalışan çocukları ve doğanın hışmına uğramış insanları düşünür. Yoksa başka bir yerde yaşamak sandığından daha mı zordur? “Başka Bir Yerde Yaşasaydım” okuru dünyanın başka yerlerinde, farklı şartlarda yaşayan insanlarla empati kurmaya davet ederken, kendi yaşamımızla ilgili yeni bir bakış açısı da kazandırıyor.

Atatürk Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (ATA AÖF) Yerel Yönetimler Dersidir.

Bilinen bir gerçektir ki, tarih bir milletin; kanını, hakkını ve varlığını hiçbir zaman inkar edemez. Bu nedenle, örtülerle gizlenerek vatanımız ve milletimiz aleyhine verilen hüküm ve kanaatler, muhakkak iflasa mahkumdur. Bütün iğrenç zulümlerden, bedbaht acizlerden ve tarihimize reva görülen haksızlıklardan üzüntü duyan milli vicdan, sonunda uyanış haykırışını yükseltmiş; Müdafaa-i Hukuk, Muhafaza-i Hukuk-u Milliye, Müdafaa-i Vatan ve Reddi İlhak'larla örgütlenmiştir. Mukaddesatın korunmasını sağlamak için beliren milli cereyen, artık, bütün vatanımızda bir elektrik şebekesi haline girmiş bulunuyor. İşte bu kararlı şebekenin oluşturduğu yiğitlik ruhudur ki, mübarek vatanı ve milletin kutsal varlığını kurtarma ve korumaya dayanan son sözü söyleyecek ve kararını uygulattıracaktır. Mustafa Kemal Erzurum 1919

Bir türlü çalıştırılamayan aile yadigârı bir transfer makinası, dünyayı dev bir et besi çiftliği olarak gören uzaylı bir yaratık, sigaranın tamamen yasaklandığı Dünyadan kaçan bir tiryaki, insanoğluna âşık olan bir peri kızı, tüm yaşayanların acısını çekmesi için yapılmış bir robot, başka bir olasılık düzeyinden gelen ve Dünyalı erkeklere bayılan bir kadın, uzaydan geldiğini iddia eden bir ayyaş, dünyanın yok olan yüzeyinden yeraltına kaçan ve orada “mükemmel” bir düzen kuran insanlar... Son Tiryaki’nin masal-bilimkurgu evreninde tanışacaklarınızdan bazıları. “Hardcore” bilimkurgudan peri masalına, Aziz Nesin hikâyelerinin tadını andıran ve son derece Türkiye’ye özgü mizahi bilimkurgu öykülerinden karanlık bir anti-ütopyaya kadar değişik alt türlerde yirmi üç öykü. İlk kez 1996’da yayımladığımız kitabın bu genişletilmiş basımı özellikle yeni kuşak okurlarımız için..

“İnsanların doğdukları memlekette başları yüksekte dolaşmalarında, bu dünyanın nimetlerini kullanmakta özgür olmalarında ne kötülük vardı ki? Yine de korkuyorlardı işte. Hem de yüreklerinin içlerindeki, ta içlerindeki bir korkuyla; öylesine derin bir korku ki sevgilerini gizliyordu. Şiddet ve korku ile ortaya çıktığında da çatık kaşları ardında gizleniyordu bu sevgi. Korkuyorlardı çünkü çok azlardı ve böyle bir korku yok edilemiyordu. Sadece sevgi bu korkuyu yok edebilirdi.’’ Ağla Sevgili Yurdum, Güney Afrikalı yazar Alan Paton’un ilk kitabıdır. O, Güney Afrika’nın ciddi ve derin sorunlarının kalıcı çözümünün güç kullanarak sağlanamayacağının anlaşılacağı günü bekler. Paton’a göre çözüm anlayış ve sevgidir; korku ve mutsuzluğa mahkûm edilen yaşam katlanılmaz bir kölelik olacaktır. Ağla Sevgili Yurdum dünyanın pek çok diline çevrilmiştir. Yayımlandığı ilk yıllardan beri ırkçılık karşıtları tarafından benimsenmiş bir edebiyat klasiğidir.

Bir bardak suda fırtına değil, isyanlar, ayaklanmalar, savaşlar kopuyor bu kitapta... Dünya tarihine elinizdeki bir bardağın içindeki sıvıya eğilerek bakmak... Bir bardaktan geçen kare yelkenli keşif gemilerini, Afrika içlerinde avlanıp tekneleri ambarlarına doldurulmuş siyahları, köle tüccarlarını, laboratuvarlarına kapanmış simyacıları, ateş pahası çay yüksük büyüklüğündeki fincanlarda içen aristokratları, savaş meydanlarındaki kola albaylarını seyretmek... Tom Standage bu kitapta bunu yapıyor. "Nasıl ki, arkeologlar kullanılan malzemeler temelinde tarihi taş çağı, bronz çağı, demir çağı vb dönemlere ayırıyorlarsa" diyor, "dünya tarihini farklı içkilerin egemen olduğu dönemlere ayırmak da mümkün." Ve ayırıyor da: bira çağı, şarap çağı, damıtık içkiler çağı, kahve çağı, çay çağı, kola çağı. Elinizdeki bardağın -ya da kadehin- içindeki sıvı yukarıdakilerden hangisi olursa olsun bu kitabı okuduktan sonra ona bir daha eskisi gibi bakamayacaksınız.

