En Son Eklenenler

"Bir denemecinin işi kitaplarda, doğada ve yaşamın içinde tık eden altını bulup çıkarmak, okurların gönlünde bir düşünce uyandırmaktır. Bunu yaparken üstünü başını altın tozuna bular, kalemini de yaldız çanağının içine düşürürse, oh, gel keyfim gel.

Serhat Yabancı, uzun yıllardır çiftlerle çalışan bir ilişki ve evlilik danışmanı. Yaptığı çalışmalarda ayrılık veya boşanmaların farklı sorunlardan kaynaklanmış gibi gözükse de, aralarında benzerlikler olduğunu gördü ve aşk ilişkileri ile evlilik süreci konusunda bir farkındalık yaratmak için bu kitabı yazdı. Bütün aşklar tatlı başlıyor ama sonuç çoğu zaman acı, hatta acıklı olabiliyordu! Kadın ve erkekler, sancılı bir ilişki sürecinde veya yalnızlıktan pes edip geldikleri Serhat Yabancı’ya hep “neden” diye soruyor ve aldıkları cevaplara çok şaşırıyorlardı. Çünkü sorunun kaynağı için baktıkları yer, yanlış alınmış bir uçak bileti gibi, onları yanlış rotaya sürüklemişti! • Bana acı verenleri neden çekici buluyorum? • Neden hep aynı tiplerden hoşlanıyorum? • Onu seçmem bilinçli bir karar mı, kader mi? • Mükemmel insanı beklemekten nasıl vazgeçerim? • Neden hayatımda biri yok? Bütün Aşklar Tatlı Başlar pek çok duygusal problemin çözümlerini örnek hikâyelerle destekleyerek veriyor. (Tanıtım Bülteninden)

Mesnevi Kur'an değildir diyenleri, C. Rumi'nin azarlaması! Bir gün Sultan Veled buyurdu ki: "Dostlardan biri gelip bana, babamdan şikâyet ederek "Danişmentler: C. Rumi, Mesneviye niçin Kur'an diyor, diye benimle münakaşa ettiler" dedi. Ben kulunuz, onlara cevaben "Mesnevi Kur'an'ın tefsiridir" dedim. Babam bunu işitince bir müddet sustu, sonra "Ey köpek niçin Kur'an olmasın, ey eşek niçin Kur'an olmasın, ey kız kardeşi fahişe niçin Kur'an olmasın? Peygamberlerin, velilerin söz kalıpları içinde ilahi sırların nurlarından başka bir şey yoktur. Tanrının kelamı onların temiz yüreklerin de kaynamış ve ırmak gibi olan dillerinden akmıştır" buyurdu. (Ariflerin menkıbeleri, 1. Cilt. S. 318) İzah: C. Rumi, Mesnevinin başında Mesneviyi zaten Kur'an gibi medh ediyor. Burada dikkat çeken şey, hoşgörü sultanı olarak tanıtılan C. Rumi'nin, Mesnevi Kur'an değildir diyenlere gösterdiği tahammülsüzlük ve yaptığı küfürlerdir.

ÖNSÖZ SON THRAK romanım yazma fikri 2019 yılının Ekim ayında Bursa’nın şirin sahil beldesi Mudanya’da ziyaret ettiğim Myrleia Antik Kentinde doğdu. Kazı alanının zihnimde oluşturduğu düşünceler Bursa’nın diğer ilçelerine dokunup zaman içinde İstanbul, Balıkesir, Kocaeli, Zonguldak, Kastamonu İlleri ile Kapadokya ve Karadeniz Bölgelerine, oradan Mardin ve neredeyse tüm Anadolu’ya ulaştı ve o dönem Trakya’sındaki Odrys Krallığına kadar yolculuğuna devam etti. Bu fantastik hikâyeyi sağlam temellere dayandırabilmek için Arkeoloji ve Sanat Tarihinin basılı kaynaklarından yararlanıp Arkaik Dönemin daha öncelerine, Neolitik Çağa kadar uzanıp Helenistik dönem başlangıcına kadar inerek bölge ile ilintili bilgiler derledim. Romanda anılan İl ve İlçelerdeki yerel yönetimlerin Basın departmanları ile Kültür ve Sosyal İşler birimlerinden bilgi akışı rica edip değişik şehirdeki 15’e yakın Müze Müdürlüğü ile görüştüm. Sanat Tarihi ve Arkeoloji dallarında araştırmacı kimlikleriyle anılan prestij isimlerin bazılarına ulaşabildim. Trakya Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Sanat Tarihi Bölüm Başkanı Profesör Doktor Engin BEKSAÇ’a özel bir paragraf açıp teşekkür ve şükranlarımı bir kez daha sunmak isterim. Thrak’lar hakkında yazılmış kitap ve çoğu kendisine ait binlerce sayfa bilimsel makaleyi, onlarca saatlik videolu anlatımı, arayıp bulduğum kaynaklardaki her bir satırı doğru özümseyip yorumlamama neden olan uzaklardaki dostumdur kendisi. Romanya, Bulgaristan ve Türkiye’nin yaptığı arkeolojik çalışmalar birçok yeni bilgiyi gün yüzüne çıkardı. Thrak’lar; Hellen ve Roma medeniyetleri daha ortalıkta yokken Trakya, Marmara ve Batı Karadeniz bölgemizde var olan bir kavim. İskitlerle kan bağları olma ihtimali yüksek. Minos ve Anadolu kültürleri ile temasta bulunmuşlar. Miken uygarlığının oluşturulmasında katkı sağlamışlar. M.Ö. 1200’lerde Anadolu’ya göç eden Phirigialı’lar ve daha sonra Anadolu’ya geçen Bithynialı’ların da Thrak halklarından olduğu artık biliniyor. Tarihteki bütün halklar ve kavimler saygıyı hak eden çabalar gösterip varoluşlarını sağlayan zorlu yolculuğu devam ettirmişler. Yani; ayrışarak veya birleşerek bu günkü toplumların tortusunda- lar. Yakın coğrafyamızda Hellen şehir devletleri ve bunlara bağlı koloniler yazıyı kullandıkları için tarih sayfalarına kendilerini istedikleri şekilde servis edebilirken Thrak’lar dâhil, yazı kullanmayan birçok kavmin ayak izleri görünmez veya flu kalmış. Bu kitapta bir Thrak’ın fantastik hikâyesini anlatmaya çalışarak o örtülü izleri bir roman formatında da olsa daha görünür yapmaya gayret ettim. Sonunda, kronolojik haritaya ve yaşanan zaman dilimlerindeki arkeolojik ve bilinen tarihi gerçekliklere sadık kalınarak oluşturulan destansı bir aşk hikâyesi çıktı ortaya. Öyle sanıyorum ki kahramanı Thrak olan ilk romanı yazmak bana kısmet oldu. Bununla tabi ki kıvanç ve mutluluk duyuyorum ama gönlümün arzusu bu kadar değil ki! Dileğim; Devlet, Yerel Yönetim Kurumları ve muteber İş İnsanlarının Bilim Adamlarını Trakya’da yapılacak ve yapılmakta olan araştırmalarında desteklemesi, hatta kendilerine önderlik etmesi. Dileğim; kazdıkça altından tarih fışkıran bu topraklardaki emanetlere Trakyalıların sahip çıkması. Son dileğimse birçok Trakyalının kendi İl, İlçe ve köyünde yaşadığını düşündüğü kahraman Thrak’ları anlatan hikâye, masal ve romanlar yazarak onları onurlandırması.