Basit Katalog

Melih Selçuk (Yusuf), Başak Köklükaya’nın (Yusuf’un annesi) başrollerini paylaştığı Süt filmi Yusuf’un ergenlik dönemini anlatmaktadır. Bal filminde olduğu gibi Süt filmi de bir kadının ayaklarından bağlanıp ters çevrilerek ağzından yılan çıkarıldığı çarpıcı bir sahneyle başlamaktadır. Yusuf üniversiteyi kazanamadığı için annesiyle Tire’de süt ürünleri satarak yaşamaktadır. Yusuf, Zehra'nın kasabadaki istasyon şefi ile yaşadığı gizli ilişkiyi keşfedince ne yapacağını şaşırır. Arkadaşlarının arasına çok katılamayan Yusuf şiirler yazmaktadır ve şiirlerini adı bilinmeyen dergilere göndermektedir. Yusuf’un hayatı bu döngüde dönerken askerlik muayenesinde askere gidemeyeceğini öğrendikten sonra değişime uğramaya başlar. Daha sonra annesinin hayatına istasyon şefinin girmesiyle birlikte Yusuf için hayat daha zor olmaya başlar. Film Yusuf’un şiire veda ettiği ve çevresinde kendi yaşıtlarının yaptığı gibi maden de çalıştığını gösterdiği sahneyle sona ermektedir.

Önce hayatını birleştireceği insan tarafından düğün günü terk edildi, ardından henüz yaşadığı şoku atlatamamışken büyük bir gürültüyle gerçekleşen patlamadan kıl payı kurtuldu. Peki Nina'nın başına gelen bütün bu olaylar bir tesadüf müydü? Yoksa bunların arkasında kimsenin bilmediği acımasız sırlar mı vardı? Tecrübeli dedektif Sam Navarro tam da bu gerçeği bulmalıdır, hem de hiç vakit kaybetmeden. Nina ve Sam olayların peşine düştüğünde karabasan gibi üzerlerine çöken, son derece keskin bir zekâya sahip, tehlikeli ve gözü dönmüş bir ruh hastasıyla yüzleşmek zorunda kalacaktır... "Tess Gerritsen'in ustalığına yakışan bir gerilim." -Harlan Coben- "Tess Gerritsen sizi heyecanına zor dayanacağınız bir girdabın içine sürüklüyor." -San Jose Mercury News- "Tess Gerritsen bu kitabında aksiyon, macera ve güçlü bir romantizmi bir arada sunuyor." -RT Book Reviews- "Tek kelimeyle hayranlık uyandırıcı... Gerritsen, inandırıcı karakterlerin yer aldığı, sağlam bir kurgudan oluşan bu kitapla hayranlarının beklentisini hayli hayli karşılıyor." -Los Angeles Times- "Tess Gerritsen bu romanıyla polisiye-gerilim türünde zirveyi kimseye bırakmamakta kararlı olduğunu gösteriyor." -USA Today- (Tanıtım Bülteninden)

İnsan inancını yaşadığına göre din, insanlık tarihi kadar eskidir. Ticarette ve siyasette rekabet ne kadar varsa, dinler arasında da "dünya egemenliği rekabet ve mücadelesi" en az o kadar vardır ve bu mücadele insanlık tarihiyle başlamıştır. İlk din ilahidir ve vahye dayanır. Vahye karşı insanların bir bölümü "işittik, uyar uygularız"; bir bölümü ise "işittik, fakat uymaz, uygulamaz, ona isyan ederiz" demişlerdir. İşte dinler arasındaki "dünya egemenlik rekabet ve mücadelesi" böyle başlamıştır. Bir tarafta Allah'ı Rab vahyi din edinenler; diğer tarafta ise buna karşı isyan bayrağıyla yola çıkan şeytanı mabut şerri şeriat edinenler... "Dinler ve Dünya Egemenliği" mücadelesi, yüzyıllardır süren ve günümüze kadar gelen bir savaş... Bu savaş önce Tevrat İncil mücadelesi olarak başlamış, Hıristiyan dünyası uyumlu ve müttefik duruma getirilerek içlerinden oluşturulan "Hıristiyan-Siyonistler" ile İsrail Devleti kurulmuştur. Tevrat İslam mücadelesi birkaç dönüştürme aşamasından sonra günümüzde devşirilen "Müslüman-Siyonistler" ile Büyük İsrail'i oluşturma aşaması Büyük Ortadoğu Projesiyle sürdürülmektedir. Elinizdeki çalışma, yüzyıllardır yeryüzünde din adına yapılan dincilik, her tür kültürel, medyatik ve iletişimsel örtüyle perdelenerek "Dünya Egemenliği"ni elde etmek için yürütülen, sinsi eylemleri konu edinmiştir. Bu kitap, insanı ve insanlık değerlerini hiçe sayan Tevrat ve İncil kaynaklı "Dünya Egemenliği" savaşları sonucu ortaya çıkan, emperyalist sömürü sistem ve ordularının acımasız, kahredici zulmünün sona erdirilmesi konusunda alınması gereken çare ve önlemler arayışını da dile getiren bir ihtiyaçtan doğmuştur. Tevrat-İncil kaynaklı Batı Uygarlığı artık sona yaklaşmaktadır. Ufuktan "Kur'an Çağı"nın başladığını müjdeleyen ışıklar gelmektedir... Vahye taraf olanlar henüz son sözünü söylemediler... 20. yüzyılda İngiliz egemen emperyalizme karşı Mustafa Kemal ve Müdafaayı Hukuk hareketi ilk dersini vermişti. 21. yüzyılda Amerika egemen emperyalizme karşı henüz son söz söylenmedi... Bu kitap, kendi kaynaklarından egemenlik iddia ve ideallerinin iki bin yıllık tarihini anlatıyor.

