Basit Katalog

Wilbur Smith’in okuru içine çeken, okurken elden bırakılamayacak bir romanı daha. Tarih ve maceranın birleştiği muhteşem bir eser. Kimdi O? Ünlü bilgin ve arkeolog, barıştan, mantıktan yana tanınmış kişi Dr. Benjamin Kazin miydi, yoksa 2000 yıl önceki tanrıların Baltacıbaşı, kralın başdanışmanı, Prenses Tanith’in gizli sevgilisi, altın dilli ozan, gizemci ermiş, eşsiz savaşçı ve ulu Opet İmparatorluğunun son umudu Huy Ben-Amon muydu? Ya da, bir bakıma her ikisi birden miydi? Güneşkuşu eski bir kültürün yarattığı bilmeceler, başlarına geleceklerden habersiz bir arkeolog grubuna çeşitli tuzaklar kuruyor… Bir aşk, nefret, şiddet ve ölüm dramı…

Patrick O'Flynn, Afrika'da kaçak fildişi avcılığı yapan bir hırsızdır ve bu türden yasadışı olaylar geçmişinde de yer almaktadır. Kendi gibi yasadışı yollara başvuran bir Alman subayı da çevredeki pek çok köyden haraç almaktadır. İki hırsız çıkarları çatıştığı için birbirine girer ve bu çatışma sonu gelmeyen bir intikam yeminine dönüşür. Bu sırada İkinci Dünya Savaşı patlak vermiştir ve İngilizlerden kaçan bir Alman gemisi Afrika kıyılarında kendine gizli bir yer aramaktadır. Tam bu sırada Alman subayı imdatlarına yetişir. Ağır hasara uğrayan geminin kamufle edildiği yeri öğrenen O'Flynn ise bu bilgiyi İngilizlere satar. Geminin yok edilmesi şartıyla büyük para alan yaşlı kurt bu iş için damadını görevlendirir. Para uğruna ölüme gönderilen damat ise geri dönülmez bir yolda olduğundan habersizdir. Wilbur Smith sonuna kadar soluksuz kalacağınız Lanetliler Körfezi ile sizi heyecanın doruklarına sürüklüyor.

Genç kuşak Courtneyler Afrika'nın güneyini sahiplenmeye karar verirler. Ünlü "Haramiler Yolu"nda başlayan heyecanlı ve tehlikeli yolculuk onları savaşçı kabilelerin ve vahşi hayvanların bulunduğu el değmemiş güzellikleriyle kaplı yabanıl topraklara götürür. Dünyanın en ünlü romancılarından biri olan Wilbur Smith'in Mavi Ufuklar adlı bu yapıtı aşk, nefret, kin ve hırs öğeleriyle dantel gibi işlenmiş bir macera romanıdır.

Jim Norman'' ın karısı Sally saat ikiden beri kocasını bekliyordu. Genç adamın arabası apartmanın önünde durduğu zaman onu karşılamak için dışarı çıktı. Olayı kutlamak için gidip iki biftek, şişe şarap, marul ve salata sosu almıştı. Şimdi Jim''in arabadan inmesini seyrederken çaresizce, kutlanacak bir şey olduğunu umarım, diye düşünüyordu.

Ahmet Maraşlı, Zeka’dan Deha’ya kitabını rekabet edilemez bir neslin yetişmesi için kaleme aldı. Şimdiye kadar yayımlanmış tüm eğitim kitaplarının üstünde bir teknik kapasitesi ne olursa olsun her çocuğu, genci, yetişkini geliştirecek ve bulunduğu noktadan çok ötelere taşıyacak uygulamaları eğitimcilere ve ebeveynlere sunuyor.

