Basit Katalog

Kader, çoğu zaman bir teselli pınarı. Felaketlerin ızdırap ve yakılıcılığından ona sığınılır. Gerçekte ise kader, mutlak hakikat. Kavaklının elinizdeki eseri, buhranlı bir dönemin, anarşinin bütün zincirleri çılgınlar gibi kırıp parçaladığı bir devrin romanı... Gerçeğin, yaşanmışın ta kendisi. Eserin sayfaları arasında belki de hayatınızdan sayfalar bulacak, uzak bir rüyayı hatırlar gibi olacaksınız. Kaderi Kapımı Çaldı, aynı zamanda "Kader" mefhumunu hadiselerin çerçevesinde tecelli ettiren bir eser. Kitabı bitirdiğinizde dilinizi tek kelime zorluyor: Kader... "Kader" demek geliyor içinizden.

Aylin, Amerikan Kız Koleji'ni bitirdikten sonra, eğitimini tamamlamak üzere Paris'e gitti; bundan sonraki yaşamı bir uçtan bir uca, başdöndürücü bir hızla atlayarak geçti. Libyalı bir prensle evlendi, prenses oldu. Tıp okudu, ünlü bir psikiyatrist oldu. Tekrar tekrar evlendi, ama evliliklerinden sıkıldı, Amerikan ordusunda Albay rütbesiyle subay oldu. İşte bu kitap, kökleri Giritli Deli Mustafa Naili Paşa'ya kadar uzanan bir ailenin kızı olan Aylin Devrimel'in fırtınalı yaşamının öyküsüdür.

2. dünya savaşı dönemindeki nazizmi ele alıyor.

Fernando Pessoa'nın Son Üç Günü, Pereira İddia Ediyor, Hint Gece Müziği, Ufuk Çizgisi gibi yapıtlarıyla tanıdığınız Antonio Tabucchi, bu kez gözde yazarları, ozanları, ressamları ve bestecilerinin "düşsel düşleri"ni anlatıyor bize. Düşler Düşü, alışılagelmiş tür kalıplarını zorlayan bir yapıt. Rabelais, Garcia Lorca, Çehov, Mayakovski gibi yazar ve ozanların, Goya, Toulouse-Lautrec gibi ressamların düşlemiş olabilecekleri 20 kısa düşten oluşuyor. Kimi düşler gerçek yaşamlardan kesitler sunuyor, kimileri Tabucchi'nin hayal gücünün ürünü. Kimileri ölüm döşeğinde görülen son düşler. Katil ozan François Villon, hayaller peşinde koşan ressam Francisco Goya, serseri ozan Arthur Rimbaud, mutsuz ressam Toulouse-Lautrec, başkalarının düşlerini yorumlayan Sigmund Freud'un düşleri, karabasanları... İç dünyalara bir hayal yolculuğu.

Her ne yaparsak yapalım, neyi istersek isteyelim, aslında hepimiz aynı şeyi isteriz. Varlık Seçme Özgürlüğüne sahip olduğu için çeşitli şekillerde istekte bulunabilir; ama meseleyi evrensel açıdan ele alıp Küresel bir İrade düşünecek olursak, tüm iradelerin daima Merkez'e, yani gerçek İrade'ye başka bir ifadeyle ilke ve kanunlara yönelik olduğunu görürüz. Varlık Kozmik Çember'in hangi noktasında bulunursa bulunsun, yaptığı bütün eylemler sonunda Merkez'e ulaşır. (kitaptan alıntı)

Başarıya ulaşmanın yollarını anlatan ve meşhurların hayatlarından örneklerle desteklenmiş kişisel gelişim kitabı.

