Eserlere Göre Listeleme

“Yenilen” hükmü geldi! Kur’an-ı Kerim’e farklı bir pencereden yepyeni bir anlayışla bakma ve değerlendirmeye çalışma süreci başladı! Kur’an-ı Kerim’de sürekli dikkat çekilen “atalarınızın babalarınızın izi üzerindeyseniz ya onlar yanlış izdeler ise” uyarısı bu Mucize BİLGİ kitabını en baştan ele almamı zorunlu kıldı! İşte böylece de; “B” harfinin işaret ettiği anlam ışığında ayetler ele alınırsa, Kur’an-ı Kerim’i nasıl anlayabilirim; çalışması meydana geldi. Kur’an-ı Kerim her devir insanına Hakikate/hakikatine giden yolu göstermek için hitap ettiğine göre; bildirilen gerçeği, çağımız realiteleri ışığında ve eşliğinde nasıl anlamalıyım, çalışmasıdır bu! Binlerle sene öncesinde oluşmuş ve detayları asla bilinmeyen olayların bu çağın ya da gelecek çağların insanına nakledilmesindeki amacı açıklama çalışmasıdır bu, diğer yandan. Ayrıca en önemlisi, birbirinden kopuk olaylar, hükümler, fermanlar ve tanrının buyrukları olarak anlayışımıza sunulan bu mucize BİLGİ’deki bütünlük noktası nedir ve “İnsan”ı neden ilgilendirmektedir çalışmasıdır. Ahmed Hulusi

Kal'u Bela'da verilen sözü yeniden hatırlatan kitap, okuyucularına kadim sorumluluklarını hatırlatıyor. Geçmişi unutan bir topluma hafızasını sağlanıyor.

Günümüz Türkçesiyle bugüne kadar yazılmış en anlaşılır tasavvuf kitapları.. Seri, Türk insanının bu topraklara ait gerçek tasavvuf ile tanışmasını amaçlıyor. Her iki kitap da piyasadaki diğer kitaplardan farklı. Farkı ise eserlerin seçiminde, profesyonel çeviride, çeviride kullanılan anlaşılır sade dilde, kolaylaştıran rahat sade tasarımda yatıyor..

Hikmet Kıvılcımlı, Türkiye sosyalist hareketinin özgün tarih tezleriyle bilinen önderlerinden. Kıvılcımlı bu eşsiz eserinde, tarih tezinin ışığında, günümüz toplumu açısından da çok önemli bir konuya yoğunlaşıyor: Allah, Peygamber ve Kitap. “Allah, her olayda işleyen determinist kanunlar gibidir. Peygamberler ise, aklıyla determinizmi yorumlayan bir elçidir; tarihsel determinizmin yoğun bir yansımasıdır. Zaten bu yüzden olayların gidiş kanunlarını çok iyi sezer ve yakalar. Bunu başardığı için de kendini kutsallaştırma geleneğiyle peygamber hisseder. Çünkü bu sezi de sentezleri kendisine Allah’ın verdiğini yoğunlaşmış bir gelenekle düşünür. Böylece Allah geleneği, determinizm ile üst üste oturur.”