Doksanlı yılların başlarında çiçeği burnunda bir üniversite öğrencisiyken, soğuk bir kış günü, elektriklerin kesildiği bir akşam, mütevazı bir evde toplanmış, seyahatten yeni dönen bir gezginin Güney Amerika maceralarını, hem de kendi ağzından, sıcağı sıcağına dinliyorsanız, o anlatılan topraklar elbette sizi heyecanlandırır. Üstelik farklı coğrafya ve kültürlere onca ilginiz varken, işte benim Güney Amerika'ya olan özel ilgim o gece, gazeteci- yazar ve çok iyi bir gezgin olan Mustafa Balbay'ın Latin Amerika maceralarını dinlememle başladı." diyor Mustafa Andıç. Bu ilgi, bir coğrafya öğretmeni olan Mustafa Andıç'ı, futbolun ve sambanın ülkesi Brezilya'dan Paraguay'a, Uruguay'a, tangonun kalbinin attığı Arjantin'den And Dağları'nı aşıp darbeler ülkesi Şili'ye getirir. Dünya küçüktür; Latin rüzgarları Şili'de yaşayan ilk Türk girişimcisi Turgutlulu bir vatandaşımızla karşılaştırır onu. Sonra "Dünya'ya en çok şey verip, en az şey alan Bolivya"nın Potasi Gümüş Dağı'na, İnkaların ülkesi Peru'dan Ekvador'a, Marquez'in ülkesine, oradan Simon Bolivar'ın yaşadığı topraklara taşır. Rüyasını gerçekleştirmek için her türlü riski göze alan Andıç, o coğrafyalarda yaşayan insanları, farklı kültürleri, gezdiği ülkelerin tarihsel geçmişini, yüzyıllardır yaşanan dramları, dününü, bugününü, izlenimlerini, ilişkileri, tanıklıkları ve gözlemleriyle anlatıyor. Güney Amerika'yı görmeyenler ve merak edenleri büyülü atmosferinin içine alan, Andıç'ın ilginç anıları ve fotoğraflarıyla zenginleştirilmiş bir gezi kitabı, k bir Latin rüzgarı "Dansın Müziğin Başkaldırının Sesi/ Güney Amerika.

Arda Erel ilk psikolojik romanı Sarsıntı'nın ardından devam romanı Yüz Yüze ile gözlerini bu kez topluma çevirirken, görünenle yaşananın ayrımını mahremiyet düzleminde inceliyor. Kitleleri, toplumsal bakış açılarını, ötekileştirilenleri, tarih boyunca değişmeyen ailedeki iktidar zeminini ve toplumun statüsel yaklaşımlarını kadınlar ve erkekler üzerinden sorguluyor...Yüz Yüze, hayattaki düğümlerini çözüp kendi yolculuğuna yürüyenlere dair bir roman.

Trafik kurallarını bilmeden araba kullanırsanız yolculuğunuz kafa karıştırıcı ve zor geçer. Trafik kurallarını öğrenip uygulamaya başlarsanız, yolculuğunuz güvenli ve keyifli bir hale gelir. Dünya'da sürdürdüğümüz yaşamın da bazı kuralları vardır. Diana Cooper bu kitapta Dünya'daki yaşamın kuralları olarak görülebilecek 36 spiritüel yasaya ışık tutuyor. Başkalarına ilham ve cesaret verme yeteneği olan Diana Cooper, Dünya'daki yaşamı yöneten bu yasaları açık ve basit bir şekilde gözler önüne seriyor. Metaforlar ve başka insanların hayatlarından örnek hikâyeler kullanarak, 36 spiritüel yasaya uyarak nasıl refaha, başarıya, minnettarlığa ve inayete ulaşabileceğinizi gösteriyor. Yasaları en yüksek seviyede uygulamaya başladığınızda, Dünya'daki cennetin anahtarı elinizde.

50 Soruda İnsanın Tarihöncesi Evrimi kitabı, insanın evrimini, canlılar dünyasındaki uzak ve yakın akrabalarıyla benzerliklerinin ve farklılıklarının izini sürerek anlatıyor. Metin Özbek, insanın evrimini ele alan bilim dalı, insanın iki ayak üzerinde yürümeye başlamasının tarihi, ilk aletlerin ne zaman yapılmaya başladığı, sanatın ortaya çıkışı, insanın konuşmaya başlaması gibi pek çok konuyu anlaşılır bir dille okuyucularına aktarıyor.

Hayatındaki sorunları düşün; değersizlik duygun, sana zarar veren ilişkilerinden vazgeçemeyişin, başarısızlıkların, aynı hataları tekrar tekrar yapışın, başkalarına şefkatle yaklaşırken kendine acımasız oluşun, içindeki kaybolmayan öfke ve hatta kıskançlıkların… Bunları yaşamayı sen mi seçtin? Ya da belki de geçmişte yaşadıkların bugün böyle hissetmene neden oluyor. Kendini suçlamayı bırak, bu işleri daha kötü hale getirmekten başka bir işe yaramaz. Bu kitapla birlikte geçmişinin karanlık dehlizlerine doğru bir yolculuğa çıkacağız; içine doğduğun aileden, yaşadığın travmalara kadar, bugün var olan problemlerinin geçmişteki izini süreceğiz. Çocukken alman gereken sevgi, saygı ve güveni alamadığın zaman neler olduğunu, zehirli anne baba davranışlarının nasıl yıkıma yol açtığını görecek; bazen önemsiz sanılan küçük bir travmanın uzun vadeli etkilerinin çok büyük olduğunu fark ettikçe hafifleyeceksin. Bu kitap sana mucizeler vaat etmiyor, hiçbir şey mükemmel olmayacak, ancak şu anki halinden daha iyi hissetmen kesinlikle mümkün. Beraber yürüyeceğimiz yolun amacı bu. Kendine bu şansı vermelisin… (Tanıtım Bülteninden)

Aziz Arif; genç bir kadının arınma ve kendini yeniden bulma yolculuğu... Karaköy' deki Aziz Arif Pansiyonu' na yerleşen Lavin, burada kendi geçmişiyle hesaplaşıp, yeni bir hayata başlamaya hazırlanırken; yan odasında kalan sessiz bir adam ilgisini çekmeye başlar. Zamanla sekiz numaralı odaya girip, sessiz adamın dünyasının kapısını aralamak için dayanılmaz bir istek duyar. Ve Aziz Arif' le karşılaşır. Lavin' in hafızası tersine döner. Karanlık bir sırrın içinde cesaretini sınar. Çünkü Aziz Arif Pansiyonu pek de masum bir yer değildir.

