Basit Katalog

Türkler Avrupa'da görünür görünmez ortaya bir Şark meselesi çıktı... Papazların ve küçük küçük zorbaların idaresine kendisini rahatça teslim etmiş, şarabını içip uyuklayan Avrupa'nın kapısından içeri giren dipdiri insanlar, yepyeni bir nizam içinde akıp gelen başarılı ve muazzam kuvvetler, o zamanki Avrupalının örümcekli, bulanık kafasında bir şok tesiri yaparak, onda şifa bulmaz bir dehşet hastalığı (!) doğurmuştur. Türklerin, uyuklayan Avrupalının afyonunu patlatması hadisesi öylesine derin bir tesir yapmıştır ki, aradan yedi asır gelip geçmiş olmasına ve bir gün, eski dipdiri delikanlının, hasta adam (!) şekline sokulmasına rağmen, Avrupalının yirmi batın torunları dahi bu Türk hastalığından, Türk şokundan kurtulamamıştır.

Türk efsaneleri yabancı ülkelerde tetkik edilmediği gibi maatteessüf bizde de esaslı bir surette tetkik edilmiş değildir. Bizde bu mevzua en ciddi bir surette temas eden Köprülüoğlu Fuattır. (Türk edebiyatı tarihi, İstanbul, 1926) Fakat burada efsaneler ilmî bir tarzda tasnif edilmediği gibi mevzular dahi yanlış anlatılmış ve bir takını faraziyelerle mevzu tamamile karıştırılmıştır. (1 ) Türk efsanelerinin tasnifi hakkında Zeki Velidi de Atsız mecmuada bir kaç yazı yazmıştır. Fakat burada da efsaneler derli toplu bir surette tasnife tâbi tutulamamış, mevzu bir sürü malûmat yığını arasında kaybolup gitmiştir. Bu iki eserden maada memleketimizde neşredilen ve bu mevzua ciddî bir surette temas eden bir yazı hatırlamamaktayız. Her ne kadar bu, mevzuu eserinin kadrosuna sıkıştırmak mecburiyetinde kalan bazı edebiyat tarihleri varsa da bunlar Köprülüoğlunun eserindeki noksan ve yanlış malûmatı tekrarlamış olduklarından onları burada ayrıca zikre lüzum görmedik. Bunlardan tamamile ayrı olarak ve Köprülü. (1) Bu eserde «Hunlar milâdi dördüncü asrın İkinci nısfında başlıca iki büyük şubeye ayrıldılar.» (s. 16) gibi son derece fahiş hatalardan mâda efsanelerin metinleri dahi yanlış anlatılmıştır. Bir fikir verebilmek için bu hatalardan bir kaçını kaydedelim: 1 — Oğuzun vücudu kurda benzediği yazılmıştır. Halbuki metinde vücudu deği! beli kurda benzetilmektedir. 2 — Oğuzun geyiği «bir av kırbacı ile* ağaca bağladığı yazılmaktadır. Halbuki asıl metinde söğüt dalı olduğu yazılıdır.. Bu hataları burada teker teker göstermeğe lüzum görmüyorum. Oğuz efsanesi Rahmeti tarafından dilimize çevrilmiştir. Bü eserle mukayese etmekle hatalar meydana çıkabilir. i oğlunun hatalarını da ayıklayarak Atsız bir edebiyat tarihi yazmağa başlamış ise de bu eser henüz ikmal edilememiştir. Millî efsanelerimizi her şeyden evvel ibir tasnife tâbi tutmak gerektir. Türk tarihini bugün Doğu HunlariLe başlatmak icap ettiğine göre millî efsanelerimizin birinci kısmım Hun efsaneleri teşki

Bugün Sibirya'dan cenubî Avrupa'ya kadar uzanan geniş arazide Türk diü konuşulmaktadır. Bütün bu Türkçe konuşan insanların arasında sade dil birliği değil ırk birliği de vardır. O halde en eski devirlerde bütün bu ayni ırktan olan insanlar bir vahdet halinde idiler. Bu birlik şüphesiz ki en eski ana yurdda idi. Bu itibarla Türklerin ana yurdunu araştırmamız, Türk birliğinin kurulduğu yeri bilmemiz gerektir.(Önsözden)

