Basit Katalog

Türkçe İmla Kılavuzu

Kamu hukuku, siyasal bilim ve insan hakları konularında yayımlanmış kitapları ve incelemeleri olan Prof. Münci Kapani'nin bu kitabı, kendi deyişiyle 'insan haklarının Türkiye'de temel bir toplumsal değer olarak yerleşmesine katkıda bulunmak amacını taşıyor.

Prof. Dr. Hamdi Döndüren'den inanç, ibadet ve günlük hayatla ilgili tüm esasların yer aldığı bir ilmihal Prof. Hamdi Döndüren'in Delilleriyle İslam İlmihali, her müslümanın elinin altında bulunması gereken bir müracaat kitabı... Kitapta İslam'ın inanç ve ibadete dair meseleleri Her seviyeden insanımızın rahat okuyacağı bir üslupla işleniyor. Günlük hayatta sık sık karşılaşılan problemlerin çözüm yolları, delilleriyle ve yerinde mukayeselerle izah ediliyor. Meseleleri özet olarak sunuşundaki külfetsizliği, akıcı üslubu ve anlaşılır lisanı bu ilmihali emsalinden üstün kılıyor... [Delilleriyle İslam İlmihali hoca efendiler için bir başvuru kaynağı, öğrencilerin en yakın yardımcısıdır. İtikat ve ibadete dair meseleleri güvenilir bir kalemin ilmihaline müracaatla çözmek isteyen her müslümanın en yakın rehberidir. İnanç, Kitap ve sünnete uygun ise sahihtir. İbadet, şartlarına riayetle ifa edilirse makbuldür.

Charles Dickens'ın yazarlık dehasını ortaya koyduğu bu roman Fransız Devrimi'nin Paris'i ve Londra'sında geçiyor. Romanda asıl işlenen ezilenler: Çalışmaktan bitkin düşmüş, ağır vergilerden beli bükülmüş köylüler, açlıktan ölen insanlar; zavallı yol işçisinin öldürülen çocuğu, can çekişen rençberin lekelenen karısı. Dickens romanında ezilenlerin çektikleri acıları ve bunların nedenlerini usta kalemiyle gözler önüne sermekle kalmıyor, zorluklar içinde geçen çocukluk yıllarından kalma anıları yaratıcı gücüyle birleştirerek ortaya gerçeğe çok yakın insanlık durumu tabloları koyuyor.

Kısmen deneme yazarı, kısmen borsacı ve yatırımcı kimliğine sahip Lübnan doğumlu Taleb (kendisini bir Osmanlı vatandaşı olarak tanımlıyor) yaşamını talih, belirsizlik, olasılık ve bilgi konularına adamış bir düşünür. Kendi hesabına döviz, türev alım satımı yapmaktan, Chicago borsasında bir Wall Street firmaları hesabına işlem yapmaya ve New York Üniversitesi Matematik Bilimler Enstitüsü'nde "olasılık teorisinin risk yönetimine uygulanması" üzerine ders vermeye kadar çok yönlü bir kariyere sahip. Gündemdeki (yetersiz teminatlı mortgage kredilerinin geri dönmemesi sonucu çıkan ve birçok büyük finans kuruluşunun batmasına neden olan) "subprime" kriziyle birlikte, 1987'te New York Borsası'nın çöküşünü de önceden tahmin eden ve 11 Eylül 2001'deki saldırı benzeri bir olayın olasılığını bir hafta önceki bir makalesinde tartışan Taleb'in (Rastlantısalığa Aldanmak) başlıklı ilk kitabıyla bu son yapıtı her iki kitabı da 27 dile çevrilmiş ve New York Times 'ın çok satanlar listesinde uzun bir süre kalmıştır. Garanti Bankası Masters Özel Bankacılık Birimi'nin davetlisi olarak geçtiğimiz günlerde İstanbul'da finans çevrelerinden ve basından 400 kadar dinleyici önünde bir konuşma yapan Taleb hakkında dünya basınında hayli yazılıp çizildi, Türkiye'de de aynısı olacağı benziyor. Kısaca , "Siyah Kuğu" deyimiyle; olması ihtimal dışı görülen, fakat vuku bulduğunda etkisi çok büyük olan ve bir kez gerçekleştikten sonra, onu daha az rastlantısal kılacak bir açıklama uydurduğumuz olaylar kastedilmektedir. Siyaset ve ekonomi tarihinde olsun, bilim ve teknoloji tarihinde olsun, arkasında iz bırakan hemen hemen tüm olayların birer "Siyah Kuğu" olduğunu hatırlatan yazar, özellikle hayatını riskleri hesaplayarak kazanan insanlara çok önemli bir yeni bakış açısı sunuyor.