Reenkarnasyon Kulübü Kaan Arslanoğlu, yeni romanı Reenkarnasyon Kulübünde keskin ve ironik bakışlarını günümüz Türkiyesine çeviriyor. Gene zor olanı, şimdiki zamandan kaçmak yerine onun üstüne üstüne gitmeyi tercih ediyor. Ama insanın başını döndüren, aklını başından alan bu (politik) gerçekliği, günümüz Türkiyesini, çok farklı bir uslupla, gerçeküstü bir biçimde ele alıyor bu defa. Yazar Kaan Arslanoğlu versus insan Kaan Arslanoğlu! Kimler yok ki bu dünyada; Kaan Arslanoğlu, Mustafa Kemal, Enver Paşa, İbrahim Kaypakkaya ve sair eşhas... Sonrasında yaşayacaklarımı, o gün, daha ilk karşılamamızdan önce sezmiştim. Kitap tutkunları artık ilk tümcesi yoğun anlamlı, derin göndermeli romanlara ilgi duyuyor. Romana benim de böyle başlamam o hesaptan değil, öyle ya da böyle bir ilk cümle konacaktı elbet. Kendime yakışır bir yenilik yapayım ve şöyle devam edeyim: Peşinen söylüyorum. Elinizdeki yapıtta değinilen tarihi kişiliklere sempati veya antipati duyuyorsanız bu kitaptan keyif alma olasılığınız, keyfinizin kaçması olasılığından düşüktür. Keyfinizi kaçırma hevesi gibi özel bir saplantım bulunmamakla beraber, ruhunu ezberlediğim okur yığınlarının içini okşayarak onları hoşnut etme sapkınlığı da benden durabildiği kadar uzak kalsın.

Ergen Terapisi, ergen gelişimi üzerine özlü ve güncel bilgiler vermenin yanı sıra anksiyete bozuklukları, depresyon, yeme bozuklukları, somatizasyon, davranım bozukluğu ve psikoz gibi rahatsızlıkların etkili klinik tedavisi konusunda adım adım rehberlik etmektedir. Yazarların her biri, ergen tedavisi konusunda uzmanlığa sahiptir ve alanlarındaki en son bilgiler ile klinik teknikleri sunmaktadırlar. Ergenlikte ortaya çıkan psikopatolojiler konusunda canlı vaka örnekleri veren, klinik bilgeliği damıtıp toparlayan tutkulu bir çalışma. Bu mükemmel kitap, psikiyatrik problemi olan gençlerle çalışmanın heyecanını ve meydan okuyan yanlarını da başarıyla aktarıyor. Gregory K. Fritz, MD Brown Üniversitesi Tıp Fakültesi Psikoloji Profesörü ve Direktörü

Bilal N. Şimşir BİLGİ YAYINEVİ Tanınmış araştırmacı yazarımız Bilâl N. Şimşir, yoğun ve uluslararası düzeyde yapılan bir çalışmanın sonucu olan kitabı için, şunları söylüyor: 'Doğunun Kahramanı Atatürk', okuyucuya biraz başka ufuklarda dolaştıracaktır. Atatürk'ün, Türkiye Cumhuriyeti sınırlarını çok aşan, pek uzak diyarlarda da çok sevilen bir dünya büyüğü olduğunu belgelerle gözler önüne serecektir. Türk okuyucu, insanlığa evrensel çapta bir büyük adam kazandırmış olan ulusun çocuğu olarak gururlanacak ve duygulanıp düşünecektir, sanırım.SİTE:www.kitapyurdu.com Bilal N. Şimşir BİLGİ YAYINEVİ Tanınmış araştırmacı yazarımız Bilâl N. Şimşir, yoğun ve uluslararası düzeyde yapılan bir çalışmanın sonucu olan kitabı için, şunları söylüyor: 'Doğunun Kahramanı Atatürk', okuyucuya biraz başka ufuklarda dolaştıracaktır. Atatürk'ün, Türkiye Cumhuriyeti sınırlarını çok aşan, pek uzak diyarlarda da çok sevilen bir dünya büyüğü olduğunu belgelerle gözler önüne serecektir. Türk okuyucu, insanlığa evrensel çapta bir büyük adam kazandırmış olan ulusun çocuğu olarak gururlanacak ve duygulanıp düşünecektir, sanırım.

