Basit Katalog

Ursula K. Le Guin'in 1979'da kaleme aldığı Malafrena, yazarın diğer bazı öykülerinden tanıdığımız hayali ülke Orsinya'da geçiyor. Fakat yazarın diğer romanlarında da olduğu gibi, mekân hayali olmasına rağmen resmedilen ortam ve ele alınan meseleler son derece gerçekçi. Sansürün insanları susturduğu, kısıtlamaların her türlü muhalefeti engellediği, iktidarın katı ve kati bir hal aldığı bir ülke Orsinya. Malafrena Vadisi'nde ailesiyle birlikte yaşayan başkahraman İtale Sorde, işte tam da bu koşullarla mücadele etmek üzere güvenli aile toprağını terk edip siyasi çalkantıların hüküm sürdüğü başkente gidiyor. Amacı, devrimci idealleri doğrultusunda toplumun özgürleşmesine katkıda bulunmak - ama tüm iyi niyetine rağmen bunun hiç de kolay olmadığını öğreniyor. Özgürlük, devrim, ideallerle gerçeklik arasındaki kaçınılmaz çatışma ve bu çatışmanın getirdiği hayal kırıklığı, aşk, kimlik arayışı ve aidiyet gibi temaların öne çıktığı Malafrena, Le Guin'in sadece fantastik edebiyatta değil gerçekçi edebiyatta da usta bir yazar olduğunu kanıtlayan bir roman.

Ölüm hiç kimseyi beklemez. Beni de beklemeyecekti. "Ona artık gerçeklerle rüyalarımı ayırt edemediğimi nasıl söyleyebilirdim? Biri ya da bir şeyin beni izlediğini hissettiğimi? Tenimde dolaşan sıcaklığı?" Bir ölüm meleği olarak Finn'in beklediği son şeydir aşk. Korumak için çevresinde gezindiği Emma'nın hayatı, Finn'in geçmişinde yaptığı bir hatadan dolayı tehlikededir. Hayatını kurtarmaksa onun elindedir, en büyük sırrını ortaya çıkaracak olsa bile. "Gerilim, komedi ve romantizm arasındaki mükemmel uyum. Meleklerin Gölgesi bağımlılık yaratacak." -Trisha Wolfe, Destiny's Fire kitabının yazarı- "Meleklerin Gölgesi; duygusal başlangıcıyla merak uyandırırken, aynı zamanda çekici dünyası, harika üslubu ve yan karakterleriyle de etkileyici bir okuma vaat ediyor. " -Kindle and Me-

Birçok insan için mutluluğun anahtarı paradır. Felicity, hiçbir zaman o insanlardan biri olmamıştır. Onun için hayattaki en güzel ve mutluluk veren şey, severek yaptığı işidir. Bir otelin restoranında şeftir ve hayatı için daha fazlasını istemez. Ancak istemediği birçok şey gibi, para da gelip onu bulur. Yıllarca kimsesiz, yaşlı bir adam zannederek ilgilendiği bir müşterisi, aslında çalıştıkları otelin sahibidir ve ölürken tüm mal varlığını Felicity'ye bırakır. Yaşlı adamın yeğeni Blake ise, bu servetten öyle kolay vazgeçmeyecektir. Tüm mirası Felicity'nin elinden almaya kararlıdır. Planı da hazırdır. Felicity'yi en mutlu olduğu yerde, mutfakta tuzağa düşürecektir. Düşürebilirse…

Günümüzde “normal” ilişkiler şu şekilde tanımlanır: İki kişi tanışır, birbirine âşık olur, bu aşkı evlilikle taçlandırır, çok geçmeden çocuk yapmaya karar verir ve sonsuza dek mutlu yaşarlar. Bu son, aslında hikâyenin başlangıcıdır. Alain de Botton uzun zamandır beklenen yeni romanı Aşk Dersleri’nde bu yanılsamanın peşine düşerek, edebi kamerasını yolları aşka açılan bir kadın ve bir erkeğe çeviriyor. Uzun soluklu bir ilişkinin karmaşık ve çetrefil yollarının izlerini sürdüğü bu yolculukta, sevgililerin o romantik ve büyülü başlangıçlarının ardından didişmelerden surat asmalara, ilgisizliklerden ihanetlere kadar uzanan küçüklü büyüklü sarsıntılarına odaklanıyor. Hayal kırıklıklarının yaşandığı, ideallerin ve duyguların eğilip büküldüğü, ortalama bir varoluşun yarattığı baskılarla değişimlerden geçtiği gerçekliği mizahı elden bırakmayarak ele alıyor. Aşkın yalnızca bir heves ya da deneyim değil öğrenmemiz gereken bir beceri olduğunun altını çizen Botton, günümüz ilişkilerinin arka planını bilgelikle sorgulayarak insanlığın en büyük bulmacalarından birine dair oldukça kışkırtıcı bir okuma vaat ediyor. Aşk Dersleri, içinde yaşadığımız bu yanılsamalar çağında gerçeklikle başa çıkmak isteyen okurlar için tam anlamıyla davetkâr bir kitap. (Tanıtım Bülteninden)

