Basit Katalog

Resmî tarihe göre Sultan Vahdettin, Millî Mücadele’ye karşı çıkmış ve sonunda İngilizlere sığınmış bir haindir. Alternatif tarihe göre ise Millî Mücadele’yi başlatmış ve desteklemiş, yurdundan uzak yaşamaya mahkûm edilmiş mazlum bir padişahtır. Bu ihtilaf nedeniyledir ki Sultan Vahdettin günümüzde de toplumun bir kısmı tarafından hain olarak anılıp lanetlenmekteyken bir kısmı tarafından da rahmetle yâd edilmektedir. Sultan Vahdettin hakkında çok sayıda kitap yazılmasına rağmen bu kitaplardan pek azı tarafsız ve bilimseldir. Bu kitaplar, gerçeği ortaya koymadıkları gibi bilgi kirliliğine yol açmışlar, meseleyi içinden çıkılması çok zor bir hâle getirmişlerdir. Elinizdeki bu kitap, resmî tarih ve alternatif tarihin Sultan Vahdettin algılarını karşılaştırmak ve hangisinin doğru olduğuna dair cevaplar aramak üzere hazırlanmıştır. Kitapta her okuyucunun kolaylıkla anlayabilmesi için eski kelimelerden uzak, sade ve basit bir dil kullanılmış; tamamen kaynaklara ve belgelere dayalı somut veriler ortaya koymak için büyük bir titizlik gösterilmiştir. - Millî Mücadele fikrini ilk kim ortaya attı? - Mustafa Kemal’i Samsun’a Vahdettin mi gönderdi? - Vahdettin, Mustafa Kemal’e Millî Mücadele’de kullanılması için kırk bin altın verdi mi? - Mustafa Kemal, Samsun'a ayak bastıktan sonra neler yaşandı? - Mustafa Kemal'i İstanbul'a dönmesi için kim çağırdı, İstanbul'a dönmeyen Mustafa Kemal'in planı neydi? - Vahdettin Millî Mücadele boyunca Mustafa Kemal’e gizli destek verdi mi? - Mustafa Kemal'e ve arkadaşlarına yönelik “Milliyetçileri durdurun!” emrini kim verdi? - Vahdettin İngilizlere devleti işgal edin diye teklif götürdü mü? - İngilizler, Mustafa Kemal'e suikast planlayarak neyi hedefliyorlardı? - Millî Mücadele kazanıldıktan sonra Mustafa Kemal ve Vahdettin cephesinde neler yaşandı? - Vahdettin Amerikan başkanına mektup yazıp Türk milletini şikâyet etti mi? - Vahdettin Mondros Mütakeresi’nin imzalanmasına karşı çıktı mı? - Vahdettin kaçtı mı, sürgün mü edildi?

Beni Unutma Ben Sana Sevmeyi Öğrettim Kitap Açıklaması Sevgili okurum, seni ne tanıyorum ne de hikâyeni biliyorum. Ama eminim ki bu hayat seni de fazlasıyla sınamış olsa gerek. Naçizane tavsiyem şudur ki asla kendine “Nasıl olsa bu beni geri kabul eder.” muamelesi yapılmasına müsaade etme. Sana değer vermeyen, birlikteyken kıymetini bilmeyen kişi seninle birlikte olmayı hiç hak etmeyendir. Birilerinin yedeği, ne zaman isterse dönebileceği yer olmayı kabullendiğin an aynı zamanda adi birisinin oyuncağı olmayı da kabul ediyorsun. Son aşama olarak, tüm uğraşlarına rağmen olmuyorsa ve önüne sürekli engeller çıkıyorsa gereğinden fazla kasılma. Mutlaka ama mutlaka olmaması senin hayrınadır. Zaten bu zamana kadar sırf sen çabalamışsan ve bir şeyler sadece senin uğraşınla olacaksa bırak olmasın. Tercihini senin için çabalayan insandan yana kullan. Seni umursamayan biri için kendini hırpalama. Ne kadar seversen sev, yine de bırak gitsin. Çünkü katiyen düzelmeyecektir. Haklı olduğun yerde, sırf aranız düzelsin diye özür dileyen taraf sen olma sürekli. Biliyorum bazı şeyleri bir an önce düzeltmek istiyorsun, sırf rahat uyuyabilesin diye. Ama tam da bu süreçte her şeyi çıkmaza sokuyorsun. Kendine olan saygını asla yitirmemelisin. Kendine bile saygı duymayan birisine kim, neden saygı duysun ki? Sen güçlü olacaksın, daha da güzelleşeceksin ki dikkatini çekeceksin. “Bensiz oluyorsa sensiz de oluyor.” lafını hissettireceksin. Herkesin gizli bir duası vardır, dualarınızın kabul olması dileklerimle… (Tanıtım Bülteninden)

Varlıklı olmak nedir? Çok paraya ya da paranın alabileceği bir çok şeye sahip olmak mıdır? Pek çok insan buna inanmakta ve yalnızca bu inançlarını destekleyebilmek için sevmedikleri işlerde çalışmaktadırlar. Neale Donald Walsch bizlere, varlıklı olmanın gerçek doğasını anlamamızı sağlayacak basit bir anahtar ve bu bilgiyi yaşamlarımıza uyarlamamızı yardımcı olacak anlaşılması kolay bir felsefe sunmaktadır.

Anadolu Üniversitesi Açık Öğretim Fakültesi(AÖF) Ekonomi Sosyolojisi Dersidir.

“Ben de Leylan”, dedi kibirli burnunu biraz daha havaya kaldırarak. Kendini daha iyi tanıtmak için başka kelimeler aradı. Ama adı dışında benliğine ait olduğundan emin olduğu bir şey kalmamıştı sanki. Bulamadı. “Asla senin yanına yakışmak gibi bir çabam olmayacağından emin olabilirsin!” dedi sonunda. Ardından Cesur’un yüzüne bile bakmadan arkasına döndü, öfkeli adımlarla toprağı ezerek arabaya yürüdü. Sinirle attığı her adım altındaki kurak toprağa ayak izini kazırken, Cesur’un şaşkın bakışları onu takip ediyordu...