“Bu kadar çirkinleşen ve kimliğini kendi elleriyle tahrip eden şehirler bende memleket hissi değil, öfke ve öfkeden yorgun düşünce de acıma ve teessüf hissi uyandırıyor. Memleket hissi ile köklere bağlılık arasında bir korelasyon olsa gerek. Bir bütün olarak ülkeme bağlıysam da köklerime bağlı değilim. Çünkü köklerimin nerelere uzandığından habersizim. Köklerinin sızladığını duymayan insan nasıl bir memleket arar ki kendine?” Kendi şehir arşivini açıyor Ayfer Tunç. Biraz, bu memleketin doğal ve toplumsal coğrafyasını hor kullanışımıza diz döverek... Biraz Adapazarı, biraz Karasu, biraz İstanbul… “Memleket nere” sorusunun cevabını veremeden – bütün memlekete merakî… Memleket duygusunda bir gezinti; “memleket insanıyla” yarenlik eden hikâyeler… “Çerkez gelinlerinin hürmetkârlığı, Bulgar muhacirlerin çalışkanlığı, Boşnak kızlarının güzelliği… Arnavutların inatçılığı, Lazların siniri, Abhaz erkeklerinin tembelliği, Gürcü kadınlarının huysuzluğu…” Taşra bandosu, Büyük Çarşı’daki fotoğrafçı, kadınlar hamamı, mesire yeri… Yengeler, gelinler, refakatçiler… Çitlenen ayçekirdeklerinin gürültüsüyle yazlıkçılar… “Sakarya Nehri’nin kıvrılarak genişlediği manzaraya karşı rakı”… Yemekte mutlaka evvela çorba… Piknik tüp, “iyi” çay, sonsuz sohbet… Dere tepe düz giden, kapı kapı gezen, halis muhlis hikâyeler… Refik Halit Karay’ın 1919’da yayımlanmış Memleket Hikâyeleri’ne selamla. Ayfer Tunç’un teferruatçı, gören ve dinleyen kaleminden…

Günahıyla Sevabıyla Yeşilçam, Türk sinemasının dinle imtihanın hikâyesini anlatıyor. Gülşah Nezaket Maraşlı, Yeşilçam’ın din ve dindarlık aleyhtarı tutumunun, cumhuriyetin ilk günlerinden, Muhsin Ertuğrul Sineması’ndan, bugünlere nasıl dönüştüğünü inceliyor. Sinemanın endoktrinasyon fonksiyonundan yüklendiği toplumsal misyona farklı cephelerini de nazara alarak, bu zamana kadar incelenmemiş bir yönüne, Türk sinemasının dine bakışına ışık tutuyor. Dinin anlam dünyasından habersizliğin ve (sabah ezanını güneş doğduktan sonra okutacak ölçüde) dini kurallar ve ibadetler konusundaki cehaletin, nasıl ön yargıların ördüğü şablonlarla kendini tekrar eden, tekrar üreten bil sinema dili geliştirdiğini gösteriyor. Tabii bu aleyhtarlığın istisnaları yok değil, ama mesela müstehcen film dalgasına karşı gelişen dinî filmler kuşağında bile ticari kaygıların bazı hassasiyetleri gölgelediği görülebiliyor. Kitap Türk sinemasının, cinsellikle dini motiflerin iç içe kullanılması, dindar karakterlerin küçük düşürülüp alaya alınması gibi vazgeçemediği alışkanlıklarının kökenlerini tespit ediyor. Okul müsameresi seviyesine erişmeyen dekorlar, makyaj ve kıyafetlerle gerçekleştirilen trajikomik tarihsel mizansenler de meseleleri ne seviyede ciddiye aldığının bir göstergesi. Türk sinemasının evliyaları, darmadağınık halleri, düşecekmiş gibi duran takma sakal-bıyıkları, acayip sarık-kavukları ve cübbe niyetine büründükleri renkli çarşaflarıyla gerçekten bize has bir geçit resmi yapıyorlar. Modern dönemde ise adeta bütün kötülüleri kendinde toplayan, ikiyüzlü, açgözlü, fırsatçı, hasis, hatta aşağılık, kalleş, nefret edilecek tipolojiler olarak rol biçiliyor dindarlara. Maraşlı, Yeşilçam’da dindar karakterin, yani çok boyutlu olarak, insani derinlikleriyle ele alınan karakterinin değil, basmakalıp imam-hacı-hoca tipolojilerinin olduğunu ve dindarların ancak zaman içinde karakter olarak işlenmeye başladığı söylüyor. Özellikle son senelerde nasıl bu karakterlerin daha merkezi rollerde, insani de

