En Son Eklenenler

Yeni Bilimsel Tin (Le nouvel esprit scientifique, 1934) Gaston Bachelard’ın Bachelard olmaya başladığı, kendi kıvamını bulduğu kitaptır. Nasıl Kepler ve özellikle Galileo’nun geliştirdiği yeni epistemoloji, filozofunu Descartes’ta bulmuşsa, geometride Lobaçevski ve fizikte Einstein’la başlayan değişmenin epistemolojisini de Bachelard, bu kitabından itibaren teorileştirmiş, söz konusu gelişmelerden bilim felsefesi açısından önemli sonuçları çıkarmıştır. Vardığı nokta ise, modern bilimin artık Descartesçı epistemolojiyi geride bıraktığı, aştığı saptamasıdır. İşte bu noktadan sonra, Bachelard’ın velut epistemolojik üretimi geleneksel felsefenin rasyonalizm ve ampirizm, gerçekçilik ve uzlaşımcılık gibi ikiliklerini bir sentez içinde aşmaya yönelir. Yeni Bilimsel Tin, Bachelard’ın kendine özgü rasyonalizminin, tarihsel kopuş teorisi ve epistemolojik pedagojisinin nüve halinde ortaya çıktığı yapıtıdır. Filozofu anlamak için ilk önce ve en dikkatle okunması gereken yapıtıdır.

İskoçyalılar özgürlükleri, onurları ve sevdikleri kadın uğruna savaşmaya yemin ederler. VAHŞİ BİR SAVAŞÇIDAN… Sarı saçları, savaşla yontulmuş kasları ve ürkütücü kükreyişiyle “Aslan” Angus Macdonald, Leydi Gwendolen’in o güne kadar gördüğü en korkunç savaşçıdır. Babasının şatosu sürpriz bir saldırıyla ele geçirildiğinde, Gwendolen klanını bozguna uğratan adamla yatağını paylaşmak zorundadır. Ancak Angus ne kadar çekici olsa da genç kadın savaşmadan masumiyetini vermeyi reddeder… TUTKUNUN KÖLESİNE… Baş döndüren güzelliği, cüretkârlığı ve küstah gülümsemesiyle Gwendolen, Angus’un gördüğü en sinir bozucu kadındır. Angus iki klanın birleşmesi için genç kadını eşi olmaya zorlar. Ama Gwendolen’in kalbini fethetmek için bir âşık olarak bütün yeteneklerini kullanması gerekir. Angus her gece dokunuşuyla onu ateşler ve öpüşüyle şehvetini körükler. Ama tıpkı Gwendolen’in bedeninin kendisine ihanet ederek Angus’a arzu duyması gibi, gizli bir düşman da her ikisine ihanet etmek için planlar kurmaktadır.

Türk tiyatrocu, yönetmen, oyuncu ve yapımcı Muhsin Ertuğrul, Türk tiyatrosunun Batılı anlamda kurucusu olarak kabul edilir. Muhsin Ertuğrul sinema alanında da Türkiye'de ilk önemli katkıları gerçekleştirmiş; 1922-1939 yılları arasında Türkiye'de film yapan ilk kişi olmuştur.

İçinde bulunduğumuz çağ, "şimdi"yi yaşamamıza fırsat vermiyor, her şey gelecek için yapılıyor. Aynı anda o kadar çok şey yapıyoruz ki insani ilişkilerimiz gün içinde hallediliveren işlerden sadece biri haline geliyor. İşkoliklik, kendine sevdalanmanın değişik bir örneği olarak genç profesyoneller arasında yükseliyor. Hayatın ritimlerini pazarın ritimlerine ayarlayan, ancak paraya tahvil edilebilen değerlere önem atfeden yeni bir benlik, küresel rüzgârla birlikte dünyaya yayılıyor. "Her şey çok hızlı gerçekleştiğinde kimse hiçbir şeyden emin olamaz, kendisinden bile" diye yazmıştı Kundera, Yavaşlık adlı romanında. Gerçekten de hız bizi uyuşturuyor. Artık her yerde ve hiçbir yerdeyiz. Aslında bütün varlığımızla hiçbir yerde değiliz, parça parça orada ve buradayız. Hızlandıkça zaman kazanmıyor, sadece parçalanıyoruz. Kendimizi bulmak için hayatın kendi ritmine geri dönmeye ihtiyacımız var. İşte bu yüzden, kendi kendimize "Yavaşla!" diyoruz. Çünkü yavaş güzeldir.. Doç. Dr. Kemal Sayar ile bizleri hızın ve değerlerini yitirmiş bir hayatın tutsağı olmaktan kurtulmaya davet ediyor. YAVAŞLA, modern çağın getirdiği hız eksenli hayatın, mahremiyetin yitirilişinin, aile ilişkilerindeki çözülmenin, teknoloji odaklı yaşamlarda görülen iletişim kaybının güncel bir eleştirisi. "Modern Mutsuzluk", "Modern Zamanlarda Aile", "Benliğin ve Toplumun Krizi" ve "Yavaş Güzeldir" adlı bölümlerden oluşan kitap bir modern zaman eleştirisi olmanın yanı sıra, eleştirdiği olgulara çözüm önerileri getiren, kaybedilen manevi zenginliği yeniden bulmaya davet eden bir çalışma. Hız eksenli bir hayata eklemlenmek durumunda kalan ve bu kısır döngüden rahatsız olanlar YAVAŞLAYIN! Bu dünyadan bir kere geçeceksiniz!