Yazara Gore Listeleme

1976 yılında dogdum cam kemik hastasıyım. Hiç okula gitmeden okuma yazmayı ögrendim engelimden dolayı hic okula gidemedim. Halk egitim merkezinden okur yazarlık belgesi alarak acıkögretim lisesini bitirdim. Küçk yaştan beri şiir yazıyorum. Yazı yazarken bile kollarım kırılıyor. Kırılan kolumun İyileşmesini bekliyom iyileşiyor tekrar yazmaya başlıyom ve yine tekrar kırılıyor. Böylece sag kolum 5 defa kırık nedeniyle faaliyetini kaybetti... Sonra yılmadım ve azmin zaferini kazanmam lazım diye düşündüm ve sol elimle yazı yazma ya calıştım.. ilk şiir kitabımı cıkardım.

Osmanlı Devleti’ne Hasta Adam yakıştırmasını yapan kimdi? Devlet-i Âliyye gerçekten Hasta Adam denilecek kadar kötü durumda mıydı? Cevabını, Prof. Dr. İlber Ortaylı veriyor. İkinci Abdülhamit’in 31 Mart Vak’ası ile devrilmesinin perde arkasında neler vardı? Konunun uzmanları Ahmet Turan Alkan ve Sacit Kutlu anlatıyor. Mustafa Kemal Paşa ile Millî Mücadeleyi başlatan komutanların yolları neden ayrıldı? “Mustafa Kemal, İngilizlerden valilik istedi mi?” sorusunu Alev Coşkun ve Mustafa Armağan tartışıyor. Kurtuluş Savaşında Mustafa Kemal’in yanında yer alan Halide Edip, sonraki dönemde neden yurt dışına, gönüllü sürgüne gitti? Kritik yılların perde arkasını İpek Çalışlar ve Prof. Dr. Cemil Koçak aralıyor. Şah İsmail ve Yavuz Sultan Selim arasındaki mücadele nasıl ve neden başladı? Yavuz ile Şah İsmail arasındaki savaşla günümüzdeki Alevilik ve Sünnilik arasında tarihî bağlantılar var mı? Anadolu’daki ayaklanmaların başlamasında Şah’ın tesiri ne kadardı? Cevabını, Prof. Dr. İskender Pala ve Tarihçi Reha Çamuroğlu veriyor. Türk Asrı 16. yüzyılda, Kanunî Sultan Süleyman devletin çöküşe gittiğini nasıl fark etti? Coğrafî Keşiflerin, Osmanlı Devleti’nin gerilemesiyle ilgisi neydi; Kanunî’nin buna karşı tedbirleri nelerdi? Portekiz ve İspanya’nın başardığı keşifleri Osmanlı neden yapmamıştı? Tarihçi Reha Çamuroğlu ve Prof. Dr. Yusuf Halaçoğlu anlatıyor. Osmanlı Devleti bir İslam devleti miydi? Osmanlı’dan Cumhuriyet’e nasıl bir miras kalmıştı? Atatürk, Cumhuriyet’i hangi tarihî zemin üzerine kurdu? Prof. Dr. İlber Ortaylı, imparatorluğun en uzun yüzyılını sorguluyor. Atatürk’ün yazdığı Nutuk’la Kazım Karabekir’in kaleme aldığı İstiklal Harbimiz neden birbirini doğrulamıyor? Atatürk ile İsmet İnönü’nün arasını açan sebepler nelerdi? Atatürk, İnönü’nün öldürülmesini istemiş miydi? İnönü, “Devlet içki sofralarından mı yönetilecek?” diye isyan etti mi? Doç. Dr. Ahmet Demirel ve deneyimli gazeteci Altan Öymen, tarihin kör noktalarını aydınlatıyor.

Militarizmin ve faşizmin belirleyici rol oynadığı yeni bir yüzyıla, karanlık bir tarihsel döneme giriyoruz. Bu dönem utancın ve barbarlığın bir sistem halini aldığı, küresel siyasetin yalanlar, aldatmacalar, saptırmacalarla yürütüldüğü bir dönemdir. Adalet, hukuk, vicdan, ahlak kavramları, yapıları tarihin hiçbir döneminde bugün olduğu kadar tecavüze uğramamıştır. Araç ve eşya uygarlığı, hukukun, adaletin, hukuki kavram ve kurumların içini boşaltmıştır. En yüksek teknoloji, ölümcül araçlar üreterek savaşlara hizmet ediyor. En yüksek teknoloji, daha çok ölüm, daha çok katliam için seferber ediliyor. Ahlaktan, maneviyattan, hikmetten bağımsız olan rasyonalist sistem ve sınırları olmayan akıl, yalnızca anarşi üretiyor, belirsizlik üretiyor. Hızlı müzik, hızlı bilgisayar, hızlı eğlence, hazır yiyecekler-hızlı yemek, hızlı tüketim, hızlı ve etkili markalar, hızlı moda'lar, derinliksiz ve yapay ortak zevkler, yeni bir hayat tarzı oluşturuyor. Bu hayat tarzı dünyayı homojenleştiriyor ve duyarsızlaştırıyor. Marka ve imaj, üretilen/satılan ürünlerden daha değerli hale gelmiştir. Bugünün insanı, kimliğini, kişiliğini ve varoluşunu alıp-satarak, tüketerek anlamlı kılmaya çalışmaktadır. Egemen sistem, bireylerin ve toplumların anlam-kimlik ihtiyacını karşılayamamaktadır. İnsanlık, içerisinde bulunduğumuz bu çok yoğun kötülükler dönemine, çok yoğun iyilikler üreterek direnebilir. Yalnızlıkları, hüzünleri, özlemleri biriktirerek büyütmek yerine, iyilikleri çoğaltmak gerekir.

Bir ilim adamı, ilk defa hazırladığı gramer kitabını devrin hükümdarına takdim etmek üzere deniz yolculuğuna çıkar. Şark'ın dehası İbn-i Sina da o sırada tesadüfen aynı gemide bulunur. Alimin elindeki kitap dikkatini çeker ve incelemek için rica eder. Yolculuk bitene kadar eseri bir güzel okurr, hatta baştan sona ezberler. Gemi karaya yanaşınca gramer alimi tek başına saraya gider ve kitabını hükümdara takdim eder. Etrafına şöyle bir bakınca, İbn-i Sina'nın da orada olduğunu görür ve çok şaşırır.