En Son Eklenenler

Toplam 58862 sonuçtan 28141 - 28150 arası görüntüleniyor.
  • İnsan ve Din
    Ahmed Şahin
    metin - Türkçe
    1 Ayrım
    680,50 KB
    Eser Türü: Kitap
    Eser Alt Türü: Din, İslam, Kültür
    Konusu:
    İnsanı yaratan Rabbimiz, onu sadece akıl ve mantığının tesiriyle yaşar şekilde bırakmış değildir. Belki insana akıl ve mantığının dışında baskı yapan başka müessir duygular da vermiştir. Nitekim insan, sadece akıl ve mantığının ikazıyla yaşar, diğer hisleri kendine baskı yapmaz olsaydı, aklının reddettiği günahlara girer; içkiye müptela olur, sigaraya alışır mıydı? Yüzünü kızartacak fiiller işler, pişman olacağı suçları irtikap eder miydi? Demek ki, insanın akıl ve mantığının kabul etmediği şeyleri işleten dehşetli his ve duyguları vardır. İşte bu his ve duyguları alimlerimiz şu üç ana madde içinde toplamaktadır. Şehevi duygular. Gadabi duygular. Akli duygular.
  • Kitâb-ı Mukaddes'te ve Kur'ân-ı Kerim'de Âl-i İmran ve Hz. Meryem
    Adem Kabataş
    metin - Türkçe
    1 Ayrım
    902,00 KB
    Eser Türü: Kitap
    Eser Alt Türü: İslam
    Konusu:
    Kitâb-ı Mukaddes'te ve Kur'ân-ı Kerim'de Âl-i İmran ve Hz. Meryem "Allah; Adem, Nuh, İbrahim ailesini ve İmran ailesini seçip âlemlere üstün kıldı." Âl-i Imran 3/33. "Andolsun, onlarda sizlere, Allah'ı ve ahiret gününü umud edenlere güzel bir örnek vardır." Mümtehıne 60/6. "Biz sana, onların haberlerini bir gerçek olarak aktarmaktayız." Kehf 18/13.
  • Konulu Siyer
    Ahmed Kalkan
    metin - Türkçe
    2 Ayrım
    438,66 KB
    Eser Türü: Kitap
    Eser Alt Türü: İslam
    Konusu:
    Hz. Peygamber’in (s) Hayatı 1. Aile Reisi ve Baba Olarak Hz. Peygamber (s) 2. Ticaret ve Maişet Dünyasında Hz. Peygamber (s) 3. Ahlaki Örnek Olarak Hz. Peygamber (s) 4. Bir Kul Olarak Hz. Peygamber (s) 5. Cemiyet Adamı Olarak Hz. Peygamber (s)
  • Kur’an’da Kişilik Psikolojisi
    Prof. Abdurrahman Kasapoğlu
    metin - Türkçe
    3 Ayrım
    298,58 KB
    Eser Türü: Kitap
    Eser Alt Türü: İslam
    Konusu:
    Kur’an’da insanın kişilik yapısı ve bu yapıyı oluşturan unsurlarla ilgili önemli veriler mevcuttur. Çünkü Kur’an’ın mesajları olan iman ve amelle ilgili esaslar, bireyin kişiliğine yöneliktir. Bu araştırmada Kur’an’da bahsi geçen ve insanın kişilik yapısıyla ilgili olan helû’, şâkile, nefs-i emmâre ifadeleri incelenmiştir. Kişilik yapısında “vicdan” olgusuna karşılık gelen bölümü açıklayan âyetler ele alınmıştır.