Dünyadaki değişimler karşısında Türkiye'nin seçenekleri nelerdir? İç siyasette kim kimdir? Kimler neler yapmışlar ve neler yapmak istemektedirler? Türkiye'nin yönetiminde gerçekte etkili olanlar hangi çevrelerdir? Ulusal politikaları ve toplumsal demokrasiyi kimler ve niçin engellemek istemektedirler?

Osmanlı'ya sorularla bakmak. Tarih konusundaki akademik araştırmaları ile tanıdığımız Erhan Afyoncu'nun popüler bir üslupla kaleme aldığı çalışmalarından oluşan derlemeler bir araya toplandı.

"Resmi tarih dediğimiz de, alternatif tarih dediğimiz de, övgümüz de, sövgümüz de, ilkelliklerimiz de birbirinden farksız." "Tarih çim sahası değil ki, istediğin yerleri tespit edip, kazık çakıp çitle çeviresin. "Ben bu kadarını seviyorum, gerisini yakalım" veyahut "Bana ne?" diyemezsiniz. Bu mümkün değil." "Türkiye'de insanların bir kısmı "Biz Osmanlı değiliz" derken, diğerleri 'Osmanlı biziz' diyor. Bu tip bir ayrım sakattır ve mümkün değildir."

Tiyatro ve sinema sanatçısı Müjdat Gezen, çocukluğunun İstanbul'unu, aile bireylerini, arkadaşlarını ve aşklarını anlattığı kitabı Galiba Ben Sanatçıyım'ı yazarken kronolojik sıra izlememiş. Böylece 'anılar' yerine 'anımsamalar' kitabı çıkmış ortaya; yıllar içinde, geri dönüşlerle anlatmış anlatacaklarını. İyi de yapmış; Gezen'in kalemiyle birlikte anılara dalıyorsunuz kitabı okurken. Bu arada yakın tarihimize gösteri dünyasından tanıklık etmiş bir yaşam seriliyor önümüze. Kirlenme, ahlaki çöküntü ve değişen toplumsal değerler düzeni.. Yakın dostu Aziz Nesin'i de bilinmeyen yönleriyle sayfalarına konuk ediyor Müjdat Gezen. Gösteri başlıyor. Şimdi oturup keyifle okuyabilirsiniz.

Oysa mücadele yöntemi o kadar kolay ve o kadar yakındı ki, siyasal aktörlerin kimi zaman gözleri görmedi kimi zamansa kulakları tıkanmış oldu. Temel gerekçe ise, siyasi ikbal hırsının ülke çıkarlarının önüne geçmesiydi aslında. Örgüte yönelik yapılan operasyonlarda elde edilen dokümanlardan, "Lobi-Mafia-Devletin Yeniden Yapılandırılması Üzerine-Analiz-Oluşum-Birleşik Komün" isimli belgelerin içeriğinde yer alan aşağıdaki bölümlerde, görmezden gelinen bu örgütün ne amaçladığı açıkça görülmektedir. İşte o belgeden bazı önemli noktalar: 2000'li yılların başı itibariyle mevcut Ergenekon yapılanması yeniden düzenlenmelidir. Bu yapı TSK bünyesindedir ve askeri ataşelerden azami istifade edilmelidir. Naylon terör örgütleri ve mafya grupları vasıtasıyla birçok alanda illegal faaliyetler yürütülmelidir. İllegal örgütler ile işbirliği yapılarak, uyuşturucu ve para akışı kontrol altına alınmalıdır. Yapılanmaya bağlı olarak kurulacak STK'lar üzerinden, ülke genelinde tüm vatandaşlara yönelik etnik ve ideolojik temeldeki fikir ayrılıklarını ön plana çıkaran fişleme çalışmaları yapılacaktır. Ergenekon'u ayakta tutmak ve hedef olarak tespit edilen kişi ve tüzel kişilikleri yıpratmak amacıyla medya sektörü ve ticari hayata müdahale / sızmada bulunulması yönünde faaliyetleri gerçekleştiren bir illegal yapılanmaya gidilmedir... Devletin en önemli noktalarına kadar sızan bu örgütün kodlarından yola çıkılarak ulaşılan hedef, ülkeyi karanlığa sürükleyecek bir "Darbe" dir.