Bu kitap, kendi hayatının mimarı olmak isteyenler için yazılmıştır. Acaba kendinize yeni bir hayat inşa etmek için hazır ve yeterli misiniz? İnsan Yaşamında Denge - Yaşamınızdaki dengesizlikleri kontrol altına alarak, "dengeli ve kaliteli bir yaşama" nasıl ulaşabilirsiniz? Zihin Yönetimi - Geçmişte beyninize yerleşip bugününüzü yöneten "zihinsel arşiv kayıtları"nın nitelik ve niceliğini değiştirerek beyninizi etkili bir şekilde nasıl kullanabilirsiniz? Stres Yönetimi - Gerginliklerden kurtulmak için stresin kaynağı olan "savaş ya da kaç" mekanizmasını nasıl kontrol edebilirsiniz? Duygu Yönetimi - Başta zaman ve enerji olmak üzere kişisel kaynaklarınızı israf eden "dengesiz duygularla" nasıl başa çıkabilirsiniz? Misyon ve Hedefler - Yeni yaşam yolculuğunuzda "gideceğiniz yeri ve ilerleyeceğiniz rotayı" nasıl belirlersiniz? İçsel Değerler - Olumsuz şartlarda yönünüzü bulmanızı sağlayacak "içsel kutup yıldızı"nızı nasıl keşfedebilirsiniz? Kişisel Değişim - Sizi mutsuz ve başarısız kılan tutum ve davranışları terk ederek "yaşamınızı anlamlı ve coşkulu kılacak tutum ve davranışlar"ı nasıl kazanabilirsiniz? Zaman Yönetimi - Aşırı iş yükü ve zaman baskısı altında "önemli işlere öncelik vermeyi" ve "baskı altında sakin kalabilmeyi" nasıl becerebilirsiniz? Kişisel Gelişim - Kaderinizi değiştirecek olan "sürekli gelişim ve değişim trendi"ni nasıl yakalayabilirsiniz? Kaliteli insan olmak, bireysel bir tercihtir. Kaliteli bireyler, kaliteli aileleri, kaliteli aileler kaliteli kurumları ve toplulukları, bütün bunların toplamı ise kaliteli ülkeyi oluşturur.

Çölün, savaşın, kilometrelerin ve hatta ölümün bile engel olamadığı bir aşk… Korkusuz tavırları ve inatçı yalnızlığıyla Lord Winter, kalbindeki tutkuları iyi gizleyen bir gezgindir. İnci Dizisi diye bilinen efsanevi bir kısrağı aramak için seyahat ederken, çok daha değerli bir mücevher keşfeder. Bedevi kıyafetlerinin altında gizlenmiş olağanüstü bir kadın: Zenia Stanhope, Çöl Kraliçesi olarak bilinen sıradışı maceraperest bir İngiliz kadının kızı. Zenia, Lord Winter’ın yaşadığı tehlikeli maceralar gibi bir şey yaşamayı istememektedir. O sadece İngiltere’ye ulaşmaya, kandan ve çöl kumundan uzaklaşmayı arzulamaktadır. Ancak o gece, korkunç şeyler yaşandığında yaşamları umutsuz bir arzuyla ve geri dönülemez bir şekilde birbirine bağlanır. Zenia yaşamını değiştiren ve kalbini fetheden yalnız, korkusuz adamı geride bırakarak zarafet ve konforun kalbine, Londra’ya kaçar… Bir gün yakışıklı lord geri dönecek, Zenia’nın tutkusunun bedelini ödemesini isteyecektir. Çarpılacaksınız!” Sabrina Jeffries, New York Times çok satan yazarı. “İnanılmaz.” Julia Quinn, New York Times çok satan yazarı.

Bu eser, başlangıçtan günümüze Türk edebiyatının seçkin yazar ve şairleri hakkında bilgi içermektedir. Yaşamları, edebi kişilikleri ve eserleri hakkında bilgi verilen bu sanatçılar; bağlı bulundukları dönem ve topluluklar gözetilerek sıralanmıştır.

Mevlâna’nın tüm dünya insanlığına ışık tutan eseri Mesnevi, içinde birçok mesaj barındıran hikâyelerle doludur. Bu hikâyelerden on üç tanesini seçtik. Gereksiz bir merak yüzünden başına gelmedik iş kalmayan adamın hikâyesi; ayıyla dost olan adamın başına gelenler... Hepsi bu kitapta.

