En Son Eklenenler

 Dördüncü Dünya Şampiyonu Alexander Alekhine (1892 – 1946) baş döndürücü kombinezonları ve dinamik unsurları ele alış biçimiyle çoğu satrançseverin favori oyuncusu konumundadır. Dünya genelinde Alekhine’e duyulan hayranlık haksız yere değildir: Klasik ekolün öğretilerinin en katı şekilde takip edildiği yıllarda dünyanın zirvesinde de teknikleriyle ön plana çıkan Lasker, Rubinstein ve Capablanca gibi devler bulunuyordu. Satrancı kitlelere sevdiren en önemli ögelerden hücum ve feda, romantik devrin kapanmasıyla birlikte artık revaçta değildi. Oyunun tüm elemanları arasındaki dengeyi herkesten iyi çözümleyen Alekhine, sağlam temellere dayandırdığı oyununu etkili saldırılarla süslemeyi başarmıştı. Partinin sonunda karşımıza çıkan kombinezonları hem göz kamaştırıcıydı hem de ortaya koymuş olduğu kuvvetli stratejinin doğal bir sonucuydu. Alekhine’in, klasikleşmiş onlarca güzel partisinin yanı sıra, en az oyunları kadar ilgi uyandıran bir hayat hikâyesi bulunur. Steinitz’den Carlsen’e tüm dünya şampiyonlarının öyküleri tarandığında hiçbiri Rus ustanınki kadar çarpıcı değildir. Bazı bölüm başlıkları şöyledir: – I. Dünya Savaşı zamanı düşman topraklarında bulunması ve hapis cezası. – Bolşevik ihtilalinden kaçışı ve idam cezası. – Vatanını terk ettikten sonra hain ilan edilmesi. – Orta Avrupa’da savaş suçlusu ilan edilmesi ve af süreci. – Sürgün hayatı esnasında esrarengiz ölümü. Selim Çıtak'ın kaleminden, gerçek satrançseverlere hitap eden, çok değerli bir çalışma...

Zengin iş adamı bir kaza sonucu öldüğünde ailesine yalnızca büyük bir miras bırakmaz, içinde korkunç olayların yazılı olduğu bir de defter bırakır. Defterde yazılanlar ailenin üzerine kabus gibi çökecektir. Yazılanların gerçek olma ihtimali ürkütücüdür. Bu saygın iş adamının kapkara bir geçmişi mi vardır? Her daim sevilmiş bu aile babası cani ruhlu bir katil midir? İçine düştükleri kördüğümden aileyi çekip çıkaracak olan kişi, dehşetengiz bir fırtınanın içine sürüklendiğinin farkına varmadan düğümleri bir bir çözer. Ama onun da bir zayıflığı vardır, aşıktır. Her aşık gibi onun da gözleri kördür. Kahramanın karşılaştığı gerçeklerle siz de karşılaşacaksınız... Hazır mısınız?

Henri Lefebvre iktidar ilişkilerinin, meta fetişizminin ve yabancılaşmanın her gün yeniden üretildiği, buna rağmen değişimin ve devrimlerin gerçek temeli olmaya devam eden gündelik hayatın eleştirisine odaklandığı üç ciltlik çalışmasının Giriş niteliğindeki ilk cildinin ardından, Gündelik Hayat Sosyolojisinin Temelleri isimli bu ikinci ciltte, konuyu incelemek için gereken yöntem ve teorik kategorileri ele alıyor. İhtiyaçlar ve arzu, düş ve gerçeklik gibi kavramları tartışan Lefebvre, insanların gündelik hayatın sınırlarını ancak devrim anlarında parçalayarak yaşantılarını tarih sahnesine çıkardıklarını, fakat tarihin ve yaşantının denk düştüğü bu momentler dışında gündelik yaşamın kendi içine kapandığını söylüyor. “Dolayısıyla, gündelik hayatı yaşamın kısa kenarı, mütevazı ve iğrenç öğesi olarak mı tarif edeceğiz?” diye soran düşünür, daha bütünlüklü bir bakış açısının peşinde, “parçalı bilimler”, felsefeciler, tarihçiler, döneminin yapısalcıları, kültürcüleri ve siyaset bilimcileri ile de tartışıyor. Yabancılaşma, fetişizm gibi meselelere canlılık kazandırdığı bu çalışmasıyla Lefebvre, yalnızca teorinin merkezine gündelik hayatı koymakla kalmıyor, onun aracılığıyla bu disiplinlerin parçalı kavrayışlarını da eleştiriyor. Radikal politika ve sosyal bilimlerin merkezine mekan ve kent sorununu yerleştirdiği için günümüzde daha fazla dikkat çeken Lefebvre’in kuramı kadar, ’68 Hareketinde etkin olan düşünce ve eleştirilerin de izi sürülebiliyor.