Basit Katalog

Yıl 1921. Kurtuluş Sava şının üçüncü senesi. Yunan kuvvetleri, Afyon, Eskişehir, Kütahya’yı ve ardından Ankara'yı ele geçirmek amacıyla lO Temmuz’da taarruz başlatmış, 13Temmuz’da Afyon’u işgal etmiştir. Ankara Hükümeti ordusu ile Yunan birlikleri arasında zorlu çatışmalar sürerken, 15 Temmuz’da Ankara’da Türkiye Muallime ve Muallimler Kongresi [l.Maarif Kongresi] toplanır. Mustafa Kemal Atatürk’ün (1881-1938) kongre açış konuşmasında yer alan aşağıdaki cümlesi dikkat çekicidir: Silahıyla olduğu gibi dimağıyla da [beyniyle de] mücadele mecburiyetinde olan milletimizin birincisinde gösterdiği kudreti İkincisinde de göstereceğine asla şüphem yoktur...

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Çocukluk Sosyolojisi Dersi Çıkmış Sorularıdır.

Pascal Bruckner, bu kez yetişkinler için kaleme aldığı iki masalla karşımızda. Çocukluğumuzdan hatırladığımız, mutlak iyilikle mutlak kötülüğün tek başına var olduğu, kurtların kuzuları "ham yaptığı" korkunç masal geleneğini tersine çeviriyor. Devlerden korkmayacak kadar büyümüş okurlara hitap eden Adsız Devler'de bize çekirdekten dev Balthus Zaminski'yi takdim ediyor. Evet, masalımızın "kahramanı" Balthus'un çocukları mideye indirme gibi kötü bir alışkanlığı vardır belki ama bu bağımlılık yüzünden kendisi de mağdur durumdadır. Yirmi beşinci yaş gününde tövbe edip artık çocuk yemeyeceğine dair söz vermiş olsa da doğasına karşı giriştiği mücadelede ne denli başarılı olabilecektir. Kitabına başlık koyarken alkolizm illetinden kurtulmak isteyen herkese açık, dünya çapında bir kuruluş olan Adsız Alkolikler'den esinlenen Bruckner, dev Balthus'un yaşamında özgürlükle bir handikapa karşı verilen mücadele arasındaki çatışmayı son derece eğlenceli bir dille anlatıyor. Vahşeti mizaha yumuşatıyor, hatta okurda merhamet duyguları uyandırıyor. Zira Balthus o bildiğimiz kaba saba gürültücü devlerden değildir. Aristokrat bir aileden gelen, ince ruhlu, klasik müziğe, sinemaya düşkün, modayı takip eden gerçek bir beyefendidir. Ah bir de atalarından geçen, semiz bebeklerin karşısında ağzını sulandıran şu illet olmasa... Yazarın daha klasik bir üslubu tercih ettiği Silici'nin olumsuz kahramanı ise salt münzevi yaşamına saygı göstermiyorlar diye sokaktaki gürültücü veletlerin neşelerine fena halde içerleyerek akıl almaz bir intikam planı yapan, hayatta hiç dostu olmayan, öfke ve nefret dolu bir kimyagerdir. Bruckner çocuklara saldırmaktan kendini alamayan bu iki şahsiyetin hikayesini saflık ve nahifilikle anlatırken, onlardan iyilikle kötülüğün bir arada var olup sürekli çatıştığı birer duygusal laboratuvar olarak yararlanıyor.

Elinizdeki bu eser, öyle bir sultan annenin nurla hayatından ışıklar sunmaktadır ki, Müslümanlığın kadınlık âleminde neler yaptığını, kadınlığı hangi şahikalara yükselttiğini Hazret-i Âişe (r.anha)’nin şahsında göreceksiniz. Eserimizde bazı tarihi hâdiseler konuşma lisanı haline getirilip nazarlara öyle verilmiştir. Ve topyekün hakikat ifade etmektedir. Esere, akıcı ve sürükleyici bir üslûp kazandırmak gayesiyle romanî bir hava ve edebî bir üslup hakim kılınmıştır. Hz. Âişe (r.anha.) gibi mümtaz bir şahsın hayatını hiç eksiksiz yazmak elbette mümkün değildir. Biz, bütün gönlümüz ve samimiyetimizle mümkün olanı yapmaya gayret gösterdik. İman peteğimizin muhabbet balını damla damla her satır üzerine düşürdük. Ve ömür nefeslerimizin incilerini bu yolda heba ettik. Azîz ve Celîl olan Allah buyuruyor ki: *Peygamber, mü’minlere öz nefislerinizden evlâdır. Zevceleri (mü’minlerin) analarıdır.* (Ahzâb:6) İki cihanda da annemiz O… Evlâdın anneye karşı her zaman sönmez bir muhabbeti vardır. İşte muhabbetimizin sönmez bir nuru olarak bu eseri hayat ağacımızın en tatlı meyvesi hâlinde vücuda getirdik.

Bir Hanımefendinin Ölümü´, gerçeğe çok yaklaştığım öykülerimden biri. Öykü kişilerini yakından tanıdım diyebilirim. Bu uzun öykü ´Mektup´ ve ´Pay Kavgası´ adlı kitaplarımla bir üçleme oluşturuyor sanırım. Kitabın başkişisi Hanımefendi, kendisi de onlardan biri olmakla birlikte acımasız burjuva zenginlerinin son kurbanlarından. Hanımefendinin dramı, aile bireylerinin gerçek yüzlerini ölürken görebilmesi. Okuyunca göreceksiniz, öykünün sonu yok. Birçok öykü ve romanda olduğu gibi. Bana kalırsa, romanlarda, öykülerde, tıpkı yaşamda olduğu gibi bir son aramamak gerek. Ölümlerde de öyle. Ölümden sonra zincirdeki halkalar boşlukları yeniden birbirine bağlar ve Hanımefendinin ölümünde olduğu gibi yaşam sürer gider... Dünya çıkarcıların dünyası. Sevgisiz, acımasız, korkunç bir dünya. Hanımefendilerin çoğu da öyle.

