Eserlere Göre Listeleme

Serinin birinci kitabı Ormanı Yemek Yasak’tı. Bu da serüvenin ikinci perdesi. Okulun duvarları mı gıdıklanırmış? Hatta duvar nasıl gıdıklanır? Gıdıklansa bile kim gıdıklar ki? Hem de neyle gıdıklayacağız? Şimdi şaşkınlıktan göğe kadar açılmış o ağzınızı bir kapayın bakalım. Evet, duvarlar da gıdıklanır. Bu bir yatılı okulun asık suratlı duvarları bile olsa öyle. Üstelik kitapta gıdıklanan duvarlardan daha da fazlası var. Çiçeklere doğum günü partilerinin düzenlendiği, tavukların dergilerin genel yayın yönetmeni olduğu, müdürlerin şimşek gibi çaktığı, Vikinglerin okulu bastığı, gezegenlerin bowling oynadığı, Güneş’te çay demlendiği, hayvanların ve bitkilerin insanlara mektup yazdığı, bol bol ağlanıp gülündüğü korkulu, heyecanlı ve yeşil bir hikâye bu. Kamuflaj kıyafetlerinizi, üfürükle çalışan boru tüfeğinizi, çadırınızı, uyku tulumunuzu, içine ateş böcekleri koyup fener yapacağınız cam kavanozunuzu, oltanızı, baykuşları gözleyeceğiniz gece görüş dürbününüzü, pusulanızı, merceğinizi, düdüğünüzü, çakmak taşınızı hazırlayın ve yiyecek stoklarınızı kontrol edin! Çünkü kitabın sayfaları arasına kamp kurmaya gidiyoruz. Hazırsanız, başlayalım.

“Sayın Gülay Atasoy’un evlilik üzerine yazdığı bu kitap, önemli bir ihtiyacı karşılıyor. Modernizmin getirdiği sorunlar aileyi kurban etti. Diğer taraftan geleneklerimizin sunduğu çözümler, yeni sorunlara cevap vermiyor. Yazarımız kültürümüzden aldığı motiflerle pratik çözümler sunuyor. Gelin, kayınvalide ilişkileri, elti ve görümce davranışları, ikinci evlilikler gibi konularda ustaca kalem oynatan yazarımızı kutlarım.” Prof. Dr. Nevzat Tahran “Gülay Atasoy Hanımefendi ailelerin problemlerini biliyor ve bu harika eseriyle, evlilere de yeni evleneceklere de pratik öneri ve çözümler sunuyor. Dili akıcı, okunması roman tadında olan bu etkileyici kitabı hararetle tavsiye ediyorum. İnanın çok yararlanacaksınız.“ Doç. Dr. Sefa Saygılı “Evlilik hem çok güzel hem de çok zor bir yaşam seçimidir. Evlenince iki insan arasındaki hikâye yeniden başlar. Çiftler genelde bunun farkında değildir. İşte bu kitap, yeniden başlayan bu hikâyeyi anlamlı hale getirecek ipuçları sunuyor. Hem gerçekçi davranıp evliliğin zorluklarına dikkat çekiyor hem de çift olmanın güzel yanlarını sunuyor.” Dr. Mustafa Ulusoy

Anne sıcaklığı, baba emniyeti olmayan bir dünyada ayakta kalmaya çalışan kırılganlık abidesiydi Duygu. Üç yoldaşı vardı onu taşıyan. “Develerim” derdi onlara. O develer ki İstanbul’un en arızalı tipleriydi. Her ne kadar bela makinesi olsalar da Duygu için tek bir gerçek vardı; “Bekir candı, Ali kandı, Sedat aşktı.” Ve hayat onlar için bir duadan ibaretti. İyiyim…iyiyiz… biz hep iyi oluruz. Güçlü olmayı en zorlu yollarda öğrenmiş dev bir çınardı Sedat. Hayatta yorulmuş, aşktan ?çoktan vazgeçmişti. Yüreğini ördüğü çelik duvarlar arasına saklamış acımasız bir adamdı o. Acılarla ?atılmış düğümlerin arasında filiz verebilir miydi aşk? Meleği şeytana döndürüp, şeytanın ruhunu ele geçirebilir miydi aşk?