Marcus Aurelius (MS 121-MS 180): MS 121 yılında Roma’da doğdu. Fronto, Apollonius Chalcedonius gibi döneminin önde gelen hatip ve filozoflarından özel dersler aldı. MS 161-180 yılları arasında Roma İmparatoru olarak hüküm sürdü. “Stoacı İmparator”, “Filozof İmparator” gibi sıfatlarla anılan Marcus Aurelius, barışçı bir insan olmasına rağmen hükümdarlığının çoğunu seferlerde geçirdi. MS 169 yılı sonlarında Germen kavimlerine karşı düzenlenen bir sefer esnasında yazmaya başladığı Kendime Düşünceler, Stoacılık özellikle de Roma Stoası açısından büyük bir öneme sahiptir.Sağlam bir eşitlik ve özgürlük inancına sahip olan Marcus Aurelius imparatorluğu boyunca doğayı bilip anlayarak yaşamaya çalışmış, her şeyin ortasına insanı koymuştur. Günlük olarak kaleme alınmış bir özdeyişler ve düşünceler derlemesi denebilecek Kendime Düşünceler eserinde kendinden önceki caesarları ve filozofları eleştirmekle kalmayıp, kendi kendini de sorguya çekerek bir vicdan muhasebesi de yapar. Sonraki kuşaklara, kilise düşünürlerine, Rönesans’a da temel olan Kendime Düşünceler, Stoa felsefesinin anlaşılması açısından günümüzde de çok değerli bir kaynaktır.

“İnsanoğlunun kendi doğası hakkında bildiği tek şey değiştiğidir. Değişim insanda bel bağlayabileceğimiz tek özelliktir. Çöken sistemler genelde insan doğasının gelişimine ve büyümesine değil de süregiden durağanlığı üzerine kurulu olanlardır.” “Toplum, klasikleri o ülkede sanatın gelişimini kontrol altında tutmak için kullanır. Klasikleri birer otoriteye indirgerler, güzelliğin yeni biçimlerde özgürce ifade edilmesinin önüne geçmek için adeta sopa niyetine kullanırlar.” “Gerçek şu ki toplumun bilinmeye değer şeyler dışındaki her şeyi bilmek için doymak bilmez bir merakı vardır. Bunun farkında olan ve tüccarların sahip olduğu bazı alışkanlıklara sahip olan gazetecilik, bu merakları giderir.” “Bir sanatçı için en uygun iktidar, var olmayan iktidardır. Kendisi ve eseri üzerindeki her türlü otorite gülünçtür.” “Her insan bir dostunun hastalığı karşısında aynı acıyı hissedebilir ama bir dostun başarısına sevinmek gerçekten çok sağlam bir kişilik gerektirir.”

Kendini bildiğini sanan her kadının ve kadınları tanıdığını öne süren her erkeğin okuması gereken bir kitap... Kadınlara Mahsus, elinizden bıraktıktan sonra da kafanızı uzun süre kurcalayan, güçlü bir öykü.... 1950'lerde milyonlarca akranı gibi orta sınıf yaşamını sürdüren bir kadından 1970'lerin "Yeni Kadın"ına dönüşen Mira Ward'ın sarsıcı öyküsü.

“Zaman bilincinin zirvesi “ibnü’l-vakt” olmak; mekân bilincinin zirvesi ise “medenî” olmaktır. İbnü’l-vakt, her an yeniden doğandır, akıp giden vakte karşı dâima yeni ve yenileyen sözler söyleyendir. Medenî olmak, insana zimmetlenen yeryüzünü bozmadan, kirletmeden îmâr etme çabasıdır. Ö. Tuğrul İnançer, zaman ve mekân bilincini sözünde ve özünde taşıyan “tek kişilik medeniyet” olan er kişiler zümresindendir. Ağzından çıkan her kelime, onun Türk Mûsikîsi’nin haddesinden de geçen dudaklarından her an tâze ve can tâzeleyen inciler gibi dökülmektedir. Kelimelerin yalama olduğu günümüzde bu incilerin bütün ışıltısıyla yeni muhataplara ulaşması kültürümüze yapılacak önemli bir hizmettir.”

Büyük Küçüğün doğuşu sırasında gerçek bir dram yaşıyordu. Bu çocuğun daima kardeşi tarafından takip edilmekten kardeşinin kendisini geçmesinden korktuğunu bütün cesaretini yitirdiğini duyarsak, bu davranışın bir otomatizmin sonucu olduğunu anlarız. Pisişizminde bir ihtar işareti yanar, ve ona bu yeni gelen senin yerini alacak, her şeyini elinden alacak der. Davranış çocuklara göre değişecektir. Bu, bir kere o tarihe kadar çocuğun ulaştığı hayat tarzı gelişme derecesine ve bunu değiştirmenin az veya çok kolay oluşuna, ikinci olarak ikinci çocuğun davranışına, üçüncü olarak da ana babanın tutumuna ve nihayet de büyüğün hazırlanışına, toplum duygusunun başkalarına duyduğu ilginin derecesine bağlıdır. Bunlar daima göz önünde tutulması gereken ve büyük anlam taşıyan noktalardır.

