Basit Katalog

“Cehennem’in en sıcak yerine kim gidecek? Tabii ki ahlaki kriz esnasında tarafsız kalanlar!” İtalyan kökenli Pisani ailesinin genç oğlu Duran, İlahi Komedya’yı İstanbul dekorunda oynamaya neden karar verdi? Koyu bir Katolik olan Bayan Pisani ile gizemci Bay Pisani, oğullarının İstanbul Cehennemi’ne doğru çıktığı yolculuktan nasıl etkilenecekler? Karanlık İstanbul’un esrarengiz kralı Erdoğan Bey ile Fransız düşünür Michel Faucoult ve İspanyol ressam Salvador Dali’yi hangi “hassas çizgi” birleştiriyor? Nasıl bir “büyülü gerçeklik” onun gibi bir adamı İlahi Komedya’ya bağlayabilir? Karargâhı Süleymaniye’de bulunan mistik bir tarikatın üyesi olan yönetmen Cebrail’in, akıllara durgunluk veren planı sonuç verecek mi? Dante’nin büyük aşkı Beatrice’i canlandıran dünyalar güzeli Gizem herkesten neyi gizliyor? İlahi Komedya’nın en önemli karakterlerden biri olan Charon’u sahneye taşıyacak sürpriz oyuncu kim ve “aklını kontrol altında tutarken iradesini nasıl askıya alabiliyor?” Charon, “her istediğini yerine getirebilenin emri”yle başlayacak ve yedi gün sürecek İlahi Komedya macerasında, başrol oyuncusu Duran’dan özenle hangi büyük sırrını saklıyor?

-

Karanlıkaltı’nın karanlık derinliklerinden yükselen drowlar, Mithril Salonu’nu kuşatmaya hazırlanıyorlar. Drizzt olmadan bir savaşa girmeyecek olan Bruenor Battlehammer drowun gelişiyle rahatlasa da, Wulfgar ve Catti-brie yanlarında olmayacaktır.

“Yumurta büyüklüğünde olduğuna inandığım bir tutku taşıyorum göğsümde. Pelür bir zarla koruyabiliyorum onu. Şükürler olsun, koçbaşlarla saldıran soruların yıkıcı etkisine, onca narinliğine karşın dayanabiliyor. Yine de, tutkumu haznesinde dengeli bir biçimde taşıyabilmek için sürekli dik ve temkinli yürüyorum. Kaygımsa en az onun kadar büyük. Onu koruyan bir duam da var üstelik: Ey benim güzel Allah’ım! Yetkinlikten, okuruna güvenmeyen kör parmağım gözüne metinler yazmaktan beni koru. Bırak bir gözüm hep kapalı kalsın. Bundan sonra yazarken hiçbir şeyi aktarmak, kurmak, hesaplamak istemiyorum. Dileğim duyumsamak, yalnızca duyumsamak...”

Tsunetomo Yamamoto (1659-1719): Ömrünün büyük bölümünü Kyuşu Adası’ndaki köklü savaşçı ailelerinden Nabeşima’lara hizmet ederek geçirdi. 30 yılı aşkın süreyle hizmet ettiği efendisinin ölümünün ardından, münzeviliği seçti. Onun anlatısına bağlı kalarak kaleme alınan Hagakure, Japon savaşçılarının yaşam ve yönetim felsefelerini, tarih bilincini, Konfüçyus öğretisinin ve Zen Budizm’in toplum genelinde ne ölçüde nüfuz ettiğini anlamamıza ışık tutacak önemli bir eser. Hüseyin Can Erkin (1968); Japon tarihi, Japon edebiyatı ve Türk-Japon ilişkileri konularında yayınlanmış kitap ve makaleleri var. Ankara Üniversitesi’nde Japon tarihi, Japon edebiyatı ve Japonca-Türkçe çeviri üzerine dersler veriyor. Osamu Dazai, Akutagava Ryunosuke, Kenci Miyazava gibi dünyaca ünlü Japon yazarlarının eserlerini özgün dilinden Türkçe’ye kazandırdı.

Cehennem'den dönen Wulfgar, çekiciyle yok edemeyeceği iblisler olduğunu öğreniyor. Entreri, gölgelerdeki imparatorluğunu yeniden kurmak ve tüm düşmanlarıyla hesaplaşmak için Calimport'a geri dönüyor... Drizzt tüm yaraların kanamadığını ve tüm kılıçların öldürmediğini öğreniyor... Yol arkadaşları, şeytani ziynet Crenshinibon'u yok etmek için büyük bir maceraya atılıyor, ancak kristal parçası onların rahip Cadderly'ye ulaşmasını engellemeye kararlı. Kesişen ve ayrılan yollarla dolu bir maceranın tam ortasında, pala ile hançer yeniden çarpışıyor ve kılıçlar nihayet sessizliği bozuyor.