*Hayatın kendi başına bir anlamı yoktur. Hayat bir anlam oluşturma fırsatıdır. O, yazılacak bir şiir, söylenecek bir şarkı, edilecek bir danstır. O senin kendinle münasebetine hastır.* Yaşadığımız yüzyılın toplumsal ve bireysel sorunlarına dair yaptığı tespitlerle milyonlarca mutsuz insanı peşinden sürüklemeyi başaran ve modern zaman gurusu olarak adlandırılan sıra dışı bir filozoftur Osho. Doğu ve Batı’nın mistik öğretilerine gerçekçi bir bakış açısıyla yaklaşmış, değişimin esas olduğunu vurgulamış ve ortaya çıkardığı harmanla günümüzde bile geniş bir hayran kitlesine hitap etmeyi başarmıştır.

Harry Morgan, eşini ve üç kızını geçindirmek zorunda olan bir balıkçıdır. Teknesini balık tutmak isteyen insanlara kiralayarak para kazanmaya çalışır, ancak işler her zaman yolunda gitmez, bazı müşterileri para ödemeden kaçar. Hayatını kazanmak için başka çaresi kalmayan Morgan, teknesini yasadışı işlerde kullanmaya başlar. Kaçak Çinli taşır, kaçak içki taşır, Kübalı banka soyguncularını taşır... Denizde ve karada inanılmaz olaylar yaşar. Tabiki bu yasadışı işler de her zaman beklendiği gibi gitmez, türlü maceralar, heyecanlar, çatışmalar birbirini kovalar.

Bu kitap isteklerimiz ve ihtiyaçlarımız arasında sıkışıp kaldığımız, yargılanıp incitildiğimiz; bereketimizi, eril ya da dişil enerjimizi, ümitlerimizi yitirdiğimiz bu gezegende, var olan yetilerimizi hatırlamamız ve onları yeniden hayata geçirebilmemiz için yazıldı. İstemek eyleminin varlığı bile istediğin her neyse onu almaya dair en güçlü niyettir. İşte bu kitapta isteklerini kendine çağırmayı, istediğin şeye dönüşmeyi, onunla aynı frekansta titreşmeyi öğreneceksin. Ey kadın, sen rahim taşıyorsun. O ki Yaradan’ın en özel kimliklerinden. Sen istersen yaparsın. Öyle bir sarıp sarmalarsın ki şefkatinle, istediğin her neyse pervane ola ola, senden başka hiçbir şeyi alternatif kabul etmeden sana gelir. Sen Kibele’nin bereketini taşıyorsun, sen besleyip büyütensin, aynı zamanda Lilith gibi entrika dolu ya da asice başkaldırabilensin. Bir başka şeye benzemeden ve birini çok sevmeden önce kendi var oluşuna fırsat tanımalı, doğuştan sahip olduğun yeteneklerini keşfetmelisin. Bilesin ki minik bir mum alevi, birkaç damla bitki özü, bir parça ağaç kabuğu en derin yaralara bile şifa verebilir. Sen kudretlisin ve ana kraliçesin, yeşermeye hazır tohumların hâlâ içinde. İşte şimdi Kibele’yi, Lilith’i, Ceres’i, Vesta’yı, Juno’yu uyandırma zamanı. Onlar kadının ilahi tarafının sadece hikâyeleştirilerek betimlenmiş, tarif edilmiş figürleri. Sen bundan çok daha fazlasısın. Şimdi bulmalısın, nerede vazgeçtin öz bilginden ve nerede kaybettin gücünü? (Tanıtım Bülteninden)

Yazılarında “yavaşlamayı” salık veren, iç âlemimize dikkat kesilmeye, vicdanın sesini duymaya çağıran Kemal Sayar’ın sözleri, tüm dünyayı sarsan karantina günlerinde de ruhlara şifa âdeta. Dünya her birimizi tedirgin eden bir “felaketler çağı”na girmiş görünüyor. Ruhun yaraları derinleşiyor. Şimdi şu soruları sormanın tam zamanı: Hayatın şamatası dindiğinde sana anlam verecek olan şey nedir? Öncelik saydıkların gerçekten de öne alman gerekenler miymiş? Madem şimdi makam ve para peşinde koşmak anlamsız, o halde hayatına değer veren ne kaldı? Ruhun Derin Yaraları, kendimizi ve dünyayı sorgulamaya çağıran, bizi can evimize buyur eden bir kitap. “Bütün dünyayı onaramazsın ama onarmaya kolunun uzandığı yerden başlayabilirsin. Bir ruhun diğerine yardıma heveslendiği, bir ıstırabı dindirmeye talip olduğu her seferinde dünya güzelleşir ve buraya geldiğimizde, insan olduğumuza değer.”

İngiliz romanının en önemli adlarından biri olan Melville, Güney Amerika'nın savanlar ve ormanlarla kaplı ülkesi Guyana'nın farklı kültürlerini, ırklarını, girift yaşam tarzını değişik bireylerin ruh dünyalarındaki labirentlerde dolaşarak anlatıyor.