Üç İsa, Katolik Kilisesi`nin Teleolojik İsa`sı ile kesinlikle bağdaşmayan, Kutsal Metinler`deki Teolojik İsa`ya ve ?misyonuna? dışsal/seküler/dünyevi bir bakış? Özellikle ?yerleşik/örgütlü? dinin temsilcisi Katolik Kilisesi tarafından İsa`ya yüklenen ?hurafelerin? ayıklanması girişimi? Aytunç Altındal Üç İsa`da tarihsel ve7veya mitolojik İsa`yı değil, bir bakıma İsa`nın yaşantısının diyalektiğini, Tanrı-Bilim eğitimi ve perspektifiyle ele alıyor. Türkçe`ye eksik ve yetersiz olarak laik ya da çağdaş diye çevrilen sekülerik anlayışının, Ateizm`den, Laiklikten, Çağdaşmacılık`tan farklı olan boyutlarını gösteriyor. İsa, Musevi olmasına rağmen bu kapalı-devre işleyen ve bir din olmaktan çok, bir ?varoluş tarzı? sayılabilecek olan yapıya getirdiği seküler yeniliklerle tanımlanıyor. İngiltere`de, 1992 yılında İngilizce olarak yayımlandığında Müslüman bir araştırmacının, İslami olmayan bakış açısı ile Hıristiyan Teolojisi`ni içinden irdeleyen Üç İsa, dünyadaki çeşitli ilahiyat fakültelerinin literatürüne girdi ve yardımcı ders kitabı olarak kabul edildi. Araştırmacı ve sorgulayıcı bir gözle okunması gereken bir ilk kitap.

Yavuz Sultan Selim adlı bu kitap, şaşırtıcı işler yapan bir fenomen'in biyografisidir. Sekiz yıllık kısa saltanatında dünya siyaseti açısından kalıcı fetihler gerçekleştiren, Orta Doğu'nun gelecek asırlardaki durumunda belirleyici olan, bugünkü Türkiye'nin Anadolu sınırlarını çizen ve Yılmaz Öztuna'nın dünya tarihini mimarlarından biri olarak tanımladığı bir sultanın hayat hikayesi..

Yehova Şahitleri Dinler Tarihi Bakımından Eleştirel Bir İnceleme

Dünya yüzünde Türkün nerelerde bulunduğunu öğrenmek her Türkün birinci vazifesidir; buna rağmen soydaşlarımızın nerelerde ve nasıl yaşadığını esaslı bir surette bilememekteyiz . Bunun sebeplerinden birisi de bu hususta neşriyatın yapılmamış olmasıdır. Bu noksanı görerek 1932 yılında Türk Dünyası adlı bir eser neşretmiştim. Bu ilk adımdan sonra bu sahada diğer eserlerin neşredileceğini beklemiş isem de tek tük makalelerden başka toplu bir eserin neşredilmediğini esefle gördüm. Bunun üzerine bu mevzuu tekrar ele alarak oldukça mufassal bir surette dünya yüzündeki Türklere ait büyücek bir eser hazırladım.(önsözden)

Sevgili gençlerimizin zevkle, heyecanla, yutarcasına okuyacakları kitaplardır. Cingöz Recai Maceraları.

14. yüzyıl gezginlerinden İbn Battuta (1304 – 1368) Fas’ın Tanca şehrinde dünyaya geldi. Bu şehirden çıktığı günden itibaren 28 yıl süren gezileri boyunca Mısır, Arap Yarımadası, Irak, İran, Anadolu (başta Osmanlı Beyliği olmak üzere o dönemin belli başlı beylikleri), Deşt – i Kıpçak, Bizans ( İstanbul), Orta Asya, Hindistan, Maldivler, Çin ve Endülüs’ ü gezen İbn Battuta devlet ve toplum yapıları, inanç ve adetleri, doğal özellik ve ürünleriyle tanıttığı bu ülke ve şehirlerin 700 yıl önceki durumlarını başarıyla yansıtır. Yazarı tarafından Tuhfetü’n – Nuzzar fi Garabi’l - Emsar ve Acabi’l – Esfar (ilginç Ülkeleri ve Macera Dolu Yolculukları Merak Edenlere Armağan) diye adlandırılan, yagın olarak Rıhle diye bilinen ve Türkçede İbn Battuta Seyahatnamesi diye anılan eser, özgün dili olan Arapça’dan A.Sait Aykut’un çevirisi, kısa notlar ve ayrıntılı bir dizinle sunuluyor.