Eşikte durulmaz, eşikte beklenir. Durmak, karar vermektir. Eşik, karar yeri değildir. Orada, verilecek karar beklenir. Eşiğin ötesinden gelecek karar, beklemeyi bilene ansızın gelir. Duran, zaten kararını kendi vermiştir. İnsan her yerde durabilir. Bir parkta, trafik ışığının altında, market kuyruğunda, otobüs durağında. Fakat insan her yerde bekleyemez. Bekleme yapma hakkını kullanacağı en nadide yer eşiktir. Bekleyen, arayandır. Bekleyen, aradığının ne olduğunu bilendir. Bekleyen, mutlaka ama mutlaka bulacak olandır. Çünkü bulma istidadı olmasaydı, eşiğin ötesindeki onu eşiğine almazdı. Hakkıyla arayanlar Hakkı bulur, demişler. Kimler demiş? Vaktiyle eşikte bekleyenler. Zaten en güzelini de onlar söyler, durmayanlar ama bekleyenler.

Şımarma hakkınızı kullanmıyorsanız, siz kocaman uslu bir çocuksunuz. Hoş geldiniz yaramaz çocuklar. Bu kitap içinizdeki uslu çocuğu biraz olsun azaltmayı hedefliyor. Nerede doğduğunuz, hangi coğrafyada kimlerin çocuğu olduğunuz önemli değil, önemli olan, hayatınız boyunca kendi ruhunuza, duygularınıza temas etmeniz gerektiğini öğrenmeniz. Yani kendiniz olmanız. Çocukken zorla uslandırılmış çocuklardan biriyseniz, yetişkin olduğunuzda pusulanızı kaybettiyseniz, geçmişte yaşadıklarınız yüzünden kaybettikleriniz fazlaysa artık yaramazlık zamanınız gelmiş demektir. Para, neşe, özgüven, cesaret ve iyi yaşam için içindeki yaramaz çocuğu canlandırma vakti. Kendin olma, sen olma vakti. Merkezde artık sen olacaksın yaramaz çocuk. Şifa olsun.

Alberto Manguel, Massey Konferansı sunumunun kitaplaştırıldığı Kelimeler Şehri’nde, dünya üzerinde bir arada yaşamamızın nasıl mümkün olacağını sorguluyor ve toplumlar arasındaki giderek artan tahammülsüzlüğe edebiyat cephesinden yaklaşarak, sorusunun cevabını toplum mühendisleri yerine yazarlar, şairler, sanatçılar ve “hikâyelerin” verebileceğini söylüyor. Hikâyeler insanlığın ortak değerleridir ve dil, din, ırk ayrımlarından etkilenmeden herkesi insani bir paydada birleştirirler. Manguel’e göre, insanlık hallerini daha iyi kavramanın yolu, Gılgamış’tan Don Quijote’ye, Babil Kulesi’nden HAL’in dijital ekranına, bütün insanlığa mal olan kült hikâyelerle efsaneleri araştırmakta yatıyor. “Niçin kimliğin tanımlarını kelimelerde arıyoruz ve böylesi bir arayışta hikâye anlatıcısının rolü nedir? Dil, dünya tahayyülümüzü ne şekilde belirliyor, sınırlandırıyor ya da genişletiyor? Anlattığımız hikâyeler kendimizi ve başkalarını algılayışımıza nasıl yardımcı oluyor? Böylesi hikâyeler, bütün bir topluma, doğru ya da yanlış, bir kimlik ödünç verebilir mi? Son olarak, hikâyelerin bizi ve içinde yaşadığımız dünyayı değiştirmesi mümkün müdür?”

Yasemin Kokusu, Gilbert Sinoué’nin, Ortadoğu’nun yakın tarihini fon olarak kullandığı iki ciltlik destansı dizisinin ilk kitabı... Birinci Dünya Savaşı’ndan sonra, Osmanlı topraklarının paylaşıldığı günlerde başlayan roman, yolları birbiriyle kesişen dört ailenin öyküsünü anlatıyor: Hayfalı meyve sebze üreticisi Şahid, onun Yahudi dostu Yusuf Markus, Mısırlı pamuk üreticisi Lütfi ailesi ve Bağdatlı el-Safiler... Politik ve ekonomik gerilim, günden güne altüst olan Ortadoğu’da parçalanan yaşamlar, kopuşlar, çekilen acılar, yoksulluklar, gelecek endişesi ve olmazı olur yapan aşklar... Sinoué, dünyanın en karışık, en acılı coğrafyasında yaşananları, soluk soluğa okunacak bir romana dönüştürmüş. Başarıyla çizilmiş kahramanları, çok geniş bir coğrafyaya ve koca bir yüzyıla yayılmış kurgusuyla Yasemin Kokusu, okumayı seven herkese hitap edecek bir öyküyü anlatıyor. Bizi yakından ilgilendiren Ortadoğu’nun geçmişini ve o günlerden bugünlere taşınan meseleleri yeniden yaşıyor olmamız da cabası...