Tam Porsiyon Sesli Betimleme

"Bu satırları okuyanlarınızın büyük çoğunluğunun insanların bir mitten ibaret olduğuna inandığını biliyorum, ama ben size onların gerçekten var olduklarını bildirmek üzere buradayım. Bilmeyenler için söyleyeyim, insan dediğimiz şey orta zekalı ve iki ayaklı bir yaşam formu; evrenin çok ıssız bir köşesinde yer alan küçük ve sulu bir gezegende, büyük ölçüde yanılsamalarla dolu bir varoluş sürdürüyor." Profesör Andrew Martin dünyanın en büyük matematik bilmecesini çözdükten sonra ortadan kaybolur. Bir otobanın kenarında çıplak hâlde yeniden ortaya çıktığındaysa kendisi gibi değildir artık. Sanki yabancı bir türün arasında kaybolmuştur ve gezegendeki herkesten nefret etmektedir. İnsanların görünüşleri, yiyecekleri, öldürme ve savaş eğilimleri midesini bulandırmakta, sevgi ve aile kavramları kafasını karıştırmaktadır. Peki, insan türü hakkındaki düşüncelerini ne değiştirecektir? Matt Haig onca karmaşıklığına rağmen hayatın içindeki mutluluğa ve insan doğasına dair alışılmadık bir hikaye sunuyor. İnsanlar, neşeli ve etkileyici bir üslupla "bizi" anlatıyor bize. "Kafa karıştırıcı, heyecanlı, alışılmadık... Matt Haig sözcükleri konserve açacağı gibi kullanıyor adeta. Ki biz de konserveyiz bu durumda." - Jeanette Winterson, Vişnenin Cinsiyeti'nin yazarı- (Tanıtım Bülteninden)

Bu eser Açıköğretim Fakültesi Sosyoloji bölümü 8. dönem dersidir ve çıkmış soruları içermektedir.

Bu eser Açıköğretim Fakültesi Sosyoloji bölümü 8. dönem dersidir ve 2012 ile 2015 yıllarına ait çıkmış soruları içermektedir.

Sadece bu cümleyi okumak için geçereceğiniz birkaç saniyelik zaman içinde dünyada kırk insan ve buna karşılık yedi yüz miyon karınca doğacaktır: Minicik, akıllı ve acımasız. Bu roman diğerlerinden farklı olarak bizi niçin sorusunu sormaya zorluyor ve çarpıcı bir biçimde şimdiye kadar hiç bilmediğimiz cinayetler, aşırıklıklar ve savaş âlemine sürüklüyor. Bütün hayellerin ötesinde karıncıların gerilim ve korku dolu yaşamlarını sürdürdükleri bir mikro dünyaya götürüyor.

Freddy, sahibinin çok kötü davrandığı bir köpek olan Storm'u kurtarıp evinde bakmaya başlar. Ama babası durumu kısa sürede farkeder ve köpeği sahibine geri vermeleri konusunda ısrar eder. Freddy'nin, köpeği satın almaları için babasını ikna etmesi gerekmekte

SUNUŞ. Erdemli bir toplumun oluşmasında, kadim medeniyet değerlerimizin yeniden inşa ve ihyasında, evrensel değerlerin yeni nesillere aktarılmasında çok mühim bir vazife üstlenen, icra ettiği mesleğinin fedakarlık ve özveri olmadan yapılamayacağını çok iyi bilen ve bu mesleğe ilk adımı atmış olan çok kıymetli Aday Öğretmenlerimiz; Milli Eğitim Bakanlığı'nın 17 Nisan 2015 tarih ve 29329 sayı ile Resmi Gazetede yayınladığı "Öğretmen Atama ve Yer Değiştirme Yönetmeliği" ile yeniden düzenlediği "Aday Öğretmenlik İşlemleri"nde bir takım yeni değişiklikler yapılmıştır. Yapılan bu düzenleme ile Aday Öğretmenlik; Performans Değerlendirme sürecinde başarılı olmak kaydı ile Yazılı ve Sözlü Sınava girme zorunluluğu getirmiştir. Performans Değerlendirme sürecinde bir takım mesleki ölçütler belirlenerek bu ölçütler, Maarif Müfettişi, Okul Müdürü ve Danışman öğretmen tarafından değerlendirilecek ve başarılı olunmasıhalinde yazılı sınava girme hakkıkazanılacaktır. Tüm eğitim çalışanlarının mesleki kariyer ve gelişimine bugüne kadar her türlü katkıyı sağlayan Sendikamız, elinizdeki kitabı ilk defa gerçekleştirilecek olan bu sınavda siz değerli öğretmen adaylarımıza kaynaklık teşkil etmesi, sınava hazırlık sürecinde verimli bir çalışma yapabilmeniz için hazırlanmıştır.

Kassym, Kazak steplerinde yaşayan 73 yaşında bir çobandır. Futbola düşkün ihtiyar adam, sürüsündeki 11 koyunun her birine ünlü bir futbolcunun ismini vermiştir. Hatta adı “Pele” olan 10 numaralı koyunun sırtını siyaha boyamıştır. Kazak steplerine erken bastıran bir kış günü hava henüz güzelken sürüsünü otlatmaya götüren Kassym, havanın birden kötüleşmesi nedeniyle aslında avucunun içi gibi bildiği topraklarda kaybolur. Bir yandan Kassym, yolunu tekrar bulabilmek için kötü havanın geçmesini beklerken, diğer yandan vahşi kurtlar sürünün kokusunu çoktan almışlardır… Evde ise, dedesiyle bir türlü anlaşamayan torunu ve gelini Kassym’ı beklemektedirler.