Nazım Hikmet'in sayısı sadece üç olan romanları yaratıcı çalışmaları içinde daha sınırlı sayıda olsa da, yazarı bütüncül olarak tanımak için vazgeçilmez bir okuma oluşturuyor. Genelde Nazım Hikmet'in bireye, topluma, olaylara ve olgalara "tarihsel diyalektik" açıdan bakışını veren bu romanlar, aynı zamanda, özellikle Yaşamak Güzel Şey Be Kardeşim'de gizli bir otobiyografi niteliği de taşıyor. "Nazım Hikmet Külliyatı" bu romanlarsız düşünülemez...

Walter Murch’u düşününce yüzüme bir gülümseme yayılıyor. Nedenini tam olarak bilemiyorum. Eşsiz kişiliği, işindeki ustalığının yarattığı güven, inceliği ve bilgeliğinin bir karışımından olmalı. Onu bir çocuğa benzetiyorum: Büyümüş ama hâlâ şakacı, esrarengiz ve müthiş bir zeka ile donanmış. Belki de yaptığım en iyi filmlerde – Sohbet ve Baba 2 - birlikte çalıştığımız içindir. Bu filmler ve Yağmur İnsanları için kalbimde özel bir yer var, çünkü genç bir adam olarak kendime koyduğum hedefe en yakın olanlar onlardı: Sadece özgün öyküler ve senaryolar yazmak. Bu Walter’ın her zaman beni cesaretlendirdiği ve birlikte çalışırken en iyi yaptığımız şeydi. Walter bir kendi başına bir inceleme konusudur: Bir film felsefecisi ve kuramcısı, Oz’a Dönüş’le kanıtladığı gibi yetenekli bir yönetmendir. Hiç bir şey Walter’ın hayat ve sinema üzerine teorilerini ve Hansel ile Gretel’in ekmek kırıntılarıyla oluşturdukları iz gibi arkasında bıraktığı sayısız yol gösterici ve besleyici bilgelik lokmalarını saatlerce dinlemek kadar zevkli olamaz. Francis Ford Copolla.

Zoom, hem bilgisayar, hem mobil cihazlarda kullanılan ve son dönemlerde popülerliği artan bir sesli ve görüntülü sohbet uygulamasıdır. Özellikle uzaktan eğitim, yüzlerce kişinin katıldığı toplantılar düzenlemek için çözüm sunan ve üstelik erişilebilir bir platformdur. Bu kitapçık , Zoom platformunun hem bilgisayar hem mobil cihazlardaki temel kullanım ipuçlarını vermek amacıyla hazırlanmıştır. Elinizdeki kitapçığı tam bir zoom yardım belgesi olarak düşünmeyin. Bunun için Zoom yardım dokümanlarını kullanabilirsiniz. Buradaki amaç Zoom uygulamasını bir görme engelli olarak ekran okuyucularınızla en erişilebilir şekilde kullanabilme ipuçlarını derlemektir. Kitapçığımızda zoom kurulum ve ilk üyelik sürecinden başlayarak Toplantılara katılma, toplantı başlatma, toplantı planlama gibi temel ayarların yanında, katılımcıları yönetme, ekran paylaşımı, sohbet ekranı gibi konularda da bilgi bulacaksınız. Canlı yayın başlatma, dosya paylaşımı gibi daha ileri düzey bilgileri de kitapçıkta bulmanız mümkün. Ayrıca Zoom tarafından sağlanan tüm klavye kısa yollarını hem Q hem F klavye düzenlerinde kitapçığımıza koyduk. Tüm bunlara ek olarak gerek bilgisayar, gerek iOS gerekse web sayfasındaki zoom ayarlarının temellerini de kitapçıkta göreceksiniz. Anlatımları, bilgisayar ve iOS uygulamasında her kontrolü bizzat deneyerek gerçekleştirdik. Bu süreçte çeşitli geri bildirimlerle beni yönlendiren tüm dostlarıma teşekkür ederim.

Küçücük aklımı kurcalayan birçok soru vardı. Babama “Allah bize oturmaya gelir mi?” diye sorduğumda bana kızdı. Öğretmenime “Yağmur yerden havaya doğru yağsa gökyüzünde çiçek açar mı?” dedim, “Geri zekâlı! Otur yerine!” diye bağırdı. İmama “Sen peygamber olsaydın bize yine kızar mıydın?” diye sordum, “Estağfurullah.” deyip kulağımı çekti. Amcamın kızına “Ben okuyup büyük adam olacağım.” dediğimde “Salak, sen önce altını ıslatmayı bırak.” diyerek benimle dalga geçti. Okuyup bunlardan kurtulmak için ortaokula geldiğimde öğretmenim, bir savaşın tarihini ezberleyemediğim için “Saman kafalı, aptal, kuş beyinli!” diye hakaret etti. Hayaller kurdum: Çocukların gülüşüp oynaştığı, kimsenin kimseye hakaret etmediği, büyüklerin küçükleri ezmediği, herkesin birbirine sevgiyle baktığı, öğrencilerin okula gitmek için tatilin bitmesini beklediği… Ben kendimi işe yaramaz, kafası çalışmayan, pısırık, güvensiz, suçlu, korkak sanıyordum. Ta ki donarak ölmek üzere olduğum akşama kadar. Yeniden ayağa kalktım ve hayallerimden ASLA VAZGEÇMEDİM. Sonra ne mi oldu? Haydi gel, bu yolculuğa beraber devam edelim. (Tanıtım Bülteninden)