Sabit kimliklerin olmadığı, kimlik dediğimiz şeyin her an bozulup yapılabilen bir kurgu olduğu gerçeği, kimlik politikalarının geçerliliğini çok kuşkulu hale getiriyor. Öte yandan, henüz özneleşme mücadelesi vermekte olan ‘kıyıda kalmışlar’ın, kendi öznellik konumları dahil her şeyin bir dil oyunundan ibaret olmadığını unutmaları mümkün değil. ‘Dünyayı ellerinde tutanlar, bunu onlara sürekli hatırlatıyor. Bu çetrefil durum, bizim daha uzun süre kimlik, benlik, kendilik sorunlarıyla uğraşmak zorunda kalacağımızı gösteriyor. Hiç belli olmaz, bakarsınız günün birinde, farklılığın kutuplaşmış ikiliklerin arasına hapsolmadığı düşünsel ve siyasal bir iklimde, bugün ancak bir özlem olarak varolabilen ‘cinsiyet tanımayan akıl ve insan’ kavramı, gerçeğe dönüşür. Ama o zamana dek, cinsiyetlendirilmiş bir tarihin, teorinin ve felsefenin peşine düştüğümüz için bizi kim kınayabilir?

‘’Ellerini uzat bakalım,” dedi. İki yumruğumu, neden olduğunu anlamasam da, uzattım ona. “Her şeyi böyle sıkı sıkı tutmak zorunda mısın sen?” diye sordu. Nasıl yani? “Yani her şey senin istediğin gibi mi olacak hayatta? İnsanlar senin istediğin gibi mi davranacak? Gelen bir daha gidemeyecek mi?” İstanbul, Bilecik, İsfahan, Tire, Ankara… 1927, 1982, 2013, 2022… Farklı coğrafyaların, farklı zamanların kadınları… Pınar Çelikel, hepsi bir damla olan, ama bir araya gelince ummanları oluşturan o kadınların hikâyelerinde dolaştırıyor bizi. Bazı ortaklıkların şehir, dönem, aile tanımadan bizi buluşturduğunu da hatırlatarak. Katre, ince ince işlenmiş, hem kırılgan hem güçlü…

Bu kitap, Türkiyeli bir direnişcinin 1999 yılında başlayan 2. Çeçenistan savaşına katılmasıyla cephede tuttuğu notlardan oluşmaktadır. Gürcistan sınırından Çeçenistan’a girmesi ve yaklaşık bir yıl sonra Türkiye’ye dönüş yapmasına kadar geçen süre içerisinde tutulan notlarda; Çeçen savaşı hakkında bilinmeyenler, Çeçen mücahidlerin özellikleri, yabancı mücahidlerin intibak sorunları, Çeçen köyleri ve halkın savaşa bakışı, mücahidlerin kendi aralarındaki ilişkileri, mücahidlerin sahip olduğu silahları, Rusların askeri yapıları gibi konular tüm çıplaklığıyla gözler önüne seriliyor. Samimi niyetle, sadece Allah rızası için Türkiye’deki ailesini, eşini ve çocuklarını bırakıp cepheye koşan direnişcimizin burada yaşadığı duygusal kırılmaları, gelgitleri, abartısız, riyasız, yalın bir şekilde anlatması, tarihe düşülecek bir not niteliğindedir. Üç aylığına cepheye giden direnişçimiz yolların zorluklarla dolu olması, giriş-çıkıştaki sıkıntılar, Rus bombardımanı ve savaşın acımasızlığı sebebiyle ancak 11 ay sonra dönebilmiştir.

Bir kuraklık yüzünden her şeylerini Obur Ağa’ya kaptıran Kestane köyü halkının umutları, Bilgi ile Suna’nın köye gelişleriyle yeniden yeşerecek, yüzleri eskisi gibi gülecek mi acaba?

Her bomba, her yıkım ve kaybedilen her canla cümlemizin üzerine can parçaları, vebal parçaları yağıyor. Filistin direnişi, insanlık önünde kristal bir anıta dönüşüyor; ilham veren ve göz kamaştıran. 11 gün ve gece süren bombardıman sonunda sulh sağlanıyor. Şehitler defnediliyor, yaralılar hastaneleri dolduruyor. Gazellilerin sabah yaptıkları ilk iş Sevfe Nuammiruha yani Yeniden imar ediyoruz sloganıyla caddeleri ve sokakları temizlemek oluyor. Binlerce gönüllü ellerinde süpürgelerle direniş yurdu Gazze’yi bir güzel temizliyorlar. Aynı vakitlerde Kudüs’te de bir hareket, bir koşturmaca var. Zeytin Dağı’na kurulup izlemek lazım şimdi. Her yer cıvıl cıvıl. Mescid-i Aksâ’nın bahçesinde rengârenk balonlarla çocuklar cevelan eyliyorlar. Kıble Mescidi ve Kubbet’üs-Sahra’nın etrafı bir güzel süpürülüyor ve yıkanıyor. Yusufiye kabristanının bakımı da ihmal edilmiyor. Eski şehrin Hıtta Kapısı bölgesinden Mücahidîn sokağına açılan taş yollarda ışık cümbüşü var ki, tam seyirlik. Binalar onarılıyor, camlar takılıyor, saatler kuruluyor. Aksâ’nın kan içinde kalan etekleri pırıl pırıl şimdi. Filistin kendini yeni direnişlere, yeni mukavemetlere hazırlıyor; yüzlerce yıldır olduğu gibi. Köşe yazıları ve çeşitli edebiyat dergilerinde İslâm coğrafyalarına dair yazılarıyla tanıdığımız Süleyman Ceran, yeni bir Filistin kitabıyla karşımızda. Filistin’in kalbi niteliğindeki Kudüs ile ilgili edebi metinlere yer verdiği kitabında, Filistinlilerin kalp kırıklıklarına, yalnızlıklarına ve her şeye rağmen direnme azimlerine de işaret eden denemeler yer alıyor. Yazar, Filistin’in Kalbi ile okurunu Kudüs sokaklarında gezdiriyor, gözden kaçmış kahramanlarıyla tanıştırıyor ve Filistinlilerin hissiyatıyla baş başa bırakıyor.