Ezeli düşmanıyla hesabını görüp kara elfler eşliğinde Calimport'a dönen efsanevi katil Artemis Entreri, şehir sokaklarını tekrar demir yumruğa almıştır. Ancak tüm ihtiyat telkinlerine rağmen Jarlaxle'ın hırsı Kristal Parçası tarafından körüklenerek çığ gibi büyümekte ve habis ziynetin drow üzerindeki etkisi her geçen gün artmaktadır. Bregan D'aerthe jalaxle'a karşı içten içe ayaklanmaya hazırlanırken, Entreri de yürümekte olduğu yolun kendisi ve drow hamisi için ne denli tehlikeli olduğunu kavramaya başlamıştır. Yaşamını ısrarla anlamlandırmaya çalışan Entreri'yi bu yolda beklenmedik dönemeçler, olmadık yol arkadaşları ve belki de yeni bir yaşamın şafağı beklemektedir.

Benim de on yaşında, tekerlekli bir sandalyede taşınması gereken bir oğlum olduğu için Kertenkeleleri yazdım. Benim oğlum da komşu çocuklarının gelmelerini ve onu golf alanına veya top sahasına götürmelerini beklemektedir. Diğer çocuklar gibi koşamamak ve her zaman birinin yardımını beklemek zorunda kalmak, bir çocuk için çok zordur...

Papağan ezberlediklerinden başka hiçbir şey bilmediği için daima aynı sözleri söyler. Az bilgiyle yaşamaya mahkumiyeti suç mudur; kapasitesinin sınırlı olması bir kabahat midir? Kendini öğrettirmeyen kavramlardadır asıl yanlış belki de. Papağana kanatlarını hatırlatmayı göze alabilen var mı; uçması, gitmesi gerektiğini gösteren? İşte, içimizdeki papağanı salmanın da tam sırası.

Hop oturup hop kalkacağınız, bol bol kahkaha atacağınız bir romana ne dersiniz? İşte karşımızda haftalarca New York Times bestseller listesinde kalmış kaçık karakterlerle şahane bir kurgunun bulutuğu matrak mı matrak bir polisiye! “Dünyanın en matrak polisiye yazarı geri döndü.” Daily Telegraph “Tuhaf derecede komik bir mucize.” The New York Times “Deli dolu bir kapışma, emniyet kemerlerinizi bağlayın.” People “Aç gözlülüğün ve yozlaşmanın ettiğini bulduğu şeytani bir boğuşma.” The Observer “Büyük bir hazine.” The Newsweek “Carl Hiaasen’den önce nasıl eğlendiğmizi hatırlayan var mı?” Son Fransisco Chronicle

“Bu kitap roman konusunda bildiklerimden ve öğrendiğim en önemli şeylerden yapılmış bir bütündür.” “Roman okurken kafamızda neler olup biter?” başlığı ve “Romanlar ikinci hayatlardır” satırıyla açılan Saf ve Düşünceli Romancı, Orhan Pamuk’un 2009 sonbaharında Harvard Üniversitesi’nde, bin kişilik Sanders Tiyatrosu’nda verdiği ve büyük ilgi gören Charles Norton konferanslarını içeriyor. Doksan yıllık geleneğinde T. S. Eliot’tan Borges ve Paz’a, Calvino ve Eco’dan Toni Morrison’a edebiyatın ve sanatın dünyadaki en saygın yaratıcılarını ağırlayan altı oturumluk konferans dizisinde Pamuk, romancılara sıkça yöneltilen “Bunları gerçekten yaşadınız mı?” sorusundan “Müzeler ve Romanlar”ın benzerliğine, romanla resim sanatı ilişkisinden romanların yavaş yavaş ortaya çıkan ve değişen merkezi fikrine, kırk yıllık roman okurluğu ve otuz beş yıllık roman yazarlığının tüm sanatı ve zanaatını okurlarıyla içtenlikle paylaşıyor. “Büyüleyici... Her romancı bu kitabı okumak ve sanatını ustasından öğrenmek isteyecektir.” (The Daily Telegraph)

Üstad Muhammed Kutub bu kitabında, Batı’da ortaya çıkan kavramaları İslam’a uyarlamaya çalışan ve bundan dolayı da hatalara düşen Müslüman düşünürlere eleştiriler getirmekte ve İslam’a mal edilmeye çalışılan bu kavramların tartışmasını yapmaktadır. Din ile deneyiminde, dini ancak din adamları aracılığı ile bilen, dini uygulamayı da ancak bu din adamlarının kendilerine öğrettiği yol ile bilip öğrenebilen Batı’ya göre, biz Müslümanların kendimize ait özel bir bakışımızın olması daha doğru değil midir? Çünkü bizim dini deneyimimiz temelinden farklıdır. Bunun hem teorik esasları bakımından hem de bilimsel uygulamaları açısından kıyas yapılamayacak kadar farklıdır.

bütün acılara karşın hayat içimize bir nota bırakır ya en bitik günümüzde direnme notasını bir zarfa mı koyar bir deniz çırpıntısıyla mı savurur yüzümüze neşe üşüşür hayatımıza birden güç aşılar iyi güçtür başeğdirmeyen umut altın kafesinden çıkıverir dolaşır tepemizde