Nermin Yıldırım okura bu kez garip bir Ev’in; hemşirelerin “abla”, hastaların “misafir”, başhekimin “baba” diye adlandırıldığı, her geçen gün daha katı kurallarla yönetilen tuhaf ama bir yandan da çok tanıdık bir akıl hastanesinin kapılarını aralıyor. Biri Ev sahibi, diğeri misafir, biri genç, diğeri yaşlı, biri geçmişe, diğeri geleceğe bakan Esin ve Rikkat’ten hareketle, içeridekilerin ve dışarıdakilerin, tek tek çıldırmaktan vazgeçip topluca delirenlerin buruk, muzip ve her şeye rağmen ümit dolu hikâyesini anlatıyor. Yıldırım, Misafir’de yetkin ve zengin diliyle, yakın geleceğe dair ürkütücü, tuhaf ama bir o kadar da tanıdık bir dünya yaratıyor. Baskıcı bir düzende, bir akıl hastanesinde kurduğu bu dünya, dış dünyanın hem bir parçası hem de ta kendisi gibi görünüyor. Misafir, normalini yitirmiş, çokça incinmiş, bolca incitmiş bir dünyada, kırılmış hayallerin, ertelenmiş sevgilerin, hakkıyla yaşanamamış ömürlerin ortasında, kendine sığınacak yer arayanların romanı. Yıldırım, sızının ve şifanın hikâyesini, o derin anlatımıyla, incelikle, şefkatle dokuyor.

Horace Walpole (1717-1797): İngiliz sanat tarihçisi, yazar ve Oxford kontu. Başbakan Robert Walpole’un oğlu olarak dünyaya geldi. Eton ve Cambridge’de eğitim aldı, Avrupa’yı dolaştı ve 1741’de parlamentoya girdi. 1768’te siyasetten çekilerek kendisini yazmaya adadı. En önemli eserleri Historic Doubts Upon The Life and Death of Richard III [III. Richard’ın Hayatı ve Ölümüne Dair Tarihî Kuşkular] ve Otranto Şatosu’dur. Yazar olarak ününü ise 1798’te yayımlanmaya başlayan mektuplarına borçludur. İlk kez 1764 yılında yayımlanan Otranto Şatosu, genellikle ilk Gotik roman olarak kabul edilir. Edebiyata Gotik romana özgü rüya, gizli geçitler, hayaletler vb. unsurları katan bu eser, korku ve esrarı bir araya getirerek yepyeni bir gelenek yaratmış, başta Ann Radcliffe, Bram Stoker ve Matthew Lewis olmak üzere kendisinden sonra gelen Gotik edebiyat kuşağını derinden etkilemiştir. Eser aynı zamanda 18. yüzyıldaki Got/Gotik tartışmalarının doruk noktasını temsil eder. Zeynep Avcı (1947): Kütahya’da doğdu. Kadıköy Kız Koleji’ni bitirdikten sonra Orta Doğu Teknik Üniversitesi’nde (İdari Bilimler) ve İstanbul Üniversitesi’nde (Sosyoloji) okudu. 1966’da çalışma yaşamı başladı. 1966-1986 yılları arasında Cumhuriyet, Yeni İstanbul, Hürriyet, Kelebek, Milliyet gazetelerinde, Yazko Edebiyat, Yazko Somut, Toplumsal Tarih Vakfı’nın çıkardığı İstanbul dergilerinde muhabirlik, röportaj yazarlığı, dış haberler ve magazin servisi şefliği, yazı işleri müdürlüğü, genel yayın müdürlüğü yaptı. 2000-2005 yılları arasında İstanbul Bilgi Üniversitesinde idari asistan, sonra da öğretim görevlisi olarak çalıştı. 1995 yılından beri Bodrum’da yaşıyor. Yazı ve çeviri (tiyatro, edebiyat) çalışmalarını sürdürüyor.

Yoğun siyasi hayatı boyunca beş kez başbakanlık yapmış olan Bülent Ecevit, aynı zamanda şair, yazar ve çevirmendi. Hint ve Doğu felsefesiyle ilgilenen, Sanskrit ve Bengal dilleriyle ilgili çalışmalar yapan Ecevit’in yolu, yapıtlarında yoksulların dertlerini paylaşan ve evrensel insani değerleri savunan Tagore’la kesişecekti elbette. Gitanjali 1941’de, şairin bir diğer yapıtı Avare Kuşlar ise 1943’te onun çevirisiyle Türkçede yayımlandı. Gitanjali ’yi bizzat İngilizceye çeviren Tagore, şiirini yine kendi sözcükleriyle dünyaya duyurmuştu. Yaratıcısına bu sayede Nobel Ödülü getiren eseri şair Ecevit’in Türkçesinden 70 yılı aşkın bir zaman sonra yeniden sunuyoruz

Bu adamların aç gözlülüğüne karşı koymak imkânsız. Dün gece dükkân/ma şöyle bir baktığımda gerçek değeri olan o kadar az şey kalmıştı ki her an kepenkleri kapatabilirim. Babam ve büyükbabamdan kalan iyi bir iş yapıyordum ama dükkân çer çöple doluydu, 1914' ten önce bir işportacı bile bunları tezgâhına koymaya utanırdı. 20. yüzyılı en iyi anlayıp yorumlayan yazarlardan bir tanesidir Stefan Zweig. 1. Dünya Savaşı'nın yıkımı, ardından Nazizmin yükselişiyle başlayan 2. Dünya Savaşı'nın getirdiği alt üst oluşu bütün açıklığıyla okurun önüne serer. Kısa aralıklarla yaşanan iki büyük savaşın insan bilicinde meydana getirdiğ' talha; batı sıradan insanları modelleyerek anlatır. Karamsarlık. kötümserlik, ümitsizlik Zweig'ın metinlerini siyah bir tül gibi örter: Stefan Zweig akıcı anlatımı, keskin üslubu. karakter olu yanında çağına yaptığı doğru tanıklıkla klasik yazarlar arasına ismini yazdırmıştır.