Bu kitap dünyanın en korkunç gizli servisinin gerçek öyküsüdür. Yazan da İngiliz Gizli servislerinde yıllarca çalışmış olan Richard Deacon. Yalnız yazarı değil yaşayan da biri. Kitapta anlattığı birçok konu, yazarın Orta Doğu'da görevli olduğu döneme rastlıyor ve olayların içinde yaşıyor. İsrail Devleti'nin kuruluşu çok eskilere dayanmasa da, tarih boyunca çeşitli baskılara maruz kalan Yahudiler, varlıklarını sürdürebilmek için, düşmanlarının içine sızarak en gizli bilgileri dahi öğrenme konusunda inanılması güç bir yetenek geliştirmişlerdir. İsrail Gizli Servisi bugün dünyanın en etkili istihbarat örgütlerinden biri olarak kabul edilmektedir. Bu kitapta; Yahudilerin toprak mücadelesinden, Nazi savaş suçlularının tek tek yakalanmasına, Altı Gün savaşı boyunca düşman iletişim ağını delip, bilgi aktarımını sağlamasından tutun da, Kahire'de eski bir Nazi gibi davranarak Mısır'ın çok önemli askeri sırlarını öğrenen Wolfgang Lou gibi pek çok kişisel haşarı gösteren gizli ajanlara dek merak ettiğiniz her şeyi bulacaksınız. Ayrıca dışarıdaki Arap örgütlerine karşı düzenlenen, aydınlatılmamış pek çok kanlı eylemin perde arkası ve İsrail'de diğer batılı istihbarat servisleri arasındaki şaşırtıcı bağlantılar tüm ayrıntılarıyla anlatılıyor.

Nazi kurbanlarının nazileşmesi * İsrail terörünün Filistinlilere yaptıkları... * Deir Yasin ve Kafr Kasım katliamları... * Savaş suçlusu başbakan ve kabinesi... * Birleşmiş Milletler arabulucusunun öldürülmesi.... * Massad 'ın içyüzü ve Avrupa 'daki cinayetleri... * Ve Batı basımının çifte standart uygulaması...

Marco Polo'dan iki yüzyıl sonra Kuru Ağaç'tan, Rahip Jean'dan ya da Gog ve Magog'dan neredeyse hiç sözü edilmeyecektir, ama onun kitabında ilk kez ortaya çıkarılan Cipingu altınından ve Doğu'nun hazinelerinden hep bahsedilecektir. Dünya görüşünde, gerçek olarak algılanan olağanüstünün yerini olağanüstü olarak algılanan gerçek alacaktır ve bu dönüşümde Marco Polo'nun bir payı vardır. 15. yüzyılın büyük kaşifleri ve takipçileri bu olağanüstüyü gerçekleştirmek için yola çıkacakladır. Bunu gerçekleştirmek, yani maddileştirmek, talan edilecek zenginlikleri, köleleştirerel el emeğine dönüştürmek. Meçhule kıyametvari bakış, sömürgeler, protektoralar ve diğer nüfus bölgeleri halinde parçalara ayrılan olağanüstünün sınırlarıyla birlikte gerileyecektir. Kıyamet; Öteki'nin, meçhulün, inançsızın ortadan kaldırılması ya da köleleştirilmesi yoluyla erişilecek yeryüzü cennetinin ilanı, yarın için değildir, o, gündelik yaşamın içine yerleşecektir.

'Ken'in o şirin delikanlı yüzünü, sevimli dişlerini, geniş omuzlarıyla dar kalçalarını görmekten duyduğu mutluluk Bayan Rosalie'nin tatlı gözlerinde ışıl ışıl parıldıyor, denebilir ki bu canlı parıltı biraz yapay kırmızılıkla yanakların öne çıkarılmasını haklı gösteriyordu; bu kırmızılık olmasa, Bayan Rosalie'nin yüzündeki solukluk, gözlerinde yanan o şen ateşle gerçekten çelişecekti. Sonradan Ken'in haftada bir eve uğrayışındaki gibi, o akşam da Bayan Rosalie, sevgilisine bir başka türlü hoş geldin demiş, elini tutup onu çekerek kendisine yaklaştırmıştı, bu arada bakışlarında ciddi, ışıl ışıl ve anlamlı bir ifadeyle sevgilisinin gözlerinin içine bakmıştı.'

