Basit Katalog

Bu kitap, dünyadaki her çeşit anlamlı bütünü, insanı kuşatan yoğun ve karmaşık anlatılar evrenini daha iyi kavramamızı sağlayacak bir bilim dalının, göstergebilimin Roland Barthes tarafından yaşanan özgün ve özgür bir serüvenini sergiliyor. Avrupa göstegebiliminin (semiyoloji, semiyotik) kurucularından, büyük düşünce ve yazı ustası Roland Barthes, Göstergebilimsel Serüven'de yer alan yazılarında, göstergebilimin temel ilke ve kavramlarını ortaya atmakta kalmıyor, aynı zamanda anlatı çözümleme yönteminin başlıca aşamalarını gösteriyor, yazın, reklam, şehircilik, tıp, gündelik yaşamdaki nesneler gibi çok değişik alanlara ilişkin yaklaşım örnekleri de sunuyor.

Dünyanın hızla yeniden biçimlendirildiği şu günlerde Kemal Aslan'ın haber, bilgi, enformasyon, kamuoyunun oluşumu, haber ve enformasyonun tecimse/endüstriyel kurumların denetimi altına geçisi, böyle bir gidişat içinde bireyin kendi gerçekliği hakkında doğru ve maniple edilmemiş bilgiler edinebilmesinin güçleşmesi sorunlarını ele alan çalışması okunması gereken ilginç ve öğretici kaynak. Kemal Aslan, haber derleme, değerlendirme, yayınlama alanında yıllardır uğraşan bir TRT çalışanı. Yaşadığı günün sorunlarına duyarlı bir aydın olduğu için, elinizdeki bu kitabın her sayfasında yalnızca haber, bilgi, enformasyon, kamuoyu sorunları üzerine düşünmekle kalmayıp okurlarıyla birlikte ve biz okurlarına duyduğu güvenle toplumumuzun, dünyamızın sorunlarını irdelemeye çalıştığını görüyoruz. Bu nedenle her satırıyla, her sayfası ile bu sorunların günümüzde ne kadar zor, ne kadar karmaşık örüntüler içinde yaşadığını vurgularken bizi umutsuzluğa sürüklemiyor. Sorunlarımızın farkında olmadan yaşamamızın bu sorunlarımızın bugün vardığı boyutların bilincine vararak yaşamamızdan çok daha umut kırıcı olduğunu anımsayacağımızı biliyor. Okuyucu olarak bizlere güvenen ve bize bu konuda bildiklerimizi daha tutarlı bir çeki düzen verme olanağı sunan Kemal Aslan'a "Eline Sağlık" diyorum. Bunu derken de, gerçekten mutluyum." Prof. Dr. Ünsal Oskay

farklı insanın kapısını çalar. Bu kişiler, hapsedildiği hücresinde son gecesini geçiren idam mahkumu bir astronom; hayatını tozlu bodrum katındaki bürosunda geçirmiş, yalnız bir antik dinbilimci kadın; geçmişindeki karanlık, acı dolu bir anının etkisinden uzun yıllardan beri kurtulamamış yaşlı bir saatçidir. İşte bu gizemli ziyaretçi, kapısını çaldığı bu kişilere eşsiz ama bir o kadar da belirsiz birer zaman armağan eder. Gizemli ziyaretçinin gerçek kimliğini bilen tek kişiyse, kapatıldığı stüdyosunda yaşayan kaçık bir kadın ressamdır. İyi ama böyle bir dünyada, kaçık olmasa bile, bir sanatçıya kim inanır ki?

Hayatinda bir müzeye adımını atmışlığı yoktu, Paris-Normandie’den başka bir şey okumaz, yemek yerken Opinel marka çakısını kullanırdı. Eski işçiydi. Küçük bir esnaf olmuştu. Okul sayesinde kızının kendisinden daha iyi durumda olacağını umut ediyordu. Artık hızla kaybolan işçi ve taşra küçük esnafı geleneğinin bir unsuru olan babasının hayatını ve ölümünü duru bir biçimde anlatıyor Annie Ernaux. Aynı zamanda, öğrencilik yıllarında onunla arasına giren mesafenin bir sınıf farkına dönüşmesinin acısını dile getiriyor. “Kitaplar, müzik senin için iyi şeyler. Benim yaşamak için onlara ihtiyacım yok,” diyen bir sevgili babanın, “kendi kurtaran” kızıyla arasında açılan uçurumun öyküsü bu. 1984 Renaudot ödüllü evrensel bir öykü.

Şayet!.. ABD'li bir tiyatro yazarı, eserinin gala gecesine İngiliz devlet adamı Çörçil'i de davet etmek için ona bir çift davetiye gönderir ve şu notu ekler: - Davetiyelerden biri sizin için, diğeri de bir dostunuz için... Şayet varsa! Çörçil'in cevabı şöyle olur: - Eserinizin ilk temsiline gelemeyeceğim. İkincisine gelmeye çalışırım... Şayet oynarsa! (Kitabın İçinden)

Görme konuşmadan önce gelmiştir. Çocuk konuşmaya başlamadan önce bakıp tanımayı öğrenir. Ne var ki başka bir anlamda da görme, sözcüklerden önce gelmiştir. Bizi çevreleyen dünyada kendi yerimizi görerek buluruz. Bu dünyayı sözcüklerle anlatırız ama sözcükler dünyayla çevrelenmiş olmamızı hiçbir zaman değiştiremez. Her akşam güneşin batışını görürüz. Dünyanın güneşe arkasını dönmekte olduğunu biliriz. Ne var ki bu bilgi, bu açıklamama gördüklerimize uymaz hiçbir zaman. Gerçeküstücü ressam Magritte Düşlerin Anahtarı adlı resminde sözcüklerle görülen, nesneler arasında her zaman var olan bu uçurumu yorumlamıştır. Düşündüklerimiz ya da inandıklarımız nesneleri görüşümüzü etkiler. İnsanları Cehennem'in gerçekten var olduğuna inandıkları Ortaçağ'da ateşin bugünkünden çok değişik bir anlamı var.