“OĞUZLAR: Dilleri, Tarihleri ve Kültürleri” Oğuzlar, Göktürkler devrinde, devleti ve toplumu oluşturan en önemli unsurlardan birisidir. Bu durum, Göktürk yazıtlarında Bilge Kağan tarafından hâkimiyeti altındaki topluluklara hitap ederken, “Türk ve Oğuz” adlarının birlikte zikredilmesi ile tescil olunmuştur. Uygur hâkimiyeti döneminde de Oğuzların etkin siyasî roller üstlendiği bilinmektedir. Oğuzlar X. yüzyılda Aral Gölü’nün kuzeyinde görüldüklerinde devletleşme sürecine girmişlerdi. Bu dönem aynı zamanda Orta Asya’da İslamiyet’in yayılmasına denk düşmektedir. Dolayısıyla Türklerin İslamlaşma sürecine dair canlı tanıklıklar da bu dönemde başlar. Oğuzların Türk-İslam tarihindeki rollerinin artması ve toplumsal-siyasal sistemde etkin olmaları Büyük Selçuklular devrinde gerçekleşmiştir. Bu yönüyle Selçuklular, İran’dan Balkanlara; Kafkaslar’dan Basra körfezine ve Bağdat’a kadar uzanan Türk fetihlerinin öncüsüdürler. Anadolu’nun Türk yurdu haline gelmesi de yine Selçukluların eseridir. Oğuzlar İslamiyet’e girmeye başladıktan itibaren Türkmen adıyla anılmaya başlamışlardır. Bu yeni isim Oğuzların esas isminin yerini almaya başlamış, XIII. yüzyılın sonlarına gelindiğinde Oğuz adı, yerini bütünüyle Türkmen adına bırakmıştır. Ancak en önemli gelişme Türk adının yükselmesinde görülmüştür. Göktürkler devrinden sonra Türk adı en geniş manası ile Oğuzların hâkimiyet sahasında yaygınlaşmış; yerleşik hayatın, devlet otoritesinin ve gücün simgesi haline gelmiştir. Dolayısıyla Oğuzlar, Türk adını Batı Türk illerinde tek başına temsil eder hale gelmiştir. Bu yeni temsil gücü Türklerin milletleşme sürecinde de önemli rol oynamıştır. XIV. yüzyılın en önemli tarihçilerinden Reşidüddin, Oğuz Kağan Destanını kaleme alırken, o zamana kadar Batı Türk illerindeki hükümdarların Salur, Yazır, Eymür, Avşar ve Kayı gibi Oğuzlar boylarından çıktığını bildirmektedir. Bununla birlikte Oğuzların Kınık boyu Selçuklu, Kayı boyu Osmanlı, Bayındır boyu Akkoyunlu, Avşar boyu İran’da Afşar hanedanını kurmuşlardır. Karakoyunlu, Danişmendli, Artuklu, Beğteginli, İldenizli vs. beylik veya devletlerin Türkmenlerin bir eseri olduğu gibi Ramazanoğulları’nın Üçoklu, Dulkadirlilerin Bozoklu Türkmenler tarafından kurulduğu bilinmektedir. X. yüzyıldan itibaren özellikle İran, Anadolu ve Balkanlar sahalarında kurulan tüm beylik ve devletler doğrudan Oğuzların/Türkmen hanedanlar tarafından kurulmuştur. Bununla birlikte bu devletlerin Oğuz kökenlerine dair çalışmalar dağınık vaziyette bulunmaktadır. Merhum Faruk Sümer’in vaktiyle yayımladığı Oğuzlar/Türkmenler adlı eseri (Ankara 1967) Oğuzlar hakkında en derli toplu çalışmadır. Ne var ki, eserin yayınlandığı 1967 yılından bu yana son olarak Ergin Ayan tarafından yayımlanan Oğuz İsyanı (İstanbul 2007) adlı kitap dışında, mahsusen Oğuzlar üzerine bütünlüklü ve kapsamlı bir çalışma yapılmamıştır. Oğuzların Asya’daki kökenlerine dair Türkmenistan, Azerbaycan, Rusya ya da başka ülkelerde ne tür çalışmalar yapıldığı hususunda da bilgilerimiz zayıftır. Sergey Grigoroviç Agacanov’un Oğuzlar (İstanbul 2002) adlı eserinin Türkçeye kazandırılması sevindirici olmuştur. Ancak durumun bununla sınırlı olmadığı bilinmektedir. Oğuzların/Türkmenlerin yayıldığı sahalar ana hatlarıyla şöyledir: Türkmenistan, Afganistan, İran, Irak, Türkiye, Suriye, Azerbaycan, Makedonya, Kosova, Yunanistan, Bulgaristan ve Romanya. Bu yönüyle anılan bölgelerdeki Türklerin ataları Oğuz/Türkmen’dir. Bu geniş saha aynı zamanda Oğuzcanın, kültürünün ve folklorunun da yayılma sahasıdır. Oğuzcanın günümüzdeki en yaygın temsilcisi olan Türkiye Türkçesidir. Bunun yanında Azeri, Türkmen, Gagauz Türkçeleri Oğuzcanın diğer ana temsilcileridir. Dolayısı ile Batı Türkçesi ya da eski adıyla Oğuzcanın tarihi kökenlerine, gelişme seyrine, coğrafi dağılım ve yaygınlıklarına, ağız yapıları arasındaki benzerlik ve farklılıklara dair çalışmalara ihtiyaç duyulmaktadır. Bu alanda yapılan çalışmaların tartışılması ve sonuçlarının değerlendirilmesi yararlı olacaktır. Aynı şekilde, Oğuzname türündeki eserlere dair çalışmaların ve varılan sonuçların bir sempozyum çerçevesinde tartışılması önemlidir. Bu kabilden Dede Korkut hikâyeleri, Köroğlu destanı ve benzeri diğer eserlerin yeniden incelenmesi, mitolojik bağların ortaya konması önem arz etmektedir. Oğuzların maddi kültür verilerinden (halı, kilim, damga, mezar taşları vs.) elde edilen bilgiler ile somut olmayan kültür unsurlarının (doğum, ölüm, düğün vs. gelenekleri) da tartışmaya açılmasında fayda görülmektedir. “Oğuzlar: Dilleri, Tarihleri ve Kültürleri” 5. Uluslararası Türkiyat Araştırmaları Sempozyumuna, Oğuzlar konusunda çalışmalar yapan tüm akademisyenlerin katılımı beklenmektedir. Böylece Doğu Avrupa’dan Çin’e kadar uzanan geniş bir sahada varlığını sürdürmekte olan Türk topluluklarının dil, kültür, folklor ve tarih bakımından birliktelikleri bütüncül bir perspektif, disiplinler arası yaklaşım ve karşılaştırmalı bir yöntemle ele alınmış olacaktır.