Mavi Kuşu Gören Var mı? Bu kitabın yazarı Çetin Öner de bunu soruyor. Bu kitabı okuyunca Mavi Kuşu siz de göreceksiniz. Çünkü herkes, ne yapıp edip kendine bir Mavi Kuş edinmelidir.

'Kanser Koğuşu' bu duvarların ardındakini biraz da olsa anlatmaya çalışan, bazen dehşet hissi veren, bazen şaşkına çeviren, umudu her şeye rağmen elinden bırakmamak için direnen bir kitap.

Biraz Sabahattin Ali'nin 'Kürk Mantolu Madonna'sıydın; biraz Ahmet Hamdi Tanpınar'ın 'Huzur'da anlattığı Nuran, ve en çok da Nilgün Marmara'ydın. Ne yalan söylemeli; yine Tanpınar'ın 'Yaz Yağmuru' hikâyesindeki o büyülü, o uçarı kadında da senden çok izler vardı. Masum bir sevinç için ikbal yakan kadınlardandın sen... Bir cinnetin, bir karabasanın yaşandığı bu hayatta artık yoksun. İyi ki de yoksun diyorum; çünkü çok acı çekerdin. Beynindeki esrar da yetmezdi seni avutmaya. Ölümüne kadar, sana olan aşkımı bir sır gibi saklayıp, bu aşka o derin merhametinle bağlandığın için sana minnettarım. Çok yalnızım ve seni çok özlüyorum... Sen benim için kırk yılda bir gibisin; öyle eksik, öyle hazin, öyle paramparça...

Bu kitap, gönül ehli olanlara, Allh yolunda yürüyenlere, manevi ve rühani hayatı yaşayanlara, susup herşeye dikkat eden nür ehline, bedende yaşadıkları halde, rühen namevcüd olanlara, yırtık pırtık elbiseler içinde padişahların ta kendisi olanlara, fazilet ve hidayet nürları ile dolu olanlara, ve halk arasında adsız, sansız dolaşan gerçek asilzadeler için Allah'ın bir lütfudur.

Les Fleurs du Mal / Kötülük Çiçekleri, ilk kez yayımlandığı 1857 yılından bu yana modern şiirin başlangıcı sayılmaktadır. Romantizmin coşkulu temalarından ayrılarak büyük kentin sancı dolu çelişkilerini ilk kez şiire sokan Baudelaire, devrimcilik-tutuculuk, tensel hazlar-gizemcilik, toplumsal yaşam-içe kapanış, dindarlık-tanrıtanımazlık gibi karşıtlıkları sınırsız bir içtenlik ve çarpıcılıkla işleyerek yeni bir şiirin kapılarını açtı.

Büyük şeylerin büyüsüne aldanan gözler için, küçük şeyler, önemsenmeye değmez şeylerdir. Büyüklüklere ayarlanan bir göz, küçük şeyleri görmezden gelir. Oysa tüm büyüklükler, küçük şeyler üzerinde temellenir. Koskoca gökdelenler küçük kum taneleri üzerine kurulurlar. Uçsuz bucaksız kâinatın tuğlası ise, görmeye hiçbir mikroskobun güç yetiremediği atomlardır. Bu bakımdan, `küçük şeyler`de takınılan bir ciddiyet ve duyarlılık, büyük şeylere de aksedecek bir duyarlılık ve tutarlılığın muştusunu verir. Aynı şekilde, küçük şeylere ilişkin bir dikkatsizlik, büyük arızaların habercisidir. Küçük Şeyler, eksenine işte bu gerçeği alıyor... Ve bizi, `sıradan` görüp geçtiğimiz `küçük şeyler`de büyük gerçeklerin izini sürebileceğimiz bir dikkat ve şuur iklimine yöneltiyor.