Sırtını Alpler'e vermiş bir değirmenden yazılan anı ve mektuplar içeren Değirmenimden Mektuplar, Alphonse Daudet'in en çok okunan yapıtıdır.

Kim Bağışlayacak Beni, Birhan Keskin’in 1991-2002 yılları arasında yayımlanmış beş kitabını tek cilt içinde bir araya getiriyor. Delilirikler (1991), Bakarsın Üzgün Dönerim (1994), Cinayet Kışı + İki Mektup (1996), Yirmi Lak Tablet + Yolcunun Siyah Bavulu (1999) ve Yeryüzü Halleri (2002). Şairin sesini en iyi ifade ettiğini düşündüğümüz şiirlerden biri olan “Salyangoz”, Yeryüzü Halleri’nden: İçimdeki taş yerinden kımıldadı. Göğün altında, yerin telef edilmiş yüzünde bir papatyanın "olmaz" yaprağına düştüm. Ben sustuysam söz de sussun. Olmadı, taşındım ertesi gün "olur" yaprağına. Orda büyüttüm hatırayı, ordan düştüm. Hatıra da unutsun kendini koyuluğunda. Beni gel beni bul beni al, istediğin yerde uyut bendeki hatırayı istedim. Vardığım yer bir uçurumdan kekeme, gümüşten ipliğim azaldı- susmaya unutmaya uykuya yelteniyorum.

Cingöz Recai, Avrupa'da bile tanınmış bir Türk Robin Hood'u... Kurnaz, zeki, yakışıklı ve girdiği aşırı risklerle alışılmışın dışında bir hırsız karakteri... Mehmet Rıza ise, Cingöz Recai'yi yakalamak için gece gündüz uğraşan cefakar bir polis komiseri... Hırsız-polis arasında oynanan o bilinen kovalamaca, Cingöz Recai'nin Mehmet Rıza ile dostça bir ilişki kurmak için olmadık tehlikelere girmesiyle bambaşka bir şekle bürünüyor. Hikayeler, kimi zaman bir başka Türk komiserinin, kimi zamansa Arsen Lüpen'in ya da Sherlock Holmes'ün varlıklarıyla renkleniyor.

Bu saha ile ilgilenen birçok Türk ilim adamı tarafından makale ve kitaplarında René Giraud'un eselreirnden faydalanmasına rağmen, böyle bir kitabın günümüze kadar Türkçeye kazandırılmaması bir kayıptır. Giraud'un meslekdaşı Lois Bazin'in işaret ettiği hususlar bakımından ve bizim için son derece önemli görülen bu kitabın muhtevası bir an önce Türk ilim aleminin ve okuyucu kitlesinin istifadesine sunulmalıydı. Bilhassa asrımızın Güktürk kitabeleri uzmanlarından biri olan L. Bazin'in ifade ettiği gibi, bu konular üzerind eçalışacak olanlar ilk etapta, R. Giraud'yu ve eserlerini iyi tanıma mecburiyetindedirler. Bu düşüncelerden hareketle "L'Empire des Turcs Célestes, Les Régnes d'Elterich, Qapghan et Bilga adlı eserinin tercümesini tam olarak vermeye çalıştık. Eserinin asıl kaynağı olarak Orhun Abidelerini alan Giraud'nun ortaya attığı fikirler uzun süre ilim alemini meşgul edecek türdendir. Giraud'un eseri Türkler ve yazılı edebiyat için tamamen farklı bir bakış açısı getirmektedir. Yazar Göktürklerin gücünü ve dayandıkları temel noktaları ortaya çıkarmaya çalışır.

