Eserlere Göre Listeleme

İstanbul'da ardı sıra cinayetler işlenmekte, kendine keyifçi adını veren bir seri katil uyuşturucu satıcılarını öldürmektedir. İki ay içinde on iki cinayet işlenmesine rağmen katili kimse görmemiştir. Polisin elindeki tek bilgi Keyifçi'nin sakat olduğu ve eski model siyah bir araba kullandığıdır.

20. yüzyıl iktisadi düşüncesinin iki büyük kutbu olan Keynes ile Hayek arasındaki tartışma, devletin ekonomiye müdahalesi ile serbest piyasanın erdemleri arasındaki, günümüze kadar gelen ayrıma ışık tutuyor. 1929’daki borsa krizinin tetiklediği Büyük Buhran yıllarında bu iki düşünürden dünya ekonomisinin nasıl toparlanacağına dair iki farklı iddia geldi. Mevcut sistemin devamı ve aşırılıkçılığın önlenmesi gibi konularda hemfikir olan Hayek ve Keynes bunun nasıl yerine getirileceği konusunda birbirine zıt yöntem ve politikaları benimsediler. Cambridge iktisatçısı John Maynard Keynes kamu harcamalarının artırılması gerektiğini savunurken, Avusturya Okulu iktisatçısı Friedrich Hayek devletin ekonomiye müdahalesinin hem işe yaramayacağını hem de potansiyel tehlikeler barındırdığını ileri sürdü. Böylece, devletin ekonomideki rolü ile piyasaya müdahale etmenin bireysel özgürlüklere getirdiği tehditleri kapsayan hararetli bir tartışma başladı. Büyük Buhrandan Keynes’in reçeteleriyle çıkılması sonucunda Keynesçi iktisat II. Dünya Savaşı’ndan sonraki on yıllara damgasını vurdu. 1970’lerdeki krizden sonra ise bu sefer sahne Hayek’indi. 2008 krizinden sonra yeniden alevlenen tartışma 1930’lardaki şiddetiyle devam etti ve ateşli müritleri, iki düşünür öldükten sonra da bu amansız savaşı sürdürdü. 20. yüzyılın bu iki büyük iktisatçısı arasındaki tartışmayı akıcı bir hikayenin içine yerleştiren Nicholas Wapshott, hem kişisel tanışıklıklarını, hem içinde bulundukları toplumsal koşulları hem de iktisat tartışmalarını mercek altına alıyor. İster Keynes’in ister Hayek’in isterse başka bir iktisatçının görüşlerine yakın olun, bu kitapta mutlaka yeni bir şey bulacaksınız. Nicholas Wapshott, biyografi yazarı ve Newsweek editörü.

Bugün istediğiniz yerde misiniz? Hiçbirimiz on yıl önceki biz değiliz Peki bugün, on yıl önce istediğimiz yerde miyiz? Bir bisiklet, bir takım kamp ve tırmanış malzemeleri, çokça bilgi ve deneyim, 5748 km bisiklet yolculuğu, 200 km yürüyüş, 7010 metreye tırmanış, geride bıraktığım bir sürü sorumluluk, az para, çok iş... Yirmi yıl önce istediğim yeri geçeli on yıl oldu. Bugün istediğim yerden on yıl uzakta yaşamanın sorumluluklarını öğrendim. Ciddi sorumlulukları olan, geride bıraktığım hayatımın dört ayı hayallerimin çok ötesinde bir yerdeyken artık geçmişimin önemli bir hatırası olarak kacak. Öyle ya da böyle kendimden öteye gittiğim bu zamanın nasıl geçtiğini öğrenmeniz için yolculukta tuttuğum günlüğü altı ay uğraşarak kitaba dönüştürmeyi de baraşdım. Aklınızın bir kenarında kimseyle paylaşmadığınız o büyük hayallerinize küçük bir adım atarak başlamanız dileğiyle tekrar soruyorum. bugün istediğiniz yerde misiniz? Sizi belki de geçmişinizle buluşturacak, hayallerinizde istediğiniz yere götürebilecek gerçek bir yaşam hikayesini elinizde tutuyorsunuz. 

Balçıkta debelenen küçük bir "fare"ydi, hamurunda yosmalık vardı gelecek vaat eden. Henüz eğitimle bozulmamıştı, okuma yazması yoktu. Çok güzeldi. Gübrenin içinde açan bir zambaktı... Çiçek tanrıçası Flora kadar güzel... Rüzgâr tanrısı Zephyros gibi yakışıklı Lucien'e âşık oldu. Böyle aşklara hak tanınmaz. Üstelik böyle âşıklar kendilerine de hak tanımaz. Hele Lucien'in arkasında, onu soylu ve zengin bir kızla evlendirerek sınıf atlatmak isteyen bir babası varsa... Lucien'i sevgilisinden ayırmak istediğini söylerse ikisini birbirine daha çok bağlayacağını bilen, gizlice Esther'i ayakaltından çekerek bir manastıra gitmeye ikna eden yalancı rahip bir baba: Herrera. Manastır, bir sokak yosmasından melek yaratmaz, sonuçta kibar bir fahişe çıkar kapıdan. Tarihi değiştiren meslektaşları gibi... Kibar Fahişelerin İhtişam ve Sefaleti, Balzac'ın kendi deyimiyle, "dünyayı düşüncelerine sardığı, yoğurduğu, işlediği, içine sızarak anladığı" eserlerinden biri.