Blasco Ibanez, İspanyol yazar ve siyasetçidir. Krallığıa karşı yazdığı bir şiirinden ötürü hapse atıldığında henüz on sekiz yaşındaydı ve Madrid'de hukuk öğrenimi görüyordu, siyasal dergilerde de makaleleri yayımlanıyordu. Bu, siyasal görüşleri nedeniyle aldığı cezaların ilkiydi. 1901'de ilk kez Cortes'e (parlamento) seçildi. Miguel Primo de Rivera'nın askeri diktatörlüğüne karşı çıktığı için, 1923'te kendi isteğiyle Riviera'ya yerleşti. Bu süre içinde yedi kez daha parlamentoya seçilmişti. Blasco Ibanez'in yöresel romanlardan oluşan yapıtlarında canlı ve yoğun bir gerçekçilik ve yaşamın betimlenmesinde çarpıcı bir güç görülür. Blascı Ibanez 1906'da ise Fransız Legion d'honneur Nişanı alanlar arasına katılımıştır. Bu romanında, Valansiya'da yoksulluğu iliklerine dek yaşayan insanları anlatmaktadır. Yaşam tüm güçleriyle sarılan insanları, fakat o oranda d o insanların ayaklarının altından kayan yaşamın adeta fotoğrafını çekmektedir. Kurtuluşu birbirinin omzuna basarak, birbirini yok ederek yakalamaya çalışan insanları duru bir dille yansıtmaktadır. Kulübeler'in yeni basımını yapmaktan, Yalçın Yayınları olarak onur duyuyoruz.

Halide Edip'in deyimiyle Türk'ün Ateşle İmtihanı, Nezihe Muhiddin'in deyişiyle "Anadolu Kıyamı" olarak adlandırılan Kurtuluş Savaşımız, ezilmiş bir ülkenin emperyalizme karşı başarıyla sonuçlandırılmış ilk başkaldırısıdır. Bu başkaldırının zaferle sonuçlandırılmasında kadınlarımız büyük görevler üstlendiler. Kimi çevrelerin ifade ettiği gibi,cumhuriyet devrimlerinin kadınlara sağladığı kazanımlar, bir lütuf değildir. Düşmandan temizlenmiş her karış toprakta onların emeği, kan ve gözyaşı bulunuyor. Kurtuluş Savaşı Kadınları kitabı bu gerçeği somut belgelerle gün ışığına çıkarıyor.

"Sanatına onun kadar bağlı az yazar tanıdım. Sanatı dışında bir işle uğraştığını görmedim. Üne ermeye bile özenmedi, tanınmak için yazılarından başka hiçbir şeye başvurmadı." - Nurullah Ataç "Ben hikayeciyim diye sizden ayrı şeyler düşünecek değilim. Sizin düşündüklerinizden başka bir şey de düşünemem. O halde bu adamın hikayesi ne olabilir? Sakın benden büyük vakalar beklemeyin, n'olur? diyen büyük yazarın; ilk kez 1948 yılında yayımlanan hikaye kitabı Lüzumsuz Adam yeniden gözden geçirilerek yayına hazırlandı. Mektuplar, manüskriler ve gün ışığına çıkmamış metinler sırada

Fenni-polisiye ya da macera romanı sayılabilecek bu eser, vak’a kuruluşu, aksiyonu, şahıslar kadrosu; ayrıca aşk ve adalet duygularındaki derinliğiyle dikkat çekicidir. Devrinde yeni icad edilmiş olan telefon cihazından ilk defa bahsedilen bir eser olması, hatta bu alete vak’a gelişimi içinde önemli bir rol verilmesi de romanın kayda değer bir özelliğidir.