Kısa süre öncesine kadar yalnızca belli kütüphanelerin kilitli salonlarında okunabilen üç J.D. Salinger öyküsü, paylaşım siteleri sayesinde hepimiz için ulaşılabilir hale geldi. Tek bir kitapçıkta topladığımız “Doğumgünü Çocuğu” (1946), “Bovling Toplarıyla Dolu Okyanus” (1947) ve “Paula” (1948), Salinger okurlarına tanıdık gelecek. Özellikle anlatıcısı Çavdar Tarlasında Çocuklar‘dan bildiğimiz Vincent olan “Bovling Toplarıyla Dolu Okyanus”, Caulfield ailesinin temellerinin daha 1945 gibi erken bir tarihte atılmaya başlandığını göstermesiyle Salinger meraklılarının ilgisini çekecektir.

“Psikanaliz gibi psikoloji de yeni bir insan icadı ve yeni bir akademik disiplindir. İkisi de Aydınlanma’nın, modernitenin, bilim çağının zararlı yan ürünleridir... ve sahte-bilimdir.” Yarım asırdan uzun zaman boyunca Thomas Szasz kariyerinin büyük bölümünü psikiyatrinin kökten eleştirisine adadı. Neredeyse tüm yaşamını kaplayan bu uğraşın doruk noktasını teşkil eden son yapıtı Psikiyatri: Yalanlar Bilimi’nde Szasz, psikiyatri tarihi ve pratiğinin ayrılmaz parçası olan aldatmacanın rolünü betimliyor. “Psikiyatrinin şimdiye kadar yazılmış en etkili ve radikal eleştirisi” New York Times “Psikiyatrinin tüm meşruiyetini yerle bir ediyor” Los Angeles Times “Psikiyatri: Yalanlar Bilimi, psikiyatri kurumunda çürümüş bir şey olduğu iddiasını çok kuvvetli biçimde ortaya koyuyor. Psikiyatrik kölelik karşıtlığının asi adamı Thomas Szasz, psikiyatrinin aldatmacalarını çok yerinde örneklerle, güçlü ve etkili argümanlarla gözler önüne seriyor. Szasz, ahlaksal sorumluluk ile sahte bilim arasında yeni bir iç savaş başlatabilir.” David Ramsay Steele “Thomas Szasz dünyada psikiyatrinin en sert eleştiricisi.” Richard Vatz

Ziya Yalvaç tarafından hazırlanarak kataloğumuza eklenmiştir.

Ziya Yalvaç tarafından hazırlanmıştır.

Ziya Yalvaç tarafından gönderilmiştir.

Ziya Yalvaç tarafından hazırlanmıştır.

Ziya Yalvaç Tarafından hazırlanmıştır

Ziya Yalvaç tarafından hazırlanmıştır.

James Bond, 00 olarak ilk misyonuna doğru yola çıkar. Le Chiffre, dünya teröristlerine finans sağlayan adamdır. Montenegro’da bir poker oyununa katılır. Terörist pazarında güvende kalabilmek için parasını geri kazanmak zorundadır. MI6’nın patronu M, Bond’u, Vesper Lynd ile birlikte oyuna göndererek Le Chiffre’nin oyunu kazanmasına engel olmasını ister. Bond, Felix Leiter’den destek alarak ve Vesper’ın da karısı rolünde yanında durmasını sağlayarak kariyerindeki en tehlikeli poker oyununa katılır. Ancak eğer Le Chiffre’e karşı Bond yenilirse, hayatta kalmalarıu mümkün olabilecek midir meçhul.

Lou Andreas-Salomé modern anlamda "feminist" olarak tarif edilemese de, bağımsız ve özgürlükçü yaşamıyla kuşaklar boyu feministler için bir rol model oldu. Nietzsche, Rilke ve Freud gibi önemli şahsiyetlerle kurduğu dostluklarla ve onlar üzerindeki etkisiyle gündeme geldi. Avrupa üniversitelerinde öğrenim gören ilk kadınlardan biri olarak, erkeklerle ilişkileri çağının kadınlarına göre farklı bir seyir izlemişti. Feniçka, Andreas-Salomé'nin Alman oyun yazarı Franz Wedekind'le yaşadığı, daha sonra Alban Berg'in Lulu adlı operasının librettosuna da konu olan bir deneyime dayanır. Geleneksel cinsiyetler arası ilişkileri pek umursamayan, İsviçre'de doktorasını yapmış Moskovalı bir kadının bir erkek psikoloğun gözünden anlatılan hikâyesidir. Anlatıcı yapıtın akışı içinde Feniçka'yla dostluğunu ilerletirken, kadınları her daim belli şablonlar içinde; ya erkek avcıları ya da salt zihinsel kapasiteleriyle öne çıkan cinsiyetsiz varlıklar olarak değerlendirmekten vazgeçip, insan olarak görmeyi öğrenir.