Chicago’nun Wicker Park bölgesinde yaşayan Matthew bir gün çalıştığı işyerinin penceresinden karşı kaldırımda en yakın arkadaşı Luke’a ait ayakkabı dükkânının vitrinine bakan bir kız görür. Artık Matthew onunla tanışmak için her yolu deneyecektir ancak bu ilişkinin bütün yaşamını etkileyeceğinden haberi yoktur. Matthew ve Lisa birbirlerine aşık olurlar ve kader ağlarını örmeye başlar.

Uzun zamandan beri gelmesi beklenen fırtına patlamak üzereydi. Birbirlerine çarpan muhteşem sandıkları hatırlatan bir gürültüyle beraber aydınlanan bulutlar, endişeli bir tavırla ürperen ağaçların tepesinde toplanıyorlardı. Rutubetli havanın yanık bir kokusu vardı. Şehrin görünüşü de tamamen değişmişti; dükkanların tabelaları tıpkı bir kabustaki gibi sallanıyor ve takırdıyor, kapılar çarpıyor, bacalar inlemeye benzeyen sesler çıkarıyordu. Bazı evlerdeki ışıklar yanmakta gecelikli kadın ve erkeklerin, tehdit eden fırtınaya karşı telaşla panjurları kapamaya çalıştıkları görülmekteydi. Evlerine geç kalmış birkaç yolcu, sanki bir panik rüzgarı tarafından itiliyorlarmış gibi telaşla kaçışıyorlardı.

1876 yılı baharında gayrimeşru bebeğimi doğurmak üzere evin erkeklerinden habersiz Büyükada’ya gönderildim. Yanıma Bedriye Kalfa’yı verdiler. Evin kadınları baba ve ağabeyime küçük bir hikâye takdim ettiler. Para kazanma hırsıyla yaşayan babam yokluğumu dikkate alacak vaziyette değildi zaten. Sadece ağabeyim bir süre uzaklarda olacağımı duyunca şaşırmış. Sofrada kızılcık hoşafını kaşıklarken bir an donup kalmış. Ona öyle anlatıldığı üzere, güya, talihsiz bir kaza neticesinde saçlarım tutuşup yandığından, Bedriye Kalfa ile halamın Beyazıd’daki konağına gideceğime, bu sayede kendimi biraz olsun toparlayacağıma inanıvermiş. Böyle başlıyor Gözyaşı Konağı. Gencecik bir kadın, karnında bebeği, kederli ve mağrur, adaya geliyor. Kaderden, ayıp arayan gözlerden, hayata hükmeden erkeklerden uzağa… Bir yanda ahlâka hürmet ve fikri mukaddes masalları, diğer yanda kıpır kıpır hürriyet meseleleri… Şebnem İşigüzel, neşeli, aşk dolu, hayat dolu bir romanla yeni bir ses katıyor, sesine… edebiyata…

Dünyaya gözümü yangınla açtım. İlk anım, kapkaranlık gökyüzünü kaplamış o kıpkızıl alevlerdir. Ondan öncesini hiç anımsıyorum. Ama o ilk anı da, bütün ayrıntılarıyla kafama çakılıp kaldı. Annem uyandırdı. Sarı topuzlu pirinç karyolanın başucunda, duvarda asılı, içinde Kur' an bulunan sim işlemeli mavi atlas keseyi aldı, öpüp başına koydu. Sonra o keseyi boynuma geçirdi. Kızkardeşimi de salıncaktan kaptı.

Bulantı, Fransız yazar ve filozofu Jean Paul Sartre (1905-1980)ın en önemli yapıtıdır. 1938'de yayımlanan Bulantı ile Sartre, daha sonra ilkelerini açıklayacağı 'Varoluşçuluk' felsefesinin ilk örneğini vermiş oldu. Edebiyat yapıtlarıyla felsefi düşüncelerini yansıtan Sartre, 'Varoluş'un öz'den önce geldiğini' savunan bu ilk örneğiyle 'Varoluşçuluk' felsefesinin Fransa'daki ilk temsilcisi olmuştur.... ..

Riviera'da eşi ve iki kızıyla tatil yapan 33 yaşındaki Henriette bir gece ansızın ortadan kaybolur. Kusursuz bir evliliği olduğu sanılan genç kadının, nasıl ve neden ortadan kaybolduğu dedikodu konusu olur. Pansiyonda kalanların hepsi kadını yargılamaya başlar, ancak anlatıcımız onu savununca tartışma alevlenir; masadaki yaşlı ve zarif bir İngiliz hanımefendi de anlatıcıya, gençliğinde başından geçen unutulmaz, inanılmaz bir 24 saatin hikâyesini anlatmakta ısrarcı olur. Bu 24 saat içinde hissettiklerinin bir saniyesi bile aklından çıkmamıştır. Bu kadının yaşadıklarını neden bir yabancıyla paylaştığını Zweig en sonda açıklar. Stefan Zweig, başarılı bir karakter yaratıcısı; diğer yapıtlarında olduğu gibi burada da müthiş bir gözlem gücüyle, kahramanlarının iç dünyalarını okurun gözlerinin önüne seriyor, inandırıyor ve etkiliyor. (Tanıtım Bülteninden)

Guénon kendi kendine şu soruyu sorar: Bu insanlar Hıristiyanlığı reddettiği için eğer onlara hakikat birçok yönden Hıristiyanlığa benzer olam İslam Tasavvufunun terimleriyle anlatılırsa kabul ederler mi? Bu soruya hayır diye cevap verir Guénon; çünkü onlar İslam'ın başka bir din olduğunu ve artık dinlerden bıktıklarını söyleyeceklerdir. Ancak yaşayan en eski din olan Hinduizm, görünüşte Hıristiyanlık ve İslam'dan farklı olduğu için Guénon Batı alemine Hinduizm'e dayanarak hakikati anlatmaya karar vermiştir. Martin Lings, Sophia, Yaz1995.