Siz çoksunuz, oysa ben tekim. Bana dilediğinizi söyleyin ve yapın. Dişi koyun, gecenin karanlığında kurtların avı olabilir, fakat kanı vadininin taşlarında tan ağrıp da güneş yükselene değin duracak." Cibran'a özgü görkemli betimlemelerin ve kanatlı sözlerin yer aldığı bir öyküler kitabı

Macbeth, Shakespeare'in dört büyük trajedisinin sonuncusu ve en kısası (belki de düşünce, anlam ve çağrışım yükü açısından en yoğun olanı). Oyunun 1606 yılında yazıldığı ve aynı yıl sahnelendiği sanılıyor. Yazar bu oyun için temel kaynak olarak, vak'anüvis Raphael Holins'in Vakayiname'sini (1577) kullanmış. Bu kitaba göre Macbeth, 1040 yılında İskoçya Kralı Duncan'ı öldürür, tahtı gasp eder ve on yedi yıl sonra, Duncan'ın oğlu Malcolm tarafından yenilgiye uğratılarak tahttan indirilir. Macbeth'in günümüze ulaşan tek metni, Shakespare'ni ölümünden sonra, 1623 yılında yayınlanan oyunları toplu basımında ((First Folio') bulunan, kısmen bozuk metin.

ALES deneme sınavları

Dünya Tanrıları adlı kitabı yukarıdaki tek tanrı idolünü kıran ve bu sayıyı üçe çıkaran üçlü bir duygu yoğunluğu taşıyor: Güce olan inanç, dünyayı yönetme isteği ve 'Bugün'e duyulan yüce Aşk.

Zulmü ününde dimdik tut onurunu, sevginin önünde eğil kızım... "Ataol Behramoğlu'nun 'Dörtlükler'ini okurken umutla, güvenle doldu içim. Yarına, yarınlara bir sıcak özlem duydum." Oktay Akbal, Cumhuriyet, 22 Mart 1980 "Ataol Behramoğlu salt bir destan (Mustafa Suphi Destanı) yazmadı. Yaşam öğesi yitip gitmiş olan bir devrim kurbanının canlanmasına yardım edecek birçok değerli bilgiyi de yıllarca süren araştırıcı zekâsıyla bulup yerli yerine koydu." Hasan İzzettin Dinamo, Eleştiri, 1 Şubat 1980 "Behramoğlu'nun bu yapıtı üzerine (Bebeklerin Ulusu Yok), şiirimize katkılarını ayraç içine alıp şimdilik şunu söylemekle yetineceğim: İlkokuldan üniversiteye değin bütün öğrencilere salık verilmeli, ayrıca, milyonlarca çoğaltılıp parasız dağıtılmalı." M.Öneş, Milliyet Sanat, 15 Aralık 198

Mektup yazma öğretimi...

Bu kitap, ömrünün 18 yilini "refakat zabiti" olarak Atatürk'ün yaninda geçiren Ismail Hakki Tekçe'nin Kurtulus Savasi ve Atatürk'le ilgili anilarini içermektedir.

Felsefe profesörü Fernando Savater, anayurdu İspanya'da satış rekorları kıran, birçok dile çevrilen, esprili ve sürükleyici bir dille kaleme aldığı bu kitabında, Odysseia destanından kutsal kitaplara, klasik ebediyattan günlük yaşama kadar birçok kaynaktan aldığı örneklerle, ergenlik çağındaki gençlere (ve tabiî onların ana/babalarına) 'ustaca yaşama'nın yöntemi üzerine ipuçları veriyor. Okullarımızda genellikle 'Din ve Ahlâk Dersleri' müfredatının bir parçası olarak okutulan 'etik' kavramı, bir tutumu, bir tavır almayı içerir ve insan davranışıyla ilgidir. Kökeni itibariyle törelere, uzun süre birlikte yaşamanın getirdiği bir düşünüş birliği ve ahlâkî tutuma işaret eden bu kavram, Rönesans sonrası Avrupası'nda ve Aydınlanma Çağı'nda yeni bir anlam kazanmış, insanın varoluşunu sorgulayan, nesnel gerçekle olan ilişkisini düzenleyen bir içeriğe kavuşmuştur.