Özlem Kumrular, dönemin Hıristiyan hacıları, elçileri, diplomatları, yazarları, şairleri, esirleri ve hükümdarlarının ağzından İslam korkusunun gerçekçi bir portresini çiziyor. Engizisyon gizli Müslümanları deşifre etmek için hangi yöntemleri kullanıyordu? Müslümanlar, Hıristiyanları din değiştirmeye özendirmek için onlara neler teklif ediyorlardı? Müslüman korsanların eline düşen Hıristiyanların sonu ne oluyordu? İslam topraklarında dolaşan Hıristiyanlar ne gibi kötü sürprizlerle karşılaşıyorlardı? Hıristiyanların Mekke'de olduğunu ve boşlukta asılı olduğunu sandıkları Hz. Muhammed'in tabutu üzerine ne gibi efsaneler türetilmişti? Bir Hıristiyan Müslüman olduğu zaman ona nasıl bir tören yapılıyordu? Avrupa Müslümanlardan neden korkuyor? Bu korku neden ve nasıl başladı? Korkunun zaman içinde bugünkü noktaya gelmesinin arka planındaki etkenler neler? Tarih boyunca ilmek ilmek örülen bir propaganda zinciri içinde çığ gibi büyüyerek bugün dünyayı saran bu korku Ortaçağ'da ve Yeniçağ'da nasıl şekillendi? İslam Korkusu tüm bu sorulara başta İspanyolca, İtalyanca ve İngilizce olmak üzere Almanca, Katalanca, Fransızca, Portekizce ve Yunanca kaynaklarla cevap veriyor. Türk Korkusu'nun yazarı Özlem Kumrular, dönemin Hıristiyan hacıları, elçileri, diplomatları, yazarları, şairleri, esirleri ve hükümdarlarının ağzından İslam korkusunun gerçekçi bir portresini çiziyor.

Kızınız, yeni doğmuş, yeni yeni emekleye başlamış ya da küçük bir ilkokul çocuğu olabilir. Tüm narinliğine karşın, gelişen kimliği ve kendi benliği olan bir kız da olabilir. Yetişkin bir erkekle ilişki kurmaya, dünyada kendi yolunu bulmaya çalışan, size ihtiyacı gittikçe azalan bir genç kadın da olabilir. Hatta kendi başına, size gelip aranızda paylaştığınız bağların yeni farkına varmış bir anne bile olabilir. Bu demektir ki sizin anne ve babalığınız hiç sona ermiyor."Nehir kenarında dolaşan böcekler gibi zıplayıp hızla gideceğinize; uyanık, canlı ve kendi hayatınızın ne derinlikte içindeyseniz; kızınıza verecekleriz de o kadar çok olacaktır. Böylelikle, kızınızın ve sizin hayatınızın mevsimleri geçtikçe, daha çok gülümseyeceksiniz." Steve Biddulph

Önce söz vardı… O "ol" dedi ve sonra kâinat yokluktan varlığa büründü… Sözler Yüce Allah'ın biz insanoğluna bir lütfudur. Söz sayesinde kalp kapıları aralanır… Sözün kıymeti, manası, bedeli ödendikçe hayat anlam kazanır. Sözlük programı İslam terminolojisindeki pek çok sözün mana dünyasının kapılarını dinleyicisi için aralıyor. Ahmet Cihat Sancar, İbrahim Bildir, Mustafa Aygül, Nisan Kumru ve Nur Kösem’in seslendirmesiyle, Her bölümde farklı bir terimin anlamı ve içeriği hakkında bilgilerin verildiği Sözlük burada.

II. Abdülhamid tarikatlara özel bir önem vermiş, bunların yemek ve aydınlanma gibi masraflarını bizzat kendi karşılamış, harap halde olan tekkelerin onarımlarını yaptırıp, tarikat büyüklerinin türbelerini tamir ettirmişti. Arap vilayetleri ve Afrika'daki nüfuzlu tarikat şeyhlerine nişan ve rütbeler ihsan etmenin yanında maaşlar da bağlayan Padişah, Ebü'l-Hüda Efendi, Zafir Efendi gibi şeyhleri yanında tutarak onların nüfuzlarını kullanmıştı. Abdülhamid sarayda, çeşitli tarikatları ve bu müesseselerin temsilcilerini yakın ilişkiler kurarak kendisine yaklaştırmıştır. Öyle ki Abdülhamid'in neredeyse o dönem için mevcut hemen her tarikata üye olduğu düşüncesi yaygınlık kazanmıştır. İstanbul'daki, Osmanlı coğrafyasındaki büyük tarikat kollarının hemen hepsiyle yakından ilgilenilmiş, pek çok maddi ihtiyaçları karşılanmış, devlete karşı yükümlülük olarak algılanabilecek pek çok işlemden muaf tutulmuşlardır. Müslümanların yoğun yaşadığı yerlerdeki günlük yaşantının İslami şartlara çok daha uygun olmasını sağlamaya yönelik düzenlemeler, cami çevrelerinin düzenlenmesi gibi, din kitaplarının devlet matbaasında çok sayıda bastırılıp dünyanın her tarafına dağıtılması gibi uygulamalar devletin bu yönünü veya halifenin bu yönünü çok daha fazla ön plana çıkarmıştır. II. Abdülhamid döneminde, özellikle ilk ve orta öğretimde müfredatta din derslerinin sayısını arttırmaya yönelik düzenlemeler de yapılmıştır. Bu kitap; II. Abdülhamid'in, sözü edilen politikaları uygularken yanında bulundurduğu din adamlarından biri olan Ebü'l-Hüda Efendi'yi konu alır. Ebü'l-Hüda inanılmaz hafızası, kendine gelen kişilerin, gelmişi, geleceği hakkındaki isabetli tahminleri ile tanınmış ve meşhur olmuş birisidir. O bu özelliği ile sonunda Yıldız Sarayı'na davet edildi. Sultan II. Abdülhamid, Serencebey yokuşundaki Kuşçubaşı Mustafa Bey'in konağını dayalı-döşeli olarak onun emrine tahsis ettirdi. Bu saatten sonra Ebü'l-Hüda ile Sultan arasında tarihe mal olmuş ilişkiler başladı…

