Eserlere Göre Listeleme

Buram buram Anadolu kokan muhabbetin şiirle, felsefe ve türküyle mezcedildiği; yardımlaşmanın, cömertliğin, dostluğun, vefanın kimliğe dönüştüğü bir köy. Tarih öğretmeni Bekir Şahin Kavisli Köy ile edebiyat dünyasına nicedir ihmal edip unuttuğumuz tatlı bir letafet, zerafet ve iyilikle ilk adımını atıyor. Su gibi akan dili, serin bir rüzgârı andıran anlatımıyla okuyucuyu Anadolu'da bir köye misafir ediyor. Şair-Yazar Ahmet YILMAZ Bir çırpıda heyecanla okudum, okurken muhabbet bağına girdim, kıraathanede kendimi buldum, dün ile bugünü hafızamda ağırladım, Kavisli köye misafir oldum, nazımın, nesrin ortağı oldum, düş kurdum... Doğu batı dokunuşlarına bayıldım. Türkçe öğretmeni Osman Sırgancı

Bir bilim dalının sürekliliğini sağlayan en önemli ve öncelikli unsurlardan birisi merkezi kavramlarının tespiti ve tabii sürekliliğinin sağlanmasıdır. Özellikle sosyal bilimler çerçevesinde yapılacak olan çalışmalar o bilimin kendi alanında bulunan makul anlamlara tekabül eden kavramların ve onların dil içerisinde bir anlama ad olmasını ifade eden ıstılah/terime yüklenmesi, ilgili bilim dalının bilimselleşme süreçlerine dair de ipuçları verir. Günümüzde sosyal bilimlerde hakim olan kavram ve buna bağlı olarak terimselleşen ifadeler, Avrupamerkezci tanımların hakimiyeti ekseninde belirlenmekte ve bu kavram-tanım ilişkisi Avrupamerkezci yorumların süregelmesini sağlamaktadır. Bu şekilde toplumun öz değerlerine ve yapısına aykırı olarak üretilen kavramlarla yapılan tanımlamalar, sosyal bilimlerde sahih üretimlerin yapılmasına engel olmaktadır. İslam toplumunun yapısı ve kültürünün de göz önünde bulundurulduğu doğru bir sosyal bilimin gelişmesi ve buna bağlı olarak doğru bir bilimsel düşünce zeminin sağlanabilmesi öncelikle yerli ve kökenleri itibariyle süreci takip edilebilir kavramsal ve kuramsal çerçeveyi zorunlu kılmaktadır. Elinizdeki kitap, bu gerekliliklerin işaret ettiği doğrultuda sosyal bilimlerde yeni kavramları geliştirmenin zeminini oluşturmak ve imkân alanlarını tespit etmek amacıyla hazırlanmıştır.

1977 Türkiye'sinde bir müslüman gazeteci - muharrir olarak, kalemiyle "Mutlak Fikr" in tâbi olunacak tek ve yegâne nizam olduğunu haykırdığından dolayı 163. Maddenin gadrine uğrayarak zindana tıkılan Selâhaddin Eş (Çakırgil) aslen Samsunludur, evli ve bir kız evlâd babasıdır. Selâhaddin Eş'in bu kitabı kendisi zindana düştükten hemen sonra, ikinci baskısını yapmış bulunmaktadır. Sebil Yayınevi, Sebil Ailesi'nin mücâhid bir ferdi olan, Selâhaddin Eş'in bu eserini okuyucularına takdim ederken yetişmekte olan nice Selâhad-dinlerin bir gün zulüm zincirlerini parçalayacağından emin olarak umudla doludur.

Öznesi insan olmayan balık hikâyeleri… Oltanın diğer tarafındasın şimdi! Tertemiz suların, lağıma dönüşürken, âşık olduğun tatlı su kefali ne zamandır görünmüyor. Balıkların şehrinde arıyorsun çareyi… Zıpkıncılar, oltacılar hepsi peşinde. Sabah akşam demeden yokluyorlar mahalleyi. Kiminizi yakalayıp geri atıyorlar, kiminizi hiç yakalayamıyorlar. Çiftlikten kaçan yavru balığın hikâyesine karışıyor hikâyen. Denizine yabancı dalgalar tehdit ediyor mahalleni. Tatlı ve tuzlu su balıklarının gölünden, dünyanın öbür ucuna yüzüyorsun. Sazanlığın ne olduğunu öğreniyorsun babandan ve bir martının vazgeçişini seni yemekten. Denizin kirleniyor, deren kuruyor ve sen kim olduğunu anlayamıyorsun. Oltanın diğer tarafındasın şimdi! (Tanıtım Bülteninden)