Ölümün Gölgesi Yok romanıyla '2005 Orhan Kemal Roman Armağanı’nı kazanan Adnan Binyazar, öykülerini Şairin Kedisi adlı bu kitabında bir araya getirdi. Geleneksel öykü anlayışını aşan çok katmanlı bir yapısı var bu öykülerin. Bu çok katmanlı ortamda, duyarlıkların kalem değmemiş derin bölgelerine uzanıyor Binyazar; şiirselliğin beslediği büyüleyici bir söylemle acının, hüznün, sevinin duygu uçlarıyla dokuduğu bir gökkuşağının içine sokuyor okurlarını. Yazınsallığın sınırlarını zorlamadan onları yaşamı güzelleştiren, renklendiren incelikler ölçüsünde, körelten, zehirleyen çirkinliklerle de yüz yüze getiriyor. Öykülerin, insanı sarıp sarmalayan çok boyutluluğu, onların okunurluk katsayısını artırıyor. Şairin Kedisi’nin kimi öyküleri, insanoğlunun yaşamı çekilmez kılan edimleri karşısında koparılmış bir çığlık, kimileri de insanoğluna sunulmuş bir güzelleme.

Uluslararası mafya örgütü, Türkiye'yi kendine üs yapmak için ülkenin değişik meslek gruplarından insanları devşirmişlerdir. Ahtapot gibi ülkeyi kıskacına almış olan ve Türkiye'nin yıllık bütçesinin yüzde 25'i gibi bir oranlara ulaştığını gören bir avuç yürekli insan bu duruma "DUR" demeleri gerektiğine inanarak planlar yapmaktadırlar. İşte tam o günlerde yıllarca görmedikleri bir devre arkadaşları olan emekli albay Turan çıkar gelir. Turan, mafya'ya ait milyarlarca doları bir şekilde ele geçirmiş ve bu parayı Türkiye'yi bu hale getirenlerden intikam alabilmek için çok özel savaşçılardan oluşan bir tim kurmayı düşünmektedir. Tim büyük bir savaş vererek amacına ulaşır. Bugün Türkiye her doğan çocuğun 4.000 $ borçla doğduğu bir ülke haline gelmiştir. Dünya bor madeninin yüzde 80'nine sahip olan, altın, petrol ve daha bir çok değerli yer altı hazinelerine sahip olan bu güzelim ülkeyi kimler bu hale getirdi?.. Bugüne kadar böyle gelmiş diye, böyle mi gitmeli?.. Benim tasam ve dileğim, ülkem insanlarının hak ettiğine inandığım refah seviyesine kavuşmasıdır.

Köpeklerin insan yaşantısının en önemli unsurlarından biri haline nasıl geldiklerinin izahı bir yana, köpeğin ne olduğunun tanımlanması bile zorlu, bitmeyen bir uğraştır. Konuyu en aşina olduğumuz türle, yani evcil köpekler veya Canis familiaris ile sınırlamak bile işimizi pek kolaylaştırmaz. Dört ayaklı canlılar arasında en geniş coğrafya yayılmış olan türdür (dünyadaki dağılımları bakımından insan türünden sonra ikinci sıradadır); insanın evcilleştirdiği hayvanlar içinde, birkaç binyıl ile, en eski geçmişe sahip olandır ve çakallar ile kurtlar dahil diğer türlerden doğurgan döller üretme yetisine sahiptir. Köpeğin bu geniş kapsamlı morfolojisi, dağılımı, geçmişi ve üretken fizyolojisi bir araya geldiğinde insan imgeleminin sınırları zorlanır. Susan Mchugh bu kitapta köpeklerle dostluğumuzun dört bin yıllık tarihine uzanarak mitolojide, dinde, Alaska, Yunanistan, Peru ve İran’ın antik kültürlerinde bu ilişkinin gelişimini inceliyor ve Uzakdoğu, Avrupa, Afrika ve Amerika’da köpeklerin tarihlerini karşılaştırıyor. Mchugh, görece yeni sayılması gereken köpek yetiştirme ve yeni türler yaratma olgusunu inceledikten sonra, köpeklerin hayatımızda sadece birer ev veya yol arkadaşı olarak değil, edebiyat, sinema ve bilimsel araştırmalardaki rolleriyle de önemli bir yer işgal ettiklerini gösteriyor. 110 resimle donatılan bu kitap insanların binlerce yıl içinde köpeklere nasıl yeniden biçim verdiklerini ve öte yandan onların da insanları nasıl şekillendirdiklerini gösteriyor. Susan McHugh New England Üniversitesi’nde İngiliz Dili profesörü.Sİ

Yabancı, Volga'nın öbür tarafından geldiğini ve orada çalıştığını söyledi. Laf lafı açtı ve adam birçok insanın oraya göçüp yerleştiğini anlatmaya başladı. Kendi köyünden olan insanların da oraya göçtüklerini, kütüklerini oraya yazdırıp yirmi beşer dönüm toprak aldıklarını söyledi. Toprak o kadar verimliymiş ki, ekilen çavdarlar bir at boyu yükseliyormuş. Hatta o kadar kalınlaşıyormuş ki, beş tanesi bir deste yapıyormuş!