Belki bir kitabın aynı sayfasında ağlamışızdır. İşte bu haberimiz olmadığı halde dünyanın en güzel karşılaşması olabilir. Ben anlam veremiyorum yani neden bittiğine değil madem bitecekti neden bu kadar hevesli başladık? Ben ikimizdeki bu hevese anlam veremiyorum. Ne oldu bize bilmiyorum ama iyi şeyler olmadığını çok iyi biliyorum. Ya çok yanlış zamanda karşılaştık ya da hiç karşılaşmaması gereken iki insandık. Biz neydik bilmiyorum. Sevgili desem değil, aşık desem değil bildiğin rastlantıydık işte ondan öte gidemedik. Yarım kalanlara… Bir parça huzur arayanlara… Hâlâ aşka inananlara… Belki bu kitap tamamlar seni… Belki huzuru şu an elinde tutuyorsun. Belki de aşk bu kitabın içindedir.

2. Dünya Savaşı sonrasının en ağır ve kronik uluslararası sorunlarından biri olan Filistin Sorunu hakkında yazılmış en derinlikli eserlerden biri... Çığır açıcı bir dilbilim kuramcısı olarak saygınlık kazanan, ama muhalif tutumu nedeniyle akademik elitten ve medyadan dışlanan Chomsky; ABD-İsrail-Filistinliler üçgenindeki iktidar ilişkilerini, stratejileri, dengeleri müthiş bir titizlik ve ayrıntı zenginliğiyle ortaya koyuyor.

Genç, çok genç bir öykücü Seray Şahiner. Sait Faik yaş kemale ermişken bile kendisine "genç hikâyeci," diyenlere öfkelenirmiş. Bunda bir "sen daha toysun," tavrı gördüğü için. Seray Şahiner, daha ilk kitabında öz'el ve biçemsel bir kişilik getiriyor. Bence, genç öykücü değil öykücü olarak sıçrıyor; ilk kitabıyla kim böyle sıçramıştı? Leyla Erbil. "İsyan grameri," demiştim onun getirdiğine. Seray için de doğru bu, yazarın adını kapatın, okuyun, "bu Seray Şahiner öyküsü," dersiniz. Öykülerin odağı, terminali Gelin Başı. Ama daha ilk öyküde (Sorumlu ile Sorunlu) nebüyük/neküçük/neaydınlık/nekaranlık bir dünyaya giriyoruz. Seray Şahiner, kişilerinin ruhundan süzülerek okurun ruhuna giriyor... Acımasız ama hüzünlü olmayı başarıyor... Acı gölün acı öyküsü bu... Bu öyküyü bir erkek yazamazdı. İkinci başarı, yazar anlatı ile benanlatı'yı ustaca evlendirmesinde: Yazar dimdik konuşuyor (Seray Şahiner midir o?), kişiler italik, eğik dünyalarda. HULKİ AKTUNÇ