“Berlin’de bir sokağın, 1929 Mayıs günlerinde geçen romanı”dır bu… Emekçilerin mücadelesinin ve “sosyal demokrat ihanetin” romanı… Yasakların ve yasaklara karşı kavgada ısrarın romanıdır bu… Yasaklanmış bir yürüyüşe hazırlıkların, uykusuz geçen gecelerin, emekçileri yürüyüşe ikna etmekle ve sosyal demokrat ihaneti anlatmakla geçen gündüzlerin… Polis zulmünün, copların, gözaltıların, orantısız şiddetin, işkencelerin romanıdır bu… Polis zulmüne karşı direnişin, kararlılığın ve barikatların… Birlik, mücadele ve dayanışma günü 1 Mayıs’ın romanıdır bu… Birliğin, mücadelenin ve dayanışmanın somutlaşmasının… Sıradan işçilerin, hamalların, tesisatçıların, işsizlerin, gençlerin, kadınların romanıdır bu… Sıradan bir inşaat işçisinin, bizzat kavganın içinde bir öndere dönüşmesinin… Görünürde gaddar, zalim, hunhar bir emniyet müdürünün ve ondan aldıkları emirle keyfî şiddet uygulayan amir ve memurların romanıdır bu… Gerçekte onların arkasındaki güçlerin, devletin, hükümetin, SPD’nin ve sermayenin… “1929 Mayıs günlerinde Berlin’de polisin vurduğu 33 kişinin hafızalardan silinmesi imkânsız devrimci mücadelelerinin anısına” kaleme alınmış bir romandır bu… Tüm devrim şehitlerinin anısına saygının romanı! “Ölüm sessizliğine bürünmüş, abluka altındaki mahallede, belki de polisin birkaç yüz metre ötede makineli tüfekleri varken, insan nasıl olur da gecenin bir yarısı Enternasyonal’i söylemeye başlar ki! Yapılacak bir şey yoktu! Kurak, susuz toprak nasıl suyu kana kana içerse, melodi de insanlara ve koca sokağa sıçrayıverdi.”

Dünyanın esirleri... Bedenin esirleri... Malın mülkün esirleri... Makamların, evlatların, hırsların, tutkuların esirleri... Beni unuttunuz, ama daha acısı kendinizi unuttunuz. Varoluş sebebinizi, ilahi hakikatinizi, aslen kim olduğunuzu ve neden dünyaya gönderildiğinizi unuttunuz! Sıladasınız diye “salat” ile çağırdım sizi... Ta ki siz esaretiniz olan dört unsur kalıbını (toprak, ateş, hava, su) kırıp da “Sıla”da değil içimde “Rahmim”de olduğunuzu anlayıncaya kadar... Ya benî İsrâil... Ey İsrâiloğulları... Ey Esiroğulları! Siz dünyaya değil aşka, sevgiye ve güzelliklere esirdiniz. Siz Rabbinize, O’nun size duyduğu sevgiye esir olsaydınız dünyaya efendi olurdunuz. Ne yaptınız siz... Ne yaptınız! Yaptığınız nankörlük bana zarar veremez ama siz ne yaptınız! Ne yaptınız... Kendinize…

Atatürk Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (ATA AÖF) Kamu Maliyesi Dersidir.

İlk olarak 2002'de yayımlanan Ekonomi Politikası, bugüne kadar defalarca basıldı. Kitap, üniversitelerde ders kitabı olarak okutuldu, çeşitli mesleklere giriş sınavlarında temel soru kitapları arasında yer aldı. Yalnızca bir ders kitabı olmakla kalmadı, aynı zamanda ekonomi öğrenmek ve izlemek isteyenlerin de elkitabı haline geldi. Bu kez kitap, güncel gelişmeleri de kapsayacak biçimde yeniden yazıldı. Kitabın eski baskılarından birini ellerinde bulunduranlar bu baskıyı alıp o eski kitapla karşılaştırdıklarında ekonomi politikasının nereden nereye geldiğini görebilecekler. Kitap, bu yapısıyla ekonomi ve işletme öğrencileri için olduğu kadar ekonomi konularını merak edenler için de vazgeçilmez bir başvuru kitabı olma özelliği taşıyor.