Baykuş uzun uzun öptü. bir çığlık. gecenin bitişine isyan mı, yoksa bir yakarış mı? Belki de aşka güçlü bir çağrı. Ne de olsa gündüz geeden daha aydınlık. Ellerini gezdirdi Aspendos'un duvarlarında. Oturakları elledi, beş on basamak inip çıktı. Yontuları inceledi parmaklarıyla. Onbeş bin kişilik bir sanat anıtı Aspendos. Yüzyıllar öncesinde insanların kültürüne veve uygarlığına tanıklık eden bir yapı bu. Günümüze ışık tutan, görene yol gösteren, ufkunu açan bir kültür mirası. Aspendos'ta tiyatrocularının sesinin yukarılara doğru rahatlıkla çıkabildiğini duymuştu. Madem ki yüzyıllar öncesinden böylesine güzel bir yapıt var, türkü, söylemek istiyorum. Karacaoğlan oldu, sevdalarını dile getirdi. Köroğlu gibi meydan okudu bolu beyine. Baş kaldıran oldu feleğe. Toroslara çıktı Dadaloğlu gibi. Pir Sultan Abdal oldu, söyledi, coştu, coştukça söyledi. Kurban olam kalem tutan ellere, Katip arzuhalim yaz yâre böyle. (Kitabın arka kapağından).

Benden yalan söylememi beklemeyin... Herkes en az bir kişiyi her koşulda işitir... Beni işit istiyorum. Sizi anlıyorum. Önce tutumunuzu sert biçimde karşıladım. Ama sonra fark ettim ki siz hekimsiniz, büyücü ya da falcı değilsiniz. Önünüzde sınırlı bilgi var, o halde benim konuşmayı unutmama hazırlıklısınız, oysa birdenbire işitmeyi unutmuş olmamı hesaba katamazdınız. Size kırgın değilim. Rahat edin isterim. Size kırılmadım, alınmadım, yargılamadım. Sözcükleri unutmuş biri olarak, bu yeni durum karşısında ben de hayret ediyorum. Yazarken, nasıl oluyor bilmiyorum, hiçbir sıkıntı duymadan su gibi akıyor sözcükler. Nasıl oluyor bilmiyorum, bir plakçının önünden geçerken şarkıları işitiyorum. Hatta söylüyorum. Bu hastalığım nedir, bilmiyorum. Sizden sakladığım yeni bir bilgi var. Buna asla inanmayacağınızı bildiğim için yazmayacağım. Ama bir şeyi kendime itiraf ettim; tedavi olmak istemiyorum. Sözcükleri unuttuğum için konuşamamaktan ve işitememekten memnunum. İçimdeki gürültü zaten yeterince baş ağrıtıyor. Sesini yitiren bir kadın... Kadının zihninde kaybolan bir ruh hekimi... İstanbul’a seslenen bir aktör... Valizi elinde yaşlı bir komşu Ve onlara “Size güzel şarkılar çalmak isterdim” diyen bir radyo...

Evet azizim! Ben hayallerin arkasına gizlenmiş olan hayaletleri arıyorum. Ne yazık ki bulamıyorum. Tam olarak “bulamıyorum” demek de yanlış. Bunu nasıl anlatacağımı bilmiyorum. İlmi gerçeklere kimsenin bir şey demeye hakkı yoktur. Yalnız, bir hakikatın varlığı, diğer bir hakikatın varlığına engel olmaz. Bazı vicdanlar, başlangıç ile sonu birbirinden ayıran bir çizginin önünde durup orada kalamaz. Yarı derviş, yarı deli ama her gördüğümü hikmet gözüyle gören bir düşbazın düşleri sizi çağırıyor: Hayat, sekr anında görülen bir düş değil midir? Kim bilir?

1930'lu yıllarda Güney Afrika'da birtakım yenilikler yapılmaya başlanmış; ancak, alabildiğine ilkel koşullarda yaşayan, ezilen, sömürülen, hor görülen kara derili insanların bu değişime ayak uydurmaları son derece sancılı olmuştur. Hem zorlu bir yaşamla hem de aynı ölçüde acımasız beyazlarla cebelleşen; ama o ülkenin kendi ülkeleri olduğu ve sevgide, acıda, emekte dayanışma içinde olmaları gerektiği bilincini edindikçe kendilerini kanıtlama savaşımına girişen bu insanların dramı, Ağla Sevgili Yurdum'da tüm çıplaklığıyla sunulmuştur. Mehmet Harmancı'nın akıcı Türkçesiyle okurumuza kazandırılan roman, sömürüye başkaldırının elkitabıdır. Dünya klasikleri arasında da önemli bir yeri olan Ağla Sevgili Yurdum’u Alan Paton’un doğumunun 100. yılında okurlarımıza sunuyoruz.

