En Son Eklenenler

Kılavye kullanımından bilgisayarın tarihine, ekran okuyucu mantığından çeşitli internet uygulamalarına uzanan geniş bir yelpazede, Windows 7 işletim sistemi hem teorik hemde pratik olarak anlatılmakta. özellikle, bilgisayara yeni başlayacak kişiler için zengin ve anlaşılması kolay bir kaynak.

Şeyh Bedreddin: Din adamı, isyancı ve aşık Yılmaz Karakoyunlu Kitap Hakkında: Cazibe ve Mâriye bir erkeğin hayat hikâyesinde karşı karşıyaydılar. Cazibe, Bedreddin’in sahip olduklarının hepsini, Mâriye’nin büyük kıskançlıkla özlediğini hissediyordu. Bunun, ölçüsü iyi belirlenmiş terbiyeli vuslat hayallerine dönüştüğünün farkındaydı. Lakin bunların hiçbirinin Bedreddin’deki gizi çözmeye yetmediğini de görmüştü. Bedreddin, belli ki her gece koynuna girdiğinden çok farklı bir varlıktı… Yılmaz Karakoyunlu, Serçe Kuşun Sonbaharı’nda, Nâzım Hikmet ve Hilmi Yavuz’un şiirleştirdiği, pek çok roman ve oyuna konu olan Şeyh Bedreddin’i, yepyeni ve farklı bir yaklaşımla romanlaştırıyor. Serçe Kuşun Sonbaharı bir “tarihi roman”: Şeyh Bedreddin İsyanı’nı, tarihin gerçeklerini gözden kaçırmadan, Yıldırım Bayezid-Timurlenk çatışmasının ve Osmanlı’yı yok olmanın eşiğine getiren Fetret Devri’ni doğuran koşulların ışığında ele alıyor. Serçe Kuşun Sonbaharı aslında bir “aşk romanı”: Şeyh Bedreddin’e ilk kez bir erkek ve bir “âşık” olarak bakıyor, baldızı Mâriye’ye olan ateşli tutkusunu ve Bedreddin’in bu tutku aracılığıyla olgunlaşmasını işliyor. Yılmaz Karakoyunlu Yılmaz Karakoyunlu Yazar Hakkında Yılmaz Karakoyunlu (İstanbul, 1936), ilk romanı Salkım Hanım’ın Taneleri’nde (1989, Yunus Nadi Roman Ödülü) Varlık Vergisi’ni işledi. Üç Aliler Divanı’nda (1991, Türkiye Yazarlar Birliği En İyi Tarihi Roman Ödülü) Atatürk’e yapılan İzmir suikastını, Güz Sancısı’nda (1992, Türkiye Yazarlar Birliği Roman Ödülü) 6-7 Eylül 1955 Olayları’nı, Çiçekli Mumlar Sokağı’nda (2000) Batumlu göçmenlerin Kurtuluş Savaşı’na katkılarını, Yorgun Mayıs Kısrakları’nda (2004) Adnan Menderes, Yahya Kemal ve Nâzım Hikmet gibi kişiler çevresinde Cumhuriyet’in kuruluşundan 1960’a kadar uzanan dön

Doğu Asur Kilise Gelenekleri ve Patrik Mar Şamun'un Katli Rivayet değil, bir zamanlar bu topraklarda ; "Qudsanis'de gece yarısı ibadete başlanır, naqusalar çalınırdı ve köyün reisi, gecenin onuruna evinin çatısında tüfeğiyle atışlar yapardı." Bugün harabelere dönüşmüş mekanlarda eskiden; "geceyarısı kiliseler ışıklarla donatılır, dualar başlar, herkes ilahiler söyleyerek mezarlığa giderdi." Çok eski zamanlarda Mezopotamya'da insanlar ellerinde mumlarla birbirlerini; "Yeniden diriliş, yaşam ve yenilenmek senin üzerine olsun" diye selamlardı.