Tarihe eleştirel bir gözle bakılıp ders almak amaçlanmazsa; tarih tahrif edilmiş bir propaganda aleti olmaktan öteye gidemez. Herzl Siyonist kongrede: "Ben İsrail´i kurdum. Sizler de elli sene sonra göreceksiniz." diyordu ve dediği gibi de oldu. F.D. Roosvelt ise: "Siyasette hiçbir şey tesadüfî değildir. Bir şey vuku buluyorsa, o hadisenin bu şekilde zuhur edeceğinin önceden planlandığından emin olabilirsiniz." diyordu? Günümüzde çalışmalarını beş bin yıllık bir hafıza ile yürüten Siyonizm ideolojisinin bugününü anlayabilmek için elbette tarihe bakmak lazım. Ama hangi tarihe? Akademik kaygılarla, önkabullerle bize dayatılan ve gerçek olduğuna inandırılmaya çalışılan maskeli tarihe mi, yoksa maskenin altındaki gerçek tarihe mi? Hadiselere biraz farklı bakmaya çalışmak ve olayların kime yaradığını sormak bize en gerçekçi cevabı verecektir. Gelin tarihe bir de maskeyi kaldırarak bakalım. Telaviv tiyatrosunda oynanan tarih piyesine değil. Perdenin arkasındakine?

Evlilik cüzdanı, diğer belgelerden farklı olarak, yeterliğe bağlı olarak verilmez. Doktor olarak çalışma ehliyetine sahip biri, hastalıklar ve tedavileri hakkında bilgi sahibi olduğunu göstermiş demektir.

Turhanlı "öteki" dünyanın yaratıcılığının sesi olmayı sürdürüyor... Dünyanın dört bir yanından örneklerin arka arkaya sıralandığı bu seçki, yaratıcı dinamizmin kaynaklarına, bugünden hissedilen derin dönüşümün öncü sesleriyle tanışmaya doğru bir yolculuktur... Bu seçki müzik dağarcığınızı zenginleştirecek, yeni isimler, yeni yolculuklar sizleri sarsacak ve şaşırtacak... Medya kültürünün çarkları altında ezilmeden de "büyük" ve "başarılı" kalınacağını bir kez daha göreceksiniz...

Jim Qwilleran, Basın Kulübü'nün yemek salonundaki iskemlelerden birine kendini atarcasına bıraktı. Gür bıyıklarının aşağıya doğru kıvrımı yüzündeki somurtuk ifadeyi daha da derinleştiriyordu. Üzerindeki sıkıntının nedeni ne on sent artan içki fiyatları ne bulunduğu ortamdaki kasvetli ışıklardırma ne o içi karartıcı tahta döşemeler ne Cuma'dan kalma balık kızartmasıyla Cumartesi'den kalma bira kokusu karışımı ne de bir zamanlar eski eyalet hapishanesi olan bu binanın o kendine has rutubetli kokusuydu. Qwilleran'ın derdi bambaşkaydı.

Liderliğin erdemi yoksa ozaman topluluk çöküşün eşiğindedir.'' Günümüz toplumları da çöküşündedir. Oysa liderler, 'toplumların aklını kendi akılları kılıp, hiçbir zaman akıllarının özel ön yargılara kapılmasına izin vermeselerdi, toplumların duygularını anlayıp, isteklerini kavrayabilirlerdi.

10. Sınıflar İçin Türk Edebiyatı Ders Kitabı

Fahişeler ve ajanların yolları neden hep kesişir? Giardano Buruno neden yakıldı? Peki Jeanne d 'Arc? James Bond filmlerinin kahramanları hangi ajanlardan esinlenerek yaratıldı? Yunanistan 'ın NATO 'ya dönmesi konusunda Devlet Başkanı Kenan Evren 'i kim ikna etti? Bu kitapta bu ve daha birçok sorunun yanıtını bulacaksınız Walter L. Pforzheimer CIA 'dan emekliye ayrılmış çok deneyimli bir casus. Ona göre ilk casusluk olayı Âdem ile Havva arasında geçti. İncil 'in ünlü Yılanı ilk casus ve Havva da onun ilk Asseti idi. Arkeologlar Suriye 'de günümüzden 3800 yıl önce yazılmış bir tuğla tablette casuslardan yakınıldığını belirtiyorlar. Son 20 yılda ulusal güvenliği boşlamış iktidarların Türkiye 'yi ne denli güvenlik zaafına uğrattıklarının örnekleriyle anlatıldığı bu kitapta Aytunç Altındal Diğer ülkeler bir yana o günlerden bu yana Anadolu toprakları casusların en çok gönderildiği bölgedir. Soğuk Savaş yıllarında en iyimser tahminle ortalama 25 ülkeden Türkiye 'ye yaklaşık 10 bin casus ajan vb. geldi. Günümüzde bu sayı 3 bin 500 civarında. Sadece Ankara 'da yaklaşık 280290 deneyimli askeri personel, diplomat istihbaratçı şu ya da bu amaçla bilgi topluyor. Gerisini siz düşünün diyor.