Betimleme Metin Yazarı: Çiğdem Banu Yeşilırmak, Onur Mert Batmaz Kurgu: İsmail Doğan 'New York Times En Çok Satanlar’ listesinde bir numara olan ve hakkında çok konuşulan kitaptan uyarlanan 'The Help' 3 cesur kadının şehirdeki katı kuralları ve yerleşik davranışları aralarında gelişen alışılmadık bir arkadaşlıkla nasıl bozduklarının hikayesi anlatılıyor...1960’lı yılların Mississippi’sinde üç farklı ve sıra dışı kişilikleri canlandıran bu cesur kadınlar, kendilerini tehlikeye atan ve toplumsal kurallara karşı gelen gizli bir yazı projesi sayesinde alışılmadık bir dostluk kurarlar. Beklenmedik bu ittifaktan, önemli bir kardeşlik doğar. Hepsi, onları tanımlayan sınırları aşma cesaretini kendilerinde bulur ve bu sınırların bazen aşılmak için konulduğunu fark eder. Bu, şehirdeki herkesi değişen zamanlarla karşı karşıya getirmek demek olsa bile...Dokunaklı, esprili ve umut dolu bir film olan 'The Help', değişim yaratabilmekle ilgili evrensel bir hikaye...

Nalbant Nuri ile oğlu Mehmet, toy bir atı nallamaya çabalıyorlardı. At, hiç de hoşnut görünmüyordu. Kuyruğunu savurtuyor, gözlerini kırpıştırıyor, dudaklarını oynatarak homurdanıyor, arada bir öfkeyle kişniyordu. Derisi de yer yer seğirmeye başlayınca, Nalbant Nuri, ayağını koyverdi. Yelesini sıvazlayarak sevecenlikle çıkıştı: Bak hele güzel kızım! Kocaman at oldun gayri, taylığı toyluğu bir yana koy. Naldan ürkecek ne var İyiliğin için yapıyoruz bunu. Hadi, vazgeç huysuzluktan! Çifte mifte sallamaya kalkışma ha! Kocadım gayrı direnemem. Allah saklasın, taaa şuralara dürelenir giderim de çarşılıya şenlik çıkar. Belki bir yanım da kırılır. Nuri emmine böyle işler etmek sana yakışır mı Doğrusu ya, anan da böyleydi gençliğinde. Ama, o tez uslanmıştı. Sen de aklını başına topla! diyerek, atın boynuna kolunu doladı. Döşünü kaşıdı yumuşak yumuşak... At, gide gide gevşedi. Gövdesindeki seğirmeler azaldı. Kuyruk savurtuşu tavsadı... (Kitabın Girişinden)

Karaköy'de muazzam ve muhteşem bir han... Hanın kapısında, talebe hissini veren, kravatsız, beyaz gömleğinin yakası düğmeli bir Anadolu genci: Ahmet Semerli... Caddeden gelip geçenler... Genç, başını kaldırmış, han kapısının üstündeki yazıya bakıyor "Somer Han" ... Bir ıslık sesi... Islıkla modern bir beste... Ahmet, başını çevirip ıslığın geldiği tarafa bakar. Siyah ve dar pantolonlu, renk renk alaca bulaca gömlekli, Yonca... (Kitabın İçinden)

