En Son Eklenenler

Darphane-i Amire binası hakkında şöyle diyordu Tarih Vakfı: "Devletten herhangi bir beklenti içermeyen 40.000.000 dolar bütçeli bir projenin altı yıldır engellemesini üzüntü ilekarşılamaktadır. Kim üzüntü ile karşılamaktadır?... 40.000.000 doları kimverecekti Tarih Vakfına, Darphane-i Amire projesi karşılığında? Rockefeller Vakfı....Tarih Vakfı ile ilgili olarak Prof. Yalçın Küçük'ün yazdıkları aynen şöyle: Bakın güya solcu. Başkanı inşaat mühendisi, başkan yardımcısı mimar, genel sekreteri iktisatçı olan tarihle ilgili çalışan bir vakıf gördünüz mü? Türkiye sola bu kadar düşmanlık edecek ve solcuların kurduğu bir tarih vakfına Tayyip Bey belediye başkanı olarak yer tahsis edecek, para verecek. Bu ilginçtir.Tarih Vakfı Sebataist kontrolde olan bir kuruluşturVe burada 'tarih' de yapmaz, 'bilim' de yapmaz. Sebataistliğin politikalarını uygular, propagandasını yapar. Evet tekrar sorayım; olmayan var mı? Tarih Vakfı Başkanı ve yardımcısı arkadaşım; sekreteri öğrencimdir. Şu anda Tarih Vakfı'nı bu büyük dizaynın içinde gördüğüm takdirde deşifre ederim. Ey Türkiye insanı, bunun tarihle ilgisi yok derim. Bunların sol ile de alâkası yok. İçerden ve dışardan çok büyük malî imkânları var. Bunlar tesadüf değil. Bu fotoğraftan şöyle bir şey çıkıyor; Türk Devleti içeriden kuşatılmış, Türk yöneticileri, elitleri de sadece Devleti değil, toplumsal gelişmeleri de idare eder hale gelmiştir. Batı adına Batılı bir proje yürütülüyor organize olarak Çok abartılı bir resim değil mi bu

''Sivil toplum medyaları ve yerel medya için sorun, daha çok 'etik ve politik bir tercih sorunu' olarak ortaya çıkan 'kimler için ve nasıl bir içerikle' yayın yapılacağıyla ilgili görünmektedir. Barıştan yana mı olacaksınız, savaştan yana mı? Etnik, cinsel, kültürel vb. 'çekiniklerden' yana mı olacaksınız, onlar üzerine baskı uygulayanlardan mı?'' Doç. Dr. Sevda Alankuş ''(...) 'Sansasyon haberciliği yapmak' ya da 'her şeyi magazinleştirmek' suçlamalarının (...) izleyicilerin / halkın en azından bir bölümünün neden bu tip enformasyonlardan haz aldığı, bu tür bir yayıncılığın izleyicilerin hayatlarında nelere karşılık geldiği gibi sorulara yanıt aranacak şekilde tartışılması daha yerinde olacaktır.''

Batı dünyası neden önde, biz neden gerideyiz? Evvel emirde, Batıyla dil ve eğitim ufkumuz çok farklı. İngiltere ve Almanya'da ilk eğitim seferberliğinden geçen çocukların kitaplarında 71.000 kelime var. Bizim ülkemizde ise, ilk eğitim için yazılan kitaplarda 6.000-7.000 kelime bulunuyor. Çocuklarımız da bu sayının % 10'u ile düşünüp konuşuyorlar. Bu, büyük bir facianın işareti. Bin kelimeyle düşünüp konuşan nesiller elbette Avrupa seviyesinde eser veremezler. İnsan kelimelerle düşünüp konuşuyor. Zengin bir kelime hazinesine sahip olmayan nesiller ilimde, fikirde, sanatta, felsefede, edebiyatta nasıl başarılı olabilirler? Mesela, elinde bin tuğlası olan bir adamla, kırkbin tuğlası olan bir kimse, aynı ölçülerle ev yapabilirler mi?

Bir yaşında yetim, altı yaşında şeyh, on dört yaşında hükümdar, Kızılbaşların Şahı, Safevî Devleti'nin kurucusu, Ebu'l-Muzaffer, Mürşid-i Kâmil, Allah'ın Yeryüzündeki Gölgesi, Hataî... Kısacık bir ömre sığdırılan büyük bir tarih. Şeyhlikten şahlığa doğru uzanan çetin mücadele… Baş döndürücü zaferlerin ardından gelen Çaldıran yenilgisi. Kızılbaş Türkmenlerin şeyhlerini şah yapmak için giriştikleri mücadeleler… Bir inanç hareketinin devletleşmesi, biçim değiştirmesi, farklılaşması… Dinin siyasallaşması; devletin dinin hizmetine alınması, dinin devletin dayanağı haline gelmesi. Tarihten güncele doğru inanılmaz benzerlikler… XVI. yüzyılın başlarında İran'da kurulan yeni devlet, tarihin akışını değiştirdi. Devletin kurucuları olan Kızılbaş Türkmenler aynı zamanda onun kurbanıydılar da. Şah'ın emirlerine kayıtsız-şartsız itaat ettiler. Bir yanda Şah'ın otoritesini kurmak, diğer yanda ülkenin sınırlarını korumak ve devleti ayakta tutmak için canlarını verdiler. Bazen onlar Şah'a hakim oldular, bazen de şah onlara. Bu kitapta Şah İsmail ve Kızılbaş hareketi orijinal kaynakların ışığında inceleniyor. Bilinenin aksine bambaşka bir Şah İsmail portresi çıkıyor.