Malcolm Gladwell, son on yılda dünyamızı ve kendimizi anlama şeklimizi radikal bir şekilde değiştiren üç kitap yazdı: Tipping Point; Blink ve Outliers. Şimdi de yine son on yıl içerisinde The New Yorker dergisi için kaleme aldığı en iyi yazıları What the Dog Saw kitabında bir araya getiriyor. Tıkanmakla panik olmak arasında nasıl bir fark var? Neden onlarca hardal çeşidi varken sadece bir çeşit ketçap var? Futbolculardan öğretmenlerin nasıl işe alınacağıyla ilgili ne öğrenebiliriz? Saç boyası 20. yüzyıl tarihiyle ilgili ne anlatır? Doğum kontrol hapının mucidinin acı hikayesi ve pasta sosunu icat eden öncü Howard Moscowitz'in şaşırtıcı icatları bu kitapta. Gladwell, et fırınları satarken Amerikan mutfağının kralı Ron Popeil'le oturuyor ve elinin bir dokunuşuyla vahşi hayvanları sakinleştirebilen Cesar Millan'ın sırlarını keşfediyor. Zeka testlerini, etnik profilleri, "zaten biliyordum" yanılgısını inceliyor ve Silikon Vadisindeki herkesin bir zamanlar neden aynı yeni mezunu işe aldığını anlatıyor. Malcolm Gladwell, "İyi bir yazının başarısı ya da başarısızlığı ikna etme yeteneğinin gücüne bağlı değil ki" diyor. "İyi bir yazının başarısı ya da başarısızlığı sizi içine çekme, düşündürme, bir başkasının kafasındakilere göz atmanızı sağlama yeteneğine bağlı." What the Dog Saw, Malcolm Gladwell'i olağandışı gizli şeyleri ortaya çıkaran en zeki kaşif yapan tükenmez merakın ve bitmez enerjinin bir diğer örneği.

“Zaman herkese göre farklı geçer. Kimilerine günler hiç geçmez hele ki kavuşmak istediğin biri varsa ya da olmasını beklediğin bir olay… O zaman sanki yerinde çakılı kalır. Benim için de öyleydi. Kavuşmak istediğim iki kişi vardı hayatımda: Biri benim yüzümden toprağın altında yatıyordu. Ona kavuşmam için ölmem gerekiyordu. Diğeri de her gece hasretiyle küçücük giysilerine sarıldığım oğlum Haluk’tu. Onun için hayatta kalmam gerekiyordu. Bense Araf’ta kalmıştım. Ne ölebiliyordum ne de yaşayabiliyordum. Sonsuz bir döngünün ortasında ve zamanın durağanlığında asılı kalmış gibiydim. Gündüzleri güçlü kadını oynarken geceleri bir zavallıydım. Geçmek bilmeyen günleri bir pranga gibi peşimde sürüklüyordum.”   Yakasını bir türlü bırakmayan geçmişiyle baş etmeye ve kendini bulmaya çalışan ünlü bir yazar; Öykü. Geçmişin derinliklerinden çıkıp gelerek, yaşananların aslında öyle olmadığını anlatan bir büyükanne; Piraye. Piraye Hanım’ın son nefesinde kendine verdirdiği sözü tutmaya çalışan genç ve başarılı bir avukat; Doruk. Acılarla geçmiş bir ömrün ve hiç kimselere anlatılmayan sırların günün birinde ortaya çıkmasıyla birleşen hayatlar... Nefret edilen yerde gerçek aşkı bulmanın, küllerinden yeniden doğmanın hikâyesi… Belki de kalbimizdeki ağlamayı durdurabilecek tek şey gözyaşlarımızdır.

Edebiyatın büyük ustası müziğin bilge maestro’suyla buluşuyor…   Dünyanın yaşayan en önemli yazarlarından biri olarak kabul edilen Haruki Murakami’nin okurları, onun her romanının, her kitabının kendine has bir “çalma listesi”ne sahip olduğunu bilirler.   Bu kitapta Murakami, çağımızın en büyük orkestra şeflerinden Seiji Ozawa ile “sadece müzik” konuşuyor. 1960’lı yıllardan başlayarak uluslararası alanda kazandığı başarılarla adından söz ettiren, başta Viyana ve Berlin Filarmoni Orkestraları olmak üzere dünyanın tüm önemli topluluklarını yöneten, Boston Senfoni Orkestrası ve Viyana Devlet Operası’nın müzik yöneticiliğini yapan Ozawa ile Murakami’nin konuşmaları müziğin çok da bilmediğimiz yönlerini keşfetmemize olanak sağlıyor. Bir orkestra şefinin müziğe yaklaşımını, yıllar içinde bazı yapıtlara nasıl farklı bir gözle bakabildiğini, genç müzisyenlerle çalışmanın Ozawa gibi bir ustaya bile neler kazandırdığını bu sürükleyici sohbete kulak verdikçe öğreniyor, onların aracılığıyla bu kitapta müziğin adeta “kalbine” iniyoruz.   Kitapta yer alan müzikleri dinlemek için yandaki kare kodu okutarak hazırladığımız çalma listesine ulaşabilirsiniz.  Ayrıca wwwharukimurakamicom adresini de ziyaret edebilirsiniz. 

Küçük bir kafe-bakkal işleten anne babanın etrafında şekillenen mutlu bir çocukluk, okul hayatı, yeni bir sosyal çevre, yabancılaşma, sınıf atlama arzusu, onaylanma ihtiyacı, öfke patlamaları, utanç, kürtaj... Seneler’e uzanan oto-sosyobiyografi yazınının da habercisi olan Boş Dolaplar, iki ayrı dünya –eğitimsiz işçi sınıfı ve eğitimli burjuva sınıfı– arasında sıkışıp kalmış, okul yaşamındaki başarılarıyla ailesinin temsil ettiği her şeye karşı kendini yeniden inşa etmeye çalışan genç bir kızın, Denise Lesur’ün hikâyesi. Ernaux, ne olmak istediğinden ziyade ne olduğuyla cebelleşmek zorunda kalan, toplumsal yükseliş sancıları çeken otobiyografik karakteri Denise’in yaşamını anlatırken her zamanki gibi sakınmasız ve cesur. “Ernaux’nun kitapları birer itiraf değil, bir tür kişisel epistemolojidir... Onları okumak, o anlaşılmaz, acı verici, zaruri ‘oluş’ sürecini anlama girişimidir.” The New Yorker “Boş Dolaplar, 1950’li yıllarda Fransa’daki sınıf sisteminden ve bir kadının sınıf atlamak, geçmişini unutmak için verdiği mücadeleden daha fazlasıdır. Bu roman, kültürel anlamda haklarından mahrum bırakılmışların kendi sesleriyle konuşmasına, gerek konusu itibarıyla gerek edebî biçimiyle, unutulmaz bir katkı sunuyor.” The Bloomsbury Review