Edebiyatımızın en özgün kalemlerinden Adalet Ağaoğlu ilk kez anılarıyla buluşturuyor okuru. Ağaoğlu, 1969 - 1997 arasını yansıttığı Damla Damla Günler'in ilk bölümünde, TRT yıllarından, 'sadece yazarak' hayatını sürdürme kararı aldığı yıllara, oradan da 1977'ye uzanan zaman diliminde, yakın çevresiyle birlikte Türkiye'nin de 'yakın' tarihine dönüşler yapıyor. Tüm o yıllar; kişiler, mekanlar, siyasal olaylar; hepsi tanıdık. Bilmedikleriniz, Adalet Ağaoğlu'nun kimi zaman ironik, kimi zaman sarsıcı üslubunda gizli. Yazarın yıllardır tuttuğu notları, günlükleri, tüm yalınlığıyla, 'olduğu gibi' kitap satırlarında yerini aldı. 'Darbeye karşın, özellikle büyük kentlerdeki eylemlerin özlenen büyük dönüşümü sağlayacağına inanmak istiyorum. Bu dönüşüm hemen sağlanamasa da, artık uslu bir kuşak olarak kalmayı reddeden yeni gençlerin aktifliklerine saygı duyuyorum. Öğretim üyeleri de aynı duyguyla zaman zaman neredeyse ilericilikte öğrencilerinin arkasında kaldılar; onların altına düştüler. Ben ve benim gibiler de. Durmadan yakınırız, ama 'yapmayız.' Yapabileceğim tek şey, bulabileceğim bütün cesaretimin ışığında şu topal romanı tamamlamak.'

Koleksiyoncu, İngiliz edebiyatının önde gelen yazarlarından John Fowles'un, birçok yayınevinden geri çevrilme talihsizliğini yaşayan; ama yayımlandığında kendisine bugünkü ününü getiren ilk romanı.Fransız Teğmenin Kadını, Yaratık, Mantissa ve Büyücü gibi başyapıtların habercisi... Koleksiyoncu, bir kelebek koleksiyoncusuyla, aşık olarak kaçırıp zindana kapattığı bir resim öğrencisi arasındaki "mecburi" ilişkinin romanıdır görünürde.Ama Fowles'un olağanüstü üslubu ve ustalığıyla, bu ilişki, başka birçok ilişkiye de gönderme yapmakta, ahlaki kaygılarla baskı altına aldığımız yabanıl doğallığımız içinde, aslında neyi nereye kadar haklı ve geçerli bulabileceğimiz gerçekliğiyle bizi yüzleştirmektedir. Farklı yolculuklara açık bir kurgusu olan bu roman, sadece kendimize göre haklı olan bir tutku adına yapabileceklerimizin ikna edici ve masum bir anlatısı olarak okunabileceği gibi, içimizdeki "iktidar" ve "teslim olma" isteğinin hangi şartlarda ortaya çıkabileceğinin alıntısı olarak da okunabilir.Ya da iki ayrı sosyal tabakanın birbirine yakınlaşma çabalarının, aslında alt sınıfın üst sınıfa yaranma, üst sınıfın ise öğretmenlik kisvesine bürünerek "yığınları" mümkün olduğunda kendisinden uzak tutma kaygısından başka bir şey olmadığının çarpıcı bir anlatısı olarak da yorumlanabilir. Sadece bir psikolojik gerilim romanı olarak okunduğunda bile inanılmaz tatlar alacağınız Koleksiyoncu, bunun ötesine geçmekten ve kendi karanlıklarıyla yüzleşmekten korkmayanlara... Ya da Fowles'un dediği gibi, "Her insan kendisi için bir giz olmalıdır" sözüne inananlar için...

