Eserlere Göre Listeleme

İntihar Gözyaşları Kitap Açıklaması "Ateş düştüğü yeri yakar," der atalar. Elhak doğrudur. Lakin her atasözünde olduğu gibi bunun kapsamı dışında kalan durumlar, yani istisnalar vardır. Nitekim bu yargıyı doğrularcasına, ateşin düştüğü yeri aşarak dalga dalga yayılmak suretiyle alevleriyle etrafındakileri kavuruşunu bu kitapla birlikte bir kez daha gözler önüne sermektedir yazar. Yalın bir dil ve akıcı bir üslupla kaleme aldığı eser okuyucuya ateşin düştüğü yere yakın olmanın yol açtığı ıstırap duygusunu tattırmakla kalmayıp adeta olayın kahramanlarından biri olduğu hissini de yaşatmaktadır. Dahası, yine eskilerin tabiriyle, "nâr'ı nûr'a/ateşi ışığa dönüştürmenin" sihirli formülü olan "sevgi"nin gücünü ve değerini zihinlere kazıyacak ustalıkla işlenmiş detaylara yer vermek suretiyle o, acı ve sevgi gibi iki uç kavramın yansımalarını aynı metin içerisinde eritmeyi başarmaktadır. -Doç. Dr. Salih Çift- Nedir intihar? Kendini yok ederek izler bırakmak değil mi? Ama ne tür izler, yankılar belirir-bilemez giden. Peki ya gözlemleyebilse-öldükten sonra? Yazara teşekkür ederim -bu soruları sordurup süreçlere ilgiyle tanık olmamı sağladığı, yaşattığı için. Şiir ve öyküleriyle tanıdığım Muhsine Arda'dan etkileyici bir roman. -Tarık Günersel- Genç bir insan neden ölmek ister? Mutsuzluktan mı? Yalnızlıktan mı? Neden ölmek istediğini bile bilmezken neden kendisini öldürür bir insan? Ölerek, bir zamanlar yaşamış olduğunu kanıtlamaya mı çalışır? Arkasında bıraktığı yakınlarına, annesine, babasına, akrabalarına, arkadaşlarına, mimiksiz bütün yüzlere ölümünün ardından, onun ölümüne üzülerek de olsa, sahici bir yaşam kıpırtısı verip veremediğini mi merak eder? Deneysel olarak yokluğundan sonra olanları gözlemleyebilmek için kendini öldürür mü genç bir insan? Muhsine Arda'nın romanı ironik bir dille yaşamın ve varlığın anlamının sorgulanmadığı şu günlerde yapmacık, bizim olmayan, ama bizimmiş gibi yaptığımız bir sosyo- kültürel alanın hepimizin hareketini, bütün eylem biçimlerini nasıl kısıtladığının, nasıl tek tip tepkilere yol açtığının, yaşamlarımızı kendi istediği yönde nasıl yönlendirdiğinin ve bir biçim vermek istediğininbir kez daha fark edilmesini istiyor. -Zehra Betül Yazıcı- (Tanıtım Bülteninden)

“Bolton, gerilim edebiyatını başka bir boyuta taşıyor.” TESS GERRITSEN KATİLİN AYNADA, ONDAN KAÇABİLİRSİN AMA KORKUSU PEŞİNİ BIRAKMAYACAK… ONUNLA YÜZLEŞMEN GEREK. Genç ve güzel bir kadın kendisini yaktıktan sonra alevler içinde Cambridge Üniversitesi’nin tarihî yemek salonuna girer. Üniversitede sıra dışı ve korkunç bir şekilde intihar eden pek çok kız öğrencinin sonuncusudur. Bu durum Londra Polisi’nin dikkatini çeker ve intiharlar arasında bir bağlantı olup olmadığını araştırmaya koyulurlar. İntihar eden genç kadınların çoğu kendilerini öldürmeden kısa bir süre önce kâbuslar gördüklerinden ve uykularında tecavüze uğradıklarına inandıklarından bahsetmişlerdir. Hassas ve depresyona yatkın bir üniversite öğrencisi rolüne bürünen genç dedektif Lacey Flint üniversitede neler olup bittiğini araştırması için Cambridge’e gönderilir. Lacey’nin gerçek kimliğini bilen tek kişi olan psikiyatr Evi Oliver’dan yardım alır. İki kadının üniversitedeki sırları açığa çıkarmak için üstlendikleri görev, hayatlarını tehlikeye sokacak ve çok geçmeden Lacey de kâbuslar görmeye başlayacaktır. Yoksa sıradaki kurban, genç dedektif mi olacaktır? İntihar Okulu akıl oyunları yapmayı her şeyden çok seven bir yazar tarafından kaleme alınan, uykularınızı kaçıracak, tüyler ürpertici bir gerilim kitabı.

“İntihar Üzerine” ve “Ruhun Ölümsüzlüğü Üzerine” makaleleri, Hume tarafından editörü Andrew Millar’a büyük bir ihtimalle 1755 yılının sonlarına doğru gönderildi. Ancak kilise tarafından kınanma ve hatta resmi olarak yargılanma olasılığı ile karşı karşıya kaldığında, Hume, arkadaşlarının da teşviki ile intihar ve ölümsüzlük makalelerini yayınlamamanın ihtiyatlı bir adım olacağına karar verdi ve Millar makaleleri çıkardı, yerine “Zevkin Standardı” makalesi eklendi. Hume’un tedbirlerine rağmen Dr. William Warburton gibi bazı eleştirmenlerin makalelerden haberi vardı, hatta Hume’un bilgisi olmadan 1770 yılında makalelerin Fransız çevirileri yayınlandı. Ölümünden kısa bir süre önce, Hume vasiyetine bir madde ekledi; “William Strahan, filozof öldükten iki sene sonra, ‘Fıtri Din üzerine Diyaloglar’ eserini yayınlayabilir, uygun bulursa, çıkarılan iki makaleyi ekleyebilir.” “İntihar Üzerine” ve “Ruhun Ölümsüzlüğü Üzerine” 1777'de, muhtemelen Strahan tarafından olmasa da, İki Makale başlığı altında yayımlandı, başlık sayfasında ne yazarın adı ne de yayıncının adı yazmaktadır.

İntiharın Apolojisi ve Philipp Mainländer’in Hiç’i Makale