  • Allah İlminden Yansımalarla Kur'an-ı Kerim Çözümü
    Ahmed Hulusi
    metin - Türkçe
    1 Ayrım
    3,89 MB
    Eser Türü: Kitap
    Eser Alt Türü: İslam
    Konusu:
    “Yenilen” hükmü geldi! Kur’an-ı Kerim’e farklı bir pencereden yepyeni bir anlayışla bakma ve değerlendirmeye çalışma süreci başladı! Kur’an-ı Kerim’de sürekli dikkat çekilen “atalarınızın babalarınızın izi üzerindeyseniz ya onlar yanlış izdeler ise” uyarısı bu Mucize BİLGİ kitabını en baştan ele almamı zorunlu kıldı! İşte böylece de; “B” harfinin işaret ettiği anlam ışığında ayetler ele alınırsa, Kur’an-ı Kerim’i nasıl anlayabilirim; çalışması meydana geldi. Kur’an-ı Kerim her devir insanına Hakikate/hakikatine giden yolu göstermek için hitap ettiğine göre; bildirilen gerçeği, çağımız realiteleri ışığında ve eşliğinde nasıl anlamalıyım, çalışmasıdır bu! Binlerle sene öncesinde oluşmuş ve detayları asla bilinmeyen olayların bu çağın ya da gelecek çağların insanına nakledilmesindeki amacı açıklama çalışmasıdır bu, diğer yandan. Ayrıca en önemlisi, birbirinden kopuk olaylar, hükümler, fermanlar ve tanrının buyrukları olarak anlayışımıza sunulan bu mucize BİLGİ’deki bütünlük noktası nedir ve “İnsan”ı neden ilgilendirmektedir çalışmasıdır. Ahmed Hulusi
  • Kuran-ı Kerim ve Tabiat İlimleri
    Prof. Dr. Ahmed Yüksel Özemre
    metin - Türkçe
    1 Ayrım
    339,50 KB
    Eser Türü: Kitap
    Eser Alt Türü: İslam
    Konusu:
    Bu kitabın amacı 1) Bütün bu kavram ve yol yordam kargaşalarının izalesinde işe yarayacak olan sarahat ve vuzuhun temellerini, 2) Tabiat ilimlerinin mahiyet ve sınırlarının temyiz ile kavramanın ne kadar zor bir iş olduğunu, 3) Bunları dirayet ve isabetle yorumlamanın ya da başka yerlerde yorum malzemesi yapmanın daha da zor, nazik ve çok mesuluyetli bir iş olduğunu, ve dolayısıyla da 4) Tabiat İlimleri'nin künhüne vakıf olmayanların ya da vehimlerini ilim zanneden heveskarların Tabiat İlimleri hakkında ahkam kesmelerini ne kadar isibetsiz olduğunu takdim etmektir.
  • Kur'an Işığında Doğru Bildiğimiz Yanlışlar
    Prof. Dr. Abdülaziz Bayındır
    metin - Türkçe
    1 Ayrım
    1,25 MB
    Eser Türü: Kitap
    Eser Alt Türü: İslam
    Konusu:
    Kur'ân'ı anlama metodu diyebileceğimiz tefsir usulünü gözden geçirdik ve gördük ki, muhkem, müteşâbih, mesânî ve nesih gibi temel kavramlar, ilgili âyetlerden uzak bir biçimde tanımlanmışlar. Bu tespit bizim, Kur'ân'ı açıklama usulünü, Kur'ân'dan bulup çıkarmamızı sağladı. Beyaz bir sayfa açmaya çalıştık. Bu sebeple kitap, baştan sona yeniliklerle doludur. Esas yenilik, her konunun Kur'ân-Sünnet bütünlüğü içinde ele alınmasıdır. Kitaptaki başlıklardan bazıları; Kur'an'da Dindarlık Cennet'e Kimler Girer Şirkle İman Arasında Kararsızlık Kur'an'daki Meşiet ve İrade Kavramları Ecelin Kısalması Şefaat Cuma Namazı (Türkiye'de Cuma Namazı Kılınır mı?) Kadının Boşanma Hakkı Kadınların Şahitliği Kadınların Dövülmesi Ceza Hukuku Prensipleri Nesih ve Recm Cezası Kur'an'ı Açıklamada Usul
  • Kur'an'da İnsan ve Hz. Muhammed
    Prof. Dr. Ahmet Koç
    metin - Türkçe
    1 Ayrım
    1,03 MB
    Eser Türü: Kitap
    Eser Alt Türü: İslam
    Konusu:
    Bu kitapta vahyin insan yaklaşımı ve insanı eğitmek için gönderilen peygamberlerin sonuncusu olan Hz. Muhammed'in bir eğitimci olarak kişisel ve görevle ilgili nitelikleri incelenmiştir. Vahiy zincirinin son halkası olan Kur'an incelendiğinde insan merkezli bir yaklaşımdan söz etmek mümkündür. İnsanı bütün yetenekleri, eğilimleri, ihtiyaçları, beklentileri, üstünlükleri ve zaaflarıyla birlikte ele alan Kur'an, insanın kendi dışındaki varlıklardan birisi değil, kendisi olmasını istemektedir. İnsanın kendini gerçekleştirmesine rehberlik etmek için gönderilmiş bütün peygamberler gibi Hz. Muhammed'in de görevi kendisine verilen mesajı hedef kitleye tebliğ etmektir.