12 Eylül Türkiye'nin miladı oldu. Önceki askeri müdahalelerin aksine Anayasa ve kanunlarla bu dönem kalıcılaştırılmak istendi. 12 Eylül belgeseli dünü bilmek, bugünü anlamak ve yarını kurmak isteyenlere sesleniyor.

"Or'da Kimse Var mı?" dörtlüsü azgın iştahların beslediği cehaleti şehvetle bağrına basan Türkiye toplumunun kıydığı bir aydının, Günay Rodoplu'nun öyküsü. Dörtlünün birinci kitabı, Viva la Murte! hızla yabancılaşan Türkiye toplumunda bir haymatlos gibi yaşamak zorunda kalan Rodoplu'nun, ezilmesini, pasifize edilmesini anlatır. "Bu toplumda 'biliyor' olmak mutlak surette bir haksızlığa maruz kalmak demektir. Çünkü, bilgi borçlandırır, 'anlamak' zorunda bırakır. Cahil, acıma duygusu uyandırır. Yıkıcılığı bağışlanır. Bu, onların lüksüdür. Oysa aydın, bilgilenmek gibi bir suçtan müebbeden mahkûm edilmiştir. Bastığı yerde ot bitmeyen cahili vicdanının demir parmakları arasından seyreder," diyen Alev Alatlı, ikinci kitap, 'Nuke' Türkiye’de cehaletin sadece bizim toplumumuza özgü olmadığını anlatıyor. "Türk aydım, iki cephede savaşır. Sadece kendi toplumunun hoyratlığı ile değil, Batı'nın hemen her zaman şiddetle sonuçlanan kendini beğenmişliği ile de uğraşmak zorundadır. Bu bakımdan, sadece Türkiye'de değil, Batı'da da haymatlostur! Dünya üzerindeki iktidarını koruma gayreti içindeki Batı, cahilliyeyi öyle bir hamiyetle dayatır ki, elvermemek, katledilmek demektir."

Öteki Kayıp, yabancılaşma, mülteciler, kayıp ruhlar… Gündelik yaşamın içine sıkışmış, gittikçe daha fazla bunalan, köşeye kıstırılan, ama bir yandan da bu yaşamdan çıkış yolu arayan insanların hikayesi, yani bizim hikayemiz… Kaan Arslanoğlu, Öteki Kayıp’ta bir yandan zihniyet yapılarımıza ilişkin temel bazı eleştiriler sunarken bir yandan da kimlik, etnisite, mülteciler gibi günümüzün aktüel sorunlarına içerden bir gözle bakıyor. Başka bir dünyaya taşınan, başka insanlara giydirilen ve yadsınan kendi öz gerçeğimiz…

Türkiye Cumhuriyeti Devleti, ekonomik siyasal bağımsızlık ve uluslaşma alanlarındaki sorunlarını devletçilikle çözüme kavuşturmuştu. Emperyalizmin öncelikli hedefi de devletçiliği yıkmak oldu. Emperyalist güçler yine eski stratejiye başvurdular: Türkiye'yi zayıflatmak ve parçalamak için ekonomiyi zayıflatmak ve bu temelde siyasal bağımlılığı artırmak; ulusu etnisitelere ve cemaatlere, tarikatlara, mezheplere bölmek, dinsel farklılıkları körüklemek ve çelişkiye ve çatışmaya dönüştürmek. Bu kitabın amacı, Türkiye'de özelleştirme isteyen ve bunu dayatan emperyalist güçlerin özelleştirme ile neyi hedeflerini açıklamaktır.