Türk İstiklâl harbi başladığında bu harekâtın bir İslamcılık veya Türkçülük harekatı şeklinde algılanarak Avrupa’da doğurabileceği tepkilere cevap olmak üzere “Bütün Müslümanların Türk hakimiyeti altında birleşmesi anlamına geldiği sürece Panislamizm ve üzerinde Türk ırkı yaşayan bütün ülkelerin Anadolu Türklerinin hakimiyeti yalistlerinin, kendi milletlerinin bize karşı daima bir haçlı seferine sürüklenmelerini temin etmek maksadı ve uydurmuş oldukları ‘korkııluk’lardır. Thames nehrinin kıyılarından bize gülünç ithamlar savuranların yapmış oldukları ve her gün biraz daha yaptıkları gibi dünyanın yarısını veya dörtte birini fethetmeye bizim herhangi bir şekilde ne niyetimiz ne de arzumuz vardır. Misâk-ı Millîmiz bu konuda esasen kâfi derecede sarahat arzetmektedir. Biz bilâkis sadece, milletlerin kendi mukadderatlarını bizzat tayin etmeleri prensibinin Müslümanlar dahil bütün milletlere samimi bir şekilde tatbik edilmesi halinde insanlığı harbin felaketlerinden kurtarabileceğine inanıyoruz” şeklindeki M. Kemal’in sözleri çok manidar olup, özellikle İngiliz kamuoyunun teskin edilmesi yönünde alınabilir.

Kuşların bile kahvaltılarını henüz yaptıkları saatlerde mikrofonun başına geçerek, uykusu açılmamış, afyonu patlamamış insanlara radyodan günaydın diyen ''Geveze'' bir adam... En laylay ve lom dakikaların arasına, üzerinde durup düşünülmesi gereken hikayeler serpiştiriyor kimi zaman... Bu kitaptaki hikayeler: Başkalarının kaleminden çıkmış hikayeleri kendi hikayeleri gibi benimseyen ve onları dinleyicileri ile paylaşan ''Geveze'' bir radyocunun aslında kendi iç konuşmalarıdır...

"Asıl öykü" ile ilgilenmeyen bir anlatıcı ve yetişkinliğe varmayan bir çocukluğun öyküleri... Aynı soyadının önünde toplanmış beş kişinin belirip kaybolan dünyası... Bu dünyada "hiçbir şey göründüğü hatta yaşandığı gibi değil, her şey hatırlandığı gibi!" Daha önce İletişim'den Herkes Herkesle Dostmuş Gibi (2000) ve Veciz Sözler (2002) adlı yapıtları yayımlanan Barış Bıçakçı, bu kitabında çok zor bir işe kalkışıyor: Çocukluğun sihirli dünyasına giriyor. Ve ustalıkla geliyor bu işin üstesinden. Çocukluk halini, çocuk duyarlılığını has edebiyatla anlatan ince, kırılgan hikayeler kuruyor. Yepyeni bir şey bu. Türkçe edebiyatta kimse çocukluğu böyle anlatmamıştı...

Bir şey sunulmuştu bana, bir hediye, bir meyve. Ama ben o meyveden tadamadım, gök erik gibi kaldı avcumda dünya. Şimdi ben uykusuzum, yalınayağım, kendimle meşgulüm. Kapımın önünde boş peynir tenekeleri, yağmur suyu biriktiriyorum. Kendi kendime, sanatçı tecrübe edinemeyen insandır, diyorum, bu dünyada hiçbir tecrübesi olmayan insandır ama şimdi sen karala bunun üstünü, yırt sen bunu, olmadı çünkü, olmadı işte. Nafile." Bir intiharın çevresinde, insanlar... O kızın intiharıyla birbirlerine yaklaşan... Kendi içlerine ve geçmişe dalan... Onu kaybetmenin acısıyla başka sevdiklerine eğilen... Nasıl da mühimdir aşk sakarlıkları, sevgi ihmalleri; nasıl hayat kurtarır eşin-dostun bakım, onarımı... Barış Bıçakçı'dan, yine usul usul edebiyat. "Barış Bıçakçı'nın dingin, gösterişsiz, suskusundan güç alan öykülerinin son zamanlarda okuduğum en güzel öyküler arasında olduğunu söyleyebilirim. Ne anlattığı sanki önemli değilmiş, ama anlatım biçimi ve diliyle de sıradanmış gibi görünüyorsa size, okuma alışkanlıklarınızı adam akıllı gözden geçirmeniz gerekir."