10 adımda mutluluk” “25 kuralla başarıya ulaşın” “Düşünme şeklinizi değiştirin, hayatta istediğiniz her şeye, hemen sahip olun!” Siz de sıkılmadınız mı artık bu yalanlardan? Dünyada her gün onlarca kişisel gelişim kitabı yayımlanıyor, kendi başına bir sektör haline gelen bu kategorideki kitaplardan ilişki kurmayı, özgüvenli olmayı, başarıyı yakalamayı “öğreniyoruz”… Peki, ülkemizde bu kitapları inceleyen, tutarsızlıklarını, hatalarını yani zırva olup olmadıklarını ispatlayan çalışmaların birkaç tane olması şaşırtıcı değil mi? Mustafa Gödeş, yapılmayanı yapıyor ve kişisel gelişim ile kişisel gelişim zırvalarını, keskin çizgilerle, birbirinden ayırıyor.

Yemen’e gideni gelir mi sandın? Geçen yüzyılın başları, Osmanlı İmparatorluğu Yemen cephesinde ağır bir yenilgi almış, büyük kayıplar verilmiş, açlık, sefalet ve merhametsizlik Yemen’i işgal etmiş. Yiğitliği, boyun eğmezliği ve kararlılığı dilden dile gezen Tevfik Bey bu cehennemin ortasında mutlak hakikatin yoluna ulaşır. Çünkü bazen en değerli olanı bulmak için her şeyini kaybetmek gerekir.

KPSS deneme seti

Asırlardır yapılan yanlışlık; dini yönlendirmeyi ve Kur'an'ı yorumlamayı tamamen erkeklere bırakmak ve kadınları Kur'an'ı anlayıp yorumlamaktan uzak tutmak olmuştur. Böyle olmasaydı, ana dilleri Arapça olduğu halde, Arap toplumlarında bu kadar tutarsızlıklar ve Kur'an'daki kesin (muhkem) hükümlerde yorum kargaşalıkları yaşanmazdı. Son vahiy kitabı olan KUR'AN ve İslâm dininin kesin kuralları, TOPLUMDA DEVRİM niteliğinde yepyeni kadın konumu DEĞİŞİKLİKLERİNE YOL AÇMIŞTIR. Bu yönde Kur'an, kadını koruyan ve erkek ile eşit seviyeye getiren kesin (muhkem) hükümler getirmiştir. Buna dayanarak ilk Müslüman kadınlar inançlarını korumak ve savunmak üzere erkeklerle birlikte mücadeleye katılmışlar, çeşitli güçlüklere ve işkencelere göğüs germişler, göç etmeye zorlanmışlar, hatta bu uğurda şehit olmayı bile göze almış ve vazgeçmemişlerdir. Elinizdeki kitap, asırlardır gizlenen ve KADIN DEVRİMİNİ sağlayan Kur'an'daki evrensel ve zaman üstü gerçekleri, bir bilim adamı titizliği ile gün yüzüne çıkarmaktadır.

Ö. Tuğrul İnançer ile Gönül Sohbetleri hayatın temel açmazlarını gönülle aşmayı öneriyor. Akıl ve kalp dengesini önceleyen İnançer, mükellefiyetleri eda ederken muhabbeti de beraber yaşamak gerektiğine dikkat çekiyor. Gönül meselesinin bir muhabbet olduğunu vurgulayarak, şeriat, tarikat, hakikat ve mafifet gibi mertebeleri de örneklerle açıklıyor. Hz. Adem’i ilk mutasavvıf diye tanımlayan İnançer, başta Efendimiz olmak üzere, Eshab-ı Suffe, Şeyh Abdulkadir Geylani, Mevlana, Necüddin el-Kübra, Eflaki, Selahattin Zerkub-i Konevi, Ebu Necibi Suhreverdi, Ömer’ül Lahci, Ahmed Yesevi, Ebul Vefa-i Kürdi gibi tasavvuf pirlerinden seçtiği menkıbelerle tasavvuf hayatını, terbiye sistemini aktarıyor. Nefs Tezkiyesi, Kader, Tedbir, Fal, Dua, Nefsin Mertebeleri, Himmet, Zikrullah, Halvet, Celvet, Seyr-i Süluk, Rüya, Sadr, Çile, Devran, Sufi Terapi, Kalp ve Akıl gibi günümüz insanının kafasında soru işaretleri doğuran konularla ilgili yapılan sohbetler, okuyanlara gönül kapısını aralayacaktır. Tarikat neden gereklidir? Mutmain olmak ne demek? Kader elimizde mi? Tedbiri terk etmek ne demektir? Nefs tezkiyesi mümkün müdür? Kimler Himmet eder? Adl-i İlahi ne zaman tecelli eder? Rüyayla amel edilir mi? Levh-i mahfuz sabit midir? İşte bütün bu soruların cevabını bir gönül mimarı olan Ö. Tuğrul İnançer’in dilinden okuyacaksınız.

İlk defa 1924’te yayımlanan ve 10 hikâyeden oluşan “Cingöz Recai’nin Harikulâde Sergüzeştleri” serisi, Türk polisiye edebiyatı tarihinin önemli ismi Erol Üyepazarcı tarafından itinalı bir şekilde eski yazıdan yeni harflere notlandırılarak aktarılmıştır. Kitapta yer alan hikâyeler şunlardır: 1- Cingöz’ün Kız Kaçırması 2- Nazar Boncuğu 3- Kasa Başında 4- Anadolukavağı’nda Bir Cinayet 5- Elmaslar İçinde 6- Kanlıca Vak’ası 7- Kumaş Parçası 8- Yangın Yerinde 9- Cingöz Tehlikede 10- Cingöz Kafeste

Nevzat Canan; sağlam, özgün ve kalıcı hikâyeler peşinde olduğunu her fırsatta dile getiriyor. Çıtayı her gün biraz daha yükseltme peşinde olan yazar, okurun ilgisinin kendisini buna mecbur ettiğini söylüyor. Kimi hikâyelerde bir meddah edası takınan yazar, kimi eserlerinde modern hikâye tekniklerini kullanıyor ve her iki tarzın da hakkını veriyor. Okur, aynı eser içinde yazarın farklı tarzlarda ortaya koyduğu şaşırtıcı bir ustalığa şahit oluyor. Bu durum eser içinde birden fazla üslupla karşılaşan okurun kitaba ilgisini daha da artırıyor. Tepegöz’ü bilmeyen yoktur ancak bu güne kadar onun ikinci bir gözü olduğunu duymamıştık. Yazar, hikâyelerden birinde Tepegöz’ün bu gözünü anlatıyor. Bu göz, hiç ummadığımız kadar yakınımızda, yanı başımızda, içimizde ve günden güne güçleniyor.

