Yazara Gore Listeleme

Kötü giden bir soygunun ardından Casey Stein kendini acımasız mafya babası Hagen'den kaçarken bulur. Hagen'ın geri almak için her şeyi yapabileceği bir kargoyla kaçmaya çalışan Casey'in seçenekleri çok azdır. Çaresizlik içinde eski patronu ve uyuşturucu kaçakçısı olan Geran'ı arar. Geran'dan isteği uzun süreli kız arkadaşı Juliette'i Hagen'dan korumasıdır. Hayatının aşkı Juliette'i Hagen tehdidinden korumaya ve en kısa sürede hayatını kurtarmaya çalışan Casey kendini esaslı bir kovalamacanın içerisinde bulur. Köln'ün yüksek hızlı otobanında hayatta kalma mücadelesi veren Casey çok geç olmadan kendi hayatını ve sevdiği kadının hayatını kurtarabilecek midir?

Birinci bölümde, retorik ve kompozisyon ilişkisi üzerinde durulmuştur. Kompozisyonun retorik ve belagatla ilişkilendirilmesinin iki sebebi vardır. İlk olarak, Batı kaynaklı kompozisyon kitapları retorikle iç içe girmiş, hatta kompozisyon kitapları Retorik ve Kompozisyon, Modern Retorik, Kompozisyon ve Retorik vb. başlıklarla adlandırılmıtır. İkinci olarak, Osmanlı eğitim kurumlannda dili etkili ve güzel kullanma sanatı olan belagata ağırlık verilmiş, eğitimin en alt kademesinden en üst kademesine kadar belagat bir şekilde öğretilmiştir. Gerek Batılı kaynaklar gerekse Türkçe kompozisyon ve belagat kitaplarının içeriği kompozisyonun retorik ve belagatla yakından ilişkili olduğunu göstermektedir. Araştırmamızın ikinci bölümü anlatım biçimlerine ayrılmıştır. İkinci bölümde açıklayıcı anlatım, hikâye edici anlatım, kanıtlayıcı anlatım ve tasvir edici anlatım, İngilizce ve Türkçe kompozisyon kitaplarıyla mukayeseli olarak ele alınmıştır. Bu bağlamda önce Türkçe kompozisyon kitaplarında söz konusu anlatım biçimlerinin nasıl anlatıldığına bakılmış, ardından Batı kaynaklı kompozisyon kitaplarındaki anlatım biçimleri mümkün olduğu kadar kısa ve öz olarak değerlendirilmiştir. Böylece sadece anlatım biçimleri dikkate alınarak Batılı kompozisyon kitaplarıyla Türkçe kompozisyon kitaplarının olgulara bakışı tasvirî bir metotla aktarılmıştır.

Sosyoloji, bilgileri elde edilen sonuçlara göre değerlendirmektedir. Sonuçların mutlak doğru olduğunu ve kalıcı olacağını da ifade edemeyiz. Günümüz sosyolojisinin yöntem ve metot olarak takip ettiği batı sosyolojisi olması dolayısı ile problemlerin ortak olup olmadığı sorusu akla gelmektedir ki, ne yazık ki batının hem tarih hem sosyoloji problemleri hususunda benzer yönlerimiz problemlerde dahi pek yoktur. Bundan dolayı, Türk sosyolojisi tarih ile münasebetlerinde batı sosyologları gibi değil, daha farklı usul ve yöntemlerle ilişki kurmak zorundadırlar. Söz gelimi, Avrupa ile ilk münasebeti kuran Türkler olan İskit ve Hunların bıraktığı izler ile Avrupa içlerine kadar coğrafi sınırlarını genişleten Osmanlıların, hem tarihi hem de sosyolojik değerlendirmeleri hem Türk hem de batı sosyologlarının yaklaşımlarından farklı sonuçlar ele geçecektir.

Türk kavramı, sadece ülkemizin değil, dünyanın da bir büyük gerçeğidir. Bu kavramı sadece Türkiye Cumhuriyeti Devleti sınırları içinde yaşayanlarla sınırlandırmak hiç de doğru değildir. Türkler deyince kim tarafıdan kimler anlaşılır ve bu anlayış nasıl oluşmuştur? Çoklarımız bunu merak ederiz. Türk olmak bir taklit veya şahsi tercih olmaktan ayrı bir gerçeklik'tir. "Ne Mutlu Türküm Diyene"