Unutulmaz bir yolculuk sizi bekliyor! Adları sanları, kadırgaları silahları, bayrakları ganimetleri, yedikleri içtikleriyle "bizim korsanlar". 9'undan 99'una bütün deniz ve serüven meraklıları… Vira demir, asılın küreklere! Bunları okulda öğrenemezsiniz! Barbaros kardeşler Afrika kıyılarında ne arıyordu? Turgut Reis Malta hazinesini nasıl ele geçirdi? Hollanda futbol takımının adı neden "portakallar"dır? Don Kişot'un yazarı Cervantes, İnebahtı Savaşında nasıl yaralandı? New York'ta Coney Adası'na neden Türk Adası denirdi? Hüseyin Paşa niçin Mezzo morto -Yarı ölü- diye anılırdı? Yeniçeri aslan, Deli Kaptan, 400 yıl sonra geri dönen sancak ve daha neler neler...

Algül ile Akgül anneleriyle yaşıyan iki kardeşmiş. Kar fırtınalarının yaşandığı bir gün kapılarını çalan bir ayıya yardım edip onu bir gece misafir etmişler. Bütün gece sohbet edip, arkadaş olmuşlar. Bu iki kardeş sürekli ormanda beraber gezer, hiç ayrılmazlarmış. Birgün ormanda gezerken yaşlı bir cüceni upuzun sakallarının çalılara takıldığını görmüşler ve yardım etmek istemişler. Tüm uğraşılarına rağmen kurtaramayınca sakalın bir kısmını kesip kurtarmışlar. Bu iyilik karşısında teşekkür beklerken yaşlı cüce onları azarlamış, onlara bağırıp çağırmış ve ardına bile bakmadan ordan uzaklaşmış. Olaylara çok şaşıran yardımsever kızlar evlerinin yolunu tutmuş.Yolda giderken yine birinin “imdat,imdat” diye bağırdığını duyunca yardıma koşmuşlar. Birde bakmışlarki cüce derede su içerken uzun sakalını kocaman bir balığa kaptırmış. Cüceyi çekmişler çekmişler ama kurtaramamışlar. Son çare olarak yine sakalından bir tutam kesmişler. Cüce yine avazı çıktığı kadar bağırıp çağırmış ardına bile bakmadan oradan uzaklaşmış. Kızlar yine evlerinin yolunu tutmuşlar ki az sonra yine cüceyle karşılaşmışlar. Cüce kızlara bağırmış. -Yine mi siz?gidin buradan..sakalımı kesip kesip bitirdiniz. Sizin yüzünüzden ne hale geldim! demiş. Aslında cüce gücünü sakalından alan bir büyücüymüş. Sakalı kesildikçe gücü de azalıyormuş.Tam o sırada çalıların arasından birayı çıkıp yaşlı cüceyle kavga etmeye başlamış. Bu ayı kızların eve alıp yardım ettikleri ayıymış. Ayı cüceye öyle bir vurmuşki cüce havalandıktan sonra cansız bedeni yere düşmüş. Daha sonrada ayı değişip bir prens dönüşmüş. Beraber yürüyüp konuşmuşlar, dost olmuşlar. Meğer prensi yılar önce ayıya çeviren yine o yaşlı cüceymiş. Prens ile Algül birbirini çok sevmişler ve tekrar görüşmek için sözleşmişler. Algül ile Akgül eve dönümce olanları annelerine birbir anlatmışlar. Prens günler sonra kardeşiyle ava çılkmış ve yolda Algül ile Akgül’e rastlamışlar. Akgül ile prensin kardeşide birbirini çok sevmişler. Birbirlerinden hiç ayrılmamak için evlenmişler ve sonsuza kadar mutlu yaşamışlar.

Bay Baykuş evde tek başına, sıcacık ateşin karşısında oturmaktadır. Tam bezelye çorbasını içerken kapı vurulur. Bay Baykuş konuksever biridir, gelen ziyaretçileri içeri davet eder. Böylece olaylar başlar: Ziyaretçiler evde neler yaparlar neler! Sonra iki garip tümsek belirir Bay Baykuş'un yatağında, Bay Baykuş'u hiç rahat bırakmazlar… Bay Baykuş, nefis bir çay yapar kendine, ona mutluluğun değerini düşündüren… Bay Baykuş daha sonra, evinde çok huzurlu bir yer keşfeder… Ve son olarak da, dünyanın en yuvarlak, en iyi, en tatlı dostu ile uykuya dalar! Evet, Bay Baykuş evde tek başınadır ama hiç de yalnız değildir; çünkü dostları, arkadaşları ve ona mutluluk veren çok şey vardır! "Kış, Bay Baykuş'un evine misafir olarak gelmesine rağmen onun evini darmadağın edip gider. Sonra Bay Baykuş, kendisini üzen bir olaydan sonra gözyaşı çayı demlemeye karar verir ve 'Biraz uğraşmak gerekiyor ama gözyaşı çayı, mutluluğun değerini düşünürken içmek için gerçekten nefis oluyor,' der kendi kendine. Bu cümle, onun davranışlarının temelini anlatan ve onu tanıtan en etkileyici cümlelerden biri bence… Bay Baykuş'un Ay ile olan dostluğunda da, dostluğun sadece aynı şeyleri yapabilen insanlarla karşı hissedilemeyeceği, kendimizi yalnız ve üzgün hissettiğimizde bizi yalnız bırakmayan bir dostumuzun varlığının bizi ne denli huzurlu hissettirdiği vurgulanıyor içtenlikle."