"Çoğumuz için asıl tehlike, çok yüksek hedefler belirleyip onlara yetişmemek değil; çok alçak hedefler belirleyip onlara yetişmektir." - Michelangelo 21. yüzyıldayız ve lüks ve fırsatlar bereketi sunan teknolojik bir patlama yaşıyoruz. Bu noktada, görsel olan hemen her şey mümkün görünüyor. Ancak, pozitif gelişmelerle beraber, bizi doğuştan sahip olduğumuz bir hak olan özgür düşüncenin gücünden mahrum bırakmak için tasarlanan işbirlikleri de var. Bu kitap, sizin her düşüncenizi ve arzunuzu kontrol etmenin yollarını araştırmak için yürütülmüş sayısız çalışmayı gözler önüne seriyor. Öğrenecekleriniz sizi hem şaşırtacak hem de dehşete düşürecek. Bir daha asla gerçeği -sizin düşüncelerinizin sizin olmadığı gerçeğini göz ardı edemeyeceksiniz. Bu kitap size, kendi zihninizin kontrolünü tekrar elinize alıp onu sizin istediğiniz gibi programlamanıza yardımcı olacak araçlar verecek. Kitapla birlikte verilen CD, içsel dinginliğe erişmeniz ve kişisel gücünüzü korumanız için hazırlanmış çok güçlü bir araçtır. Eldon Taylor, hayallerinizdeki yaşamın farkına varmanız için sizi güçlendirecek görüşler, bilgiler ve kullanımı kolay metotlar sunuyor. "Çeşitli eğitim ve tecrübelerimde gördüğüm şey, ortak bir paydanın tekrarlandığıdır: zihinsel kontrol. Bir insan ister atlet olsun, ister sorgu müfettişi, düşüncenin duygularla nasıl bütünleştiğini, bunun bedeni nasıl etkilediğini ve tüm bunların arasındaki sirkülasyonu anladığında, bir adım öne geçer. İnsanlar öyle bir yapıdadırlar ki söyledikleri ya da yaptıkları -hatta söylemedikleri ve yapmadıkları- her şeyde "açıklar" ya da ipuçları verirler. Buna ek olarak, tahmin edilebilir psikolojik mekanikler de, insanları, sizi ve beni, kullanmayı kolaylaştırır. Siz en azından kendi seçtiğiniz gibi yaşamayı hak ediyorsunuz. Aklınız tamamen size ait! Muhtemelen bu kitabı okumadan önce mümkün olabileceğini bile hayal etmediğiniz şekillerde kullanıldınız. Ben insanın sevgi ve barış konusundaki potansiyeline ve evrimine inanıyorum. Size in

Bilmeceler

Türkiye'nin önde gelen tarihçilerinden İlber Ortaylı Türkiye'nin gündeminden düşmeyen anayasa tarihimizden seçimlere, Birinci Dünya Savaşı'nın acı sonuçlarından İkinci Dünya Savaşı'ndaki denge politikasına, Enver Paşa'nın komutanlığından İsmet İnönü-Adnan Menderes çatışmasına, komşu ülkeler Irak, Suriye, İran ilişkilerinden Abd, Rusya ve Avrupa Birliği politikasına, askeri darbelerden eğitim sistemimize kadar birçok konuda yakın tarihimizin dönüm noktalarını farklı bir bakış açısıyla ve sıra dışı analizleriyle ele alıyor. Türkiye'nin Yakın Tarihi 20.yüzyılda Türkiye'nin geçirdiği değişimin arka planını merak eden okurlar için kaçırılmaması gereken bir kitap.

"Bana filmlerimin genel amacının ne olmasını istediğim sorulsa, geniş düzlükteki katedralde çalışan sanatçılardan biri olmak isterim diye karşılık veririm. Ben, taştan, bir ejder başı, bir melek, bir şeytan -belki de bir ermiş yapmak istiyorum. Hangisi olursa olsun; önemli olan, gönlünü kandırmışlık duygusudur. İnanıp inanmadığım, Hıristiyan olup olmadığım bir yana, ben, katedralin elbirliğiyle kurulmasında rolümü oynamak istiyorum." (Ingmar Bergman´ın "Önsöz"ünden)

Tarihi Seven Okurlar İçin Önemli Bir Kaynak Kitap Harita ve fotoğraflarla desteklenen Çanakale Geçilmez, titiz bir çalışmanın ürünü. Kitapta, "Bu vatan ya senindir ya da hiç kimsenin! şiarıyla kazanılan Çanakkale Savaşı'nın sebepleri, sonuçları, düşman kuvvetlerin sahip olduğu muazzam silah gücü, savaşta yaşanan duygulu anlar, Anadolu insanının cesareti, fedakârlığı, vatan sevgisi ve sabrı tüm canlılığı ile satırlara yansıtılıyor.

Türkiye'nin basın hayatında unutturulamayacak bir yere sahip olan Sabiha Sertel, anılarında, bir kadın ve bir toplumcu olarak, gerçek bir demokrasinin kurulması için verdiği mücadelelerin dökümünü yapıyor. 1910'lardan 1950'lere dek uzanan yoğun ve çalkantılı bir dönemin bir röportaj canlılığı ve bir roman akıcılığı ile belgelendirilmiş anlatımı... Ülkemizde çağdaş basının temelini atanlardan biri olan Sabiha Sertel'in anılarından bugün için de çıkarılacak hayli dersler var.

