Eserlere Göre Listeleme

Gerekçeler(Hükümet ve Adalet Komisyonu Gerekçeleri - TBMM Genel Kurul Değişiklik Önergeleri)Açıklayıcı Notlar - Karşılaştırma Tablosu - Kavram Dizini -İlgili Yönetmelik ve Tebliğler İlk baskıları Hukuk Muhakemeleri Kanunu (HMK) tasarı halindeyken yapılmış olan Karşılaştırmalı Hukuk Muhakemeleri Kanununun 4. Baskısı, TBMM'de 6100 numarasını alan kanun Resmi Gazete'de yayımlandıktan sonra, fakat yürürlüğe girmeden önce yayımlanmıştı. O tarihten beri, HMK'da, bazıları HMK'nın yürürlüğe girmesinden (1 Ekim 2011 gününden) önce yapılan değişiklikler oldu. Bu değişiklikler şunlardır: Bütün ilk derece hukuk mahkemelerini tek hakimli hale ge-n ve hakimlerin sorumluluğunu düzenleyen hükümlerde değişiklik yapan 6110 sayılı Bazı Kanunlarda Değişiklik Yapılmasına Dair Kanun, Yargıtay'ın -değiş-rek ve düzelterek onama- yetkisini düzenleyen hükümlerde değişiklik yapan ve 1086 sayılı HUMK'un temyiz hükümlerinin HMK'nın yürürlüğe girmesinden sonra bir süre daha yürürlükte kalacağı hakkında bir geçici madde sevk eden 6217 sayılı Yargı Hizmetlerinin Hızlandırılması Amacıyla Bazı Kanunlarda Değişiklik Yapılmasına Dair Kanun, Adli tatil süresini değiş-n 650 sayılı Adalet Bakanlığı'nın Teşkilat ve Görevleri Hakkında Kanun Hükmünde Kararname'nin Değiştirilerek Kabulü Hakkında Kanun ile Bazı Kanun ve Kanun Hükmünde Kararnamelerde Değişiklik Yapılmasına Dair Kanun Hükmünde Kararname. Bu baskıda, bu kanunlar ve KHK'nin gerekçelerine de yer verilmiştir. Yine geçen baskıdan beri yayımlanan, HMK hakkındaki (bilirkişi, hakem ve tanık ücretleri ile gider avansı tarifelerini içeren) tebliğler ve noterlerin bazı çekişmesiz yargı işlerini yapmaları hakkındaki yönetmeliğin ilgili maddeleri de metne eklenmiştir. Nihayet, madde metinleri altında ve karşılaştırma cetvelinde gösterilen HUMK ve karşılaştırmalı hukuk atıfları gözden geçirilmiştir. Bu gözden geçirme yapılırken, kanun değişiklikleri dikkate alındığı gibi, Alman Çekişmesiz Yargı Kanunu'nun (-Aile Hukuku İşleri ve Çekişmesiz Yargı İşlerinde Uy

Şehirde bekarlık nasıl bir şeydir? Şehir bize nasıl aşklar vaat eder? Birbirimize gösterdiğimiz ilgi hangi noktadan sonra rahatsız edici olmaya başlar? "Normal" aşk ile "patolojik" fanteziler arasındaki çizgiyi nasıl çekmeli? Günümüz tacizcileri neden internet, cep telefonu gibi araçlara bu kadar meraklılar? Londralı bekar romantik edebiyat okutmanı yazarımızın başından garip bir aşk hikayesi geçer. Bir konferansta tanıştığı edebiyat öğrencisine biraz ilgi gösterir ve e-mail adresini verir; daha sonra kızın, dozajı giderek artan ilgisine, cep mesajı ve e-mail yağmuruna, gittikçe saplantı haline dönüşen aşkına maruz kalır. Kız avını sinsice takip eden tacizkar bir aşığa, erkekse bir kurbana dönüşür. Zamanla tacizci, kurbanını bir işbirlikçiye, yeni yeni saplantıları, hatta paranoyaları olan birine dönüştürür. Karşılıksız aşk ile tacizkar aşk arasında belli belirsiz bir sınır vardır, birinden ötekine her an geçilebilir. O halde aşkta "mesafe" kavramı çok önemlidir. Yazarımız, Dante ile Beatrice"in aşkından hareketle bu kavramı inceliyor ve bir aşığın en ateşli özlemlerin ortasında kıvranırken bile aşkının farklılığını ve gizemini nasıl anlamlandıracağına dair yorumlarda bulunuyor. Daha sonra bizi Stendhal'den Zweig'a, Goethe'den Poe'ya, Shakespeare'den romantik şairlere uzanan bir edebiyat gezisine çıkarıyor. Kaderin bir cilvesi işte, yazarımız bu garip maceradan bir süre sonra kendini rollerin tamamen değiştiği bir aşk hikayesinin sarışın dilbere karşı gittikçe saplantıya dönüşecek bir aşka kapılır. Şimdi avın peşinde sinsice dolaşma sırası ona gelmiştir. Bu olay, zamane şehirlerindeki bütün bekarların başına gelebilir pekala. Bir gün siz de kendinizi bir tacizci ya da kurban olarak bulabilirsiniz. Önemli olan yaşadığınız şeyle yüzleşmek, onu anlamlandırabilmektir. Karşılıksız Aşk bunun çarpıcı bir örneği.

Karşındakini ANINDA etkilemek mümkün müdür? An nedir? An sadece bir bakış, bir göz kırpış zamanıdır. Biri ile göz göze geldiğinizde gözlerin birbirleri ile temas halinde olduğu o ilk “saniye” ya da saniyeden de kısa zamana “AN” diyebiliriz. İlk göz göze gelme anında karşınızdaki kişiyi etkilediniz, etkilendiniz. Ondan sonra gelen zaman dilimi içinde karşınızdaki insan kapalı bir kutudur ve “Temel İçgüdüleri” yerine doğrudan ÜSTBEN etkisi altında hareket eder. Bir kişiyi ANINDA etkilemek için üstbenin henüz harekete geçmediği o ilk anda, “Temel İçgüdüyü” referans olarak kullanabileceği o anda etkilemeniz gerekir. Ya da konuyu genişletecek olursak; onu gerçekten de etkilemek istiyorsanız, “Temel İçgüdü” faktörünü kullanmalısınız. Temel İçgüdü kavramını ele alarak anında etkileme formülleri geliştiren bu kitap, beyinden ruh dünyasına, yaşanmış öykülerden tarihsel faktörlere çevremizdekileri etkileme sanatı hakkında çok şey söylüyor.