Komiser, -Yaptık, dedi, seni şehir meclisine üye yaptık. Hadi kardeşim, in aşağı da arkadaşlarını bekletme!... -İnmem! Belediye başkanı yapın ineyim!İhtiyar, -Gördünüz mü, dedi, vaktiyle gerekti. Şimdi hiç inmez.Ter içinde kalan itfaiye komutanı, -Yani belediye başkanı yapsak ne olur, dedi, yapalım.Sonra iki elini ağzına boru yapıp yukarı seslendi: -İn kardeşim!.. Seni belediye başkanı yaptık, in de görevine başla’ Deli göbek atarak, inmem, dedi, bir deliyi belediye başkanı yapanların arasında benim ne işim var? İnmem! Peki, ne istiyorsun? -Bakan yaparsanız inerim!

-Bir roman kadar sürükleyici!.. -Bir tarih yapıtı gibi gerçekçi ve belgelere dayalı! -Benzeri olmayan bir yapıt!.. -622 yılda katledilen hangi şehzadeler!.. -"Nizâm- ı Âlem" için katledilenler!.. -Fatih Sultan Mehmed'in Dramı!.. -Tüm ayrıntılarıyla "Cem Sultan Olayı!" -Taht için bir günde katledilen 19 kardeş!.. -Ayaklarına ağırlıklar bağlanan 10 hamile cariye Kızkulesi açıklarında Boğaz' ın güçlü akıntılarına niçin bırakıldı! -Boğdurulan 21 şehzade!.. -Ölüm emrini verdiği şehzadenin acısına dayanamayan padişah!.. -Boğdurulan Valide Sultan!.. -Çınar Vak' ası!.. Ağaçta asılı duran cesetler!.. -Cinci Hoca' nın marifetleri!..

"Ama biz bulmuştuk birbirimizi, sen istemedin beni (...) Anlamıyorsun! Bir kadın olarak, gelip geçici bir aşk olarak beni bulmandan söz etmiyorum. Binyıllardır birbirimizi arıyoruz biz. Bin yıllardır parçalanmış ruhumuzu bir araya getirmek, tamamlanmak için uğraşıyoruz. Binyıllardır birbirimizi bulmak için işaretler bırakıyoruz ya da işaretler arıyoruz dünyada. Anlamıyor musun, belki de ilk defa yakınız bu kadar tamamlanmaya. Bıraktığım bütün işaretleri buldun sen. İşaretleri izleyip buraya kadar geldin. Bak! Bütün gözlerinle ak!" (Arka Kapak'tan)

Tanpınar İstanbul, Bursa, Konya, Erzurum ve Ankara şehirlerini anlattığı bu eserini şöyle tanıtıyor: "Beş Şehir'in asıl konusu hayatımızda kaybolan şeylerin ardından duyulan üzüntü ile yeniye karşı beslenen iştiyaktır. İlk bakışta birbiriyle çatışır gibi görünen bu iki duyguyu sevgi kelimesinde birleştirebiliriz. Bu sevginin kendisine çerçeve olarak seçtiği şehirler, benim hayatımın tesadüfleridir. Bu itibarla onların arkasında kendi insanımızı ve hayatımızı, vatanın manevî çehresi olan kültürümüzü görmek daha da doğru olur."