Bir Kara Elf... İki büyülü kılıç... Bir bilinmeyen düşman... Ve kana susamış bir işgalci sürüsü... Henüz kim tarafından yönlendirildiği bilinmeyen bu acımasız ork sürüsü; Dünyanın Omurgası'nı yakıp yıkarken, önlerine çıkan her şeyi yok ediyordu. Her şey ayaklar altında çiğnenirken, Kara Elf Drizzt Do'Urden ve arkadaşları; bu önlenemez yıkımın karşısına çıkarlar... Baltalar, kılıçlar, oklar, mızraklar ve hatta kayalar havada savrulurken, artık önlerindeki tek hedef bu dehşet verici sürüydü: 1000 Ork!

Dağlara hükmeden orklar, Bataklıları saran troller, Ve hızla akan zamanın, büyüyen savaşın, Dağların, çelişkilerinin gölgesinde bir drow... Mithril Salonu kuşatma altına alınmış, Nesmé istila edilmiş; öyle ki güçlü Gümüşay bile destek arar duruma gelmiş... Güçlü, akıllı, tanrısal güçlere sahip kralları sayesinde deliklerinden çıkan binlerce yağmacı orkun yakıp yıktığı bölge halkları; giderek büyüyen tehlikeye karşı müttefik arayışlarına girişirler. Avcı kimliğindeki yalnız drow içinse karar verme zamanı gelmiştir...

'Mithril'in sularına varlığında gözlerin kamaşacak' Drizzt, Cüce Bruenor, Barbar Wulfgar, Buçukluk Regis, Bruenor'un atalarına ait zengin cevherlerle dolu kayıp bir madeni; yüzyıllardırkonuşulan ama nerede olduğu bilinmeyen Mithril Salonu'nu bulmak için için yola çıkacaklar. Bu soğuk, çorak coğrafya önlerindeki tek engel olmayacak, Yolculuğun bir yerlerinde onları bekleyen kiralık katiller, büyücüler ve türlü tehlikeler var... Yine Soğuk Drizzt, kendi kadar iyi kılıç kullanan, ölümcül bir düşman ile karşı karşıya gelecek. Ve Bruenor kabilesine ait eski büyüleri keşfetmeye başlayacak...

“Cehennem’in en sıcak yerine kim gidecek? Tabii ki ahlaki kriz esnasında tarafsız kalanlar!” İtalyan kökenli Pisani ailesinin genç oğlu Duran, İlahi Komedya’yı İstanbul dekorunda oynamaya neden karar verdi? Koyu bir Katolik olan Bayan Pisani ile gizemci Bay Pisani, oğullarının İstanbul Cehennemi’ne doğru çıktığı yolculuktan nasıl etkilenecekler? Karanlık İstanbul’un esrarengiz kralı Erdoğan Bey ile Fransız düşünür Michel Faucoult ve İspanyol ressam Salvador Dali’yi hangi “hassas çizgi” birleştiriyor? Nasıl bir “büyülü gerçeklik” onun gibi bir adamı İlahi Komedya’ya bağlayabilir? Karargâhı Süleymaniye’de bulunan mistik bir tarikatın üyesi olan yönetmen Cebrail’in, akıllara durgunluk veren planı sonuç verecek mi? Dante’nin büyük aşkı Beatrice’i canlandıran dünyalar güzeli Gizem herkesten neyi gizliyor? İlahi Komedya’nın en önemli karakterlerden biri olan Charon’u sahneye taşıyacak sürpriz oyuncu kim ve “aklını kontrol altında tutarken iradesini nasıl askıya alabiliyor?” Charon, “her istediğini yerine getirebilenin emri”yle başlayacak ve yedi gün sürecek İlahi Komedya macerasında, başrol oyuncusu Duran’dan özenle hangi büyük sırrını saklıyor?

-

Karanlıkaltı’nın karanlık derinliklerinden yükselen drowlar, Mithril Salonu’nu kuşatmaya hazırlanıyorlar. Drizzt olmadan bir savaşa girmeyecek olan Bruenor Battlehammer drowun gelişiyle rahatlasa da, Wulfgar ve Catti-brie yanlarında olmayacaktır.

“Yumurta büyüklüğünde olduğuna inandığım bir tutku taşıyorum göğsümde. Pelür bir zarla koruyabiliyorum onu. Şükürler olsun, koçbaşlarla saldıran soruların yıkıcı etkisine, onca narinliğine karşın dayanabiliyor. Yine de, tutkumu haznesinde dengeli bir biçimde taşıyabilmek için sürekli dik ve temkinli yürüyorum. Kaygımsa en az onun kadar büyük. Onu koruyan bir duam da var üstelik: Ey benim güzel Allah’ım! Yetkinlikten, okuruna güvenmeyen kör parmağım gözüne metinler yazmaktan beni koru. Bırak bir gözüm hep kapalı kalsın. Bundan sonra yazarken hiçbir şeyi aktarmak, kurmak, hesaplamak istemiyorum. Dileğim duyumsamak, yalnızca duyumsamak...”