Sevmeyi öğrenmemişsen korkuyu her zaman yanıbaşında hissedersin. Ya sevgiyle gerçekten yaşarsın yada korkuyla hayata adım atacağın o günü beklersin hep. "Yarın" dersin, yada bir sonraki yarın O gün gelmez, gelmeyecektir de Korkuların yerine sevgiyi koyabilmeli insan, sevgiyle birlikte de tutkuyu Ama cesareti de Cesaretle belirsizliklerin üzerine gitmeli insan Tıpkı kitaptaki Zeynep gibi İnsan kendini unutmadığında hep bir umut çıkar karşısına ve o hayalle yol almaya devam eder. Çünkü bilmediklerimiz bildiklerimizden çok ama çok daha fazla Belkide belirsizliğin çekiciliği buradan geliyor. Dostoyevski "Belirsizlik Kesinliktir" der. Bize dayatılan tüm diğer kesinlik balonlarını patlatmaya hazır mıyız zihnlerimizde? O zaman "Belirsizliğin Çekiciliği" size iyi gelecek. Deniz Sipahi - Hürriyet Gazetesi

“Takım Oyunu hepimizin okuması gereken çok özel bir kitap. Her birimize, günümüzün yeni dünyasında nasıl liderlik yapacağımızı öğretiyor.” Eski ABD Senatörü Bill Bradley Takım, birbirine, bir lidere ve bir fikre bağlı, küçük veya büyük herhangi bir gruptur. Milyonlarca yıldır insanlar, dinî, etnik, politik, hatta müzikal takımlara katılmışlardır. Bu bizim doğamızdır. Bütün bu takımlara kim önderlik edecek? Web inanılmaz şeyler yapabilir, ancak liderlik sağlayamaz. Bunu aynı sizin gibi bir şey için tutkusu olan insanlar yapabilir. Şu anda bir fark meydana getirmek isteyen herkes için gereken tüm araçlar hemen yanıbaşında hazır. Günümüzde İnternet coğrafya, maliyet ve zamanla ilgili engelleri kaldırdı. Tüm bloglar ve sosyal network (şebeke) ağları, mevcut takımların daha da büyümelerine ve yeni takımların doğmasına olanak sağlıyor. Bu takımlar, iPhone’larını veya siyasî bir kampanyayı ya da küresel ısınmaya karşı yeni bir mücadele yöntemini benimseyen milyonlarca insandan oluşuyor. Takım Oyunu sizi, çalışanlarınızı, müşterilerinizi, yatırımcılarınızı, inananları, hobisi olanları, okuyucuları yönetmeniz için karşınıza çıkan fırsatları düşünmeye (gerçekten düşünmeye) sevkedecek… Kolay değil, ancak muhtemelen hayal ettiğinizden daha kolay.

Molly'nin tek istediği, en iyi arkadasi Ellen Palmer'ınki gibi bir hayatının olması! Muntazam örülmüs saçları, derli toplu evi ve akşam yemeklerinde evde olan annesi ve babasıyla Ellen'ın kıskanılacak derecede normal bir hayatı var. Molly'nin annesiyse şafak sökerken koruya gidiyor, şifalı bitkiler toplayıp iksirler hazırlıyor. Yaşadıkları ev hiç düzenli değil. Sıra dışı, rengârenk haliyle bir çingene çadırına benziyor. Molly'nin annesi hazırladığı iksirlerden birini kazara içip ağaca dönüşünce, Molly gizemli sınıf arkadaşı Pim Wilder'ın yardımıyla annesini kurtarmanın bir yolunu arıyor ve kendi alışılmadık hayatının mucizesini keşfediyor. “Molly, Pim ve Milyonlarca Yıldız” bilgelikle dolu, büyülü bir hikâye!

Bu değerli çalışmamızda MEVLANA CELALEDDİN RUMİ ‘ nin Tüm Eserlerinden seçmeleri bulacaksınız; Mesnevi’den Seçmeler Mesnevi’den Hikayeler Divan-ı Kebir Fihi Ma Fih Mecalis-i Seba Mektubat ’ tan nadide seçmeler… Türk-İslam dünyasının, soluğu çağları aşan mutasavvıf ve şairleri arasında, mümtaz bir yeri olan Celaleddin-i Rumi’nin eserlerinden yapılan bu mütevazı seçki, Onu anlama gayretinin satırlara yansıyan bir denemesi olarak görülmelidir. Mevlana’nın hayatından kesitler ve menkıbelerle süslenmiş bu eser, Özlü sözler ve beyitlerle de zengin bir eser olarak karşınıza çıkmıştır. Bu seçki, Tasavvufun değeri olan Mevlana’nın eserlerine yönelme konusunda adım atacaklara kılavuzluk edecektir. Ne diyelim; “aşk” diyelim, aşk olsun…

"Risale-i Nur, bir insan teki olarak, var oluşumuzdaki derin çelişkileri uyandırıyor, üzerine kül bastığımız temel acılarımızı tazeliyor. Her birimizi 'doğuştan Müslüman' kabul eden tarafgirlik kalıplarını hiç ciddiye almadan, 'elimizde hazır bulduğumuz' imanımızı dayanak yapmadan, sıfır noktasından hareketle, tüm insanları aynı kumaştan dokunmuş bilerek konuşuyor. Bizi tam da düştüğümüz yerden kaldırıyor. Risale-i Nur, kalbimizi yeniden yazıyor.