O adam. Uzunca sakallı. Elinde kalem; yazan adam. O yaşlı adam. Zamanın en şaşaalı, en gürültülü dönüşümlerinin yaşandığı bir yüzyılda sadece içinin fırtınalarına kulak kabartmış bir münzevi. Koyu zulümlere, katı ayırımlara zemin olmuş bir mekanın ortasından bulanmadan kalbimize akmış bir büyük düşünce ırmağı. Tolstoy, çok görmüş ve çok yaşamış 'bir suskun bilge dede' imajını tamamlar çoğu okurunun dünyasında. Sanki anlatmak için torunlarının sormasını bekliyor gibidir. Onun uzun sakallarına tutunan zamanlar ne kadar eski ve koyu ise, kaleminden beyaz sayfalara düşen notlar bir o kadar yeni ve tazedir. Zihinlerimizde yer eden o yaşlı görüntüsünün aksine, Tolstoy, milliyetin ve mekanın üzerine çıkabilmiş, zamanın ve alışkanlıkların yukarısında durabilmiş, her an değişime hazır, her an dönüşmeye çağıran bir genç sesin temsilcisi olarak dolaşıyor aramızda şimdi. Tolstoy`u hem bir bilge dede hem heyecanlı bir genç ses olarak görmenin çelişkisi, Her Güne Beş Düşünce`de çözülür. Tolstoy, bu özel eserinde, tıpkı yeni yetme bir delikanlı gibi kendi düşüncelerini besleyecek ve hayallerini zenginleştirecek sözleri toparlıyor. Kendi çağdaşları da içinde olmak üzere bir çok düşünürden süzerek topladığı sözleri, yılın her gününe yayıyor, yer yer sözlere suskun bilge dedenin üslubunu da katıyor. Her Güne Beş Düşünce, Tolstoy`u sadece bir yazar olarak değil, bir editör olarak, bir seçkiler çalışan bir yayıncı olarak karşımıza çıkarır. Kendisini aydınlatan sözleri, kendi aydınlığı içinde bizlere sunarken, okumayı az da olsa her günün alışkanlığı haline getirmemiz de telkin ediyor.

Görme engelliler için dergi

Aylık Sesli Dergi

2 Aylık Sesli Kadın Dergisi

Amerikan yapımı filmi Albert ve Allen Hughes kardeşler yönetmiş. Kardeşler bu filmle 'From Hell' (Cehennemden Gelen) filminden beri ilk defa biraraya geliyorlar.Başrollerini ise Denzel Washington , Gary Oldman , Mila Kunis , Paylaştığı ' The Book of Eli' Distopik bir gelecekte geçen aksiyon / Gerilim türünde bir yapım.Filmde Güneş patlaması sonrası kavrulmuş dünyada sağ kalanların yaşam mücadelesinde Eli (D.Washington) adlı bir adamın yok olmanın eşiğine gelen insanlığı kurtaracak olan bir kitabı koruma mücadelesini anlatıyor.

Bir buzdağından derme çatma bir gemi yapan kahramanlarımızın maceralarla dolu epik deniz seferi başlıyor. Manny ve arkadaşlarını bu yeni dünyada egzotik deniz canavarları ve acımasız korsanlar da bekliyor.

Truman çok güzel bir adada yaşamaktadır... Fakat bu ada, Truman dışında her şeyin sahte olduğu bir ortamdır ve doğduğu günden itibaren devamlı olarak seyirciler tarafından izlenmiştir. Truman, bunun hiç farkında olmaz, ta ki öldüğünü sandığı babasını görene dek.

Hayatta ne çok yollar yürüyoruz. Çocukluk yolları... Okul yolları... İlkgençliğin sancılı yolları... Üniversite yolları... Romantizmin acı, tatlı yolları... Çalışma yolları... Dönüp baktığımda bir prizma görüyorum sanki. Serra'nın ne çok yüzü var. Çocuk Serra. Okullu Serra. Üniversiteli Serra. Âşık Serra. Başka başka yollar, başka başka hayatlar, başka başka kimlikler, düşünceler, duruşlar. Şimdiyse evlilik yolunda!