Tez

Jeanne, evlilik hazırlıklarını sürdürürken bir yandan da evlenince oturmak için bir ev aramaktadır. Bir gün çok beğendiği bir evi gezerken çok ilginç ve garip bir adamla tanışır. Paul, kendinden yaşça büyük ve tanıdığı bütün erkeklerden farklı bir adamdır. Aralarındaki çekime karşı koyamaz ve birlikte olurlar. Uzunca bir süre sadece birlikte olabilmek için bu evin çatısı altında buluşacak ama birbirlerinin dışarıdaki hayatlarına dair hiçbir soru sormayacak ve hiçbir şey bilmeyeceklerdir. Bu, Paul'ün ilişkilerinin devam edebilmesi için koymuş olduğu bir şarttır. Paul'ün karamsar ruhuna karşılık Jeanne'in capcanlı gençliği, koydukları bu sert kurallara dayanamayacaktır.

şte Sarup'un kitabı da bu şekilde "yuvalanan gerçekler"in giz perdesini aralama girişimlerinin önde gelenlerinden biri.

Çocuklara masallar.

Orta düzey ve üstü seviyedeki satranççılar için hazırlanmıştır. Alman Satranç Federasyonu'nun resmi antrenman kitabı olan bu eserin, körcül olarak daha verimli hale getirilmesinde emeği geçen Sevghili İbrahim Dal Arkadaşımıza katkılarından ötürü teşekkür ederiz. satrancın temel konularını içeren ve hem yalın analizleriyle yeni usta adaylarını sıkmayan, hemde satranca bakışı tepeden tırnağa etkileyen ve değiştiren bu kitap tüm satranç severler açısından önemli bir başucu kaynağı. indirilmesi kolay olması için üçe böldüğümüz Satrançta Sistematik Antreman'ın bölüm bölüm konuları aşağıdaki gibidir. 00 giriş 01 zayıf ve kuvvetli haneler 02 yarı açık hatlarda geride kalmış piyonlar 03 duble piyon 04 izole edilmiş vezir piyonu 1 05 izole edilmiş vezir piyonu 2 06 c 3 c 4 c 6 d 5 piyon çifti 07 askıda piyonlar 08 piyon zincirleri bu bölümün toplam süresi: 14:45:21 09 vezir kanadında piyon çokluğu 10 şah kanadında piyon çokluğu 11 merkeze ait klasik ilim 12 klasik bir piyon merkezine karşı mücadele 13 piyon merkezi savaşında figurlar 14 figurların hareketliliği-iyi ve kotu filler 15 at ile fil arasında mücadele 1 16 at ile fil arasında mücadele 2 17 fil çifti ikinci bölümün süresi: 10:36:42 18 açık hatlar 1

Nedim Gürsel, yabancı dillere çevrilip yayınlanan kitaplarıyla, edebiyatımızı sınırlarımızın dışına taşımış değeril bir yazarımız. Boğazkesen adlı romanı, Türkiye'de aylarca satış listelerinden inmedi. Sevgilim İstanbul adlı bu kitapta, dünyayı yapayalnız dolaşan gurbette bir yazarın aşklarını, anılarını, özlemlerini bulacaksınız. Öykülerini kahramanı, Paris, Moskova, Leningrad, Atina, Cezayir, Marakeş, New York ve İstanbul'da dolaşırken, gerçekten belleğinin derinliklerinde yol alıyor. Her gittiği ülkeye, her gördüğü kente kendi geçmişini de taşıyor çünkü. Fransız Pen Kulübü Jüri Özel Ödülü ile Haldun Taner Öykü Ödülü'nü alan Sevgilim İstanbul'un bu yeni basımında Nedim Gürsel'in ilk öyküleriyle birlikte bir kısa film senaryosu da yer alıyor

'Kadın, birşeylerin satınalıcısı olmaya indirgendiğinde, korkunç yarış içindeki çılgınca uğraşının 'karısı ve çocukları' için gerekli olduğuna kendini inandıran koca da 'evdeki bir eşya' haline gelir. Her türlü süs eşyasıyla doldurulmuş bir evde, çocuklar da yaşayan eşyalara dönüşürler. Kızgınlıklarının gerçek kaynağını ifade etmek bir yana, anlamaktan aciz kocalar, karılar, ebeveynler ve çocuklar birbirinden yabancılaşır, yaşantılarının tıkanmış olmasının suçunu sık sık birbirlerinin üzerine atarlar