"Yüzüklerin Efendisi" serisinin yazarı John Ronald Reuel Tolkien'in, 1918'de yazmaya başladığı, ancak hayattayken tamamlayamadığı, oğlu tarafından tamamlanan bir romanı, yarından itibaren İngilizce olarak tüm dünyada satışa sunuluyor. Yazarın oğlu Christopher Tolkien, babasının taslakları üzerinde 30 yıl çalışarak romanı tamamladı. İngiliz HarperCollins Yayınevi tarafından yapılan açıklamada, Tolkien'in yarıda bıraktığı "Hurin'in Çocukları" (The Children of Hurin) adlı romanın, 25 dile çevrilmesinin beklendiği bildirildi. Açıklamaya göre, Tolkien'in oğlu Christopher Tolkien, romanı tamamlamak için babasının taslakları üzerinde yaklaşık 30 yıl uğraştı. Christopher Tolkien, el yazmalarını uzun bir süre incelediğini ve öyküye ek yapmadan tutarlı bir öykü oluşturmayı denediğini söyledi. "Hurin'in Çocukları" da Yüzüklerin Efendisi'nde olduğu gibi "Orta Dünya"da geçiyor. Öyküde, "Yüzüklerin Efendisi"nden ve hatta Hobbitlerin Tolkien'in kurduğu dünyaya adım atmasından önceki dönem anlatılıyor. "Hurin'in Çocukları"ndaki kimi bölümlerin daha önceki Tolkien öykülerinde ayrı olarak yayımlandığı belirtiliyor. 320 sayfalık kitabın kapağını ve resimlerini, "Yüzüklerin Efendisi" ve "Hobbit"te olduğu gibi yine Alan Lee çizmiş. Christopher Tolkien, 1977'de de babasının tamamlayamadığı "Silmarillion" kitabını tamamlayarak piyasaya sürmüştü. Hürriyet Gazetesi KİTAPTAN... HÚRIN'İN ÇOCUKLARI'NIN HİKAYESİ TÚRIN'İN ÇOCUKLUĞU Hador Altınbaş bir Edain beyiydi ve Eldar tarafından çok sevilirdi. Ömrünün sonuna dek, ona Hithlum'un Dor-lómin denen bölgesinde geniş topraklar veren Fingolfin'in beyliği altında yaşadı. Kızı Glóredhel , Brethil İnsanları'nın beyi olan Halmir oğlu Haldir ile evlendi; ve aynı düğünde, oğlu Uzun Galdor, Halmir'in kızı Hareth ile evlendi. Galdor ile Hareth'in iki oğlu oldu: Húrin ile Huor. Húrin üç yaş büyüktü, ama boyca, akrabaları arasındaki diğer erkeklerden daha kısaydı; bu konuda annesinin halkına çekmişti, ama başka her konuda dedesi Hador'a benziyordu, vücudu güçlü, mizacı ateşliydi. Ama onun içindeki ateş istikrarlı yanıyordu ve iradesi son derece sağlamdı. Kuzey İnsanları arasında, Noldor öğütlerini en iyi bilen oydu. Erkek kardeşi Huor uzun boyluydu; kendi oğlu Tuor dışında, Edain içindeki en uzun boylu kişiydi ve hızlı koşardı; ama yarış uzun ve zorluysa, eve ilk varan Húrin olurdu, çünkü o, yarışın sonunda da, başındaki kadar hızlı koşardı. İki kardeş birbirini çok severdi ve gençliklerinde birbirlerinden nadiren ayrıldılar. Húrin, Bëor Evi'nden Bregolas'ın oğlu Baragund'un kızı Morwen ile evlendi; yani Morwen Tek-Elli Beren'in yakın akrabasıydı. Morwen siyah saçlı ve uzun boyluydu, ve bakışlarındaki ışıltı, yüzündeki güzellik yüzünden insanlar ona Eledhwen, Elf-ışıltısı lakabını vermişti; ama mizacı sert ve gururluydu. Bëor Evi'nin hüzünleri Morwen'in yüreğini kederlendirmişti; çünkü o, Bragollach'ın yıkılmasının ardından, Dorthonion'dan Dor-lómin'e sürgün olarak gelmişti...

Mamak... 12 Eylül darbesinin ardından bir cezaevi... Ve Türkiye'nin her tarafını çok sarsıcı bir şekilde etkileyen günlerde Mamak'ta ayakta kalmaya, direnmeye çalışan kadınlar... Direnirken birbiriyle dayanışan ve her acıdan bir kahkaha çıkaran kadınların… Bir başkaldırı hikayesi. Gülerek, şarkı söyleyerek, hayır diyerek, birbiriyle dayanışarak, paylaşarak yaşanan bir hikaye … Mamak Askeri Ceza ve Tutukevi'ndeyken, bir güvercin ürkekliğindeydik önceleri... Ürktük, çekindik, korktuk, kaygılandık ve de suskunduk. Anlamaya çalıştık. Sonra toparlandık. İnsanlığımızı, kişiliğimizi, devrimci değerlerimizi savunmak üzere güçlerimizi birleştirdik. Suya atılan taş misali başladı bu başkaldırı… Önce küçük bir halka, sonra giderek büyüyen, çoğalan ve tüm suya yayılan halkalar gibi… Sevgilerimiz büyüdükçe, dayanışmamız güçlendikçe, zulmün küçüldüğüne tanık olduk. Ölüm hücresinde, tabutlukta ya da bir başına tecritlerde, kafeslerde iken bile dostlukların, yoldaşlıkların sıcaklığı ısıttı üşüyen bedenlerimizi, yüreklerimizi… Bir de içimizi en çok acıtanın, kendi acımızdan çok, dostlarımızın acısına tanıklık etmek olduğunu öğrendik orada... Ve birlikte, daha bir dik durmayı, daha bir dik yürümeyi… Onlar kişiliklerimizi elimizden almaya, gözlerimizdeki ışığı söndürmeye, bizi biz olmaktan çıkarmaya çalıştıkça, zulmün karanlığında, ufacık da olsa bir ışık yaktık birlikte...

Onlar çekişedursun, parkın uyanık güvercinleri hiç çekinmeden önlerine kadar gelmiş, dökülen susamlara dalmışlardı. Çocuklar fazlalık olan parçayı güvercinlere doğradı. Önlerinde bir güvercin bahçesi oluştu. Biri çekinerek ayaklarına dolanan kuşlardan birini okşadı. Hayret, kaçmıyor. Bir daha okşadı, bir daha, çok hoşuna gitti bu. Hayatında ilk kez bir güvercin okşuyordu. Onu gören öteki de güvercinleri okşamaya başladı. Arada bir göz göze geliyor birbirlerine gülümsüyorlar. Yüzsüz güvercinleri aç sanmışlardı. Kalan simitleri de doğradılar. Kuşlar yedikçe sanki onlar doyuyordu. Güvercinlerin parlak tüylerinden geçen sevgi ve merhamet en saf hali ile çocuk kalplerini doldurmuştu.