Aniden kaybolan genç bir kız: Mine... Âşık olduğu kızı arayan bir MÎT görevlisi: Sedat. Yasak bir aşk. İstihbarat örgütünün içindeki entrikalar. Askerlerle, sivillerin çatışması... Günümüz İstanbul'undan renkli insan portreleri. Karanlık sokaklarda soluk soluğa bir koşuşturma. Örgüt evlerine düzenlenen baskınlar, yargısız infazlar, kayıtlara geçmemiş ölümler. Kayıtlara geçmemiş ölümlerin parçaladığı yaşamlar... Türkiye'nin yakın geçmişine insani bir bakış... "Bakışlarımı konağa çeviriyorum. Görenlerde korku ve ürperti uyandıracak bu bina bana hüzün veriyor. Onu daha önce hiç görmemiş olmama karşın aramızda çözümleyemediğim bir bağın varlığını hissediyorum. Bahçedeki çürümüş yapraklara basarak binanın kapısına doğru yürüyorum. Kanatlı demir kapının üstünde, yer yer çatlamış mermer alındaki kabartma dikkatimi çekiyor. Kabartmada ilk seçtiğim bir yıldız oluyor. Yıldızın hemen altında, namluya benzer bir başka şekil var, bunun bir tabanca olduğunu anlamakta gecikmiyorum. Tabanca kabzasının altına bir de yarımay oyulmuş. En yukarıda yıldız, altında bir tabanca ve kabzasının hemen ucunda bir yarımay. Bu amblemi bir yerlerden hatırlıyorum ama çıkaramıyorum."

Cumhurbaşkanı Turgut Özal, Org. Eşref Bitlis, Bnb. Cem Ersever gibi ünlülerin de içinde bulunduğu yüzlerce insanı ortadan kaldıran bir çetenin peşine düşen Müfettiş Safa Beye suikast düzenlenir. Arkadaşına yapılan bu haksızlığı hazmedemeyen Yüzbaşı Hüseyin, suikastçıları takibe başlar. Fakat şahitler esrarengiz bir şekilde ortandan kaldırılır. Hüseyin, cinayetleri aydınlatmak için uğraşırken ordu içinde "Kanarya Sevenler Ekibi"nin çete ile paslaştığını ve ihtilal için örgütlendiğini fark eder. Hüseyin, bu ekibi deşifre ederek ihtilali önlemek içinzorlu ve tehlikeli bir mücadeleye girişir. Kanarya Sevenler Ekibi, onu yok etmek için uğraşır. Uyuşturucu imparatoru Behçet Cantürk, Savaş Buldan, Fevzi Aslan, kumarhaneler kralı Ömer Lütfü Topal gibi bir çok ünlü, suikast sonucu öldürülür. MİT ajanı Tarık Ümit kaçırılır, sorgulanır ve kaybedilir. Gazi Mahallesi, esrarengiz bir şekilde karışır. Cinayetlerin biri aydınlatılmadan, bir yenisi işlenir. Cinayetler serisine; Susurluk'ta bir kaza süsü verilerek öldürülen Abdullah Çatlı, polis şefi Hüseyin Kocadağ ve Gonca Us'un öldürülmesi, milletvkili Sedat Edip Bucak'ın yaralanması eklenir. Türkiye, bu suikast gibi kaza ile sarsılır. Elde ettiği ipuçları ile çete ve ihtilalcileri takibe koyulan Hüseyin, devamlı tehdit alır ve işinden kovulma tehlikesi ile yüz yüze gelir. Çete ona da suikast hazırlar, arabası havaya uçurulur. Cinayetler, suikastlar, komplolar, ihbarlar, jurnaller, tehditler birbirini takip eder. İntikam, heyecanlı ve sürükleyici bir roman Bir solukta okunabilecek belgesel bir eser. Geniş bir araştırma ve yoğun bir emeğin ürünü. Usta bir romancının eseri. Okuyucuyu düşündürüyor ve onu ülke problemlerine çözüm aramaya çağırıyor.

Sıradışı Filozoflar felsefenin tehlikelerini araştırıyor ve felsefecilerin bazen kötü, bazen üzücü, arada bir büsbütün delice davranışlarının düşünceleri ile tamamen bağlantısız olmadığını gösteriyor.