Wilhelm Reich'ın, deyimlenmiş "küçük adam"a seslenişi, bilimsel değil, insanca bir belgedir. 1946 yazında, yayımlanma amacı olmadan Orgon Enstitüsü'nün arşivi için yazılmıştır. Uzun yaşam ve acı deneyimlerinden dammıtılan, kendi gerçek gereksinimlerinden bilincine varmaları ve artık zalimce kendi kendilerini mahvetmekten vazgeçmeleri için, insanlara yöneltilmiş sarsıcı bir çağrıdır. (Arka Kapak)

Sevdiğim kız Aybalam bana el değil parmaklarını sallıyordu. Kimse görmesin diye elini kaldıramıyordu ama ben anlıyordum Annemin "kurtar Beni Kaan!" diyen sesi hala kulaklarımda Bir alkışlık hürriyet lütfen ! Milletin içinde sevdiğim kız yüzüme tükürünce dünyam karardı. Vayy komünizm vayy! Demek sen...

Yazarın 1948-49, 1950-52, 1954-64 yılları arasındaki hikâyelerini içine alır. Bu hikâyelerde insanın değişmeyen yanlarını ve eskimeyen bir Türkçe ile duyguları ve düşünceleri zenginleştiren bir anlatım bulacaksınız.

Kocasının ölümünden sonra Mevlânâ Celaleddin-i Rumi ile evlenen Kerra Hatun, yerıi kocasının haremine yerleşir. Tabii sevgili kızı Kimya da onunladır. Kimya Hatun içine düştüğü bu yeni dünyada bir yandan kendini bulmaya çalışırken, diğer yandan da Mevlânâ'nın özel yaşamına şaşkınlıkla şahit olmaktadır... irfan ve tasavvuf dünyasının iki dev ismi -Mevlânâ ve Şems'in- yaşamına dair birçok bilinmeyenin bilinmesine yardımcı olacağını umduğumuz bu romanın asıl kahramanları, herhalde kadın oldukları için tarih tarafından bir kenara itilmişlerdi. Yazar Saide Kuds, eski yazılar ve Şems ile Mevlânâ'nın karşılaşma kayıtlarını derinlemesine inceledikten sonra hayatı bu her iki adama da bağlı olarak geçen genç bir kadının hikâyesinin unutulduğunu fark eder. Ve biyografik bir roman dili ile anlattığı Kimya Hatun'un yaşamını tozlu sayfaların arasından çekip gün ışığına çıkarır.

"Hüyükteki Nar Ağacı İstanbul'a gelmeden önce Kadirli'de yazdığım son kısa romandır. Yitirmiştim. Kadirli'de, anamın sandığında buldular. Amcamın oğlu getirdi 1966'da. Tarihini de yazmışım. 31.01.1951 Çarşamba... Son beş sayfası kopmuştu ama aklımdaydı, yeniden yazdım bu beş sayfayı. Hemen hemen hiçbir değişiklik yapmadan yayımlıyorum. Hüyükteki Nar Ağacı'nı bugün yazsam başka biçimde yazarım. Ama bundaki yalınlığa, tazeliğe erişemem. 1949-50 yıllarında traktör Çukurova'ya geldi. Yarıcılar işlerinden oldular, dağdan gelen mevsimlik ırgatlar işsiz kaldılar, hiç dayanıklı olmadıkları sıtmadan kırıldılar. Hüyükteki Nar Ağacı'nda, traktör olayıyla başlayıp büyüyen işsizlik arasındaki bağlantıyı anlatmaya çalıştım. Doğa-insan ilişkilerini en iyi anlamda verdim yapıtlarımdan biri bu." Yaşar KemalSİTE:www.kitapyurdu.com

Aslında her şeyi başlatan ben değildim. Büyükannem önce anlattıklarının masal olduğunu söyleyip, sonra da anneme: "Çocuğa gerçekten öyle bir yer olduğundan bahsetmedim, sadece masal gibi anlattım" demeseydi bunların hiçbiri olmayacaktı.

