Eserlere Göre Listeleme

Modern bilim, insanoğlunu maalesef geriye çekti. Denklemlerini normale dönüştürmeye çalışırken yaptıkları şey, aslında Tanrı'yı denklemlerinden çıkarmak. Bir devrimin eşiğinde durmaktayız ki bu yaklaşan devrim Einstein'ın izafiyet teorisi kadar etkileyici olacak. Bilimin sınırlarında sürekli yeni fikirler ortaya çıkmakta. Ortaya çıkarılan gerçeklerin, dinin her zaman belirlemiş olduğu gerçekler olduğunu görüyoruz: insanoğlu sadece et ve kemik yığını olmaktan çok daha fazlasına sahip. Yeni bilim, bilim adamlarının yüzyıllardır kafasını yoran sorulara cevap vermeye başladı. En derinden baktığımızda, bu yeni bilim, mucizeler bilimi. Gelmekte olan bilimsel devrim her yönden düalizmin bitmekte olduğunu haber vermekte. Bilim ilk kez Tanrı'nın varlığını kanıtlıyor-o yüksek kolektif bilincin oralarda bir yerlerde olduğunu ispat ederek. Artık bilimin gerçekleri ve dinin gerçekleri ayrılmak zorunda değil. Bu dünya için birleşmiş tek görüş vardır. Bilimsel düşüncedeki bu devrim ayrıca bize iyimserlik aşılamakta. Biz yirminci yüzyıl düşünme sistemimizle, özellikle de bilim tarafında bize dayatılan fikirlerle bu iyimser bakıştan uzak kalmıştık. Biz yalnız bir gezegende, zavallı hayatlarını yaşayan, izole olmuş varlıklar değiliz. Her zaman daha büyük bir bütünün parçalarıyız. Hiçbir şey birbirinden ayrılamaz. Evrenin derinlerinde her şeyin bir kaydı vardır ve bu her şeyin birbiriyle olan ilişkisini mümkün kılar. İnsan bilincinin inanılmaz güçleri vardır, hem kendilerini, hem dünyayı şifalandırabilirler-bir bakıma her şey istediğimiz şekilde oluşur.

"Etrafında hiçbir haritada gösterilmeyen, hiçbir adı olmayan, üzerleri buzla kaplı doruklar yükselmekteydi. Çevreden hiçbir yerde, vadilerin durgun havasında bir avcının kamp ateşinin dumanı, berrak gökyüzüne doğru yükselmiyordu. Yalnızca o, tek başına, bu geniş, bu insanı henüz tanımamış ıssızlığın üzerine çöktüğü sonsuz sessizliğin ortasında hareket etmekteydi. Burada her şeyden hoşlanıyordu. Günlük çalışmaları seviyordu, kurt köpeklerinin havlamasını, uzun alaca karanlıklarda kamp kurmasını, gökte titreşen yıldızları ve Kuzey ışığının çakıp sönen alevli parlaklığını da." "Jack London'un ölümlü insanların göremediklerini sezinleme dehası ve ileriyi görme konusunda özel bir yeteneği var." -Anatole France-

İlk içki, ilk şaka, ilk dost, ilk aşk, son sözler... Miles Halter, ünlülerin son sözlerine bayılan, sıradan bir gençtir. Evindeki güvenli hayata katlanamadığından François Rabelais'nin ölmeden hemen önce "Büyük Belki" olarak betimlediği bilinmezin ne olduğunu bulabilmek için yatılı okula yazılır. Onu Culver Creek Lisesi'nde, aralarında Alaska Young da olmak üzere pek çok şey beklemektedir. Zeki, komik, son derece seksi ama bir o kadar perişan halde olan Alaska, Miles'ı kendi labirentine sürükleyecek ve "Büyük Belki" arayışında ona yol gösterecektir. Michael L. Printz Ödülü'ne layık görülen Alaska'nın Peşinde, bir hayatın başka bir hayat üstünde ne kadar kalıcı izler bırakabildiğini muhteşem bir dille anlatıyor. Pek çok ödül sahibi John Green'in bestseller olan bu kitabı, çağdaş kurgu kitaplar arasında çığır açan yepyeni bir ses. "Bu harika öyküyü okuyan kızlar hüzünlenecek, erkekler Alaska'nın vanilya ve sigara kokusunda aşkı, tutkuyu ve özlemi bulacak." -Kirkus- "Holden Caulfield'ın ruhu hayat bulmuş." -Kliatt- "Bu kitabı diğerlerinden ayıran, Miles Halter'ın zeki, öngörülü, acı dolu fakat güçlü sesi." -Chicago Tribune- "Hem komik hem hüzünlü, ilham veriyor ve meraklandırıyor." -Bookpage- "Muhteşem bir son… bu kadar iyi bir kitaba yakışıyor." -Philadelphia Enquirer- "Sevimli ve fazla alçakgönüllü esprilerle dolu… Yazar, Alaska'nın karanlığını sevecen ve bir o kadar enerji dolu bir ışıkla aydınlatıyor." -School Library Journal- "John Green çok etkileyici bir roman yazmış. Hayat, sevgi ve insan olmanın gizemleriyle dolu labirente balıklama dalıyor. Bu kitap hayatınıza dokunacak, o yüzden sakın oturarak okumayın! Ayağa kalkın ve'Büyük Belki'ye doğru bir adım atın." -K. L. Going, Michael L. Printz Onur Ödüllü Yazar- (Tanıtım Bülteninden)

Laiklik, Din'in devlete, devletin de Din'e karışmamasını ilke kabul eder. Laikliğin alaturka versiyonunda ise, gerçekten din devlete karışmaz, karışamaz; bunun aksine devlet hem dine karışır, hem de kendisine maaşla bağlı olan Diyanet İşleri Başkanlığı denen kurumuyla da, Din'i istediği gibi kontrol eder; din görevlilerini kendisi tayin eder ve Diyanet İşleri Başkanını, laik Devlet Bakanı atar, yani görevlendirir. Teorideki laiklikte, laik olanlar din işlerine, din adamlarının tatbikatlarına, din anlayışlarına karışmazken; Alaturka laiklikte Din, adeta laikler tarafından yönetilir ve zaman zaman bazı medya kuruluşlarında Diyanet İşleri Başkanının laik gazetecilere dini konularda hesap verdiği görülür.