Eserlere Göre Listeleme

Bu yapıt ilk yayımlandığında (1963) Afet Muhteremoğlu, Oğuz Kazım Atok vb. gibi değerli yazarlarca Yılın Kitabı olarak nitelenmişti. Değerli sanatçı Suat Taşer de 29 Ocak 1982 tarihli Milliyet gazetesinde şöyle yazdı: "Düşünce Tarihi adlı o güzelim kitabının Yeni Baskıdan Önce başlıklı notunda; emeğine, çalışkanlığına, verdiği yaptların yetkinliğine ve olgunluğuna hayranlık duyduğum Orhan Hançerlioğlu, "Öğrenmek benim mutluluğumdur" der. Aydın olanla olmayanı, bu sözün terazinde tartabiliriz."

Düşünce Tarihi 2 Gerçekçi Düşüncenin Gelişimi (Rönasans'tan 19. Yüzyıla) Afşar TimuçinBulut Yayınları / Felsefe Dizisi Yeniçağ bizim için insanın daha da insanlaşma yolunda çok büyük adımlar atmaya başladığı zamanların adıdır. Bu gelişimi elbette insanlığın uzun sürmüş çabalarının bir sonucu diye değerlendirmek doğru olur. Bir çağ temel yaşam koşullarının kökten değişimiyle yerini yeni bir çağa bırakırken insanı yeni sorunlarla yüzyüze getiriyor, bu yeni sorunların çözümü yeni atılımların yada aşamaların çıkış noktasını oluşturuyor. Bu ikinci kitapta Yeniçağ'ın yani çağımızın başlangıç ve gelişim koşullarını bulacağız, özellikle Eskiçağ'ın üç yüzyılında doğup gelişen ve sonra çeşitli toplumsal nedenlerle durgunluk içine giren felsefenin yeniden doğuşunu izleyceğiz. Bu kitap bize yeni zamanların kültür açısından hangi değerleri getirdiğini, ne gibi dönüşümlerle kendini ortaya koyduğunu araştırıyor. (Arka Kapak) .

İnsanlık bugününe çok uzun sürmüş bir Tarihöncesi'nden, elli yüzyıldan uzun bir süreyi kapsayan bir Eskiçağ'dan, on yüzyıllık bir zamanı içine alan Ortaçağ'dan geçerek geldi. İnsanın gelişim serüveni tüm bilinir ve bilinmez yanlarıyla bu çok uzun yaşam savaşının ayrıntılarında kendini ortaya koyar. İnsan tarihiyle insandır. Bugünün insanını yakından tanıyabilmek, onun ne olup ne olmadığını bilebilmek için atalarımızın yaşamöyküsünü tüm düşünsel derinliği ve çeşitliliği içinde öğrenmek zorundayız. Elinizdeki kitap kökü bilinmez zamanlara dayanan bu yaşam serüvenini geniş çerçevede ele alıp inceliyor; felsefeyi, bilimi, sanatı yaratmış olan insanı bize tanıtmaya çalışıyor. Daha da insanlaşma yolunda gerçeği arayan o çok eski insanın kim olduğunu bilmekle kendimizi tanıma yolunda ilk adımı atmış olacağız.

Düşünce ve Dil’de psikolojinin temel meselelerinden birisine değiniliyor. İnsanın düşünmek ve söylemek eylemleri arasındaki reddedilemez bağlantı, bilimsel bir disiplinle ele alınıyor. Lev S. Vygotsky, özellikle dil eğitimi üzerinde durmuş. Anadilin çocuklara öğretilmesi, düşünce ile dil arasındaki doğrudan ilişkinin kavranması eserin yola çıkış noktası. Dil; bilincimizi, algımızı, dikkatimizi, hafızamızı ve hayal gücümüzü ele verir. Öyleyse dil, bilişsel varlığımızın hem sınırlarını hem de niteliklerini belirler. Eserde dil ve düşünce iki farklı ve bağımsız süreç olarak ele alınmakta. Yazar konuşmayı ve düşünceyi ayrı fakat birbiriyle son derece ilgili mekanizmalar olarak tanımlıyor. Bu iki bağımsız süreci bir arada, belli bir ilgi dâhilinde irdeliyor. Böylece konuşma ve düşünme eylemlerimizi bütün boyutlarıyla gözler önüne seriyor.