  • Kur'an ve Hadisler Işığında Hz.Fatıma (a.s)
    Allame Şerefuddin
    metin - Türkçe
    1 Ayrım
    295,00 KB
    Eser Türü: Kitap
    Eser Alt Türü: İslam
    Konusu:
    Resulullah (s.a.a) buyuruyor ki; - Şüphesiz ki Allah Ehl-i Beyt'imin sevgisini benim mükafatım olarak sizlere farz kılmıştır, bunu da kıyamet günü sizlerden soracağım. - Benim Ehl-i Beyt'im Nuh'un gemisine benzer, ona binenler kurtulur, binmeyense helak olur. - Fatıma, vücudumun bir parçasıdır; ona eziyet eden herkes bana eziyet etmiş olur ve onu gazaplandıran her şey beni gazaplandırmış sayılır. - Fatıma'yı gazaplandıran her şey Allah'ı gazaplandırır ve O'un sevindiren her şey Allah'ı sevindirir.
  • Kurban Kesmenin Psikolojik ve Metafizik Temelleri
    Prof. Dr. Ali Murat Daryal
    metin - Türkçe
    2 Ayrım
    1,58 MB
    Eser Türü: Kitap
    Eser Alt Türü: Araştırma/İnceleme, Din, İslam
    Konusu:
    İslam’da kurban genel olarak ibadetlerin takip ettikleri seyre zıt bir seyir gösterir. Müslümanlar bunu tabii karşılarlarken Batılı Hı¬ristiyan şer odakları bu zıt oluşumu Müslümanların aleyhinde kullanmak ve onları aldatmak için, onda kendi hesaplarına istis¬mar edecekleri malzeme bulmak istemişlerdir. Bu taarruz ve hü¬cumlar daha önceleri kendi tabiî seyrine göre gelişirken meselenin siyasileşmesi ile beraber hızını ve şiddetini çok daha fazla arttır¬mıştır. Müslümanlar, bu taarruz ve hücum karşısında savunma mevzilerine geri çekilmişler ve bu durum şirret Batıyı daha cesa¬retlendirmiştir. Nihayet iki tarafın tutumu ile ortaya böyle bir tablo çıkmıştır. Bütün bunların bir tek sebebi vardır ki, o da Müslümanların bir ibadet felsefesi kuramamış ve yine bu kapsam içinde isimleri bu güne göre belirlenmiş de olsa bir ibadet psikolojisi ve sos¬yo¬lojisi geliştirememiş olmaları idi. Her bir Müslüman, ben iba¬det¬lerimi yaparım, bu ibadetlerin bende hâsıl etmek istediği kemâlât ve tekâmül nasıl olsa bende tecelli eder ve ben nasıl olsa arzu edilen manevi mertebelere ulaşırım, diye düşünüyordu. Bunda haklıydı. Bir ilacın iyi gelmesi için hastanın o ilacın terki¬bini bil¬mesinin lüzumu olmadığı gibi.

Sayfalar