Ertesi gün Karabibik yatağından sıçrayarak kalktığında güneş henüz doğmak üzereydi.Kalkar kalkmaz dolma gibi bir sigara tutuşturdu. Ocak sönmüş, koru bile geçmişti. Huri hâlâ horul horul uyumaktaydı. Karabibik kızını ayağıyla dürterek: "Hey! Huri! Zıpla görem... Gün çıkıyo be... Dihiy..." diye bağırdı. Huri gözlerini yan açarak bir şeyler homurdandı. Sağ yanından sol yanına dönerek babasına sırtını çevirdi. Karabibik'in bu tembel kızla uğraşacak zamanı yoktu. Eski püskü ceketini arkasına taktığı gibi kapıdan fırladı. Hava oldukça ayazdı. Dolunaya yakın bir ay, batı ufkuna doğru inmeye başlamıştı.

“İyi yaşam küçük adımlarla elde edilir, fakat bu asla küçümsenecek bir şey değildir.” İlk kez Kıbrıslı Zenon tarafından ortaya konan Stoacılık, aklın rehberliğinde yaşanan erdemli bir hayatı savunan, sadece üzerinde düşünülen değil aynı zamanda yaşanan bir felsefedir. Zenon’a göre huzur ve mutluluk erdemli yaşamın doğal bir sonucudur, erdemlice yaşamak her halükârda mümkündür ve huzuru bulmak bizim elimizdedir. Stoacılık, mutluluğunu kendi bilgece kararlarıyla ve erdemli davranışlarıyla inşa eden, huzurunu dış koşullara emanet etmeyen bir insana nasıl dönüşebileceğimiz sorusunu merkeze alan, Helenistik dönemin çok önemli bir felsefi akımıdır. Günümüzün bilişsel-davranışçı psikoterapi ekolüne de düşünsel kaynaklık etmiş olan Stoacılık, Zenon’dan 23 asır sonra modern dünyada anlam arayışındaki insanlara felsefi rehberlik sunmaya devam ediyor.

Günlerden sebat! Çünkü illâ ki Bir kuşluk vakti İyiliğimiz beraat edecek Haber et çocuklara; çıksınlar.

Karanlık, ne kaderindir ne de bir süreç... Çakacağın bir kibrite bakar aydınlığın. Herkes kendi yolunun ışığı olmak zorundadır. Ne geçmişin gölgesine kaç ne de geleceğin belirsizliğinden kork... Hayat, bilinmezliğiyle güzeldir aslında. Hesapsız kitapsız oluşuyla sürprizlidir. Hiçbir şeyin garantisi yok... Tam da bu yüzden cesur olanların sahnesidir dünya... Sahnenin kenarındaki güvenli koltuklarında oturup, olan biteni izleyenler ne bilsinler yaraları iyileştirebilmeyi, ne bilsinler düştükten sonra ayağa kalkmanın hazzını, ne bilsinler aşkı, ayrılığı, hayal kırıklığını ve her şeye rağmen yeniden sevebilmenin gücünü? Ne bilsinler kaybetmeyi, kazanmayı? Yolda olmak yaşamaktır, sahnede olmak hayatta olmaktır.

bbPsikosoybilim; psikolojik sıkıntılar nedeniyle ıstırap çeken fakat ıstırabının kaynağı sırf kendi hayatının olaylarında bulunamayan kişilerin soy geçmişlerinin araştırılması ve orada kuşaklar boyunca tekrar tekrar aktarılan travmaların gün yüzüne çıkartılmasıyla ortaya çıkan ve böylece psikoloji alanında adeta yeni bir kıta keşfeden bilimdir. Bugün özellikle Avrupa’da ve Amerika’da neredeyse moda haline gelen psikosoybilimin isim annesi Anne Ancelin Schützenberger’in en olgun döneminde kaleme aldığı yazılardan oluşan bu kitap, travmaların kuşaklaraşırı ve kuşaklararası bilinçaltı aktarımı, bilinçaltı aile sadakati, yıldönümü sendromu, genososyogram vb. temel kavramları bilimsel bir titizlikle fakat hep örneklerin örneklerin eşlik ettiği yalın bir dille anlatıyor. Psikosoybilimin üzerine bina olduğu biyoloji ve nöroloji alanındaki yeni bilimsel gelişmelere değinen yazar, bir doktor hassasiyeti içinde tedavi yöntem ve süreçleriyle ilgili ayrıntılı açıklamalar yapmayı da ihmal etmiyor.

Mikroekonomi, insanın günlük yaşam içinde üretim, tüketim, bölüşüm, yatırım, tasarruf gibi alanlardaki davranışlarını anlamaya ve analiz etmeye yönelik bir bilim dalıdır. Ancak, oldukça karmaşık olan bu konuyu ele almak için kullanılan soyut modeller ve matematik göstergeler, mikroekonomiyi çoğu zaman gerçek yaşamdan kopuk, soyut bir dünyaya dönüştürebilir. Bu kitap, mikroekonomiyi elden geldiğince gerçek yaşama uygun olarak ve basit bir çerçevede sunmayı amaçlıyor.

