En Son Eklenenler

Din(ler) tarihi, pek çok yeniliğe ancak pek az devrime tanık olmuştur. Atonizm bunun belki tek istisnasıdır; devrimini kitlelere dayanmadan ve ona rağmen yapmaya çalışıyor; yeniliyor. Bununla birlikte binyıllar sürecek bir hesaplaşmanın başlama vuruşunu da yapmış oluyor. Yenilen Atonizm , varlığını “exodus”la koruyabileceğini düşünüyor, çıkıyor. Fakat çıkarken dayanmaya çalıştığı Yahudilik, onu ancak bir ölü kabuğa dönüştürerek taşıyabiliyor. Sigmund Freud, Hıristiyanlığı bu ölü kabuğa karşı Amon rahiplerinin ikinci kalkışması sayıyor. Bu durumda Rönesans ve Aydınlanmayı Amon rahiplerinin inancına karşı Atonist bir yeni kalkışma saymakta sakınca bulunmuyor. Din ve Devrim, tek tanrılı dinler tarihini işte bu hesaplaşma çerçevesinde yeniden kurmaya çalışıyor.

Türkçeye ilk kez çevrilen 'Evde Kalmış Kız'da, Balzac'ın roman kahramanları, çıkar çatışmalarının ortasında, ait oldukları sınıfın tipik karakterleri olarak ele alınsa da, her birinin bireysel ve ruhsal özellikleri, giyim kuşamlarından tutum ve davranışlarına kadar ayrıntılı olarak tasvir edilir. Evde Kalmış Kız'da derin mizahı ve romancı olarak bütün özellikleri izlenebilen Balzac günümüzde edebi gerçekçiliğin en büyük yazarlarından biri sayılmaktadır.

"Tüm tahminlerim ve ümitlerim boş çıktı ve Tanrı'ya öykünen melek misali sonsuza kadar cehenneme zincirlendim. Muhayyilem capcanlı, analiz gücüm ve uygulama kabiliyetimse güçlüydü. İşte bu niteliklerimin bir araya gelmesi sayesinde bir insan yaratma fikrini geliştirip gerçekleştirebildim. İşimi tamamladığım zamanki duygularımı şu an bile heyecanla anıyorum. Kâh gücümün coşkusuna kapılarak kâh muhtemel sonuçlarına kafa yorarak hayallerimde cennetin bahçelerini arşınladım. Çocukluğumdan beri bana büyük umutlar ve tutkular aşılanmıştı, oysa şimdi bak nasıl da yıkıldım!" Bilim tutkunu genç öğrenci Victor Frankenstein'ın yarattığı varlığı gördüğü anda söylediği bu sözler, kendi çocuklarını terk eden tanrının hayal kırıklığının yansıması olarak yorumlandı. Frankenstein'ın yalnızlaşmaya ve yabancılaşmaya mahkûm edilen canavarıysa, ölü doğaya can veren yaratıcı tarafından bu dünyada tek başına bırakılan modern insanın kaderini temsil ediyordu. Shelley'nin Frankenstein ya da Modern Prometheus'u, XVIII. yüzyıl Avrupası'nın Aydınlanmacı tutkularının kültür açısından korkunç sonuçlarını hayal eder. Bilimden yararlanarak "doğanın sırlarına nüfuz etmeye" yönelirken, insan doğası ve bedeni dahil olmak üzere her şeyi birer nesneye çeviren Aydınlanmacı arzu, Frankenstein'ı pişmanlıkla son bulacak bir serüvene sürükler: Frankenstein'ın canavarı, aslında aklın kendi canavarıdır ve şimdi sadece bu canavardan değil, onu yaratan aklın kendisinden de korkulması gerekmektedir.

Kendi mutluluğunuzu kendiniz inşa edin “Hepimizin aradığı şeye dair detaylı analizlerle örülmüş çok özel bir hikâye.” - Sergey Brin, Google’ın kurucu ortağı Arap halk kültüründe bilge bir adamı ve oğlunu konu alan bir hikâye vardır. Adamın oğlu havanın çok sıcak olduğu bir gün kuyuya su almaya gider. Kuyunun yanında çok güzel, siyah, uysal bir Arap atı bulur. Kasabadaki herkesin gıptayla baktığı genç adam yeni atıyla girdiği bütün yarışları kazanır. Kasabalılar yaşlı adamın yanına gelir ve “Oğlunun başına talih kuşu kondu,” der. Yaşlı adam, “Bunu asla bilemezsiniz,” diye yanıtlar. Bir hafta sonra genç adam attan düşer ve bacaklarını kırar. Kasabalılar tekrar yaşlı adamın yanına koşup, “Oğlunun talihi tersine döndü!” deyince yaşlı adam bir kez daha, “Bunu asla bilemezsiniz,” cevabını verir. Bir hafta sonra kasaba ani bir saldırıya uğrar, tüm genç erkekler meydanlara dökülür ve çoğu öldürülür. Bir tek yaşlı adamın oğlu hayatta kalır. Google [X]’in eski CBO’su Mo Gawdat da bu kitapta aslında hayatın bize sunduğu şeylere doğru açılardan baktığımızda kendi mutluluk denklemimizi kurabileceğimizi ve parçaları doğru yerlerine oturtabileceğimizi söylüyor. Önemli olan, doğru denklemi doğru parçalarla kurmayı öğrenmek. Bunun için de hayata bakış açılarımızda yaptığımız hataları, beynin kör noktalarını, algımızdaki yanılsamaları kullanarak mutluluğun formülüne giden yolu bir mühendis gözüyle açıklıyor. Oğlunu gencecik yaşta kaybettikten sonra tekrar hayata tutunmasını sağlayan mutluluk denklemini bizlerle paylaşıp kendi denklemimizi kurmamız için gereken adımları gösteriyor. Mutluluk gibi soyut bir kavram bile bazen 2+2=4 kadar net çözümlere sahip olabilir. Fakat bunun için önce 2’nin sizin için ne ifade ettiğini keşfetmeniz gerekir. “Gawdat’ın mutlu olmak için insana ilham vermek konusunda inanılmaz bir yeteneği var.” - Lewis Howes “Gawdat, en derin çukurlardan bile çıkılıp mutlu olunabileceğini çok güzel açıklıyor.” - Stylist