Çabuk ve güzel geçti o yaz. Akşamlar sanki hep hanımeli kokardı. Geç vakit, günbatımında A. S. 'den, Nergislibahçe Sokağı'ndaki apartman dairesinden ayrılırdım. O, beni, anacaddeye kadar geçirirdi. Eylül başında, bir akşamüzeri büyük konak bahçesinden bize doğru esen yel, güz yapraklarını da savurmuştu. Yel ansızın esmeye koyulmuştu. Ansızın yaprak dökümü başlamıştı. A.S., beni yine kolumdan tutmuş ve şöyle demişti: "Yaz bitiyor Kenan. Her şey bitiyor. İnsan olmamız için bir sınavdı bu yaz. Olabildik mi?" Çok az yazar aynı sorunun yanıtını kırk yıldan uzun bir süre kendini tekrar etmeden arayabilir. Selim İleri, Son Yaz Akşamında, karmaşık insan dünyasının değişken yüzlerini usta bir kurguyla yansıtırken, bizi hep o sorunun içine çekiyor. Bir iç sızısının izinde, inceliklerle yeniden hatırlatıyor bize hep o soruyu. Son Yaz Akşamı, aslında hepimize sorulmuş o umarsız soru...

"Midas, bir film senaryosu değil, okunmak için bir film. Richard Green adında bir adam kendi sonunu anlatıyor. Ölüme mahkum edilmiştir ve neden ölüme mahkum edildiğini hiçbir zaman tam olarak öğrenemez. Bunun, Green'in zenginliğiyle ve zenginliğe nasıl ulaştığıyla bir bağıntısı vardır. Onu kimin ölüme mahkum ettiği, karanlıkta kalır. Green bir kraldır, eskiden güç krallardaydı, şimdi güçleri yok, Green gibi adamların güçleri var, bu yüzden Green bir kraldır. Kralların düşmanları vardı, Shakespeare'in krallarının etrafı düşmanlarla çevrilidir. Green'in de öyle. Shakespeare'in krallı trajedileri günümüzde ekonomide oynanıyor, savaşlar da öyle. Midas bir kral trajedisidir..." Friedrich Dürrenmatt

rubailer ve gazeller

Dil nedir? Yeni bir yazın dili nasıl kurulur? Yazın ütopyası ne demektir? Ahlak nedir? Ahlak ile yazının bağıntıları nelerdir? Yazan ben kimdir? Tarih boyunca hangi değişimlere uğramıştır? Çağdaş yazında yazarın konumu nedir? Bakir beyaz sayfa neden gelecekte yazılacak olan metinleri de içerir? Çağdaş yazında isimler nasıl kullanılır? Neden isimler yokolma tehlikesiyle karşı karşıyadır? - Bu sorulara yanıt vermek yerine onları irdelemeyi seçen I. Bachmann'ın 1959/60 ders yılında Frankfurt Üniversitesi'nde misafir doçent olarak verdiği derslerin bazı soruları bunlar...

"Benim çıkış tarifem bu arada sekiz yıl gecikmiş durumda" diyor p.m, 1995 Almanca baskısının önsözünde. 14 yıl gecikti bu kitabın Türkçe baskısı da. 1989 yılında İsviçreli anarşist dostlar sayesinde tanışmıştık bolo'bolo ile. İngilizce ve Almanca olarak. Bıktırıcı baskı diye bir not eklenmişti kitabın kapağına. Yola çıkış düşlerimizin henüz filizlenme dönemiydi. Çevirisi İngilizceyle başladı, sonra "Almancasından çevrilse daha iyi olur" dedik. Çevirdik... Almanca, İngilizce, İtalyanca, Portekizce ve Rusça olarak basılmıştı o zamanlar, kitap. Ve hepsinde de anarşist yayınevlerince basılması mümkündü, vazgeçtik, bir yayınevi kurup bassak dedik, olmadı. 1995'te, Paronoia City Yayınevi ve p.m. kitabın bazı bölümlerini değiştirerek tekrar yayınladılar. Bizde de çeviriyi son basıkıyı dikkate alarak gözden geçirdik. Her daim hazır olmalıydı ne de olsa. Belki de iyi oldu, neredeyse bir bolo (kolektif) büyüklüğünde ibu (insan teki) dahil oldu kitabın çeviri, düzeltme, uçurma, kaçma ve basılma aşamalarına. (Kitabın Girişinden)

Modern bir felsefe disiplini olarak 'bilim felsefesi', özellikle Anglo-Amerikan dünyasında son 70-80 yıldır pozitivist yönelimli bir 'doğa bilimleri felsefesi' halinde gelişmiş; kültür (tin) bilimleri bu gelişim içerisinde büyük ölçüde gözardı edilmiştir. Buna karşılık kara Avrupası'nda ve özellikle Almanya'da 150 yılı bulan bir zaman kesiti içerisinde 'kültür (tin) bilimleri felsefesi' adıyla anılabilecek bir başka bilim felsefesi geleneği vardır. Bu iki bilim felsefesi geleneği, oldukça farklı, hatta bağdaştırılmaz görünen çizgilere sahiptirler. Ülkemizde ise 'doğa bilimleri felsefesi' rağbet görmüş, 'kültür (tin) bilimleri felsefesi' büyük ölçüde ihmal edilmiştir. Bu kitap, iki kitaptan oluşan bir dizinin ilk kitabı olarak, 'doğa bilimleri felsefesi'nin temel konu ve problemlerini, ilk dört bölümde tanıtıcı ve eleştirel bir tutumla ele almaktadır. Birinci bölümde, doğa biliminin nitelikleri ve felsefi temelleri üzerinde durulmakta; ikinci bölümde, doğabilimsel bilginin epistemolojik yönden irdelenmesine çalışılmaktadır. Üçüncü bölüm. doğabilimsel yöntemin yapısının irdelenmesine ve doğa biliminde taban (baz) sorunun serimlenmesine ayrılmıştır. Dördüncü bölümün kanısını, doğa bilimlerinde kavram, yasa ve kavramların özelliklerinin belirtilmesi ve doğa bilimsel bilginin geçerliliğinin irdelenmesi oluşturmaktadır. Beşinci ve altıncı bölümler, 'konstrüktivist bir doğa bilimleri felsefesi' ve 'bilim ve tarihsellik' başlıkları altında, yazarın doğa bilimlerinin yapısına ve bilgisinin değerine ilişkin görüş ve değerlendirmelerine ayrılmıştır. Bu bölümler, aynı zamanda, dizinin ikinci kitabı olan Felsefe ve Kültür (Tin) Bilimleri'ne geçiş bölümleri olma özelliği taşımaktadırlar.