Tsunetomo Yamamoto (1659-1719): Ömrünün büyük bölümünü Kyuşu Adası’ndaki köklü savaşçı ailelerinden Nabeşima’lara hizmet ederek geçirdi. 30 yılı aşkın süreyle hizmet ettiği efendisinin ölümünün ardından, münzeviliği seçti. Onun anlatısına bağlı kalarak kaleme alınan Hagakure, Japon savaşçılarının yaşam ve yönetim felsefelerini, tarih bilincini, Konfüçyus öğretisinin ve Zen Budizm’in toplum genelinde ne ölçüde nüfuz ettiğini anlamamıza ışık tutacak önemli bir eser. Hüseyin Can Erkin (1968); Japon tarihi, Japon edebiyatı ve Türk-Japon ilişkileri konularında yayınlanmış kitap ve makaleleri var. Ankara Üniversitesi’nde Japon tarihi, Japon edebiyatı ve Japonca-Türkçe çeviri üzerine dersler veriyor. Osamu Dazai, Akutagava Ryunosuke, Kenci Miyazava gibi dünyaca ünlü Japon yazarlarının eserlerini özgün dilinden Türkçe’ye kazandırdı.

Cehennem'den dönen Wulfgar, çekiciyle yok edemeyeceği iblisler olduğunu öğreniyor. Entreri, gölgelerdeki imparatorluğunu yeniden kurmak ve tüm düşmanlarıyla hesaplaşmak için Calimport'a geri dönüyor... Drizzt tüm yaraların kanamadığını ve tüm kılıçların öldürmediğini öğreniyor... Yol arkadaşları, şeytani ziynet Crenshinibon'u yok etmek için büyük bir maceraya atılıyor, ancak kristal parçası onların rahip Cadderly'ye ulaşmasını engellemeye kararlı. Kesişen ve ayrılan yollarla dolu bir maceranın tam ortasında, pala ile hançer yeniden çarpışıyor ve kılıçlar nihayet sessizliği bozuyor.

Ezeli düşmanıyla hesabını görüp kara elfler eşliğinde Calimport'a dönen efsanevi katil Artemis Entreri, şehir sokaklarını tekrar demir yumruğa almıştır. Ancak tüm ihtiyat telkinlerine rağmen Jarlaxle'ın hırsı Kristal Parçası tarafından körüklenerek çığ gibi büyümekte ve habis ziynetin drow üzerindeki etkisi her geçen gün artmaktadır. Bregan D'aerthe jalaxle'a karşı içten içe ayaklanmaya hazırlanırken, Entreri de yürümekte olduğu yolun kendisi ve drow hamisi için ne denli tehlikeli olduğunu kavramaya başlamıştır. Yaşamını ısrarla anlamlandırmaya çalışan Entreri'yi bu yolda beklenmedik dönemeçler, olmadık yol arkadaşları ve belki de yeni bir yaşamın şafağı beklemektedir.

Benim de on yaşında, tekerlekli bir sandalyede taşınması gereken bir oğlum olduğu için Kertenkeleleri yazdım. Benim oğlum da komşu çocuklarının gelmelerini ve onu golf alanına veya top sahasına götürmelerini beklemektedir. Diğer çocuklar gibi koşamamak ve her zaman birinin yardımını beklemek zorunda kalmak, bir çocuk için çok zordur...

Papağan ezberlediklerinden başka hiçbir şey bilmediği için daima aynı sözleri söyler. Az bilgiyle yaşamaya mahkumiyeti suç mudur; kapasitesinin sınırlı olması bir kabahat midir? Kendini öğrettirmeyen kavramlardadır asıl yanlış belki de. Papağana kanatlarını hatırlatmayı göze alabilen var mı; uçması, gitmesi gerektiğini gösteren? İşte, içimizdeki papağanı salmanın da tam sırası.

Hop oturup hop kalkacağınız, bol bol kahkaha atacağınız bir romana ne dersiniz? İşte karşımızda haftalarca New York Times bestseller listesinde kalmış kaçık karakterlerle şahane bir kurgunun bulutuğu matrak mı matrak bir polisiye! “Dünyanın en matrak polisiye yazarı geri döndü.” Daily Telegraph “Tuhaf derecede komik bir mucize.” The New York Times “Deli dolu bir kapışma, emniyet kemerlerinizi bağlayın.” People “Aç gözlülüğün ve yozlaşmanın ettiğini bulduğu şeytani bir boğuşma.” The Observer “Büyük bir hazine.” The Newsweek “Carl Hiaasen’den önce nasıl eğlendiğmizi hatırlayan var mı?” Son Fransisco Chronicle