Çağımız, Hazret-i Mevlâna'nın çağına çok benziyor:Kaba kuvvetin, ihtiras ve şehvetin putlaştığı, kutsal ile ruhsalın ayaklar altında dolaştığı bu çağda, sevgi ve barışa susayanlar, Mevlânaları arıyor. Ruhları aşkla diriltecek, topluma huzur ve barış getirecek manevi önderleri özlüyor. Mevlâna, barış güverciniydi. Lâkin hiçbir zaman barış, barış diye feryat etmedi. Biliyordu ki, barış, barış demekle, topluma barış gelmez. Barış gülleri, ancak gönül bahçelerine dikilen fidanlarda açar, aradan devşirilir.Öyleyse,Gül dermek isteyenler, sevgi fidanları dikmeliler.

Sokakta yürürken bir televizyon muhabiri size pat diye mikrofon uzatıp 'En son ne zaman delirdiniz? Ağladınız? Sevindiniz? Merhamet duydunuz? Şımardınız? Âşık oldunuz? Acıdınız? Sinirlendiniz? Gözünüzden yaş gelene kadar güldünüz?' diye sorarsa, bu soruların cümlesine birden 'Mine Sota'nın son kitabını okuduğumda.' diye cevap verebilirsiniz. Bir ömrü bir güne sığdıran bir kelebek gibi, hayattan hayata konan bu kitap, size 'Aman çimlere basmayalım, aman turistlere iyi davranalım, vergimizi de ödeyelim…' dışındaki iyilikleri de hatırlatacak, hatırlatmakla da kalmayıp içinizde, herkese merhamet etmek, yamuk yaptıklarımızdan özür dilemek, efendime söyleyeyim sokağa fırlayıp çevrede dolaşan insanları 'Hepinizi çook seviyorum, canlarım benim!' diye sımsıkı kucaklayıp çay ısmarlamak, keçi gibi ağaçlara tırmanıp erik toplamak, ıslık çalarak su birikintilerinde zıplamak gibi istekler de doğuracaktır. Herkesin şikâyet edip kimsenin ayrılamadığı şu canına yandımının dünyasının kaç bucak olduğunu, bilimsel olarak değil milimsel olarak açıklayan bu kitabı okuyup cümle dertlerinizin üzerine üfleyin gitsin. Stresle sıkılmış tüm vidalarınız gevşesin, çocukluğunuz içinizden size bakıp muzipçe gülümsesin, sizi gören herkes 'Yok yok, sen de bir haller var vaaarr…' desin, üzüntü, tasa, içinizi sıkan ne varsa bitsin… Keyifli keyifli okumalar, okudukça kıkır kıkır gülmeler, güldükçe güzelleşmeler… Hadi bakalım.

Cinsiyetli Olmak, 2005 baharında Yapı Kredi Kültür Sanat Yayıncılık'ta yapılan feminist etkinliklerden doğan makalelerden oluşan bir derleme. Felsefe, sosyoloji, psikanaliz ve edebiyat oturumlarına katılan akademisyen ve araştırmacıların feminist sorularla yönlenerek kendi alanlarını yeniden keşfettiği, feminist düşüncenin kavramlarını ve sorunlarını aydınlatarak ülkemizde kuramsal açıdan pek de zengin olmayan feminist literatüre bir katkıda bulunduğu, aile içi şiddeti, militarizmi, feminizmin ülkemizde nasıl algılandığını çözümlediği makalelerden oluşuyor. Cinsiyetli Olmak, hem edebiyatın hem de sosyal bilimlerin feminizmin yaptığı açılımlardan ne kadar etkilendiğini gözler önüne seriyor ve bizi bu alanların nasıl dönüştürmekte olduğunu fark etmeye çağırıyor.

Çalınan Taç (Prens ile Dilenci) hikâyesi 16. yüzyılda, bir sonbahar günü, İngiltere'nin Londra kentinde başlar. Sefil mi sefil buz gibi bir evde fakir bir ailenin istenmeyen çocuğu Tom Canty dünyaya gelir. Onunla aynı anda İngiltere'nin en zengin ailesinin de bir çocuğu olur. Ülkede herkesin aylardır heyecanla beklediği ve bir gün kral olarak taç giyip tahta çıkacak olan Edward Tudor'dur bu çocuk. Zavallı Tom her gün açlıkla savaşıp dilenmesi için sokaklara salınırken, Galler'in genç prensi Edward görevleri yalnızca ona bakmak olan bir hizmetkâr ordusuyla yaşamaktadır. Günün birinde bu iki çocuk karşılaşır. Çocuklar sırf eğlence olsun diye giysilerini değiş tokuş ederler ve heyecanlı bir macera başlar.

"İki dervişin, Anadolu'da gezerken yolu bir beldeye uğrar. Sokakta yürürken bir kilisenin önünden geçerler. Aylardan Ramazan'dır. Kapıda duran Papaz efendiye selam verirler. İçeri davet eder. Daveti geri çevirmez, girerler. Papaz efendi dalgındır. Ramazan olduğunu unutmuştur. Dervişler seferî olmalarına rağmen o gün oruçludur. Papaz, bu zarif gezginlere ikramda bulunmak ister. 'Dibek kahvem var, size elceğizimle pişireyim.' diyerek ocağa geçer. Dervişler birbirine bakar. Biri, diğerine, 'Altmış bir güne hazır mısın?' diye sorar. Diğeri, 'Hazırım.' der. İkramını geri çevirip adamı incitmek istemezler, kahveyi içerler. Altmış bir gün kefaret orucu tutarlar..."

Görme Özürlüler İçin, aylık haber, kültür ve sanat dergisi.

Görme Özürlüler İçin Aylık haber, edebiyat, kültür ve sanat dergisi.

İki ayda bir çıkan, haber ve kültür içerikli dergi.

Aylık Sesli Türkçe Süreli Yayın.