“Osmanlı İmparatorluğu’nun yıkılmasının ardından, Anadolu’da halkın desteğiyle Kurtuluş Savaşı’nı başlatıp kazanan Mustafa Kemal Atatürk, gizemli bazı özelliklere sahiptir.1907 yılında bugünkü Türkiye Cumhuriyeti Haritasını çizerek, gelecekle ilgili öngörülerini söylemeye başlayan Atatürk’ün bu yeteneği İslam Tasavvufunda “Ledunni İlmi” yani “Allahtan Gelen İlim” olarak kabul edilmiştir.Cumhuriyet döneminde söylediği her sözün ve gelişen her olayın, onu haklı çıkarmasını yakın çevresi “ileri görüşlülük” olarak değerlendirirken, ben 1979 yılında onun, “geleceği önceden görebildiğini” düşünerek çalışmalarıma başladım. Kişiler, devletler, liderler ve günümüz ile ilgili birçok sözünün birer kehanet niteliği taşıdığını çözdüm.” diyen gizemli olayların yazarı Ali Bektan, ilk baskısı büyük ilgi gören bu kitabıyla da okurlarını şaşırtıyor. Okur, kitabı okudukça farklı bir dünya ile tanışacak, farklı bir Mustafa Kemal Atatürk'le karşılaşacaktır. Kitapta yer alan konulardan bazıları: * İnsanların kehanet yetenekleri var mı? * Parapsikoloji bilimi nasıl doğdu? * Nostradamus'un Kurtuluş savaşı, Osmanlı’nın çöküşüne ilişkin kehanetleri * Muhuddin-i Arabi’nin, Osmanlı ve Türkiye Cumhuriyeti ile ilgili kehanetleri * Mustafa Kemal Atatürk’ün, İsmet İnönü, Hitler, Mussolini, Adnan Menderes ve daha birçok olay ve tarihsel şahsiyetlerle ilgili kehanetleri….. * Hacı Bektaş-ı Veli İle Mustafa Kemal Arasındaki Benzerlik Nedir?

Rüya görürken, insanoğlunun en mutaassıbının, en bakirinin bile günlük yaşamdaki çekingenliği kalkar. Rüyada cinsel arzularımız özgürce sergilenir. Hayallerimiz sansürsüz bir film gibi rüyalarımıza girer. Genellikle cinsellikle ilgili rüyalar tedirgin bir uyku sırasında görülür. Uyanınca hatırlanmak istenmez, içimizde gizli bir haz olarak kalır. Bu tür rüyalar, cinsel dürtülere bağlı olarak görülen, bastırılmış isteklerin ortaya çıkmasıyla oluşan rüyalardır. İşte biz de bu rüyaları size mükemmel bir kitapla yorumluyoruz. Kitabı açın, rüyalarınızın cinsel yorumunu eşsiz bir anlatımla bulun. Kitabın sonunda bir de cinsel büyüler eki var, hayallere gerçeğe dönüştürmek için...

Dünyaya bazı varlıklar gelip gitmiştir ki, bunlar, insanlığın tekamül yolunda kalkınarak hızlı hamleler alabilmesi için bütün hayatlarını tamamen bu işe vakfetmişler, bu gaye ve maksat uğrunda yaşamışlar ve yapmış oldukları işlerin hiç birisinden ne maddi, ne manevi hiçbir karışıklık beklemeyi hatırlarına bile getirmemişler ve yaptıkları veya yapmak istedikleri işleri yaparken hızlarını, ne beşeri herhangi bir teşvik edici duygudan almışlar, ne de beşeri herhangi bir endişenin güçsüzü olarak yavaşlatmışlardır. Bunlar, belki büyük bir idrak berraklığına beşeri hüviyetleri dolayısıyla varmış olmamakla beraber, bu işlerini, bu fiil ve hareketlerini yalnız bir vazife diye kabul etmişler ve bu vazife uğrunda bütün his ve kişisel endişelerini tereddüt etmeden çiğneyip geçmişlerdir

Osmanlı Yönetimi ile gayrimüslim topluluklar arasındaki ilişkilerin gelişme seyrini inceleyen bu çalışmada gayrimüslimlerin statüsü ile hakları genel hatlarıyla ortaya konulmuştur. Gayrimüslimlerin kamu yönetimindeki durumları, nüfusları, Gülhane Hatt- ı Hümayunu’nun meydana getirdiği değişimlerin sonuçlarını ve Meşrutiyet’ten Cumhuriyet’e uzanan süreç eserde ele alınmaktadır.