KİTAPTAN NOTLAR İktisad´ın lügat manası "amelde itidal"dir, kast kelimesinden türetilmiştir. İstediğini iyi bilen, eğilip bükülmeden onu gerçekleştirmeye çalışan. İksitad, isynen yeşi ibi bilem manasına geldiğine göre Müslüman´ın istediği de Allah rızasıdır. Allah rızası Allah´ın emirlerine uymakla mümkündür. Allah´ın emirlerine uymada yani ibadetlerde para ve mal gibi şeyler önemli bir yer tutar. Her ibadetin içinde para, mal, mevgki, şöhret gibi şeyler vardır. Bunları Müslümanca yapmayan kimsenin ibadetleri ne derece kabul olur... Hiçbir Müslüman iktisadın dışana çıkamaz. İnsanın ihtiyaçları iktisat ile sıkı sıkıya bağlı olduğu gibi, ihtiyaçların helalinden temini de önemli ve sürekli bir ibadettir. Parayla malla ilgili ibadetler zordur, Müslümanlar´ın ekserisi de bu hususta başarısızdır. Felaketleri çoğu da bundan kaynaklanmaktadır. İÇİNDEKİLER BİRİNCİ BÖLÜM 1-İktisat 2-İnsan iktisadın dışında kalabilir mi 3-Menfaat 4-İktisadi hayatta fert 5-Zenginlik ve fakirlik üzerine düşünceler 6-Nüfus planlamasında karanlık noktalar 7-Osmanlı devleti niçin yıkıldı İKİNCİ BÖLÜM 1-Kur´an-ı kerim 2-İneğe mi taptılar menfaatlerine mi 3-Hz. muhammed (s.a.v.) 4-Asr-ı saadet 5-Cemaatler 6-Tarih 7-Şeriat 8-Ahiret inancı ve haşir 9-İttihad-ı İslam ÜÇÜNCÜ BÖLÜM 1-Teknoloji 2-Maddi medeniyet 3-Maddi iktidar, manevi otorite 4-Kuvvete dayanan fikir 5-Savaş zarureti 6-Devletçi toplumcu bireydi akımlar 7-Neden kalkınamadık 8-Kominizm 9-Kapitalizm ve din DÖRDÜNCÜ BÖLÜM 1-Para ve sermaye 2-Sermaye ve insan 3-Küresel kalkınma 4-Pisaya güçleri 5-İthalat ve ihracat 6-10 bin liranın hikayesi 7-Herşey müslümanlar için BEŞİNCİ BÖLÜM 1-Müslümanları müşterek iş yapmasında karşılaştıkları problemler 2-Şirket kuracak şahsın vasıfları nelerdir 3-Anonim şirketleri başarıya götüren prensipler 4-Çalışanları pay ortaklıkları 5-İşin emrine girmek ve iş ahlakı 6-İşe yaramak 7-Kimle doğru söylüyor 8-Biyoteknoloji 9-Sosyo ekonomi 10-Ümitsizlik terakkiye de tekamüle de manidir 11-Türkiye´de ziraat 12-Gidin ken

Çanakkale, Milli Mücadele ve Cumhuriyet bir bütündür. Yakın tarihimizi oluşturan bu üç aşamalı dönemim tarihini iyi bilmek zorundayız. Yoksa bugünü anlayamayız, yarını kestiremeyiz. Çanakkale, Milli Mücadele ruhu, bağımsızlık sevdası, yurt sevgisi, azim, sabır ve akıl Cumhuriyette kucaklaşıp birleşti, Türk Mucizesi oluştu. Bazı batılı gözlemciler neden bu dönemi Türk Mucizesi diye nitelediler? Millet M. Kemal Paşa'nın açtığı istiklal, milli irade ve uygarlık bayrağı altında toplandı. Dünyaya egemen galiplere ve onların yardakçılarına karşı, yarı çıplak dört yıl daha dövüştü. Vatan düşmandan kurtarıldı. Ama 1923'te Türkiye 12 milyon nüfuslu, Anadolu'da tek fabrikanın bulunmadığı, geri, ilkel, yoksul, bütün nüfusunun sadece %7'si okur-yazar olan bir köylü toplumuydu. KAdın-erkek eşitliği söz konusu bile değildi. Sıra milleti kurtarmaya gelmişti. Gazi M. Kemal atatürk ve ideal arkadaşları ortaçağı yenmek, çağdaşlığı gerçekleştirmek için bir avuç bütçe, halkın desteği ve uygarlık öncülerinin özverileri ile birçok siyasi, sosyal, kültürel, ekonomik devrimler, olağanüstü atılımlar yaptılar. On beş yıla destanlar, efsaneler, harikalıklar sığdırdılar. Bu tarihi doğru bilirsek aramızdaki birçok anlaşmazlıklar sona erer. Birçok sorunun kaynağı doğru tarihi kirleten yalanlardır. Doğru tarih kutup yıldızı gibi doğru, kurtarıcı yolu gösterir. Her alanda çağdaş uygarlığa ulaşmak, bunun gereklerini yerine getirmek zorundayız. Sözün özü, Atatürk'e yürüyelim!