İsyan etmek üzere olan bir genç... Kötücül davetlere karşı verilen bir mücadele... Çetin bir imtihan... Seven gönüllerin inanılmaz ayrılığı... Yüce gönüllü bir üstad... Ve bulunmaz bir sevda... Sevdiğini toprağa verdikten sonra İstanbul'a yerleşen Saltık Buğra'nın hayatında yepyeni bir sayfa açılacak; çektiği ızdırabın şifasını, kendine çok uzak bir dünyadan gelen sevda vesilesiyle Yaratıcı'ya secdede bulacaktır... Ahmed Günbay Yıldız'ın eskimeyen kaleminden sürükleyici ve ibretlik bir roman...

(...) Bir şimşek daha çaktı. Salonu aydınlatan mavi ışık koridora yansıdığında, ne idüğü belirsiz bir varlığın parlak gözlerini bir anlığına gördüm: Yemyeşil parlayan, kocaman gözbebekleri vardı. Çığlık atarak ve sandalyeleri devirerek yemek masasının altına saklandım. Çenem titremeye başlamıştı ve bedenimi saran o tekinsizlik hissinden kurtulamıyordum. Hayatımda ilk defa cinler, periler gibi doğaüstü varlıklar aklıma geliyor, çıldıracak gibi oluyordum. O tuhaf, yeşil gözler de neydi öyle? Yerde mi emekliyordu o şey? Neden boyu benden daha aşağıdaydı? Gök gürültüsünden dolayı, yaklaştığına dair bir ses duyamıyordum. Birkaç saniye süren hızlı düşüncelerimin hemen ardından, odayı bir kez daha aydınlatan şimşek ışığında, dibimde beliren o kara silueti çok yakından görebildim. Sessizce yanıma gelmiş, dibime kadar girmiş, gözlerini bana dikmişti... Sizin hiç kalbiniz kırıldı mı? Siz hiç terk edildiniz mi? Aşk acısı çektiniz mi? Öldüresiye nefret ettiniz mi? Peki, ya öldürmek... öldürmek istediniz mi?... Jülide’nin yeni bir hayata başlamak ve eskinin acılarından kurtulabilmek için taşındığı Kadıköy’deki Işıl Apartmanı’nda ters giden bir şeyler var... Oğlak Yayınları, Türk korku ve polisiye edebiyatının usta kalemi Yaprak Öz’ün, Sobe Siyah Orkide adlı romanını yayımlamaktan gurur duyar... (Tanıtım Bülteninden)

28,5 Harfli Bibliyofil "Romancının oyunu bitmez. Belki herhangi bir yaz mevsiminin birkaç ayında size de bir romanda ruh verilmiştir... Belki yıldızlara ve şiirlere bulanmış, sadece sizin için bir roman yazılmıştır. ... Herkes o kitaptan konuşurken, sözcüklere tutkun kadın, tarif edilemez acısıyla denizin serinliğini bırakıp geçmişin kilidini açar ve İstanbul'un çöp masalları arasına sıkışmış eski bir zamanın gizine kaptırır kendini. Aşkta zirvede kalmanın, müzik, resim, heykel ve bilinen tüm sanat dallarından öte, en çok edebiyatla mümkün olduğunun tezini, aşkla ve acıyla iki kişi birlikte yazmıştır." Kitap aşkının bir adı olmalıydı, hiçbir aşka benzemiyordu çünkü tüm insanları sözcüklerle tanıyor, sözcüklerle seviyor ya da nefret ediyorduk. Fransızlar onun için bu aşka "bibliyofil" dedi, utangaç bir âşık gibi isimsiz olmamalıydı kitap aşkı, "bibliyofil" gibi iddialı olmalıydı. Ece Ataer, çocukluğundan itibaren sözcüklerin dünyasına doğup, sözcüklerle yeşerdi, yaşamını sözcüklerle şekillendirdi 28.5 Harfli Bibliyofil keyifle edinilen yılların tortusunun eseri. Saf bir vatan sevgisinin görüldüğü sözcüklerin arasında dolanırken Fikret Otyam'ın insanları, Ege kasabalarının deniz kokusu, renkli panayırların zihne yerleşen görüntülerini de keyifle, bir film izler gibi okurken, sözcüklerin nasıl da görünür hale gelebildiğine şaşıracaksınız. Resim, roman ve müzikle şekillenen 28.5 Harfli Bibliyofil, sanat sevgisinin ve bir toprağı her şeyiyle sevmenin mücessem hali.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Dijital Halkla İlişkiler Dersidir.

Ekmekçi Kadın; iyi kalpli, yardımsever ve namuslu insanlar ile kötü kalpli ve vicdansız insanların çarpıştığı bir romandır. Jeanne Fortier, bir kaza sonucu ölen kocasının çalıştığı bir fabrikada gece bekçiliği yapan namuslu bir kadındır. Fabrikada ustabaşı olan Jacques Garaud ise maddi zevklere ihtirasını kurban etmiş kurnaz bir insandır. Bir gün Jacques, Jeanne’e evlenme teklifi eder. Bu teklifin arkasında Jeanne’e bir mektupla iletilen fabrika sahibini soyup kaçmak fikri yatar. Jeanne bu teklifi reddeder ve Jacques bu duruma sinirlenir. Fakat Jacques, fabrikayı soymayı kafasına koymuştur ve bunu da Jeanne’e iftira atarak gerçekleştirecektir. Ama hesaba katmadığı bir şey vardır ve Jeanne tek kozunu bu şekilde oynayacaktır…