Siz hiç şakadan bir saat hapiste tutulan mahkûm ya da dalgaya düşüp de beraat yerine müebbet veren hâkim gördünüz mü? Silivri'de görülen duruşmalardan herhangi birine katılabilme imkânınız olsaydı "Bu da bir şey mi?" derdiniz. Yalnızca Silivri mi? Adeta ülkenin her yeri, mizahçılar için altın madeni. Balyoz Davası nedeniyle 11 Şubat 2011 tarihinden bugüne Hasdal Askeri Cezaevi'nde tutuklu bulunan Dz. Kur. Alb. Faruk DOĞAN, Balyoz ve Ergenekon davalarında görülen "hukuk dışı" uygulamaları kara mizahla harmanlayıp 13 ayrı hikâye olarak okura sunuyor. Okur bu hikâyelerde, komplo davalarına maruz bırakılan insanlar üzerine empati yapma fırsatı bulurken siyasi komplo davalarının nasıl "titizlikle" hazırlandığına da tanık oluyor. Çocukluğundan itibaren resim, karikatür, şiir gibi alanlarda çalışmalar yapan ve mizah hikâyeleri yazmaya daha Deniz Lisesi yıllarında başlayan Dz. Kur. Alb. Faruk Doğan, Balyoz ve Ergenekon'da Adli Komedya başlıklı kitabında; •Siyasi komplo davalarının hazırlanış şeklini, •Evleri basılanların neler yaşadıklarını, •Mahkeme salonunda görülen "hukuk üstü" duruşmaları, •Kaybolan adaleti meydanlarda ararken gaz ve tazyikli suya maruz bırakılan insanları, •Hapishane havalandırmasında geçirilen kısa süreleri, •Ve özgürlüğe sayılan günler için baktırılan falları okurla buluşturuyor.

Kapak: Kıtalar Marmaray'la Buluşuyor, Sanal Dünyanın Gerçek Parası Bitcoin, Fizik Nobeli Higgs Parçacığının Keşfine, Üretimde 4.Boyut

Kapak:Bitkilerin Geleceği İçin Robot Arılar, Sürücüsüz Otomobiller, 2013'ün İlginç Bilimsel Olayları, Siber Saldırıların Önündeki Engel:Kalp Ritmi, Oksijen ve İnsan

Frenk Mukallitliği ve Şapka (Batı Taklitçiliği ve Şapka), İskilipli Mehmed Âtıf Hoca tarafından kaleme alınmış, 1 Kasım 1925’te yürürlüğe giren Şapka Kanunu'dan bir buçuk yıl önce yayınlanmıştır. Mehmed Âtıf Hoca, 32 sayfalık bu eserinde Avrupa’nın ilim ve fennini almanın câiz, hattâ lüzumlu bulunmasına rağmen bizde yapılanın daha çok şuursuz bir Batı taklitçiliği olduğunu, kılık kıyâfette onlara benzemenin aslında ruhtaki bir bozuluşa alâmet veya onun bedene aksetmesine sebebiyet vereceğini, bunun ise müstakil bir şahsiyet inşâ eden İslâm düşüncesine zıt düştüğünü, Resul-i Ekrem’in Ebu Davud gibi sünen kitaplarında geçen “Bir kavme benzemeye çalışan onlardandır” hadîs-i nebevîsi ışığında izah etmeye çalışıyor ve şu hükmü veriyordu:"Bir Müslüman, şiar ve alâmet-i küfür addolunan bir şeyi zaruretsiz giymek ve takınmak sûretiyle Gayr-i Müslimleri taklîd etmesi ve kendini onlara benzetmesi şer’an memnû ve yasaktır." Bu fetvâsıyla İskilipli Âtıf Hoca o zaman yalnız değildi. Said Nursî'nin de buna benzer görüşleri vardı.

Bu kitap bir umudun kitabı. Sen, ben, o... birlikte dünyayı (kendi dünyamızı ve gezegenimizi) değiştirebilme gücüne sahip olduğumuzu bilmek ne harikulade, ne heyecan verici bir duygu. Hepimizin içindeki Tanrı, Öz, Sevgi bize yaşamımızın ta başından beri hep aynı mesajı veriyor: BİR'siniz. Egomuz ise bunun tam zıddını bağıra bağıra söylüyor: AYRI'sınız. Egomuzun sesini dinleyerek geldiğimiz durum ortada. Bir de Özümüzün minik, ahenkli sesine kulak vermeyi denesek. O zaman her birimiz bir "Tanrı ile Sohbet" kitabı yazabiliriz. (Arka Kapak)