En Son Eklenenler

Brecht bu oyunu, Finlandiya’da geçirdigi göçmenlik yillarinda, Fin oyun yazari H. Wuolijoki’nin bir halk masalindan yola çikarak hazirladigi bir oyun taslagina dayanarak yazmistir. Zengin çiftlik sahibi Puntila Aga, iki kisilikli bir adamdir; içkiliyken cana yakin, insancil bir kisi, ayikken kati ve çekilmez bir patrondur; herkesi hirsiz görür, insanlari asagilar. Içkiliyken dostu saydigi soförü Matti ise, patronuyla aralarindaki mesafeyi hep korur. Puntila sarhos oldugu bir aksam dört isçi kizla evlenmeye, bir atese’yle evlendirmek istedigi kizini Matti’ye vermeye kalkisir. Matti, evlenecegi kizi bir isçi karisi olabilir mi diye imtihan eder, Puntila’nin kizi Eva imtihanda basarili olamaz. Puntila bundan sonra içki içmemeye karar verir, ancak içkileri yok ederken tekrar içer ve bu kez bütün servetini Matti ile paylasacagini söyler. Bunun üzerine Matti çiftligi terk eder ve “Su ile yag birbirine karismiyor,” der, “Insan isterse bir efendi bulur, yeter ki efendi kendisi olsun.” Brecht bu oyunuyla, iki ahlakli kapitalist düzendeki kisilik bölünmesini, burjuva ikiyüzlülügünü ortaya koyar. Insanoglunun kendi çikarlari söz konusu oldugunda nasil insani degerleri kaybettigini gösterir. İçindeki Oyunlar: 1. Puntila Ağa ve Uşağı Matti 2. Arturo Ui’nin Yükselişi 3. Simone Machard’ın Düşleri

"İmam ve Hatîblerin her şeyden önce itikadi ve ibâdet meselelerini iyi bilmeleri gerekir. Bunları bilmiyenlerin imamlık yapmaları caiz değildir. Bununla beraber köylüye ve halka dince çok lüzumlu olan şeyleri öğretecek olan da bunlar demektir. Halbuki, onların bu şeyleri topluca ve kolayca öğrenebilmeleri İçin bir kitap yoktur. Gerçi, bu hususla Arapça yazılmış pek çok kitaplar vardır. Fakat her imam ve hatibin onları elde etmesi ve bütün bu meseleleri onlardan anlayıp öğrenmesi oldukça zor ve hattâ bugünkü imamların çoğu ve yarınkilerin hemen hepsi için mümkün değildir. İşte bu ihtiyâcı çoktanberi düşünür ve bu gibi imam ve hatîblere sağlam bir kılavuz olmak üzere bir kitap yazmak isterdim." diyen yazarın İslamiyet'in temel esaslarına yer verdiği bu kitapta sıradan insandan din görevlisine kadar birçok insan için yararlı bilgiler bulunmaktadır.

İnsan zihni, belirli kurallara göre çalışan karmaşık bir sistemdir. Öğrenme, ancak bu kurallara uygun çalışma koşullarını hazırlamakla başarılı olabilir. Prof. Dr. Yılmaz, bu kitapta, insan zihninin çalışma mekanizmasını ayrıntılarıyla tanıtmakta ve öğrenmede en yüksek verimi sağlayacak koşullara ilişkin bilgiler vermektedir. İşi okumak, anlamak, öğrenmek, hatırlamak ve düşünmek olan her meslekten insanı yakından ilgilendiren bu kitap, öğrencilerin ders çalışma ve sınavda başarılı olma sorunlarını özellikle ele almaktadır. Öğrencilere yönelik yazılmış olmakla birlikte, kitapta verilen bilgiler, öğretmenlerin, psikolojik danışman ve rehber öğretmenlerin öğretme ve öğrenciye yardımcı olma etkinliklerini daha verimli yapmaları için de yararlı olacaktır. Çünkü insan zihninin nasıl çalıştığı bilindiği oranda, öğretme ve yardım süreçleri etkili biçimde düzenlenebilir. Anne babalar da, bu kitabı okuyarak çocuklarına daha anlayışlı yaklaşabilecek ve onlarla daha iyi iletişim kurabilecekler.

Toplumbilim, 19. yüzyılda Fransa'da bir bilim alanı olarak ortaya çıkıp gelişmeye başladı. Simmel'in, Spengler'in, Hegel'in sosyal felsefe geleneğinden ayrılıp toplumbilim olma süreci Fransa'daki bu başlangıçtan az sonra, 1892 yılında Şikago Üniversitesinde toplumbilim bölümünü açan, Almanya'da doktora yapıp ülkeye dönen Amerikan toplumbilimci kuşağınca gerçekleştirildi. Mills, Swados, Goffman bu kuşağın öncüleriydi. Mills'in bu kitabı bu başkaldırının en yetkin metni oldu.