Bir tiyatro oyuncusu ve yönetmeni olan Yusuke Kafuku, sevgili karısının kaybıyla iki yıl geçmesine rağmen hâlâ baş edemediği için Hiroşima'daki bir tiyatro festivalinde Vanja Amca'nın yönetmenliğini yapmayı kabul eder. Orada, arabasını sürmek için atanan içe dönük genç bir kadın olan Misaki ile tanışır. Yolculuklar arasında, geçmişten gelen sırlar ve içten itiraflar açığa çıkacaktır.

Kur’an’da Al-i İmran 85 ve Nisa 125. ayetlerde, bütün peygamberlerin bildirdiklerinin temelde Allah kaynaklı olmaları nedeniyle İslam dini kuralları olarak kabul edilmelerine vurgu yapılmıştır. Al-i İmran-85: Çünkü her kim, tüm peygamberlerin bildirdiği ve şirk koşmadan sadece Allah’a tam bir teslimiyetle iman etmek olan İslâm’dan başka bir din ararsa, Allah tarafından bu dini ve çabası kabul görmeyecek ve Ahiret’te de kaybedenlerden olacaktır. Nisa-125: Gerçekten de Allaha teslim olan /Allah’ın tek ilâh oluşunu ve bildirdiği gerçekleri kabul eden ve Salih ameller işlemiş ve atalarına uymayıp Allah'a hiç şirk koşmayarak hanif olmuş İbrahim’in tek ilahlı dinine uymuş olanın sahip olduğu dinden daha güzel başka bir dine kim sahip olabilir ki? Bu nedenle zaten Allah, İbrahim'i dost edinmiştir. Bu açıklamalar ışığında her üç vahiy kitabının, İslam Dini demek olan muhkem /evrensel/ değişmez farz ana kurallarını ortak olan ve olmayanlar şeklinde gruplandırdım. Böylece her üç kitabın inananlarının yine her üç kitabı birlikte değerlendirmelerine kolaylık sağlamayı amaçladım. Gayret benden, takdir ve karşılık Allah’tandır.

Başkalarının cehenneminde yaşamak... İnsanlar neden başkalarının taleplerini karşılamak zorunda hisseder? Neden çocuğunuzun, eşinizin, annenizin kardeşinizin, babanızın ya da başka birinin, başka birilerinin gözlerine bakarak yaşarsınız? Onlara ne sunmam lazım? Onların ne ihtiyaçları var? Onlar için ne yapmam gerekiyor? Sürekli ama sürekli neden başkalarının ihtiyacını karşılamak için yaşarsınız? Bu türden bir ihtiyaç karşılama isteği, sizi aşırı fedakar olmaya ve bu fedakarlıkta her geçen gün sizin dengenizi alt üst etmeye ve iyilik olsun diye yaptıklarınızı göreviniz haline getirmeye sebep olur. Bunun çok ama çok yorucu olduğunu bile bile neden bu şekilde yaşarsınız? Bunu kendinize sordunuz mu? Bunun diğer adı başkalarının cehenneminde yaşamaktır. Kendi benliğini unutursun. Kendi benliğinden parçalar yere saçılır, farkında bile olmazsın. Kendi benliğin, benlik saygın sürekli zedelenir, görmezden gelirsin. Kendi ihtiyaçların, kendi beklentilerin hiçe sayılır. Ve sen de hiçe sayarsın, umursamazsın. İçten içe için çürür ama umursamazsın. Varsa yoksa başkalarının ne dediğidir. Bu kitap, tekamül yolculuğunda hayatı daha şuurlu yaşaman için yazıldı. Hayatında neyi niçin yaşadığının farkına varmazsan gerçek manada bir dönüşüm yolculuğunu başlatamazsın, başlatsan da bu yolculuğu tamamlayamazsın. Öyleyse seni hayatın mesajlarını kolaylıkla okuyabileceğin ve birlikte dönüşüme, değişime yelken açacağımız müthiş bir yolculuğa davet ediyorum.

İlkçağ felsefesi, her şeyden önce doğaya yöneliktir. Doğada gözlemlenen değişim olgusunu tartışarak zenginleşir ve somut varlığın açıklamaları olarak iki doruğa yükselir. Doruklardan biri MÖ 5. yüzyılın son yarısında Demokritos tarafından ortaya atılan atomculuk, öbürü de ondan yaklaşık bir yüzyıl sonra geliştirilen Aristoteles felsefesidir. Bu kitabın önde gelen amacı, İlkçağ doğa felsefesinin yalın açıklamalarla başlayıp göz kamaştıran bir hızla iki, üç yüzyıl içinde böyle bir kuramsal düzeye ulaşmasını, bir felsefi etkileşim süreci olarak betimlemek ve bu olgunun ürünlerinin yakın çağ düşüncesiyle olan kimi ilişkilerini saptamak. Kitapta kuramları tanıtan açıklamalar, filozofların kendi önermeleriyle iç içe örülerek sunuluyor. *İlkçağ düşüncesinin kısa sayılabilecek bir sürede neler başarabildiği hayret uyandırıcıdır. Bu kitap, konusunu kimi varlıkbilim sorunları çevresinde sınırlayan bir İlkçağ felsefesi tarihi. Bu dönemi her yönüyle ve kapsamlı bir biçimde betimlemek yerine, çağın odaktaki tartışmasına eğildim. Değişim olgusuna ilişkin bu tartışmanın felsefenin ilk üç yüz yılı içinde fiziksel varlığın doğasına ilişkin kavrayışı ne büyük bir derinliğe götürebildiğini betimlemeye çalıştım. Bunu daha yakın çağlarla ilişkiler de kurarak, eleştirel bir biçimde irdelemeyi amaçladım.