Aylık Sesli Dergi

1. Türkiye Türkçesi, Ses Ve Biçim Bilgisi. 2. Halk Edebiyatına Giriş. 3. Yeni Türk Edebiyatına Giriş. 4. Batı Edebiyatında Akımlar

Buzdan bir kütle, mumyadan bir heykel gibi izledim kaderimi. Babam yanımda olsa bir tokat atar kendime getirirdi beni. Çocukluk düşlerinden yapılmış bir evin gölgeleri içinde babanın hayaletiyle karşılaşmak... Portobello'da, George Orwell'ın evinin önündeki kaldırımda oturup Tanpınar okurken zamansız sevgiliyle karşılaşmak... Kuledibi'nde, her şeyini bir Hopper çizimini elde edebilmek için harcamış bir adamla karşılaşmak... Ölüme çeyrek kala, bir balık lokantasında küçük kızının genç kadın haliyle karşılaşmak... Cinayetle kaza arasındaki bulanıklığa sığınırken, bir evcil hayvan dükkânında vicdan azabıyla karşılaşmak... Kara mizahla yoğunlaştırılmış usta anlatımıyla Yekta Kopan, okurunu, kentler, kitaplar, resimler, şarkılar, fotoğraflar ve insanlar arasında gezdiriyor. Çok iyi bildiğimiz ama unutmaya çalıştıklarımızı hatırlatıyor. Bir de Baktım Yoksun, unutulmaz bir karşılaşmalar kitabı.

7 bölümden oluşan bu söyleşide, Türkiye’nin ilk görme engelli dağcısı ve milli atleti Necdet Turhan engelli sorunlarına, spor yaşamına ve körlük sürecine değiniyor…

Aylık Sesli Dergi Ocak 2010

Enver Paşa Hakkında Çeşitli Görüşler...

Marco Polo'dan iki yüzyıl sonra Kuru Ağaç'tan, Rahip Jean'dan ya da Gog ve Magog'dan neredeyse hiç söz edilmeyecektir, ama onun kitabında ilk kez ortaya çıkarılan Cipingu altınından ve Doğu'nun hazinelerinden hep bahsedilecektir. Dünya görüşünde, gerçek olarak algılanan olağanüstünün yerini olağanüstü olarak algılanan gerçek alacaktır ve bu dönüşümde Marco Polo'nun bir payı vardır. 15. yüzyılın büyük kaşifleri ve takipçileri bu olağanüstüyü gerçekleştirmek için yola çıkacaklardır. Bunu gerçekleştirmek, yani maddileştirmek, talan edilecek zenginliklere, köleleştirilecek el emeğine dönüştürmek. Meçhule kıyametvari bakış, sömürgeler, protektoralar ve diğer nüfuz bölgeleri halinde parçalara ayrılan olağanüstünün sınırlarıyla birlikte gerileyecektir. Kıyamet; Öteki'nin, meçhulün, inançsızın ortadan kaldırılması ya da köleleştirilmesi yoluyla erişilecek yeryüzü cennetinin ilanı, yarın için değildir; o gündelik yaşamın içine yerleşecektir.

1915 Ermeni olayları konusunda türk tezini destekleyen bir araştırma inceleme kitabı...

Osmanlı hafiyesi Amanvermez Avni, yardımcısı Arif ile birlikte Beyoğlu'nda Kazancı Yokuşu'nda yaşamaktadır. Bu ev düşmanları tarafından yakılınca Tepebaşı'nda bir eve taşınır. Sık sık kıyafet değiştirmekte, evindeki laboratuvarında yaptığı araştırmalarla en karmaşık olayları aydınlatmaktadır. Kendi sardığı kalın sigaralara ve sütlü kahveye düşkün olan Amanvermez, Fransızca, Rumca ve Ermenice konuşmaktadır. Çağdaşı polisiye kahramanları gibi alt edilmez biri değildir. Peşindekiler tarafından gemiden denize atılır, eter koklatılarak bayıltılır. Tam da bu yüzden inandırıclığını hiç kaybetmez, sevimli bir hafiyedir. Ebüssüreyya Sami'nin 1913 - 1914 yılları arasında kaleme aldığı Amanvermez Avni dizisi, eksiksiz polisiye kurgusunun ve içerdiği üst düzey ironinin yanı sıra, dönemin İstanbul'unu bütün renkleriyle yansıtması bakımından belgesel değeri taşıyor. "Amanvermez Avni'nin Serüvenleri", "Cingöz Recai" ve Fakabasmaz Zihni" gibi popüler polisiye öykülerinin öncüsü olmak gibi özel bir öneme de sahip. "Amanvermez Avni" dizisi on öyküden oluşuyor. Öyküler iki ciltte toplandı. Elinizde tuttuğunuz kitapsa son beş öykünün yer aldığı ikinci cilt!