Daha dört günlükken ölüme terk edilen masum bir çocuğun yaşama tutunmak için tek başına vermiş olduğu mücadele… Anne özlemiyle yanıp tutuşan bir yüreğin yaşadıkları… Leyla hiç tanımadığı annesine kavuşabilecek miydi? Gördüğü rüyaların anlamı neydi? Neden terk edilmiş, neden hiç aranmamıştı? Bütün bu soruların cevabını ve yetimhanede filizlenen bir yüreğin dokunaklı yaşamını okumaya hazır mısınız? Bu gerçek yaşam öyküsünü okurken; aslında unuttuğumuz birçok değeri hatırlayacak, sahip olduğumuz en değerli varlığın aile olduğunu bir kez daha anlayacağız. (Tanıtım Bülteninden)

John Grier Yetimhanesinin bağışçılarından biri, liseyi bitirme yaşında bir yetim olan Jerusha Abbott’a üniversite eğitimi alması için burs vermeyi teklif eder. Tek şart, Jerusha’nın okul hayatında başarılı olması ve bu isimsiz iyiliksevere düzenli olarak mektup yazmasıdır. Ayrıca Jerusha’nın kendisine destek olan bu kişinin kim olduğunu sorgulamaması da sıkı sıkı tembihlenir. Üniversiteye başlayan Jerusha, yaşadığı türlü deneyimler, arkadaşları, okul hayatı gibi pek çok konuda mektuplar yazar ancak kendisine bu fırsatı tanıyan kişinin kimliğini merak etmeden de duramaz. Okul hayatının sona erdiği günler geldiğinde, genç kız büyük bir sürprizle karşılaşacaktır. Ünlü yazar Jean Webster’in 1912 yılında kaleme aldığı Bir Gençlik Masalı pek çok kez beyaz perdeye uyarlanmış, ayrıca müzikal olarak da sahnelenmiştir. (Tanıtım Bülteninden)

NOT: İçerik Türkçe ve Latince şeklinde devam ediyor. Bu “dünya Tanrısal bir öngörüyle yönetiliyorsa, neden yine de iyi insanların başına kötülüklerin rast geldiği” sorusuyla başlayan eserde Seneca, Stoa felsefesinin düşünüşüne uygun bir şekilde amaç meteorlar, fırtınalar, depremler gibi doğal fenomenlerin rasyonel ya da doğalcı bir analizini yaparak Stoacı evren tasarımında yer alan tanrısal öngörü anlayışıyla uylaşabilir olduğunu göstermeyi amaçlamaktadır. Seneca’nın yapıtlarında Tanrısal ve evrensel bir kader anlayışına sürekli bir vurgu vardır. Bu kader anlayışı eski Stoa ahlakının dayanağı olan “doğaya göre yaşamak” ilkesinde temelini bulur. Doğaya göre yaşamak doğayı yöneten Tanrısal akla göre ve bunu bilerek yaşamak anlamına gelir. Seneca’nın Tanrısal Öngörü’sü tam da bu kader sorunu bağlamında yazılmış Stoacı bir eserdir. Zira Stoa felsefesinin temel sorunlarından birisi de ahlaklı yaşayan ve seçimlerinden sorumlu olan insanın özgürlüğü ile evrensel zorunlulukla aynı olan kaderin varlığını bağdaştırma sorunudur. Düşüncelerinde evrensel Stoa felsefesinin evrensel zorunluluk anlayışına bağlı olan Seneca’nın diğer eserleri gibi Tanrısal Öngörü de Stoa okulunun düşünceleri için öğretici bir kaynak durumundadır.

Bir zamanlar, dünyayı kurtarmak için bir kahraman ortaya çıkmıştı. Gizemli bir kalıtıma sahip, diyarların üstüne çöken karanlığa karşı cesurca meydan okuyan bir genç adam. Yenik düştü. O zamandan bu yana bin yıl geçti ve dünya, Lord Hükümdar olarak bilinen ölümsüz imparator tarafından yönetilen, kül ve sisten oluşan bir çölden başka bir şey değil. Üstelik bin yıldır bütün ayaklanmalar ağır bir hüsranla sonuçlandı. Ancak her nasılsa umut ölmüyor. İmparatorluğun ve hatta Lord Hükümdar'ın bile sonunu getirmenin hayalini kurmaya cesaret edebilen bir umut. Planlanmakta olan yeni bir tür isyan var; tarihin en büyük soygununun etrafında inşa edilmekte olan bir isyan, dahi bir hırsızın kurnazlığına ve beklenmedik bir kahramanın, bir sokak çocuğunun kararlılığına dayanan bir isyan. Gecenin sahibi sisler. Dünyanın sahibi ise Lord Hükümdar.

Daha önce gittiğim hiç bir ülkede, uzaya geldim hissine kapılmamıştım. Dükkânlar, sokaklar, harfler, hatta insanlar bile farklı. Herkes bize bakıyor. Çünkü sanırım onlar da bizim farklı olduğumuzu düşünüyor. Şirin ve arkadaşları, Çin'de bambaşka bir kültürle karşılaşıyor. Çubuklarla yemek yemeye çalışıp panpalarla oyunlar oynuyor, yine birbirinden ilginç maceralar yaşıyorlar. Haydi, sen de Şirin'le Çin gezisine katıl!  

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) İnsan Davranışı Ve Sosyal Çevre 2 Dersidir.