"Ben ve Biz. Bazen daha fazla Biz i kastetmiyor muyum? Biz kadınlar, Biz erkekler, Biz insanlar, Biz lanetlenmişler, Biz gemiciler, Biz körler, Biz kör gemiciler, Biz bilenler. Gözyaşlarımızla, büyüklenmelerimiz, isteklerimiz, umutlarımız ve umutsuzluklarımızla Bizler. Bölünmez Bizler, her birimizle bölünmüş, ama yine de Biz. aslında demek istediğim Biz, ölüme doğru yürüyen Biz, ölülerin eşliğinde Biz, Biz yığılıp kalanlar, Biz boşuna çabalayanlar. Pek çok anda Biz varız. Artık tek başına düşünmediğim düşüncelerde Biz, yalnızca benim için dökülmeyen gözyaşlarında Biz." Ingeborg Bachmann, toplu şiirlerinden sonra şimdi de bütün öyküleriyle Türkçede. Yazarın gençlik döneminden olgunluk çağına dek tüm öykülerini bir araya toplayan Otuzuncu Yaş Bütün Öyküler, Bachmann ın "eski" ve "yeni" okurları için olmazsa olmaz bir kitap. "Yeni bir dil olmadan yeni bir dünya yaratılamaz" savıyla dilin sınırlarını zorlayan bir yazarın gözünden dünyaya bakmak için iyi bir fırsat.

Sevim Burak'ın ilk kitabı Yanık Saraylar, 1965'te yayımlandığında yarattığı tartışmalar ve çektiği ilgiyle yılın edebiyat olayı sayıldı; Türk öykücülüğündeki modern yönelişler içinde ayrı bir yeri olduğu kabul edildi. Azınlıkların, müzmin yalnızların, umutsuzların, bir köşede ölmeye çekilenlerin dünyalarını anlattığı bu kitabında da "Düşüne düşüne hayatının en hurda ayrımlarına kadar indi." Sevim Burak, edebiyatında her zaman hayat üstüne derinlemesine düşündü, tek tek bireylerin dertlerini içeren ortak çerçeveler çizdi ve yaşamanın dehşeti üstüne odaklandı. "SİZ, Baron Bahar, Hayatın dehşetini hiç düşünüyor musunuz: HER ŞEYİNİZ VAR OTOMOBİLİNİZ YATINIZ 7 CÜCELİ EVİNİZ BONOLARINIZ ÇOCUKLARINIZ BENSE, ÖLÜMDEN KORKAMAYACAK KADAR YALNIZIM."

Gerçek Albert Camus'yü, gerekse Dostoyevski'yi en iyi belirleyen yapıt, kuşkusuz Ecinniler'dir. Dostoyevski'nin 1870/71'de yazdığı bu ünlü romanını Albert Camus 1959'da oyunlaştırmış ve ilk kendisi sahneye koymuştur. Albert Camus, 'varoluşçuluk hümanizmi'nin ilginç bir örneği olan Ecinniler'de kendi, varoluşçuluk anlayışının siyaasal, felsefi ve etik sınırlarını zorlamakta; Sisyphos Söylencesi ve Başkaldıran İnsan gibi en etkili ve önemli yapıtlarında ele aldığı varoluş sorunsalını Dostoyevski'nin yaşadığı olaylar dünyası içinde vermektedir.

: GÜTOG Okuyucum Ol E-dergi projesi tarafından metin formatı gönderilen Deliler Teknesi Edebiyat Sanat Dergisi Sayı 25

Bir yazarın bu ülkenin bütün renklerine ulaşmak için yaptığı yazınsal yolculukta uğramak zorunda olduğu durakların, geçmek zorunda kaldığı ara sokakların, ana caddelerin ayrı ayrı öykülerinden oluşuyor Yollar. Öykülerin herbiri kendi halinde bir dünya, ama bir araya geldiklerinde ortaya çıkan büyük tablo için, iç içe geçip erimeyi biliyorlar. Kitabı okuyup bitirdiğinizde dostluklardan düşmanlığa, düş kırıklıklarından sevinçlere, ihanetlerden fedakârlıklara bütün insan hallerinin doğudan batıya biçim değiştiren yönlerini ve hiç değişmeyen niteliğini anlattığını görüyorsunuz Yollar`ın. Ve bu topraklarda ölümle burun buruna gelmiş insanlardaki yaşama sevincine, tam her şey bitti derken ortaya çıkan küçük sürprizlerin değiştirici gücüne usta bir yazarın kaleminden tanık oluyoruz.

Aylık Sesli Dergi

Gülten Dayıoğlu’nun ilk çocum romanı Fadiş.

Açıköğretim Fakültesi İlahiyat ders kitabı

"Neden Avrupalılar Amerika'yı keşfetti de Amerikalılar Avrupa'yı keşfetmedi?" Bu basit sorunun ardında insanlığın MÖ 11.000'den günümüze tarihi gizli. Fizyoloji profesörü Jared Diamond, Tüfek, Mikrop ve Çelik'te, aklımıza gelmeyen, geldiğinde çocukça bulduğumuz soruların yanıtlarını araştırırken, tarımın başlamasından yazının bulunuşuna, dinlerin ortaya çıkışından imparatorlukların kuruluşuna, tarihin seyrini belirleyen pek çok önemli adımı ayrıntısıyla inceliyor. İnsan toplulukları arasındaki farklılıkların, eşitsizliklerin nedenlerini, temellerine inmeye çalışarak sorguluyor; günümüz dünyasını biçimlendiren etkenlerin izini sürüyor... Biyoloji, jeoloji, arkeoloji, coğrafya gibi değişik bilim dallarından beslenen, "Batılı" koşullanmalardan arınmış, geleceği gösteren bir tarih kitabı.