Emma korkunç günler yaşıyordu; nişanlısı tarafından tam da düğün hazırlıkları yaparken terk edilmişti, işinden kovulmuştu ve çok yakında evsiz kalacaktı. Peri masalı gibi süren hayatı bir anda tepe taklak oluvermişti. Artık yapacak hiçbir şeyi kalmamıştı… Kucağında dondurma kâsesi, üzerinde pijamasıyla kendine acıyarak sürekli evde oturuyordu, ta ki Paris’te yaşayan ve ünlü yıldızların halkla ilişkiler işlerini yürüten arkadaşı Poppy ona muhteşem bir teklifte bulunana kadar! Şimdi, Işık Şehri’nde yepyeni bir hayat Emma’yı bekliyor… Bir Film Yıldızı Nasıl Tavlanır’ın ardından Kristin Harmel’dan yine eğlenceli ve romantik bir çağdaş peri masalı.

11 Ağustos 1999 gecesi evimin salonunda kahve içip gazete okurken anonim bir culex'in saldırısına uğradım. Bu gözüdönmüş kan emiciyi haklamak için elimdeki gazeteyi katladım ve karşı saldırıya geçtim. Zorlu bir mücadele sonunda onu can alıcı bir gazete darbesiyle duvara mıhladım. Mezkur culex'in kanı salonumun duvarlarından birinde küçümsenebilir bir leke bırakmıştı ve zaten benim gibi barbarca bir görmüş-geçirmişlikle mücehhez bir gazete okuru için böyle mikro cinayetlerin sözünü etmek bile makro lüzumsuzluk demekti. Derken, tekrar gazetemi okumaya koyuldum ve en arka sayfanın sağ alt köşesinde culex'in kalıntılarına rastladım. Kalıntıların bulunduğu yerde bir böcek ilacı reklamı ya da haşere zehirleme servisi ilanı olsaydı amma matrak olurdu fakat yoktu; onların yerine Mars'ın bir Avustralya firması tarafından parsellenip satıldığına dair bir haber vardı. Merkezi Melbourne'de bulunan 'Mars & Authory' adlı kuruluş tarafından satışa çıkarılan arsaların fiyatı 6,5-29 $ arasında değişiyormuş. Durumdan kuşkulanan Avustralya Senetler ve Yatırım Komisyonu, söz konusu firmanın faaliyetlerini inceleme kararı almış ve müfettişler, Mars'tan arsa almak için firmaya ödeme yapan müşterilerle temasa geçmiş filan. Culex'ten geriye kalan parçaların kuruduğunu farkettim ve bir fiskeyle gazetemden sıyırdım onları.

Ne düşünüyorsun? Bu zamana kadar sahip olduklarını mı? Yoksa sahip olamadıklarını mı? Yaptığın her hataya neden olan bir suçlu mu? Ya da kendini mi suçluyorsun? Ne düşünüyorsun? Korkularını mı? Affedemediklerini mi? Bağımlı olduklarını mı? Yoksa bilinçaltına yer etmiş belli belirsiz kayıtları mı? Ne düşünüyorsun? Boğuluyor musun? Bütün şehir üstüne mi geliyor? Veya kaybettiklerini geri mi kazanmak istiyorsun? Ne düşünüyor, ne istiyorsun?

Belki kıkırdayacaksınız... Belki hüzünlenip düşüncelere dalacaksınız zaman zaman... Dahası, her birlikteliğimizde olduğu gibi bu kez de bir şeyleri paylaşacağız sizinle. Dostlarla sohbetler tüm bunların toplamı değil midir zaten? Bolca atılan kahkahalar, zaman zaman dolan gözler, durup düşünmeler ve çokça, hem de pek çokça paylaşmalar... Duyguları, düşünceleri, yaşananları paylaşmalar. Hüznü ve sevinci paylaşmalar. Yani hayatı paylaşmalar. Umarım bu sohbetler, sizin için böylesi sohbetler olabilir.

