En Son Eklenenler

Ortaya çıkış öyküsü nasıl yazılırsa yazılsın, PKK ve Abdullah Öcalan, 12 Eylül düzeninin oyun kurucusu olarak sahaya sokuldu ve hâlâ pozisyonunu koruyor… PKK, birçok derin ve gizli hesabın ciro edildiği bir platform.” 60’lı yılların sonunda sağcı olarak tanınan, eylemlerde boy gösteren Öcalan nasıl birden bire sol örgütlerin içerisine girdi? Hapse giren Öcalan’ı devlet nasıl bir operasyonla kurtardı? Öcalan’a ev arkadaşlığı yapan subaylar kimlerdi? Diğer tüm arkadaşları tutuklanırken ona neden dokunulmadı? Abdullah Öcalan’ın yanından ayırmadığı MİT mensubu Pilot Necati’nin sırrı ne? Devlet 12 Eylül darbesinin gerçekleşeceğini PKK’ya neden önceden duyurdu? Diğer tüm örgütler 12 Eylül ’de zarar görürken PKK bu işten nasıl kazançlı çıktı? Sarıkız, Yakamoz, Ayışığı, Eldiven planlarını üretip, Balyoz darbe planını devre dışı bırakan Ergenekon bu süreçte yeraltına inip PKK’yı sahalara sürdü. Argümanları neydi? Hangi ataklarda bulunuldu, sonuç ne oldu? Perinçek, neden ‘savaşan’ Öcalan’a ‘kardeşim’ derken, barış çağrısı yapan Öcalan’a ‘hain’ dedi? Aralarındaki Türk-Kürt savaşı anlaşması mı bozulmuştu? Şemdin Sakık’a ‘Öcalan’ın başına bir şey gelseydi Yalçın Küçük’ü yeni liderimiz olarak kabul etmeye hazırdık’ dedirtecek kadar PKK içerisinde etkin olan Yalçın Küçük’ün örgüt içindeki rolü ne? Ergenekon’dan tutuklu JİTEM komutanı Veli Küçük’ün PKK ile nasıl bir ilişkisi var? Öcalan’ı defalarca ipten alan devlet adamlarının amacı ne? Öcalan ve Karayılan arasında bir iktidar mücadelesi var mı? Bu çekişmede İran’ın rolü ne? Bir devlet denemesi olan KCK yapılanmasının kodları neler? PKK, bir Kürt-İslam sentezi mi yaratmaya çalışıyor? BDP’nin din ile ilgili çıkışının nedeni ne? Usta gazeteci Şamil Ta

Kitabın içinden: Olağanüstü bir geceydi. Yel esiyordu, esiyordu ya şimdi durmuştu, her yeri yıldızlar bürümüştü ot gibi. Altından kökleriyle, ışıl ışıl, tutam tutam görünüyor, karanlıklara gömülüyor, geceden parıltılı kesekler kaldırıyorlardı. Jourdan uyuyamamıştı. Yattığı yerde dönüp duruyordu. “Hava nasıl da duru” diye geçirdi içinden. Böylesini daha önce görmemişti. Gök madenden bir gök gibi titriyordu. Neden titrediğiyse anlaşılmıyordu, çünkü hiçbir şey, sepetçi söğüdünün yuvarlacık püskülleri bile kımıldamıyordu. Yelden değildi. Gökyüzü sanki alçalmış alçalmış da toprağa değiyor, ovalara sürtünüyor, dağları dövüyor, ormanların arasındaki aralıkları çınlatıyordu. Sonra da tepelerin dibinde yeniden yükseliyordu. Jourdan karısını uyandırmaya çalıştı. “Uyuyor musun?” “Evet.” “Nasıl yanıt veriyorsun o zaman?” “Vermiyorum.” “Geceyi gördün mü?” “Hayır.” “Öyle duru ki bir görsen...”

... Taorminada felsefe metinleri dolayımında, anlatının anlatısı anlatılıyor; Fehmi K.'nın Acayip Serüvenlerinde anlatı yazma ediminin bir parodisi yapılıyor. Taorminadaki felsefe metinlerinin yerini, Fehmi K'nın Acayip Serüvenlerinde psikanaliz metinleri alıyor. Şöyle de denebilir: Taorminada dalga geçiliyor! Kuyu, anlatının olanaksızlığı üzerine kurulmuş bir metin sayılabilir. Bilinçdışı, dil ve kültürde deyiş yerindeyse, bir arkeolojik kazı! Bir tür zihin kazısına girişiliyor! Kazı'nın sonunda ortaya çıkacak olan'ın, sadece bir kuyu, dipsiz bir kuyu olduğunu bile bile... Birbirini bütünleyerek bir üçleme (triloji) oluşturan bu metinlerin ortak bir özellikleri var: Anlatıcı okurla, çevirmenle, eleştirmenle ve editörle birlikte dolaşıyor bu anlatıların içinde. Bir bakıma, anlatıcısı, çevirmeni, eleştirmeni, editörü ve okuruyla, kendi başlarına var olan metinler.