Kitabın ilk baskısının üzerinden geçen zaman zarfında hem ele alınan konular açısından yeni gelişmeler yaşandı, ayrıca ele alınıp irdelenmesi gereken yeni konular ortaya çıktı. Bu nedenle, kitaba sekiz bölüm daha eklendi: İslam ve demokrasi bağdaşır mı?; 17-25 Aralık 2013’te ne oldu?; Türkiye haydut devlet mi?; Charlie Hebdo ve Paris olayları nedir?; Dersim’de ne oldu?; Gezi Ruhu nedir?; 100. yılında Ermeni sorunu ve Perinçek’in zaferi ne anlama geliyor?; Egemen ahlak nedir?

Bir kitabın yayına hazırlanma süreci, yayına hazırlayacak olan kişinin kendini bir okur olarak görmesiyle başlıyor kanımca. Daha önce pek az kişi tarafından okunmuş bir dosya, bir kitap elinize geliyor. Kitaptaki metinler daha önce başka yayın organlarında yayınlanmış, dolayısıyla okuruyla buluşmuş bile olsa, bir kitap biçiminde eline alan az sayıda insandan biri oluyorsunuz. Ayrıca diğer okuyanlardan farklı bir göreviniz de oluyor. Kitabın edisyonunu yapmak. Bu giderek okur olmaktan çıkıp, kitabın üstünde söz sahibi olan bir kişi konumuna geçmenizi sağlıyor. Değişiklikler, kitabın yapısında fikir yürütmeler, kimi zaman bir cümle üstünde yaşanan bitmez tükenmez yeni okumalar. Bütün bunları bir kitabın edisyonunun zorluklarını ya da kişiye verdiği üstünlük duygusunu anlatmak için yazmadım. Çünkü öyle kitaplar var ki, siz ne kadar kendinizi kitabın üstünde görmeye çalışırsanız çalışın, o daha ilk sayfalarında sizi kendi dünyasına, kendi kurgusuna, kendi diline hapsediyor. İşte Ergun Kocabıyık’ın kısa öyküler olarak adlandırdığımız metinlerinden oluşan Bal-Ayı isimli kitabı da böyle bir kitap. Ergun Kocabıyık, Hayalet Gemi okurlarının ilgiyle izlediği bir isim. İlk yıllardaki kısa öykülerinin yerini -ki Bal-Ayı’nın büyük bir bölümü bu metinlerden oluşuyor- zaman içinde denemelere, inceleme yazılarına bıraktı. Söz Yayınları’ndan çıkan ve Hurufilik üzerine özgün bir incelemesini içeren kitabı Yazılı Yüz dikkat çekici bir çalışmaydı. Uzun yıllardır bir “Simgeler Sözlüğü” hazırlamakta olduğunu bildiğimiz yazar, bu kitabıyla hem eski okurlarına, hem de bu metinlerin büyük bir kısmını bilmeyen daha genç okura selam gönderiyor. Okur bir metni okurken kendi söz-eylem uzamını neredeyse tümüyle unutarak ve belki de tam da yazarın olmasını istediği şekilde yazarın/yazının söz-eylem uzamı içine girer. Metnin ve kurgunun yapısı bir süre sonra bize bildiğimiz ve hatta bizce değişmez olan gerçekleri başka bir gözle görme zorunluluğunda bırakır. Bu yüzden her yeni kitap, okurun gözünü bir kez daha çiçekdürbününe (kaleidoscope) dayamasına neden olur. Bir çiçekdürbününü elimize aldığımızda onun bir mercek, aynalar ve renkli cam parçalarından oluştuğunu biliriz aslında. Ama gözümüzü dayadığımız andan itibaren sadece gördüklerimiz ve bu gördüklerimizin bizdeki yansımasıdır önemli olan. Dürbünün o basit mekaniği kendini tümüyle unutturmuş ve izleyen/okuru yeni bir okumaya yönlendirmiştir: Al bakalım izleyici/okur, ben sana düzgün bir mekanik/kurgu ve güzel cam parçalarıyla/dille bezeli bir oyuncak/kitap veriyorum. Bundan sonrası sana kalmış. The Beatles’ın Efsanevi Yellow Submarine albümündeki “Lucy in the Sky with Diamonds” şarkısı uzun yıllar tartışma konusu olmuştu. Çünkü dinleyen/okura göre grup bu psikodelik şarkısında uyuşturucu deneylerini anlatmaktadır. Şarkının adının baş harflerinin yan yana gelmesiyle oluşan LSD harfleri de bunu kanıtlamaktadır. Yıllar sonra bu soru kendisine yöneltildiğinde John Lennon, şarkıyı oğlunun gittiği anaokulundaki küçük bir kız çocuğunun çizdiği resimden etkilenerek yaptığını, ortada başka da bir şey olmadığını söyler. Aslında kanımca tam olarak da söylemek istediği (belki o da olaya bu şarkının içinde söz ettiği kaleidoscope gözlü kız gibi bakıyordu) şudur: Sadece bir şarkı yaptık, ve bunun bizim için ne ifade ettiğini değil sizin için ne ifade ettiğini sorgulayın. Bu örnekten de anlaşılabileceği gibi metin, yazarının masasından havalanıp, okurunun penceresine konduktan sonra nesnel deneyler dünyasını ardında bırakmış ve kendi dünyasına bir davetiye vermiş olur. İşte Ergun Kocabıyık’ın metinlerinde de okur her yeni satırda bir pusulayla karşılaşacak. Bu pusulanın her zaman kuzeyi göstermesi gibi bir amacı yok yazarın. Nesnel deneyler dünyasındaki kuzeyin, kurgusal metinler dünyasında hangi yöne denk düştüğünü kim merak eder ki? Yazar, kitabın adındaki çok anlamlılıktan başlayarak bir çoklu okumaya ve “kaybolacaksanız böyle bir dünyada kaybolun” demeye davet eden kitabında, kimi zaman durgun bir anın kendi içindeki deviniminde, kimi zaman ansiklopedik bir bilginin şaşırtıcı yorumlarında kimi zaman da kendisine/okura ayna tuttuğu coğrafyalarda gezdiriyor sözlerini. Bu anlamda Bal-Ayı üstünde uzun süre konuşulacak, şaşırtıcı yapısıyla kimilerini mutlu kimilerini tedirgin edecek bir kitap olarak çıkıyor karşımıza. Girişte John R.Searle’den yaptığım alıntı kimilerinin dikkatini çekmiş ve buradan yola çıkarak kurguların ciddiye alınmaması gerekliliğine inandığım sonucunu çıkarmış olabilirler. Ünlü dilbilimci Searle’in anlatmaya çalıştığı şeyin şu olduğuna inanıyorum: Eğer bir kurmaca metni nesnel dünyanın gerçekliği içinde ciddiye almaya kalkarsanız çiçekdürbünü sizin için mekanik bir aletten öteye geçemez. Yazıya bir kitabı yayına hazırlayan kişinin ruh halini anlatarak başlamamın nedeni ise, sözü Bal-Ayı’yla ilgili öznel yorumlarıma getirmekti. Sonra bunu yapmamın ne kadar büyük bir hata olacağını anladım. Çünkü tümüyle bana ait olan bir okuma başka bir okurda bambaşka bir şekilde vücut bulabilir. Yine de çocukluğumda gördüğüm ve ne olduğunu anlamadığım bir kuşun kimliğini öğrenmemi sağladığı için Ergun Kocabıyık’a bir kere daha teşekkür ediyorum: Meğer bana da Adamkuşu görünmüş.