İnsanlar, uzun zamandır duygusallıklarıyla nasıl başa çıkacakları konusunda karmaşa yaşamışlardır. Bu karmaşadan kurtulmak için özel eğitimler almışlardır. Aslında, hayatta duygu hakkında edindiğimiz derslerin bazıları çelişkili görünür. İnsanlara hislerine güvenmeleri ve kalplerinin sesini takip etmeleri öğretilir ancak aynı zamanda kendilerini kontrol etmeleri ve o kadar da duygusal olmamaları da öğretilir. Duygusal fırtınalarla baş etme becerileri olmayan ve diğer insanların yeterli desteğini göremeyenler ise duygularını kontrol etmenin en iyi çözüm olduğu inancını geliştirirler. Bazıları ise yine de kendiliğindenliği kabullenir ve üzerinde kafa yormaksızın hislerini takip ederler. Hararetli hayatın, sezginin, maneviyatın ve belki de mistisizmin meziyetlerini yüceltirler. Bazıları müşterek duygularıyla diğerlerine güvenemeyeceklerini öğrenirler ve nihayetinde tamamen duygusuz olmaya çalışarak kendi duygusal sinyallerine de güvenmeme durumu geliştirirler. Duygu odaklı terapi ve duygu koçluğu kavramı, (a) danışanların hisleriyle uyum sağlama ve onların tecrübelerini daha derinlemesine bir işleme tabi tutmayı ve (b) duyguyu anlamlandırmak için bilinci kullanarak bilinç ve duyguyu bütünleştirerek sentezlemeyi içerir. Duygu koçluğu, hangi duygulara güvenip takip edilmesi, daha derindeki duygulara ulaşmak için hangisinin yok sayılması ve hangisinin düzenlenmesi ya da değiştirilmesi, hatta bunların hangisinin ne zaman yapılacağı konusunda insanların eğitilmesi üzerine bir düşünüş şeklidir. Duygu koçu, duyguyu tanımada, kendi hissettiklerini diğerlerinin hissettiklerinden ayrıştırmada, duyguyu yok saymada, tutarsız duyguları sentezlemede, duyguları bilgi olarak kullanmada, hisleri kelimeler ve sembollerle ifade etmede ve duyguların üzerine derinlemesine düşünmede insanlara yardım eder. Bütün bunlar duygusal gelişimin görevleridir. Duygu koçluğu hem duyguyla hem de bilinçle ve hem kendiyle hem de sistemle çalışmayı teşvik eder. Bu kitap, üç okuyucu kitlesine hizmet etmeyi amaçlamaktadır: İlk olarak, psikolojik danışmanlıkta ve psikoterapide yeni olan ve duygularla çalışma üzerine çok tecrübesi olmayanlar için, duygu koçluğundaki temel tutumları ve metotları tanıtmaktadır. Lisans ve yüksek lisans öğrencilerinin psikolojik danışmada ve psikoterapide duyguların doğasını tanımalarına ve danışanlarına bu konuda nasıl yardımcı olacaklarını öğrenmelerine yardım edecektir. İkinci olarak, bu kitap daha deneyimli psikolojik danışmanlar ve psikoterapistler için danışanının anlayışını sistematize etmede ve duygularla çalışmada yardımcı olmak adına bir dizi öneri sunmaktadır. Duygu koçu danışanlarına duygularını bir rehber olarak kullanmalarında yardımcı olacak metotları sunmaktadır. Üçüncüsü, bu kitap duygu öz farkındalığı arayanlar için bilgi ve egzersizler sunmaktadır. Danışanlar için seanslarda kullanacakları ya da evde kişisel gelişimleri için beceri geliştirme egzersizlerine yer verilmiştir. Hem profesyonellerin hem de öğrencilerin kendi duygu farkındalıklarını ve sürekli değişen duygularının rolünü anlamalarına yardımcı olacak pek çok alıştırmayı da içermektedir. (Tanıtım Bülteninden)