İstanbul Üniversitesi Açık Ve Uzaktan Eğitim Fakültesi(AUZEF) Türk Tarihine Giriş Dersidir.

AÖF Anadolu Üniversitesi Açık Öğretim Fakültesi İletişim Bilgisi Dersi Ünite Özetleridir.

Bu doküman, Microsoft Office Word kullanıcıları için temel ve ileri düzey kısayol tuşlarını içermektedir. Office Word'ün verimliliğini artırmak ve zaman kazanmak için bu kısayol tuşlarını kullanarak işlemleri hızlı bir şekilde gerçekleştirebilirsiniz. Her bir kısayol tuşu, belge oluşturma, düzenleme, biçimlendirme ve navigasyon süreçlerinde size yardımcı olacak özel bir işlevi temsil eder. Bu doküman, farklı Office Word sürümleri için geçerli olan kısayol tuşlarını kapsar ve her bir kısayolun nasıl kullanılacağına dair açıklamalar içerir. Office Word'ü daha verimli kullanmak ve iş akışınızı optimize etmek için bu kısayol dokümanını kullanarak, yazma işlemlerini daha hızlı ve etkili bir şekilde yönetebilirsiniz. Geçerli Olduğu Ürünler: Bu kısayollar, aşağıdaki masaüstü sürümleri için geçerlidir: Word 365, Word 2021, Word 2019, Word 2016,

Nobel ve Pulitzer ödüllü Ernest Hemingway bugün de en çok okunan ve merak edilen yazarlardan. Sonsuza Dek HemingwayHemingway'in çocukluğu yazarlığa nasıl adım attığı eserleri yaşadığı ve dolaştığı yerler ve daha birçok konu hakkında derin bilgiler sunuyor bizlere. Bunları okurken hem Hemingway'i farklı yönleriyle tanıyacak hem de başarısının altında yatan sırları keşfedeceksiniz. Hemingway üzerine doktora yapan ve aynı zamanda Hemingway Society üyesi olan Belma Ötüş Baskett'in bu titiz çalışması Hemingway sevenler için çok özel bir kaynak.

Aşkta, Savaşta ve Lise Dramasında Her Yol Mübahtır. Yukarı Doğu Yaka’ya fırtınalar estirerek giriş yapan üçüzler, Manhattan’ın altını üstüne getirmeye kararlı. Owen, Rhys Sterling’in yeni kankası. Ama ikisi de aynı kıza âşıkken bu dostluk biraz zor gibi. Baby, şehrin huysuz kraliçesi Jack Laurent’ın sevgilisini çaldı… Avery ise Jack’in popülaritesini. Jack’in de eli armut toplamıyor herhâlde. Kılıçlarını kuşandı, bu savaştan galip çıkmaya ve Carlyle kızlarına Louis Vuitton valizlerini toplatmaya kararlı. Yukarı Doğu Yaka bunca dramayı kaldıracak kadar büyük mü acaba? Beni sevdiğini biliyorsun dedikoducu kız.

"Fransız yazar, şair, devrimci ve sürrealizm akımının önemli isimlerinden biri olan André Breton 1938 yılında geldiği Meksika’yı “Dünyanın en sürreal ülkesi” diye tanımlarken Salvador Dali, kısa bir süre kaldığı bu ülke için, “Meksika’ya bir daha gitmemin imkânı yok. Benim resimlerimden daha sürreal olan bir ülkeye tahammül edemem” diyor. Pablo Neruda ise gezmekten büyük keyif aldığım ve çok sevdiğim, benim en güzel coğrafyalarımdan biri olan Meksika’yı şöyle anlatıyor: “Çiçek veren kaktüsleri ve yılanlarıyla Meksika. Çiçek açan, dikenli Meksika. Kupkuru ve fırtınalarla dolu, renkleri, toprakları ve bitkileri olağanüstü Meksika, beni bütün büyüsüyle, ışığıyla sarıverdi… Meksika bir kırmızı ve firuze renkli pelerinler ülkesi. Meksika, çanak ve çömlekler, üzerinde arıların gezdiği meyveler ülkesi.” Büyük şairlerin biz sıradan insanlar yerine düşünme ve hissetme yetenekleri var. Pablo Neruda yaklaşık 80 yıl önce, benim Meksika’yla ilgili tüm düşünce ve hislerimi çok güzel bir şekilde ifade etmiş. Üstadın sözünün üzerine söz söylemek, kelime israfından başka bir şey değil. Öte yandan, gezi kitabı yazmak, seyahatin masa başında devam eden halidir. Meksika’yı gezmek de yazmak da benim için tutkulu bir aşk gibiydi. Her ikisinin de bitmesini hiç istemedim. Fazlı Bulut"

Birilerini sevmek, onları tanımak istemektir. Birbirimizi öğrenip tanıdığımız ölçüde, bugüne değin bizleri ayırmak için kullanılmış binlerce ayrımı algılayabilir, giderek kendi düşsel yaşamımızla kaynaştırabiliriz. Böylelikle, dört bucaktaki kadınların deneyimi, hepimizin ortak malı olur, hepimize aktarılan bir miras olur ve bu erkekler dünyasında kadın olmanın ne demek olduğunu iyice anlarız. Kate Millett