"Gelişmiş, modern ve sözde demokratik toplumlarda asıl tanrı paradır. En büyük otorite odur. Ve o otoriteyi koruyan da silahlı güçlerdir. İnsan aklına en aykırı şeylerden birisi, militarizmdir. İşbölümü geliştikçe toprağa ilk çitler çekildikçe, sınır denen şey ortaya çıktıkça mülke sahip olanların yaptıkları ilk şeylerden biri, kendi silahlı birliklerini kurmak oldu. Çünkü, mülkü olanın yönetmesi, otorite olması gerkiyordu. Onların bağırması gerekiyordu; şiddet, sadece onlara hak olan bir şeydi..."

Bu kitapta yer alan makalelerde Keşmir'in günümüze kadarki tarihi serüveni, özellikle 1947 sonrası döneme vurgu yapılarak aktarılmış ve Pakistan ile Hindistan'ı defalarca karşı karşıya getiren bu karmaşık sorunun perde arkasında olup bitenler ile Keşmir'deki müslümanların durumu gün ışığına çıkartılmaya çalışılmıştır.

Ötelerden doğuma, tahsil çağından, aile, kadın ve erkeğe; edebiyete kadar öyküler, denemeler... Hekimoğlu İsmail'in toplumun yaralarına neşter vuran kaleminden, 'insanın ötelerden ötelere' seyahatine bakış... Hayat felsefenize yön verecek yazılar bu kitap