“Bu kitap roman konusunda bildiklerimden ve öğrendiğim en önemli şeylerden yapılmış bir bütündür.” “Roman okurken kafamızda neler olup biter?” başlığı ve “Romanlar ikinci hayatlardır” satırıyla açılan Saf ve Düşünceli Romancı, Orhan Pamuk’un 2009 sonbaharında Harvard Üniversitesi’nde, bin kişilik Sanders Tiyatrosu’nda verdiği ve büyük ilgi gören Charles Norton konferanslarını içeriyor. Doksan yıllık geleneğinde T. S. Eliot’tan Borges ve Paz’a, Calvino ve Eco’dan Toni Morrison’a edebiyatın ve sanatın dünyadaki en saygın yaratıcılarını ağırlayan altı oturumluk konferans dizisinde Pamuk, romancılara sıkça yöneltilen “Bunları gerçekten yaşadınız mı?” sorusundan “Müzeler ve Romanlar”ın benzerliğine, romanla resim sanatı ilişkisinden romanların yavaş yavaş ortaya çıkan ve değişen merkezi fikrine, kırk yıllık roman okurluğu ve otuz beş yıllık roman yazarlığının tüm sanatı ve zanaatını okurlarıyla içtenlikle paylaşıyor. “Büyüleyici... Her romancı bu kitabı okumak ve sanatını ustasından öğrenmek isteyecektir.” (The Daily Telegraph)

Üstad Muhammed Kutub bu kitabında, Batı’da ortaya çıkan kavramaları İslam’a uyarlamaya çalışan ve bundan dolayı da hatalara düşen Müslüman düşünürlere eleştiriler getirmekte ve İslam’a mal edilmeye çalışılan bu kavramların tartışmasını yapmaktadır. Din ile deneyiminde, dini ancak din adamları aracılığı ile bilen, dini uygulamayı da ancak bu din adamlarının kendilerine öğrettiği yol ile bilip öğrenebilen Batı’ya göre, biz Müslümanların kendimize ait özel bir bakışımızın olması daha doğru değil midir? Çünkü bizim dini deneyimimiz temelinden farklıdır. Bunun hem teorik esasları bakımından hem de bilimsel uygulamaları açısından kıyas yapılamayacak kadar farklıdır.

bütün acılara karşın hayat içimize bir nota bırakır ya en bitik günümüzde direnme notasını bir zarfa mı koyar bir deniz çırpıntısıyla mı savurur yüzümüze neşe üşüşür hayatımıza birden güç aşılar iyi güçtür başeğdirmeyen umut altın kafesinden çıkıverir dolaşır tepemizde

Kısa süre öncesine kadar yalnızca belli kütüphanelerin kilitli salonlarında okunabilen üç J.D. Salinger öyküsü, paylaşım siteleri sayesinde hepimiz için ulaşılabilir hale geldi. Tek bir kitapçıkta topladığımız “Doğumgünü Çocuğu” (1946), “Bovling Toplarıyla Dolu Okyanus” (1947) ve “Paula” (1948), Salinger okurlarına tanıdık gelecek. Özellikle anlatıcısı Çavdar Tarlasında Çocuklar‘dan bildiğimiz Vincent olan “Bovling Toplarıyla Dolu Okyanus”, Caulfield ailesinin temellerinin daha 1945 gibi erken bir tarihte atılmaya başlandığını göstermesiyle Salinger meraklılarının ilgisini çekecektir.

“Psikanaliz gibi psikoloji de yeni bir insan icadı ve yeni bir akademik disiplindir. İkisi de Aydınlanma’nın, modernitenin, bilim çağının zararlı yan ürünleridir... ve sahte-bilimdir.” Yarım asırdan uzun zaman boyunca Thomas Szasz kariyerinin büyük bölümünü psikiyatrinin kökten eleştirisine adadı. Neredeyse tüm yaşamını kaplayan bu uğraşın doruk noktasını teşkil eden son yapıtı Psikiyatri: Yalanlar Bilimi’nde Szasz, psikiyatri tarihi ve pratiğinin ayrılmaz parçası olan aldatmacanın rolünü betimliyor. “Psikiyatrinin şimdiye kadar yazılmış en etkili ve radikal eleştirisi” New York Times “Psikiyatrinin tüm meşruiyetini yerle bir ediyor” Los Angeles Times “Psikiyatri: Yalanlar Bilimi, psikiyatri kurumunda çürümüş bir şey olduğu iddiasını çok kuvvetli biçimde ortaya koyuyor. Psikiyatrik kölelik karşıtlığının asi adamı Thomas Szasz, psikiyatrinin aldatmacalarını çok yerinde örneklerle, güçlü ve etkili argümanlarla gözler önüne seriyor. Szasz, ahlaksal sorumluluk ile sahte bilim arasında yeni bir iç savaş başlatabilir.” David Ramsay Steele “Thomas Szasz dünyada psikiyatrinin en sert eleştiricisi.” Richard Vatz

Ziya Yalvaç tarafından hazırlanarak kataloğumuza eklenmiştir.

Ziya Yalvaç tarafından hazırlanmıştır.

Ziya Yalvaç tarafından gönderilmiştir.

Ziya Yalvaç tarafından hazırlanmıştır.

Ziya Yalvaç Tarafından hazırlanmıştır

Ziya Yalvaç tarafından hazırlanmıştır.