Çanakkale’de yaşananlar, sadece kuru bir "savaş" kelimesiyle açıklanamaz. Orada yaşananlara ancak bir milletin "şahlanışı" denebilir. Osmanlı torunu yiğit Mehmetçikler, yüreklerindeki iman gücüyle dünyanın "Süper Güç"lerine meydan okumuşlardı Çanakkale’de. Hz. Ali’nin Hayber Kalesi’nin kapısını sökerken şahlanışı gibi şahlanmıştı Seyit Onbaşı.. O şahlanışla 276 kiloyu sırtlanmıştı. O şahlanışın tesiriyle Müstecib Onbaşı, bir denizaltıyı, periskopundan, hem de top atışıyla yakalamıştı. Şehit anaları, oğullarını "Ya şehit ol, ya gazi; yeter ki bu vatana düşman ayak basmasın... diye göndermişti cepheye" Kahraman hanımlar da eşlerini cepheye bizzat kendileri uğurlamış, şehadet haberleri geldiğinde de acıyı kalplerine gömmüş, aziz hatıraları için her öğün bir tabak da onlar için indirip kaldırmışlardı sofraya.. Zaferi kazandıran yiğitler kadar analar da destanlar yazmıştı Çanakkale’de.. Çanakkale destanı, kanla ve gözyaşıyla yazılmıştı.

Sağlık psikolojisi alanında güncel araştırma, kuram ve uygulamaları kapsamakta ve dünyanın pek çok ülkesinde ders kitabı olarak kullanılmaktadır. Beşinci basımının yapılmış olması da oldukça sık kullanılan bir kitap olduğunun göstergesidir. Bu kitap, beş kısım (sağlık psikolojisinin kapsamı, sağlık inançları, davranışlar ve davranış değiştirme, hasta olmak, hastalık yaşantısı ile eleştirel sağlık psikolojisi) ve 19 bölümden oluşmakta ve bir sağlık psikolojisi dersinde mutlaka üzerinde durulması gereken temel konuları içermektedir. Ülkemizde Türkçe olarak yazılmış çok az sayıda sağlık psikolojisi kitabı bulunmaktadır. Kitabın orijinal hâli (İngilizce) ülkemizde pek çok üniversitede okutulmaktadır. Kitabın tercümesi de Türkçe eğitim veren psikoloji bölümlerinin hem lisans hem de yüksek lisans sağlık psikolojisi dersleri için gerekli kaynak kitap ihtiyacını karşılayacak ve aynı zamanda tıp, hemşirelik ve sağlık alanında eğitim gören diğer öğrenciler için de vazgeçilmez olacaktır.

Klinik Nöropsikoloji ve Nöropsikiyatrik Hastalıklar Son yıllarda en hızlı gelişen Nörolojik Bilimler içinde olan, Klinik Davranış ve Kognitif Bilimleri Ülkemizde de büyük bir ilgi alanı içine girmiştir. Ülkemizde de son yıllarda birçok nöropsikolojik testin Türkçe ‘ye uyarlanması ve toplumsal geçerlilik çalışmalarının yapılması, bilimsel araştırmaların ve bu alandaki gelişmelerin hızlanmasına yol açmıştır. Bu eser bu alanda yapılmış en kapsamlı ve güncel kaynak kitap olma özelliğine sahiptir. Bu kitap da özellikle 3 ana bölümden oluşturulmuştur. • Birinci bölümde, temel kavramlara değinilmiş • İkinci bölümde Klinik Nöropsikolojinin Dünya’da ve Ülkemiz ’de hangi testlerle ve ölçeklerle değerlendirildiği işlenmiştir. Bu konuda, ana kaynaklara dayanılarak kinik nöropsikolojik testlerin ayrıntısına girilmiştir. Klinik Nöropsikoloji laboratuvarında kullanılan testlerin, özellikle Türkçe ’ye uyarlamaları sunulmaya çalışılmıştır. Türkçe olmayan ve geçerlilik çalışmaları bulunmayan testlerin, ayrıntılarından özellikle kaçınılmıştır. • Üçüncü bölümde ise, klinik uygulamada karşımıza çıkan değişik nörolojik ve psikiyatrik hastalıkların bilişsel bozuklukları ayrıntılı olarak işlenmiştir. Bu hastalıkların klinik ayrıntılarına da kısmen değinilmiştir. • Klinik Nöropsikoloji laboratuvarında kullanılan testlerin, özellikle Türkçe ‘ye uyarlamaları tekrar gözden geçirilerek kitapta sunulmuştur. Türkçe olmayan ve geçerlilik çalışmaları bulunmayan testlerin, ayrıntılarından özellikle kaçınılmıştır. • Nörolojik ve psikiyatrik hastalıkların bilişsel bozuklukları ayrı bir bölümde ayrıntılı olarak gözden geçirilmiştir.

Cumhuriyetimizin kolay kurulmadığını anlatan bu kitap, her Türk gencinin bu zorluğu bilmesi, özümsemesi ve geçmişine bakıp geleceğini ona göre planlaması açısından okuması gerekli olan, mühim konular içeriyor.

Bu çalışma, üniversitelerimizin ilahiyat fakültelerindeki öğrencileri için, « İtikadi İslam Mezheplerine Giriş » başlığı altında, münhasıran usul, kaynaklar ve doğuş meselelerini derli toplu ele almaktadır.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) İnsan Ve Toplum Dersidir.

