Yazara Gore Listeleme

Gençlik Mektupları, gençlerden Halit Ertuğrul'a gönderilen mektuplardan bir derleme... Halit Ertuğrul, mektuplara cevaplar veriyor, dile getirilen problemlerle çözümler sunuyor, gençelerin derdine derman olmaya çalışıyor. Halit Ertuğrul, sadece bir yaza değil. O bir öğretmen ve geçlerin dilinden iyi anlayan dert ortağı bir dost. Gözyaşlarına da, sevinçlere de ortak olmaya çalışan bir eğitimci... Gençlik Mektupları, gençilğin sesi... Gençlik Mektupları, gençliğin eseri...

Miralay Bekir Sami, Mustafa Kemal Atatürk'ün Samsun'a ayak bastığı tarihte Ulusal Kurtuluş Savaşı'na katıldı. Ege Bölgesi'nde direnişleri örgütledi. Padişahlık adına yapılan paşalık ve başkumandanlık tekliflerini reddetti. Daha sonra sırasıyla 17. Kolordu Kumandanlığı, Antalya-Muğla Havalisi Kumandanlığı ve Kuzey Kafkasya Murahhaslığı görevlerinde bulundu. Bu döneme ait Harb Cerideleri, yaveri Yüzbaşı Selâhattin (Yurdoğlu ) tarafından tutuldu. Bu orijinal metinler; Ali Fuat Cebesoy, Rahmi Apak, Selahattin Selek ve İlhan selçuk'un yapıtlarına kaynaklık etti....

'Kitapları kullanıyorsun. Ama bilgi sahibi değilsin. Şimdi bilgiyi bulacaksın. Seni onun yakınına kadar götüreceğim. Senin aradığını içeren bir kitap var. Adı Gariplerin Kitabı. İçinde bu dünyada ve sonrasında bilmek istediğin herşey var.' 'Gariplerin Kitabı mı?' Hemencecik birçok soruya hazırlandığımı anlayıp elini dudaklarına götürdü. 'Bulmak ister misin onu?'

Klasik anlamıyla bir tasavvuf kitabı olmayan Fusûsu’l-Hikem, Batılıların teozofi, İslam filozoflarının ise ilm-i ilahi veya marifetullah dedikleri bir disiplini temellendirmeyi hedefleyen orijinal bir yapıttır. Fusûsu’l-Hikem’in Arabî’nin öğrencisi Sadreddin Konevî’nin kullandığı anlamda bir metafizik kitabı olduğunu, Tanrı’nın varlığını, O’nun âlemle ilişkisini konu edindiğini söyleyebiliriz.Fusûsu’l-Hikem düşünce tarihimizde en çok şerh edilmiş eserlerden birisidir. Onun tarih içindeki etkinliği öncelikle bu şerhler sayesinde mümkün olmuştur. Farklı fikrî coğrafyalara mensup kişilerce şerh edilmiş, dahası Fusûsu’l-Hikem şerhi yazmak bir düşünsel ustalık ölçüsü olmuştur.Fusûsu’l-Hikem çeşitli tartışmalara yol açmıştır. Kimi zaman fakih ve kelamcılar tarafından eleştirilmiş, bu eleştirilere sûfilerce çeşitli cevaplar verilmiş ve böylece farklı bir literatür oluşmuştur.İslam düşünce tarihinin en önemli entelektüel geleneklerinden birisinin kurucusu olan İbnü’l-Arabî’nin başyapıtı Fusûsu’l-Hikem, şimdi yepyeni bir çeviri ve şerhle okurun karşısında. Bu yeni çeviride Arabî’nin çetrefil metninin çok daha kolay nüfuz edilebilir olduğunu göreceksiniz. Gerek bölüm sonlarındaki notlar, gerekse kitabın ikinci kısmını oluşturan şerhin rehberliğinde Arabî’nin karmaşık gibi görünen düşünsel sisteminin düğüm noktaları çözülüyor. Ekrem Demirli yalnızca metni şerh etmekle kalmıyor, belli başlı Fusûs yorumcularının görüşlerine de yer vererek, geçmişte bu metnin nasıl algılandığını aktarıyor.