James Bond, 00 olarak ilk misyonuna doğru yola çıkar. Le Chiffre, dünya teröristlerine finans sağlayan adamdır. Montenegro’da bir poker oyununa katılır. Terörist pazarında güvende kalabilmek için parasını geri kazanmak zorundadır. MI6’nın patronu M, Bond’u, Vesper Lynd ile birlikte oyuna göndererek Le Chiffre’nin oyunu kazanmasına engel olmasını ister. Bond, Felix Leiter’den destek alarak ve Vesper’ın da karısı rolünde yanında durmasını sağlayarak kariyerindeki en tehlikeli poker oyununa katılır. Ancak eğer Le Chiffre’e karşı Bond yenilirse, hayatta kalmalarıu mümkün olabilecek midir meçhul.

Lou Andreas-Salomé modern anlamda "feminist" olarak tarif edilemese de, bağımsız ve özgürlükçü yaşamıyla kuşaklar boyu feministler için bir rol model oldu. Nietzsche, Rilke ve Freud gibi önemli şahsiyetlerle kurduğu dostluklarla ve onlar üzerindeki etkisiyle gündeme geldi. Avrupa üniversitelerinde öğrenim gören ilk kadınlardan biri olarak, erkeklerle ilişkileri çağının kadınlarına göre farklı bir seyir izlemişti. Feniçka, Andreas-Salomé'nin Alman oyun yazarı Franz Wedekind'le yaşadığı, daha sonra Alban Berg'in Lulu adlı operasının librettosuna da konu olan bir deneyime dayanır. Geleneksel cinsiyetler arası ilişkileri pek umursamayan, İsviçre'de doktorasını yapmış Moskovalı bir kadının bir erkek psikoloğun gözünden anlatılan hikâyesidir. Anlatıcı yapıtın akışı içinde Feniçka'yla dostluğunu ilerletirken, kadınları her daim belli şablonlar içinde; ya erkek avcıları ya da salt zihinsel kapasiteleriyle öne çıkan cinsiyetsiz varlıklar olarak değerlendirmekten vazgeçip, insan olarak görmeyi öğrenir.

Özlem Kumrular, dönemin Hıristiyan hacıları, elçileri, diplomatları, yazarları, şairleri, esirleri ve hükümdarlarının ağzından İslam korkusunun gerçekçi bir portresini çiziyor. Engizisyon gizli Müslümanları deşifre etmek için hangi yöntemleri kullanıyordu? Müslümanlar, Hıristiyanları din değiştirmeye özendirmek için onlara neler teklif ediyorlardı? Müslüman korsanların eline düşen Hıristiyanların sonu ne oluyordu? İslam topraklarında dolaşan Hıristiyanlar ne gibi kötü sürprizlerle karşılaşıyorlardı? Hıristiyanların Mekke'de olduğunu ve boşlukta asılı olduğunu sandıkları Hz. Muhammed'in tabutu üzerine ne gibi efsaneler türetilmişti? Bir Hıristiyan Müslüman olduğu zaman ona nasıl bir tören yapılıyordu? Avrupa Müslümanlardan neden korkuyor? Bu korku neden ve nasıl başladı? Korkunun zaman içinde bugünkü noktaya gelmesinin arka planındaki etkenler neler? Tarih boyunca ilmek ilmek örülen bir propaganda zinciri içinde çığ gibi büyüyerek bugün dünyayı saran bu korku Ortaçağ'da ve Yeniçağ'da nasıl şekillendi? İslam Korkusu tüm bu sorulara başta İspanyolca, İtalyanca ve İngilizce olmak üzere Almanca, Katalanca, Fransızca, Portekizce ve Yunanca kaynaklarla cevap veriyor. Türk Korkusu'nun yazarı Özlem Kumrular, dönemin Hıristiyan hacıları, elçileri, diplomatları, yazarları, şairleri, esirleri ve hükümdarlarının ağzından İslam korkusunun gerçekçi bir portresini çiziyor.

Kızınız, yeni doğmuş, yeni yeni emekleye başlamış ya da küçük bir ilkokul çocuğu olabilir. Tüm narinliğine karşın, gelişen kimliği ve kendi benliği olan bir kız da olabilir. Yetişkin bir erkekle ilişki kurmaya, dünyada kendi yolunu bulmaya çalışan, size ihtiyacı gittikçe azalan bir genç kadın da olabilir. Hatta kendi başına, size gelip aranızda paylaştığınız bağların yeni farkına varmış bir anne bile olabilir. Bu demektir ki sizin anne ve babalığınız hiç sona ermiyor."Nehir kenarında dolaşan böcekler gibi zıplayıp hızla gideceğinize; uyanık, canlı ve kendi hayatınızın ne derinlikte içindeyseniz; kızınıza verecekleriz de o kadar çok olacaktır. Böylelikle, kızınızın ve sizin hayatınızın mevsimleri geçtikçe, daha çok gülümseyeceksiniz." Steve Biddulph

Önce söz vardı… O "ol" dedi ve sonra kâinat yokluktan varlığa büründü… Sözler Yüce Allah'ın biz insanoğluna bir lütfudur. Söz sayesinde kalp kapıları aralanır… Sözün kıymeti, manası, bedeli ödendikçe hayat anlam kazanır. Sözlük programı İslam terminolojisindeki pek çok sözün mana dünyasının kapılarını dinleyicisi için aralıyor. Ahmet Cihat Sancar, İbrahim Bildir, Mustafa Aygül, Nisan Kumru ve Nur Kösem’in seslendirmesiyle, Her bölümde farklı bir terimin anlamı ve içeriği hakkında bilgilerin verildiği Sözlük burada.