Leydi Francesca Haughston aşkı aramaktan vazgeçmiş, geçimini sağlamak üzere uygun çiftlerin arasını yapmayı kendine meslek edinmiştir. Bu nedenle uzun zaman önce nişan attığı Rochford Dükü Sinclair'le bir iftira yüzünden ayrıldığını öğrenince hatasını telafi etmek için yeni yeteneklerini kullanmaya karar verir. Francesca, Dük'le aralarında ne varsa uzun yıllar önce bittiğinden ve bu durumun tek sorumlusunun da kendisi olduğundan emindir. Sinclair'in bakışları ve onu kollarına alması ise sadece daha genç ve daha uygun bir eş için yaptığı hazırlıktan ibarettir. Ancak Francesca çok geçmeden bu aşk derslerinin ikisini de ateşe atabilecek bir tutkuya dönüşeceğini görecektir.

Hayat öfkedir. Cinsel, ödipal, siyasi, sihirli, hayvanca öfke bizi en yüksek doruklarımıza çıkarır ve en bayağı derinliklerimize indirir. Yaratıcılık, esin, özgürlük, tutku kadar, şiddet, acı, yıkım; vurduğumuz ve yediğimiz, ardından kendimizi asla toparlayamadığımız darbeler de öfkeden beslenir. Malik Solanka, Hint asıllı bir felsefecidir. Oyuncak bebeklerin felsefe tartıştığı bir TV programıyla ün ve para kazanır. Bir gün, hiçbir açıklama yapmadan, ailesini ve Londra’yı terk ederek New York’a kaçar. Yüreğinde müthiş bir öfke büyümekte, sevdiklerine zarar vermekten korkmaktadır. Ne ki, New York’ta da korkunç bir öfke çemberinin içinde bulur kendini... Geceyarısı Çocukları, Şeytan Âyetleri, Utanç, Soytarı Şalimar gibi her biri geniş yankı uyandıran, tartışmalar yaratan romanların yazarı Salman Rushdie, New York’un içini dışına çıkaran Öfke’de, 21. yüzyıl başlarının Amerikan toplumuna en sert taşlamalardan birini yöneltiyor. Öfke, baş döndürücü tempoda ilerleyen bir trajikomedi. New York, New York olalı böyle anlatılmadı.

...

Bir eve dönüş serüvenidir Anabasis. Pers satrabı Kyros'un kardeşi Artakserkses'e karşı giriştiği mücadelede hayatını kaybetmesi sonucu başsız kalmış, bilinmedik diyarlarda yolunu kaybetmiş Onbinler ordusunun zorlu dönüş yolculuğunda başından geçen olayların en ince ayrıntısına kadar anlatıldığı, dakik gözlemlerle örülü bir hikayedir. Atinalı Ksenophon'un öncülüğünde bütün Doğu Anadolu'yu baştan aşağı katedip sonunda denize ulaşan Onbinler'in bin yılların ötesinden gelen yurt özlemiyle dolu haykırışları bugün hâlâ yankılanır gibidir Karadeniz kıyılarında: Thalatta, thalatta!

Bilincin bilimi ile fizik bili arasında fark var mıdır? Sinir sisteminde kuantum mekaniği kuralları işler mi? Beyin bir bilgisayar mıdır? Fizik yasaları bilinçli yaşamın var olması için özellikle mi tasarlanmıştır? Doğanın çeşitli olasılıklarından biri nasıl kendini gerçek şeyler dünyasında sabitler? Nasıl oluyor da aynı atomlar bir yerde bilinçli yapıların, başka bir yerde cansız nesnelerin parçası olabiliyor? Atomlar ya da parçası oldukları yapı hangi noktada bilinç ediniyor? Beyinde nasıl bir kuantum sistemi olabilir ve beynin hangi özellikleri bunu sağlayabilir? Bilinç atom altı düzeyde karşılığı var mıdır? Bilinci kopyalamak ve makineye aktarmak mümkün müdür? Bilinç fizikle açıklanabilir mi? Bilincin fiziği nedir? Zihin maddeye uzaktan etki edebilir mi? Dua ve iyi dileklerin başkasının sağlığı üzerinde etkisi olabilir mi? Bilinç için belli kanunlar oluşturabilir mi? Kuantum mekaniğindeki ölçme sorunu nedir? Schrödinger’in bahtsız kedisi kaderinin kaderini ne belirler? Gözlemci bir deneye ne derece etki eder? Deney yaparken gözlemci miyiz katılımcı mıyız? Belirsizlik gerçek midir yoksa bizim ölçme yetersizliğimizin sonucu mudur? Bir sistemi sürekli gözlediğinizde sabit kalabilir mi? Evren neden 3+1 boyutludur? Makroskobik düzeyde kuantum mekaniği kuralları işler mi? Kuantum ile klasik fiziğinin ayrım noktası nerededir? Özgür irade yanılsama mıdır? Ölçen ve ölçülen aynı sistemler midir? Özne-nesne ilişkisi nedir? Dalga fonksiyonu nedir? Kuantum mekaniğindeki dil sorunu nedir? Doğayı gözlemler miyiz, ona soru mu sorarız?