Kullandığımız özgürlük, davranışlarımıza değer ve önem katar. Özgür bir davranış, hem bizim için hem de başkaları için, zorunlu bir davranıştan çok daha değerlidir. Kullandığımız özgürlük, davranışlarımıza değer ve önem katar. Özgür bir davranış, hem bizim için hem de başkaları için, zorunlu bir davranıştan çok daha değerlidir.

Kurtuluş savaşı sırasında, Söke ve civarında yaşanan olayların biyografik unsurlarla beslenerek yazılan bir roman.

Nazan Bekiroğlu’nun Unutulmaz Eseri “Nun Masalları” Timaş’ta. Masal gemisi, nihayet İstanbul Boğazı’ndan, son padişahla son şehzadesini alarak uzaklaştı. Hiçbir şey kalmadı geriye. Bir büyük boşluk kaldı geriye. Bir deutun bunları, bulutların ufuk üzerinde koştuğu güz akşamları, kıyıya iyice yanaşan masal gemilerinin gölgelerine bakarak ve dahi o gölgeleri kendisi gibi görebilecek başkalarının varlığını da vehmederek dalgalara söyleyen öykücü.

Mary Boleyn, on dört yaşında, masum bir kız olarak kraliyet sarayına geldiğinde VIII. Henry'nin gözlerini kamaştırır. Gördüğü ilgiyle tüm varlığı alt üst olan Mary, hem altın prensine aşık olur, hem de gayrıresmi kraliçe olarak her geçen gün artan rolüne. Ancak öyle bir an gelir ki, kralın kendisine olan ilgisi gittikçe sönmeye başladığında, ihtiraslı planlar yapmakta olan ailesinin piyonuna dönüştüğünü fark eder ve en yakın arkadaşından uzaklaşmaya ve rekabat etmeye zorlanır, kızkardeşi Anne Boleyn'den. İşler iyice çığrından çıktığında ailesine ve kralına baş kaldırması gerektiğinin farkına varır ve kaderinin iplerini kendi eline alır.

Mutlak gücü ele geçirme amacıyla Dünya'da tanrılarla insanlar arasında bir savaş sürmektedir. Tanrılar insanları yaratmış ve onların dualarıyla beslenmektedirler. İnsanoğlu ise daha iyi hayat koşulları isteyerek tanrılara başkaldırır. Bunu yaparken de tanrıların kendilerinin dualarına muhtaç olduklarını fark ederek kendilerinin daha güçlü olmasını isterler. Diğer taraftan, tanrılar arasındaki savaş da dünyayı yok edebilecek güçtedir. Bir tanrı olarak doğmuş, ancak bir balıkçı tarafından denizde bulunup insan gibi yetiştirilmiş olan Perseus, ailesini yeraltı dünyasının kinci tanrısı Hades'e karşı korumak konusunda çaresizdir. Hades insanoğluyla tanrılar arasında yaşanan bu karmaşadan fırsat sağlamak amacıyla harekete geçer. Şehir halkına 7 gün mühlet veren Hades, prenses kurban edilmezse şehri yerle bir edeceğini açıklar. Ailesinin savaşta yok edilmesiyle kaybedecek hiçbir şeyi kalmayan Perseus, Zeus'un güçlerini ele geçirebilecek ve dünyaya cehennemi yaşatabilecek Hadese karşı, çok tehlikeli bir görevi yönetmeye gönüllü olur. Babası Zeus'un yardım tekliflerine karşın tanrı güçlerini kullanmayı hep reddeder. Perseus için, şeytanlarla ve korkunç canavarlarla olan savaşı kazanmanın tek yolu tanrı olarak güçlerini kabul etmek ve kendi kaderini çizmektir.

Neredeyse hiçbir zaman olduğumuz yerde olmayabilir, bizi bekleyen dopdolu fırsatlarla hiçbir zaman çakışmayabiliriz. Şimdiki an, içinde yaşadığımız, büyüdüğümüz, hissettiğimiz ve değiştiğimiz yegâne zamandır. Geçmişle geleceğin çekimine karşı koymayı öğrenmek zorundayız. Meditasyon diye anlattığımızın, popüler kültürün dikte ettiği gibi öyle tuhaf, esrarengiz bir etkinlik olmadığını bilmeniz önemlidir. Meditasyon yalnızca kendiniz olmakla ve kim olduğunuz hakkında bir şeyler bilmekle ilgilidir. Meditasyon, otomatiğe bağlanmış bilinçsizlik uykusundan uyanmamıza yardım eder; böylece bize, bilincimizdeki ve bilinçaltımızdaki tüm olasılıklara ulaşma imkânı verir. Meditasyon, dikkatimizi ve farkındalığımızı derinleştirip rafine eden bir süreçtir; öyle ki, bu iki niteliği günlük hayatımızda da kullanacak hale geliriz. Bu kitapta farkındalık meditasyonunun özüne ve pratiğine -stres, ağrı veya hastalık gibi acil sorunlar olsun olmasın- kolay erişimi sağlayabilmeyi amaçladım. Özellikle planlı programlı yaşamaya direnç gösterenler ile ne yapacağının söylenmesinden hoşlanmayan ama küçük ipuçlarıyla tavsiyeleri değerlendirerek parçaları kendisi birleştirmeye meraklı olanlar için yazdım. Bu kitabı aynı zamanda, önceden meditasyon pratiği yapmış olup da daha büyük farkındalık ve kavrayışla hayatla bağlarını derinleştirip pekiştirmek isteyenler için yazdım. Bu kitap kişinin başka desteğe ihtiyaç duymadan meditasyon pratiğine kendi kendine başlayabilmesi için gereken tüm açıklamaları içermektedir."