II. Abdülhamid tarikatlara özel bir önem vermiş, bunların yemek ve aydınlanma gibi masraflarını bizzat kendi karşılamış, harap halde olan tekkelerin onarımlarını yaptırıp, tarikat büyüklerinin türbelerini tamir ettirmişti. Arap vilayetleri ve Afrika'daki nüfuzlu tarikat şeyhlerine nişan ve rütbeler ihsan etmenin yanında maaşlar da bağlayan Padişah, Ebü'l-Hüda Efendi, Zafir Efendi gibi şeyhleri yanında tutarak onların nüfuzlarını kullanmıştı. Abdülhamid sarayda, çeşitli tarikatları ve bu müesseselerin temsilcilerini yakın ilişkiler kurarak kendisine yaklaştırmıştır. Öyle ki Abdülhamid'in neredeyse o dönem için mevcut hemen her tarikata üye olduğu düşüncesi yaygınlık kazanmıştır. İstanbul'daki, Osmanlı coğrafyasındaki büyük tarikat kollarının hemen hepsiyle yakından ilgilenilmiş, pek çok maddi ihtiyaçları karşılanmış, devlete karşı yükümlülük olarak algılanabilecek pek çok işlemden muaf tutulmuşlardır. Müslümanların yoğun yaşadığı yerlerdeki günlük yaşantının İslami şartlara çok daha uygun olmasını sağlamaya yönelik düzenlemeler, cami çevrelerinin düzenlenmesi gibi, din kitaplarının devlet matbaasında çok sayıda bastırılıp dünyanın her tarafına dağıtılması gibi uygulamalar devletin bu yönünü veya halifenin bu yönünü çok daha fazla ön plana çıkarmıştır. II. Abdülhamid döneminde, özellikle ilk ve orta öğretimde müfredatta din derslerinin sayısını arttırmaya yönelik düzenlemeler de yapılmıştır. Bu kitap; II. Abdülhamid'in, sözü edilen politikaları uygularken yanında bulundurduğu din adamlarından biri olan Ebü'l-Hüda Efendi'yi konu alır. Ebü'l-Hüda inanılmaz hafızası, kendine gelen kişilerin, gelmişi, geleceği hakkındaki isabetli tahminleri ile tanınmış ve meşhur olmuş birisidir. O bu özelliği ile sonunda Yıldız Sarayı'na davet edildi. Sultan II. Abdülhamid, Serencebey yokuşundaki Kuşçubaşı Mustafa Bey'in konağını dayalı-döşeli olarak onun emrine tahsis ettirdi. Bu saatten sonra Ebü'l-Hüda ile Sultan arasında tarihe mal olmuş ilişkiler başladı…

Emma korkunç günler yaşıyordu; nişanlısı tarafından tam da düğün hazırlıkları yaparken terk edilmişti, işinden kovulmuştu ve çok yakında evsiz kalacaktı. Peri masalı gibi süren hayatı bir anda tepe taklak oluvermişti. Artık yapacak hiçbir şeyi kalmamıştı… Kucağında dondurma kâsesi, üzerinde pijamasıyla kendine acıyarak sürekli evde oturuyordu, ta ki Paris’te yaşayan ve ünlü yıldızların halkla ilişkiler işlerini yürüten arkadaşı Poppy ona muhteşem bir teklifte bulunana kadar! Şimdi, Işık Şehri’nde yepyeni bir hayat Emma’yı bekliyor… Bir Film Yıldızı Nasıl Tavlanır’ın ardından Kristin Harmel’dan yine eğlenceli ve romantik bir çağdaş peri masalı.

11 Ağustos 1999 gecesi evimin salonunda kahve içip gazete okurken anonim bir culex'in saldırısına uğradım. Bu gözüdönmüş kan emiciyi haklamak için elimdeki gazeteyi katladım ve karşı saldırıya geçtim. Zorlu bir mücadele sonunda onu can alıcı bir gazete darbesiyle duvara mıhladım. Mezkur culex'in kanı salonumun duvarlarından birinde küçümsenebilir bir leke bırakmıştı ve zaten benim gibi barbarca bir görmüş-geçirmişlikle mücehhez bir gazete okuru için böyle mikro cinayetlerin sözünü etmek bile makro lüzumsuzluk demekti. Derken, tekrar gazetemi okumaya koyuldum ve en arka sayfanın sağ alt köşesinde culex'in kalıntılarına rastladım. Kalıntıların bulunduğu yerde bir böcek ilacı reklamı ya da haşere zehirleme servisi ilanı olsaydı amma matrak olurdu fakat yoktu; onların yerine Mars'ın bir Avustralya firması tarafından parsellenip satıldığına dair bir haber vardı. Merkezi Melbourne'de bulunan 'Mars & Authory' adlı kuruluş tarafından satışa çıkarılan arsaların fiyatı 6,5-29 $ arasında değişiyormuş. Durumdan kuşkulanan Avustralya Senetler ve Yatırım Komisyonu, söz konusu firmanın faaliyetlerini inceleme kararı almış ve müfettişler, Mars'tan arsa almak için firmaya ödeme yapan müşterilerle temasa geçmiş filan. Culex'ten geriye kalan parçaların kuruduğunu farkettim ve bir fiskeyle gazetemden sıyırdım onları.