Bu kitap, geniş ölçüde 21 Kasım 1988-22 Ekim 1990 arasında Cumhuriyet gazetesinde yayımlanan portre-röportajlardan oluşuyor.Edebiyattan resim ve heykele, seramiğe, tiyatroya, felsefeye, müziğe, toplum bilimlerine, hatta matematiğe uzanan çok geniş bir alanda kültür ve sanatımıza katkıda bulunmuş bu kişiler, doğum tarihlerine göre sıralandı: 1902 doğumlu Orhan Şaik Gökyay'dan 1930 doğumlulara... En gençleri bugün 65 yaşında ve yirmisi aramızdan ayrılmış bulunuyor. Çağdaş kültürümüzden, kitabın Önsöz'ünü yazan okur'un deyişiyle "kısacık yaşamlarını cepleri dışında dopdolu geçiren, düşünen, yaratan" insan adaları... Orhan Şaik Gökyay o Şefik Bursalı o Zeki Ömer Defne o Ali Avni Çelebi o Haşim Nezihi Okay o Kenan Özbel o Melahat Özgü o Zühtü Müridoğlu o Mehmet Ali Sebük o Vedat Ar o Cevdet Kudret o Mehmet Ali Aybar o Necdet Mahfi Ayral o Rakım Çalapala o Cahit Arf o Burhan Arpado Füreya o Faruk Kenç o Robert Anhegger o Ziyad Ebüzziya o Cahit Uçuk o Taha Toros o Faruk Erem o Salim Şengil o Ferruh Başağa o Fazıl Hüsnü Dağlarca o Necmi Rıza o Bahri Savcı o Türker Acaroğlu o Melih Cevdet Anday o Cihat Burak o Nuri iyem o Aziz Nesin o Peride Celal o şahap Sıtkı o Tarık Zafer Tunaya o Mina Urgan o ilhan Arakon o Hüsamettin Bozok o Orhan Hançerlioğlu o Tarık Buğra o Avni Arbaş o Salâh Birsel o Burhan Oğuz o Nedim Otyam o Kemal Sülker o Sabahattin Kudret Aksal o Mümtaz Yener o Nermin Abadan-Unat o Bedia Akarsu o Balaban o İlhan Başgöz o Berna Moran o Afif Yesari o Sadun Aren o Orhan Asena o Haydar Kazgan o Turhan Selçuk o Zeyyat Selimoğluo Semavi Eyice o Neşet Günal o Osman N. Karaca o Arslan Kaynardağ o Kayıhan Keskinok o Hıfzı Topuz o ismail Tunalı o Yaşar Kemal o Faruk Yener o Panayot Abacı o Nedim Günsür o Arif Damar o ismet Zeki Eyüboğlu o Naim Tirali o Adnan Turani o Nermi Uygur o Nuri Abaç o Ali Ulvi o Çetin Altan o Talip Apaydın o Başaran o Kemal Demirel o Doğan Kuban o Memet Fuat o Fikret Otyam o Hakkı Özkan o Can Yücel o Metin And o Asım Bezirci o Sadi Diren o Turan Erol o Şükran Kurdakul o Nijat Özön o Niyazi Sayın o Nihal Yeğinobalı o Semih Balcıoğlu o Erhan Bener o Ara Güler o Selahattin Hilav o Güngör Dilmen o Muzaffer ilhan Erdost o Mahmut Makal

Bir ulusu en iyi yanstan aynalardan biri mitolojidir. Bu aynada o ulusun ve bireylerinin gereksinimleri ve tutkulari, ic dunyalarinin zenginligi tum ciplakligi ile gozler onune serilir. Hic kuskusuz mitoloji yalnizca manevi dunyayi degil, ayni zamanda dis dunya ile iliskileri de yansitir. Gelecekteki dusuncelerin esin kaynagidir mitler. Din, felsefe,sanat, dusler, mitlerin büyülü kazaninda piser. Baska inanclarla etkilesimin sonuclarini, buyuk tarihsel olaylarin imgelere yansimasini, olum dogum gibi temel yasamsal deneyimlerin, insanin kendine ve dunyaya iliskin tasarimlarinda nasil dalgalandigini, butun bunlari mitolojinin yardimi olmadan asla anlayamazduk. Yasar Coruhlu bu kitapta, tarih boyunca cesitli isimlerde farkli cografyalarda yasamis Turk uluslarinin inanclarini, imgelemlerini, urettikleri sanat eserlerini birbirleriyle iliskili olarak ele aliyor, belirli alanlarda daha once yapilmis calismalari birlestirerek, mitlerin simgesel dilini cozmek ve kendimizi biraz daha tanimak icin iyi bir firsat sunuyor.

Hasta olduğu düşünülen bir kıza yardım etmeye çalışan bir gencin hikayesini konu ediyor.Burcu, çok küçük yaşta bir yurt kapısında terk edilmiş ve sonrasında yurdun sahibi zahide tarafından evlat edinilmiştir. Zahide, Burcu'nun tedavi edilemez bir hastalığı olduğunu sandığı için onu insanlardan ayrı tutarak büyütmüştür. Burcu insan içine çıkmasa da yurt koridorlarında yankılanan hayvansı çığlıkları yurt sakinlerini huzursuz eder. Burcu'ya yardım etmek isteyen Kübra'nın çabaları ise işlerin daha da kötüleşmesine neden olacaktır...

Hakkında Bu kitap bir yapıbozumu. Önce yıkacak. Sonra her bir parçayı tek tek silecek. Ve hepsini yeni baştan yeniyle inşa edecek. Bunu yaparken zaman zaman bir böcek, zaman zaman evrenin kendisi, zaman zaman da yoğurtlu semizotu salatası olacak. “Semizotur! Yoksa seni dışarı atmak zorunda kalırım” diyen uzay hâkimine kızıp kadın erkek ilişkilerinin mahkemesini felsefe sofrasında kuracak. Olmazları olduracak. Felsefi kavramları anlatacak. En kara delikleri galeta ununa bulayıp kızartarak çıtır çıtır masaya getirecek. Tarihe mal olmuş filozof, düşünür, bilim insanı ve sanatçılarla sohbet edercesine, gerçeküstüyü gerçekle arayacak. Platon, Nietzsche, Lou Salome, Simone De Beauvoir, John Locke, Einstein ve daha birçoğu fikirlerine arka çıkacak. Bolca gülerken bazen beyinleri yakacak ve akıl kapıları açacak, bazen de duyguları kabartacak.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Halkla İlişkilerde Güncel Kavramlar 2 Dersidir.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Halkla İlişkilerde Güncel Kavramlar 2 Dersi Çıkmış Sorularıdır.