Kayınço Gökhan, Del Piero Hikmet, Köfte Necmi ve Muhasebeci Servet hapishaneden deney kobaylığı karşılığında "denetimli serbestlik" koşulu ile çıktıktan sonra normal yaşama ayak uydurabilmek için "grup terapisine" gitmektedirler. Del Piero Hikmet, bir gün vapurda denk geldiği Mihriban ismindeki kadından çok etkilenir. Ancak Mihriban konuşamamaktadır. Buna rağmen her ikisi de birbirleriyle bir şekilde iletişimi sağlamaktadırlar. Del Piero Hikmet ile Mihriban birbirlerine aşık olurlar. Hikmet Mihriban ile evlenmeyi kafasına koyar. Kızın annesi Cemile, Hikmet'e ölmeden önce kızını tekrar konuşturmasını ve onun ağzından kendisine tekrar anne dediğini duymak istediğini söyler. Ancak bu ameliyat için oldukça yüklü bir para gerekmektedir. Hapishaneden denetimli serbestlik karşılığı çıkan ekip kirli işlere bulaşmamakta kararlı olsa da, Mihriban'ın tedavisi için bazı çakallıklar yapmak zorundadırlar. Ancak bu sefer yapacakları çakallıklar bir kişinin iyiliği içindir.

Mario ile Sihirbaz / Toplu Öyküler II, aralarında çok sevilen ve bu kitaba adını veren "Mario ile Sihirbaz"ın da bulunduğu, Thomas Mann'ın geç dönem öykülerini bir araya getiriyor. Yazarın 1919-1943 yılları arasında kaleme aldığı geç dönem öyküleri, Toplu Öyküler'in birinci cildi Zor Saat'te yayımlanan erken dönem öykülerinden farklı bir izleğe sahip. Zor Saat'teki öykülerinde daha çok sanatçı sorunsalına odaklanan yazar, ikinci cilt Mario ile Sihirbaz'da gözlem gücünü bu kez keskin insanın en derin, en kuytu duygularını betimlemek için kullanıyor. Mario ile Sihirbaz, kesin, açık ve dolaysız diliyle Alman öykücülüğüne yeni bir üslup getiren Nobel ödüllü Thomas Mann'ın, hayranlık verici bir olgunluk dönemi eseri.

Lizbon, 1940. Avrupa'daki büyük savaştan kaçan binlerce göçmen gibi, Amerikalı Pete ve Julia Winters da, Salazar'ın hüküm sürdüğü fakat tarafsızlığını halen koruyan Portekiz'e sığınmıştır. Lizbon limanına uğrayıp onları vatanlarına götürecek gemiyi beklerken günlerini kafelerde vakit öldürerek geçirmektedirler. Bir gün, kendileri gibi Amerikalı bir çiftle, gizemli Edward ve Iris Freleng'le tanışırlar. Bu tanışma, bu dört insanın bütün hayatlarını etkileyecek bir ilişkiyi tetikleyecektir. Otel Francfort, fonunda Lizbon sokaklarının ve dönemin siyasi atmosferinin yer aldığı, aşk, evlilik, cinsellik ve kimlik üzerine, sırlar ve sürprizlerle dolu bir roman. Otel Francfort, bir sonraki sayfasında ne olacağı kestirilemeyen, son derece parlak bir roman… Romanın sonunda Lizbon'dan soluk soluğa ve baş dönmesiyle ayrılıyoruz… Dokunaklı, büyüleyici ve iddialı…

Her geçen gün hızlanan hayatlarımızda, bugün artık sakinliğe yer yok. Sükûnet modern dünyanın kuralları altında ezilen günlük yaşamımızın kurbanı oldu desek yeridir. Peki sakinlik kavramını, hayatı kolaylaştıran ve zenginleştiren bir kaynak olarak görmek mümkün değil midir? Wilhelm Schmid, Sakin Olmak’ta işte bu sorunun cevabını tartışıyor. Yaşadığımız çağın hararetli ve telaşlı temposuna kapıldığımızdan beri sükûnet hayatımızdan çekildi. Sakin olmayı kolayca, kendiliğinden başaramıyoruz. Oysa modernlik insanları öylesine savuruyor ki, sükûnete duyulan özlem ve ihtiyaç büyüyor. Peki sakinliği nasıl geri kazanabiliriz? Onu bir erdem olarak görmek, hayata bakış açımızı nasıl genişletir? Sükûnette pratik bir yaşam yolu bulmak mümkün müdür? Sükûnete ermek, ancak yaşlanma sürecinde mi mümkündür? Yaşamla barışık olmak, dengede yaşamak, hayata şükran duygusuyla yaklaşmak, sakinliğin kazanımları olabilir mi? Mutsuz Olmak ve Aşk adlı kitaplarıyla tanıdığımız felsefeci Wilhelm Schmid, Sakin Olmak’ta hem bireysel hem de toplumsal düzeyde sakinlik kavramını ele alıyor ve onu doygun bir yaşamla ilişkilendiren önemli ipuçları veriyor.

O gün Kokosnuss ve arkadaşları için heyecanlı bir gündü. Birlikte meşhur bir korsanın kırmızı tılsımlı kolyesini bulmak için hazine avına çıktılar. Bakalım kırmızı tılsımlı kolyeyi bulabilecekler mi...