Yüz yıllık bir sırrın peşinde sürüklenen gölgeler, asırlar süren bir yaşamın sessizliğine gömüldüler. Gerçekle düş arasında gidip gelmek mi? O düşün içinde yaşamdan vazgeçmek mi? Karanlığın içinde filizlenen bir aşkın, kopkoyu gölgesinde ölüme yürümek mi? Kimsenin görmediğini gördün, kimsenin duymadığını duydun çünkü, sen doğmadan başladı bu oyun.

Fanny Davis dikkat çekici bu çalışmasıyla az bilinen bir dünyaya, Osmanlı hanımının dünyasına eğiliyor. Osmanlı hanımı, saray kadınlarından daha mütevazi hayatlara, köle kadınlara değin Osmanlı kadınının imparatorluğun son iki yüzyılındaki toplumsal yaşamının canlı bir anlatımı olduğu kadar Batı etkisinin geleneksel yapıları sarstığı bir tarihsel dönemde yaşadığı heyecan verici değişimin de hikâyesi. Bu arada bazı ilgi çekici kişiliklerle karşılaşıyoruz: Hatice Sultan, Esma Sultan, Bezmiâlem Sultan, Nigâr Hanım, Fatma Aliye, Halide Edip.

Müzik teorisi bizde az tartışılan konulardan biridir. Toplum öteden beri müziğe yoğun bir yakınlık duyduğu halde, müzik teorisine aynı yakınlığı duymamış, müzikle profesyonel düzeyde uğraşanlar da, birkaç istisna dışında, sorunları ve düşündükleri çözümleri geniş bir izleyici kitlesi önünde tartışmak için gerekli adımları atamamışlardır. Bu arada, varolan müzik tarzları arasında Batı kökenli klasik müzik (bugünün koşullarında buna "Batı" müziği demek de, "klasik" müzik demek de güçleşiyor) en az bilinen ve en az tartışılan tarz olma özelliğini koruyor. Tartışmasını genel olarak bu tarz müzikle sınırlayan Ünsal Oskay, böylece, oldukça "bakir" bir alana girmiş oluyor.

Teolojik fikirler arasındaki tercihte bilmin rolü nedir? Entropi yasasının , evrenin başını ve sonunun olduğunu göstermesi felsefi ve teolojik açıdan neden önemlidir? Entropi yasası evrendeki olgulardan yola çıkarak Tanrı'nın varlığını temellendirmeye çalışan tasarım delilini desteklemekte midir? İzafiyet teorisi ile değerlerin izafiliği arasında bir ilişki var mıdır? İzafiyet teorisi ile zaman anlayışında gerçekleşen devrimci değişiklik, Tanrı-evren ilişkisi konusu ele alınırken ne gibi katkılar yapılabilir? Kuantum teorisinin evren anlayışında yaptığı köklü değişiklikler nelerdir? Tanrısal etkinlik, kuantum belirsizliklerinin belirlenmesi olarak ele alınabilir mi? Kuantum teorisi özgür irade sorununun çözümüne katkı yapabilir mi? Materyalist yaklaşımlarla insan zihni başarıyla açıklanabilmiş midir? İnsan bilinci yapay zekalarla taklit edilebilir mi? Bunlar ve benzeri daha pek çok soruya bu kitapta cevap veriliyor. Modern bilimin konularının felsefi ve teolojik açıdan ele alınmasını önemli bulanlara bu kitabı mutlaka tavsiye ediyoruz.

...

Nazilerin iktidar dönemi tarihte en çok tartışılmış zaman dilimlerinden biridir. Ne var ki dünya üzerindeki Yahudiler dahil insanların çoğu Siyonistler, Hitler ve Mussolini arasındaki karşılıklı ilişkiden habersizdir. Nedeniyse oldukça basittir, çünkü Siyonist belgeleri güvenilmez kaynaklardır. Şebeke Siyonistlerin soykırım öncesinde ve katliam boyunca Nazilerle nasıl işbirliği yaptığını gösteren 51 belgeyi ilk kez kamuoyuna açıklıyor. On yıllar önce İngiltere’de basılan belgelerin bazıları halk arasında pek bilinmemektedir ve bu vesileyle ilk kez dünya kamuoyuna sunulmaktadır. 1933’te Alman Siyonist Federasyonu tarafından Nazi konferansına gönderdiği bir bildiride “Yahudi sorununa milli durumu tamamıyla tatmin edecek bir çözüm ancak Yahudi halkının sosyal, kültürel ve ahlâkî açıdan yenilenmesini amaçlayan Yahudi hareketi işbirliği ile mümkündür… ” ifadesi yer alıyor. - İsrail’in özgürlük savaşçıları olarak bilinen “Stern Gang”, Nazilere gönderdiği bir bildirgede “Milli ve totaliter bir temelde kurulacak ve bir anlaşmayla Alman devletine bağlı olacak bir Yahudi devletinin Yakın Doğu’da güç sahibi olması ve güçlenmesi açısından Almanya’nın çıkarlarına hizmet edeceğinden” söz ediliyor. - Savaş sonrasında yapılan bir röportajda Adolf Eichmann, “Uğraştığım Yahudilere sık sık Yahudi olsaydım en koyu Siyonistlerden biri olacağımı ve bunun haricinde bir şey olmamın mümkün olmadığını söylerdim. Aslında hayal edilebilecek en coşkulu Siyonist olurdum” açıklamasında bulunuyor. Şebeke, Siyonizm’in Yahudilere ihanetinin gerçek belgesidir