Milli Eğitim Bakanlığı (MEB) Ortaokul Ve İmam Hatip Ortaokulu 8.Sınıf T.C. İnkılap Tarihi ve Atatürkçülük Ders Kitabıdır.

İçinde başlangıcından günümüze kadar Türk Edebiyatından seçilmiş, 31 adet hikaye, yazar sözlüğü ve yabancı kelimeler sözlüğü bulunmaktadır.

Çocuk kitabı

İbn-i Kayyım'ın irfan ve duygu yüklü metodunun en belirgin örneklerini taşıyan Tıbbu'l Kulub-Nefis Terbiyesi iç dünyasına yolculuk yapmak isteyenler için yerinde bir el kitabı olma özelliğini taşıyor. Bir çok ibadet yasak ve emirlerin insanların iç dünyasını esas alarak açıklayan kitabın bir özelliğide getirilen alternatif terbiye metotlarının Kur'an ve Sünnet'le olan güçlü bağlıdır.

Aynı olaya kızlar nasıl, oğlanlar nasıl bakar? Dünya çocuk edebiyatının çok ödüllü usta yazarı Christine Nöstlinger, bir kızla bir oğlanın günlüklerini tek kitapta sırt sırta birleştiriyor. Önden Susi’nin, arkadan Paul’ün günlüğünün farklı kapaklarla başladığı bu ilginç kitabın sonu, ortasında. Aynı olayların bir kızla bir oğlanın gözünden ne denli farklı algılandığını ve anlatıldığını çarpıcı bir gerçekçilikle gözler önüne seren kitap, aile içi ilişkilerin çocuklar üstündeki etkilerini ve hoşgörünün önemini başarıyla vurguluyor. Susi’nin en yakın arkadaşlarından, Türk bir işçi ailesinin oğlu olan Ali’yse kitabın önemli karakterlerinden biri olarak dikkati çekiyor. İlginç biçimi, yalın dili, tarafsız bakış açısı ve kurgusuyla Nöstlinger’den yeni bir başyapıt daha!.. Paul, ailesinin şehir dışındaki evinden, annesiyle birlikte Viyana’ya geri dönmüştür. Ancak, aynı sınıfı ve sırayı paylaştığı Susi bu dönüşten pek memnun kalmaz. Çünkü Susi, birlikte geçirdikleri yaz tatilinden sonra, Paul’ün dayanılmaz ve ukala biri olduğunu düşünmektedir. Üstelik Paul, sınıflarındaki Türk bir işçi ailesinin oğlu olan Ali’yi de her fırsatta aşağılamaktadır. Susi, arkadaşlığına değer verdiği Ali’ye karşı bu davranışları nedeniyle Paul’e daha da çok öfkelenir. Arkadaşlarına sık sık yalan söylemekten çekinmeyen Paul, ailesine ilişkin gerçekleri de saklar. Gittikçe daha da çekilmez olan Paul günün birinde evden kaçınca, Susi onun hakkındaki gerçeklerin farkına varmaya başlar...

Yayınevimizin siz gençler için hazırladığı bu diziyi seveceğinizi umuyoruz. Çünkü çok ilginç tipler, çok farklı kahramanlar hayal gücünüzü zorlayacak. Sizleri kimi zaman güldürecek, kimi zaman da derin derin düşündürecek. Bu dizide bilinen masal kahramanlarından çok farklı tipler var: Toprak Cinleri, Cadılar, Süpürge Sopaları, Mumyalar, Hayaletler, Hortlaklar... Ama bunlar korsu simgesi olmaktan çok uzak, sevimli mi sevimli yaratıklar... Cadı Pasaklı, Büyükanne Pis Koku'nun ünlü Dilek Suyu tarifini bulduğu zaman çok sevindi. Büyüyü hazırlayıp bununla Yılın Büyüsü Yarışması'na girmeye kararlıydı. Ne var ki büyünün modası geçmiş malzemelerini bulmak kolay değildi. Bu yüzden Pasaklı'nın başı tüm cadılarla derde girdi!

Bazı aşklar ne kadar acıtırsa acıtsın yaşanmaya değer… Nicole Blake çocukken deliler gibi âşık olduğu Julian Symonds'la bir yılbaşı gecesi yakınlaşsa da kısa süre sonra genç adamla ilgili hayalleri sonsuza dek suya düşer. Ama Julian sayesinde hayatına değişmeyen üç şey girmiştir: dünyanın en iyi arkadaşı, seyahat tutkusu ve kalbini durmadan kırsa da sevmekten vazgeçemediği çok yakışıklı bir serseri; Aidan Symonds… Güzeller güzeli Alex de üniversite yıllarında aralarına katılınca grup tamamlanır ve zaman geçtikçe yılbaşı gecelerini birlikte geçirmek gelenek haline gelir. Onlar birbirlerinin her şeyidirler; dost, kardeş, tutunacak birer dal… Fakat Nicole ile Aidan'ın arasındaki bağ hep çok kırılgandır. Aşkları pervane böceği ile mumun aşkından farksızdır. Hayatında yeni bir sayfa açması gerektiğini anlayan Nicole, Aidan'ın tam tersi özelliklere sahip olan Dom'la hayatına devam etme kararı alır. Fakat zamansız bir acı ve affı olmayan çift taraflı bir ihanet, Nicole'ün kararlarını sorgulamasına ve geride bırakamadığı şeylere duyduğu özlemin gün yüzüne çıkmasına neden olur.

İlaç prospektüsüdür.

İlaç prospektüsüdür.

İlaç Prospektüsüdür.

İlaç Prospektüsüdür.

İlaç prospektüsüdür.