... Charles Darwin ismini bilmeyenimiz yoktur. Alfred Wallace için ise aynı şeyi söylemek mümkün değil. Acaba Darwin olmasa bile meşhur "Evrim Teorisi" o günkü şartlarda ortaya çıkabilir miydi? 1858 yılında yani Darwin henüz çalışmalarını yayınlamak düşüncesinde değilken Wallace 'dan aldığı mektup sorumuza ışık tutabilecek niteliktedir. Wallace Darwin 'den üç gün içerisinde hazırladığı çalışmasını tetkik ve tashih etmesini ve ayrıca yayınlamasına yardımcı olmasını istemişti. İşin ilginç tarafı Wallace 'ın bu üç günlük çalışmasının sonuçlarının Darwin 'in 20 yılı aşkın gayretleri sonucunda elde ettikleri ile büyük benzerlikler içermesiydi. Meşhur olan kişi Wallace olmadığına göre Darwin 'in bu mektup karşısındaki tutumunu tahmin edebilirsiniz. Wallace 'ın hatasının çalışmasının geleceğini bir başkasına emanet etmesi olduğunu düşünebilirsiniz. Peki Whytt ve Twitmyer için ne dersiniz? Ivan Pavlov 20.yüzyılın ilk çeyreğinde Rusya 'da tüm psikoloji tarihinin en önemlileri arasında görülen "şartlı refleks" keşfini açıkladığında büyük ilgi görmüşken aynı zamanlarda Amerikan Psikoloji Derneği toplantısında şartlı reflekse ilişkin bir bildiri sunan Twitmyer 'ın sözleri hiç kimsenin ilgisini çekmemişti. Dahası Pavlov 'dan yaklaşık 150 yıl önce şartlı tepkiden bahseden İskoç bilimadamı Whytt de kimsenin ilgisini çekmeyi başaramamıştı..

20. yüzyılın son çeyreğinde, Ermeni terör örgütleri yurt dışında Türkiye'yi temsil eden diplomatlarımıza karşı kanlı saldırılar düzenlemiş ve birçok değerli diplomatımızla yakınlarını şehit etmişlerdi. Şehit Diplomatlarımız kitabı, işte bu terör kurbanı Türk diplomatları ile yakınlarının hazin öyküsüdür ve Ermeni terörünü gözler önüne sermektedir. Kendisi de bir diplomat olan Bilal N. Şimşir'in acı olayları yaşayarak ve belgelere dayanarak kaleme aldığı bu yapıt, ilgi ve ibretle okunacak, belleklerde iz bırakacaktır.

Ölüm ile hayat, esaret ile hürriyet arasında kıl kadar mesafenin kaldığı bazı zamanlar vardır. Vatanı korumak için vatanın binlerce kilometre ötesinden gelindiği ve burada kalındığı zamanlar... Böyle bir zamanda yola çıkar İstanbul Sultanisi'nden elli yiğit genç. Geride gözü yaşlı analar, babalar ve yârlarını bırakırlar. Çanakkale'de kıpkırmızı açan birer Cennet gülü olurlar sonra; ardından okulları sarı ve siyaha boyanır. Mezar taşlarına yazılamasa da isimleri, tarihin kara sayfalarına altın harflerle kazınır. Ve Sultani'den alamadıkları diplomayı cephede alırlar. Bu belge vardıkları mertebenin de nişanı olur: Şehadetname... Onlar sadece İstanbul Sultanisi'nin yiğitleri değildir, bu vatanın yüz otuz iki ayrı köşesinden cepheye koşan Mehmetçiklerdir. Memleketleri; Musul, Adana, Üsküp, Erzurum, Van, Bağdat, Bursa, Selanik, Diyarbakır, Mekke, Sivas... değildir, artık Çanakkale memleket olmuş, vatan Çanakkale'ye emanet edilmiştir. Elinizdeki roman, sayıları iki şehir nüfusunu bulan kahramanların 'bu topraklar için toprağa girişinin' destanıdır. Çünkü biliyoruz ki memleketimiz neresi olursa olsun biz Çanakkaleliyiz.

Bugün ne yapın biliyor musunuz? - Gece çocuğunuz uyuduğunda yavaşça girin odasına.. - Elinize yumuşak uçlu, mürekkepli bir kalem alın... - Ve, avucunun içine "seni seviyorum" yazın... - Gül kokulu öpücüklerle çıkın odadan.. - Görün bakın, sabah neler olacak.. - Bırakın gün boyu taşısın, sizi ve yüreğinizi.. - Demeyin başka yolu yok mu sevgiyi göstermenin... - Olmaz mı... Çocuk.. - Bu onlardan sadece biri.. - En basiti belki. Dr. Süleyman Doğan, yüreği sevgi dolu mutlu çocuklar yetiştirebilmenin sırrını "mutlu aile"de buluyor. Birbirlerini koşulsuz seven, destekleyen, saygı gösteren anne babanın bulunduğu bir evde, herkes birbirinin gözüne pırıltıyla bakar... Mutlu Aile Mutlu Çocuk, çocuk eğitimi gibi zorlu bir görev üstlenen anne babaların el kitabıdır.

Yarım yüzyıl sonra Jean-Pierre Davidts, Küçük Prens Geri Döndü diyerek, dünya edebiyatının en tanınmış kahramanlarından birine yeniden hayat veriyor.