Cingöz Recai, Avrupa'da bile tanınmış bir tür Türk Robin Hood'u... Kurnaz, zeki, yakışıklı ve girdiği aşırı risklerle alışılmışın dışında bir hırsız karakteri... Mehmet Rıza ise, Cingöz Recai'yi yakalamak için gece gündüz uğraşan cefakar bir polis komiseri... Hırsız-polis arasında oynanan o bilinen kovalamaca Cingöz Recai'nin Mehmet Rıza ile dostça bir ilişki kurmak için olmadık tehlikelere girmesiyle bambaşka bir şekle bürünüyor.

Sözde Ermeni soykırımı iddialarının arkasındaki gerçekleri bir Fransız araştırmacı 20 yıllık bilgi birikimi sonucu ortaya koyuyor. Tarafsız bir anlatımla gözler önüne serdiği Ermeni "soykırımı" üzerine eşi az bulunan ayrıntılı bir inceleme.

Asya üzerine araştırma ve incelemeleriyle tanınan Fransız şarkiyatçısı Rene Grousset'in bu eseri, tarihte daima hakim bir rol oynamış, bir zamanlar dünya milletlerinin kaderini çizmiş olan Türklerin Asya boskırlarındaki muhteşem tarihi maceralarını anlatmaktadır. Memleketimizde verilen umumi tarih kültürünün ihmal ettiği çok önemli bir husus olan ve aslında milletimizin karakterini etkileyen göçebelik, göçebe ve bozkır medeniyeti, buna bağlı olarak Asya ve özelllikle Orta Asya Türk Tarihi, eserin ana konularını teşkil etmektedir. 'BOZKIR İMPARATORLUĞU' sadece tarih araştırmacıların değil, bugünümüzü ve geleceğimizi tarihin köklerinde arayan, Türk'ün karakterini, kültürünü meydana getirdiği medeniyeti öğrenmek isteyen her aydının başvuru kitabıdır. (Arka Kapak)

KPSS Serisi Tarih Soru Bankası

KPSS Tüm Adaylar İçin Türkçe 2009

Cingöz Recai Server Bedi’nin en meşhur kahramanıdır. Cingöz Recai’nin ilk maceraları 1924’te başlamış, 1961’e kadar devam etmiştir. Cingöz dünyaca meşhur Arsen Lüpen’i gölgede bırakan, polisi sinirlendiren, şeytana taş çıkartacak derecede kurnaz, cesur, soğukkanlı, zarif, tahsilli, görgülü, cömert ve kibar, bir beyefendidir. Cingöz, helâl para kazanan kimselere dokunmayan, fakat haksız yollardan servet sahibi olan zenginlerden, haram yiyicilerden akıllara durgunluk veren hilelerle çalan biridir. Aynı zamanda elde ettiklerini muhtaçlara dağıtan, öğrencilere burs veren büyük bir kalbe sahiptir.

Cingöz Recai'yi tanımayan yoktur. Dünyaca meşhur Arşen Lüpen'leri gölgede bırakan, polisi sinirlendiren, şeytana taş çıkartacak derecede kurnaz, cesur, soğukkanlı, zarif, tahsilli, görgülü, cömert bu kibar serserinin nefes kesen maceralarını Peyami Sa/a'nm usta kaleminden okuya¬caksınız.

Öğrenme Psikolojisi Konu Alanlarının Öğrenme Stratejilerine Uygun Anlatımı, Bölüm Sözlüğü, Ünite Testleri ve Deneme Sınavları...

Yargı Yayınları Öğretim Yöntem Ve Teknikleri

Yargı Yayınlarından Program Geliştirme konusunda KPSS için yararlı olacak bilgiler...

Konu Alanlarının Öğrenme Stratejilerine Uygun Anlatımı, Bölüm Sözlüğü, Ünite Testleri ve Deneme Sınavları...