Hz. Mevlâna günümüze, asırlar öncesinden şöyle seslenmektedir: “Beni çokça konuştunuz, sıkça andınız, afişlerde sözlerim sloganlaştı, ziyaretime koştunuz, andınız ancak beni anlamadınız. Anlasaydınız evlerde kavga tütmezdi, trafik ışığında geç kaldın diye cinayet işlenmezdi, yan baktın omuz çarptın diye insanlar canice bakışmazdı. Beni anlamış olsaydınız, bir elin parmakları gibi olan kardeşler terör belası ile kan kaybetmezdi. Ben “Gel” dedim, geldiniz peki gelişinizle yüreğinize ne doldurup sizde neler değişti? Cezaevleri neden tıka basa dolu? Ahlak, birlik, yardımlaşma, halden anlama masallarda kalan meziyetler olmazdı. Sahi beni gerçekten anladınız mı? Ben sizin için yanıp tutuştum, avucumda denizleri çöllerinize taşıdım, hani yetiştirdiğim güller? Beni olduğum gibi anlasaydınız. Ah anlasaydınız. Ağlatmazdınız anaları. Beni anlamış olsaydınız gökkubbe altında hoş bir sedâ bırakmanın, hoşça bakmanın mutluluğuna ermeyi o kadar kolay yakalardınız ki. Beni bir de Sinan Yağmur’un kaleminden okuyun.” Tennure ve Ateş’i Hz. Mevlâna ile yüzlerce yazılmış kitaplardan farklı kılan ömür haritasındaki bütün bilinmeyenleri kaynaklar ışığında sunarak merak edilen Mevlâna’dan maşuk Mevlâna’ya doğru bir yolculuğa çıkarmasıdır. Mevlana hakkındaki ilginç iddaalar,merak edilen sorular ve cevapları..! * Mevlâna nasıl bir babadır! * Sosyal hayatındaki güzidelikleri neden biz gerçekleştiremiyoruz? * Şems ne yaptı,ne eyledi de alim bir Celaleddin’i Mevlâna’laştırarak Konya’dan tüm dünyaya duyurmayı başardı! * Şems niçin geri planda kaldı? * Mevlâna Şems dostluğunu nasıl görmeliyiz? * Mevlâna, Nasrettin Hoca ile dargın mı düştüler? * Ahi Evren Veli’yi Konya’dan kovdu mu? * Hacı Bektaş-ı Veli ile aralarında soğukluk yaşandı mı? * Yunus Emre Mevlâna tarafından dışlandı mı? * Moğollar için para karşılığı casusluk yaptığı doğru mu? * Neden müritleri genelde mazisi suçlarla dolu tevbekârlardan ve fakirlerden oluşmaktadır? * Ana dili Türkçe iken niçin eserlerini Farsça yazdı? * Mevlâna’nın defni esnasında naşı getirilirken vefat etmiş babasının kabirden ayağa doğru kalktığı gerçek mi,efsane mi? * Fahişelik yapan bir kadını müritliğe kabul etmesi gerçek mi? * Mesnevisinde cinsellik ile ilgili hikayeleri anlatmakta amacı neydi? * Kimya hatunla Şems’in evliliğinde neden ısrar etti! * Oğlu Alâaddin Şems’in öldürülmesinde rol oynadı mı? * İktidarla arası nasıldı? * Müziğe bakışı nasıldır?

Hush, Hush serisinin bu nefes kesici Final'inde kader ağlarını örüyor Nora ve Patch tüm sorunların geride kaldığını düşünmektedir ve genç kız, kovulmuş meleğe karşı hissettiği sevgiden her zamankinden daha emindir. Kovulmuş melek olsun ya da olmasın hayatının aşkı odur. Kökenleri ve kaderleri, birbirlerine düşman olmalarını gerektirse de Nora, Patch'e sırtını dönmeyecektir fakat ikisi de son bir tehlikeyle yüzleşmek için güçlerini toplamalıdır. Hank ölmüştür ve istemeden de olsa Nefilim ırkının lideri olan Nora onun başlattığı işi bitirmek zorundadır. Bu da kovulmuş melekleri, yani Patch'i yok etmesi gerekeceği anlamına gelmektedir. Böyle bir şeyin olmasına asla izin vermeyeceğinden, Patch'le birlikte bir plan yapar. Amaçları savaşı daha başlamadan bitirmektir. Fakat bazen en iyi hesaplanan planlar bile ters gidebilmektedir. Nora yeni görevine alışmaya çalışırken hiç beklemediği bir şekilde, bağımlılık yapıcı bir güce kapılmaktan kendini alıkoyamaz. Savaş hatları çizilirken Nora ve Patch hangi tarafta yer alacaktır? Aralarındaki farklılıklarla yüzleşirken bunları ya görmezden gelecek ya da uğruna savaştıkları sevginin yok olmasına sebep olacaklardır. Nihayetinde aşkın bile üstesinden gelemeyeceği engeller yok mudur?

Çin'in Nobel ödüllü yazarı Mo Yan'ın Kızıl Darı Tarlaları, Shandong ailesinden üç kuşağın, 1923-1976 yılları arasındaki öyküsünü aktaran bir roman. Yazar, bir mücevher güzelliğindeki doğa manzaraları fonuna yerleştirdiği ve kronolojik sıra gütmeden kurguladığı romanda, Japon istilasına karşı verilen Direniş Savaşı, Çinlilerin birbirleriyle çatışmaları, Komünist Devrim, Kültür Devrimi gibi Çin tarihindeki önemli halk hareketlerini ve bütün bu yıllar içindeki tutkulu aşkları anlatıyor. Çin sinemasının önde gelen yönetmenlerinden Yimou Zhang'ın beyaz perdeye aktardığı Kızıl Darı Tarlaları, tarihsel bir anlatımla kara mizahı ustalıkla kaynaştırıyor. Roman, geçmişle bugün, ölüyle diri, iyiyle kötü arasında belirgin bir ayrım yapılmadan sürüyor. Nobel ödül töreninde konuşan Per Wästberg'in dediği gibi, Mo Yan, bireyi kimliksiz insan yığınlarından çekip ortaya çıkaran; alaycı ve iğneleyici bir üslupla tarihe, tarihî çarpıtmalara, yoksunluklara ve siyasal riyakârlıklara karşı çıkan bir yazar.