Ne düşünüyorsun? Bu zamana kadar sahip olduklarını mı? Yoksa sahip olamadıklarını mı? Yaptığın her hataya neden olan bir suçlu mu? Ya da kendini mi suçluyorsun? Ne düşünüyorsun? Korkularını mı? Affedemediklerini mi? Bağımlı olduklarını mı? Yoksa bilinçaltına yer etmiş belli belirsiz kayıtları mı? Ne düşünüyorsun? Boğuluyor musun? Bütün şehir üstüne mi geliyor? Veya kaybettiklerini geri mi kazanmak istiyorsun? Ne düşünüyor, ne istiyorsun?

Belki kıkırdayacaksınız... Belki hüzünlenip düşüncelere dalacaksınız zaman zaman... Dahası, her birlikteliğimizde olduğu gibi bu kez de bir şeyleri paylaşacağız sizinle. Dostlarla sohbetler tüm bunların toplamı değil midir zaten? Bolca atılan kahkahalar, zaman zaman dolan gözler, durup düşünmeler ve çokça, hem de pek çokça paylaşmalar... Duyguları, düşünceleri, yaşananları paylaşmalar. Hüznü ve sevinci paylaşmalar. Yani hayatı paylaşmalar. Umarım bu sohbetler, sizin için böylesi sohbetler olabilir.

Leydi Francesca Haughston aşkı aramaktan vazgeçmiş, geçimini sağlamak üzere uygun çiftlerin arasını yapmayı kendine meslek edinmiştir. Bu nedenle uzun zaman önce nişan attığı Rochford Dükü Sinclair'le bir iftira yüzünden ayrıldığını öğrenince hatasını telafi etmek için yeni yeteneklerini kullanmaya karar verir. Francesca, Dük'le aralarında ne varsa uzun yıllar önce bittiğinden ve bu durumun tek sorumlusunun da kendisi olduğundan emindir. Sinclair'in bakışları ve onu kollarına alması ise sadece daha genç ve daha uygun bir eş için yaptığı hazırlıktan ibarettir. Ancak Francesca çok geçmeden bu aşk derslerinin ikisini de ateşe atabilecek bir tutkuya dönüşeceğini görecektir.

Hayat öfkedir. Cinsel, ödipal, siyasi, sihirli, hayvanca öfke bizi en yüksek doruklarımıza çıkarır ve en bayağı derinliklerimize indirir. Yaratıcılık, esin, özgürlük, tutku kadar, şiddet, acı, yıkım; vurduğumuz ve yediğimiz, ardından kendimizi asla toparlayamadığımız darbeler de öfkeden beslenir. Malik Solanka, Hint asıllı bir felsefecidir. Oyuncak bebeklerin felsefe tartıştığı bir TV programıyla ün ve para kazanır. Bir gün, hiçbir açıklama yapmadan, ailesini ve Londra’yı terk ederek New York’a kaçar. Yüreğinde müthiş bir öfke büyümekte, sevdiklerine zarar vermekten korkmaktadır. Ne ki, New York’ta da korkunç bir öfke çemberinin içinde bulur kendini... Geceyarısı Çocukları, Şeytan Âyetleri, Utanç, Soytarı Şalimar gibi her biri geniş yankı uyandıran, tartışmalar yaratan romanların yazarı Salman Rushdie, New York’un içini dışına çıkaran Öfke’de, 21. yüzyıl başlarının Amerikan toplumuna en sert taşlamalardan birini yöneltiyor. Öfke, baş döndürücü tempoda ilerleyen bir trajikomedi. New York, New York olalı böyle anlatılmadı.

...

Bir eve dönüş serüvenidir Anabasis. Pers satrabı Kyros'un kardeşi Artakserkses'e karşı giriştiği mücadelede hayatını kaybetmesi sonucu başsız kalmış, bilinmedik diyarlarda yolunu kaybetmiş Onbinler ordusunun zorlu dönüş yolculuğunda başından geçen olayların en ince ayrıntısına kadar anlatıldığı, dakik gözlemlerle örülü bir hikayedir. Atinalı Ksenophon'un öncülüğünde bütün Doğu Anadolu'yu baştan aşağı katedip sonunda denize ulaşan Onbinler'in bin yılların ötesinden gelen yurt özlemiyle dolu haykırışları bugün hâlâ yankılanır gibidir Karadeniz kıyılarında: Thalatta, thalatta!