Kırk Oda, Üç Aynalı Kırk Oda ve Yedi Kapılı Kırk Oda’dan sonra bu kez gene aynı akrabalık, komşuluk ilişkilerini sürdüren benzer yapıda çatılmış, ortak merkezli dokuz hikâyeden oluşan Dokuz Anahtarlı Kırk Oda ile devam ediyorum yıllar önce çıktığım yola, yolculuğa. Yıllar önce söylediğim ve söz verdiğim gibi, kırk odalı bu dizinin son kitabı olacak Sonuncu Oda’nın sonuna kadar izini süreceğim kırk masal.

Küfür, Türk halkının vazgeçilmezlerindendir. Dünyada küfür dağarcığı en zengin olan dillerin başında da güzel Türkçemiz gelir! Küfür bazen bir rahatlama aracı, bazen bir öfke yansıması, bazen de bir cinayet nedeni olmaktadır! Eskiden küfür, mahalle aralarında toplu oyunlar sırasında öğrenilirdi. Günümüzde çocuklar sokak ve mahalle arkadaşlıklarından uzaklaşmış, bilgisayar çağının baş döndürücü cazibesine kapılarak evlerinden dışarı çıkmıyor, bütün yaşamlarını etkileyen bilgisayar oyunları ve internetle iç içe yaşıyorlar. Peki, küfür artık nerede öğreniliyor dersek, yanıtı çok kolay: Televizyonların canlı yayınlarından! Bu kitap Türkiye'de televizyon olaylarını TRT'nin ilk yıllarından günümüzün çok kanallı TV yayınlarına kadar geniş bir zaman perspektifi içinde ele alıyor. Canlı yayınlarda meydana gelen sıra dışı olaylar ve yüz kızartıcı diyaloglar bir belge niteliğinde okuyucuya sunuluyor.

Geçmişin ağlarına takılıp kalmış genç bir kız. Hayattan istediği tek şey yeniden özgürce nefes alabilmek… Açtığınız her kapının sizi yanlış yola sürüklediğini düşünün. Ve elinizde oynamadığınız tek bir kartın kaldığını… Ne yapardınız? Kurtulmak için son bir savaş mı yoksa pes edip sonu kabullenmek mi? İnsan seçimlerini kendisi belirler. Atılan her adımın sorumlusu bireydir. Derin Üstündağ, elindeki son kartı yüreğindeki felaket acı ve titreyen parmaklarla oyuna sürdü. Asıl oyunun kendisi olduğunu nereden bilebilirdi ki? Bu hikâye, iyi kız kötü çocuk masallarının kâğıda dökülmeyen sonraki kısmını ele almaktadır.

Henry Miller'ın epik üçlemesi The Rosy Crucifixion'ın son kitabı olan Nexus, Amerikan kurgusunun simgelerinden biri olarak kabul edilmektedir. İçinde Miller uzun yıllar New York'taki aşağılayıcı bir yazar, arkadaşları, metresi ve olaysız yaşamının olağan dışı koşulları gibi canlı bir şekilde hatırlıyor.

Steve Jobs, Apple'ı benzersiz bir sanatsal beceri ve kusursuz iş hamlelerinden oluşan mükemmel bir kanşjmta yönetir. İşadamından çok bir sanatçıdır; yarattıklarını sermayeye dönüştürme konusunda da mükemmel bir yeteneği vardır. Jobs, ilgilerini ve kişilik özelliklerini -taktntılılık, narsisizm, mükemmeliyetcilik- alıp bunları kariyerinin özellikleri haline getirmiştir, Jobs doğa! beceri ve yeteneklerini Apple'ı yeniden yaratmak için kullanmıştır. Yüksek teknolojiyi tasarım, marka ve modayla' bütünteştirrniştir. Wired dergisinin haber editörü Leander Kahney'nin kaleme aldığı Nasıl Steve Jobs Olunur? Steve Jobs'un tüm kişilik özelliklerini iş felsefesine nasıl dönüştürdügünü anlatıyor.