Pas Demiri Yiyor, Rauf Mutluay'ın 1964-1974 yılları arasında Yeni Ufuklar dergisinde yayımlanmış deneme ve eleştirilerinden oluşan bir seçme. Mutluay, genellikle ayrıntılardan yola çıkarak çeşitli çağrışımlarla beslenen sonuçlara varıyor. Roman, şiir ve tiyatro üzerinde yoğunlaşan denemelerinde öyküleyici bir yöntem/bakış göze çarpıyor. Sözgelimi, eğitim sistemimizdeki aksaklıkları, edebiyata duyulan sevgisizliği irdelediği denemesini bir öğretmenin naif öyküsü olarak da okuyabiliyoruz. Mutluay edebiyata ve sanata eleştirel/çözümleyici bir bakışla yaklaşıyor. Edebiyatımızın adeta kozmografyasını çıkaran bu usta yazarımızın denemelerini okurla yeniden buluştururken, yakın geçmişten geleceğe bir edebiyat yolu kurulabileceğinin işaretini vermeyi yeğledik. Güzel eserlerin getirdiği hayranlık, üstün kitapların eleştirisinden duyulan dirlik yanında, önümde yığılan yüzlerce kitabın verdiği sıkıntı vardır. Termessos sarnıçlarındaki kokuşmuş suya bakarken duyduğum ürküntüyü yaşarım öyle zamanlar. Bir kaynağı, kendi su damarıma, akarına gelecek o tükenmezliğe özlem duyarak..

Hiç merak etmediniz mi insanlığın geçmişini? Bizden önceki insanlar kimdi? Nasıl yaşarlardı? Neyle beslenirlerdi? Nerelerde ve hangi koşullarda barınırlardı? Bizler, bu konuları merak eden araştırmacılar olarak yukarıdaki sorulara yanıtlar bulmaya çalıştık. Her biri alanında uzman olan bilim insanlarının bir araya gelmesiyle, elinizdeki kitabı imece usulüyle ortaya çıkarttık. Günümüzde bilimin ve özellikle temel bilimin karşılaştığı en büyük sorunlardan birisi, araştırılan konunun "neye yaradığı" şeklindeki sorudur. Bizler, bu kitabın yazarları olarak, bu soruya yanıt vermektense sadece meraklarımızın peşinden koştuk. İnsan nasıl insan oldu? Kitabın sayfaları arasında gezerken, bu sorunun tatmin edici bir yanıtını bulabileceksiniz. Bilimi kendisine rehber edinmiş tüm okurların, yazılanları okuduktan sonra kendi akıl süzgecinden geçirip, eleştirel bir perspektifle yazılanları değerlendirmesi, bizlerin en büyük kazancı olacaktır. Cumhuriyetimizin bir asrını geride bırakmışken önümüzdeki yüzyılın, bilimin ışığından yararlanan, sürekli merak eden, araştıran ve okuyan nesillerce şekillendirileceğinin farkında olarak, elinizdeki kitabı sizlere sunuyoruz. Kitap, yazıldıktan sonra artık yazanın değil okuyanındır. Kitabınızı okurken yukarıda yazılanları aklınızda tutmanız dileğiyle...

Nereden geldiği bilinmeyen bir pizza yeryüzüne düşünce, Fern Goldberg'in içine de bir kurt düşer! Ama bu, midesini kazındırmayan bir kurttur! Zamanla pizza malzemeleri ortadan yok olmaya ve daha “sucuk” bile demeye fırsat bulamadan, etrafta Pizza Adamlar belirmeye başlar. Acaba, Galeta Unlu Harika Çocuk, bu büyük boy sorundan da payına düşen dilimi alacak mıdır?

Bir ses, bir nefes arar Kâşif. Ayrı düştüğü uzak ve mutlu ülkenin kokusunu taşıyan kutlu bir nefes… Israrla bekler. Bir ağaca asar dileğini. Ağacı, rüzgârı, göğü ve toprağı şahit tutarak âleme ilan eder bekleyişini. Ne arayışın ne de bekleyişin peşini bırakır. Ardına düşer bulduğu her işaretin, her izin. İzlerin işaret ettiği yere düşer. Düştüğü yer bir düşün ta kendisidir. Bir gün duyulur sesi o aziz nefesin. Uzaktan gül siması görünür. Latif bir koku dolar Kâşif’in burnuna. İçinde dolaşıma girer o koku, geçerken değdiği yerleri yakar. Atomlarına dek kavrulur, kavrulur ve alev alıp tutuşur. Ne yana dönse odur artık, ne işitse o… Kabına sığmaz, kabında duramaz. Yola çıkar, onun izini sürmek için. Kâh gamlanır yolda, yoldan düşer kâh eğlenir yolda, yola girer. Düşe kalka iz sürerken karşılaşır onunla, o çok beklediği gül simayla… Orada dünya da düş de durur. Kelâm durur, sesler yok olur. Duyduğu tek şey, emsalsiz bakışlar karşısında delice atan kalbinin sesi olur. Bu kitap, tamamlanmak üzere kayıp parçasını arayan ruhların hikâyesidir.

An illustrated adaptation of Jane Austen's classic novel – at an easy-to-read level for readers of all ages! Mrs. Bennet is desperate to find rich husbands for her daughters, so the arrival of a charming new neighbor is welcome indeed. Sadly, the friend he brings with him is not. Mr. Darcy seems to have even more pride than money. Nobody likes him - least of all Elizabeth Bennet. But not everyone is who they seem. About Sweet Cherry Easy Classics: Sweet Cherry Easy Classics adapts classic literature into illustrated stories for children, introducing these timeless tales to a new generation. (All titles in the series are leveled for classroom use, including GRLs.)

"Annem köyü terk ettiğim günü şöyle tarif eder: “Naylon terliklerini giydin, keçileri dağa götürdün, sonra geldin, çantanı hazırladın, anne ben gidiyorum, tamam artık dedin ve çektin gittin. Zaten hep ‘Bir gidersem asla arkama bakmayacağım,’ derdin. Ve dediğini yaptın, gidiş o gidiş bir daha dönmedin.”