En Çok Görüntülenen Kitaplar

İşte büyük şeytanın önündeyim. Neydi benim şeytanım Allah yolunda önüme çıkan engel neydi? Çocuklarıma olan sevgim mi? Dünya malına olan tutkum mu?Egom, enaniyetim,kendimi beğenme duygum mu? Bugün onu taşlamam gerekiyordu. İnsanın şeytanını tesbit etmesi de zordu.’’Sevdiklerinz sizin için bir fitne olabilir’’diyordu Allah. Sevdiklerimin sevgisini sorgulamam gerektiğini düşündüm. Kalbi yokluyordum. Dünya malına karşı bir sevgim, arabalrım evlerim olsun çabam,çok para kazanma arzum yoktu. Kendi şahsım söz konusu olduğunda dünya ya karşı ilgisizliğim ve kaygısızlığım avlatlarım söz konusu olduğunda bir kaygıya dönüşüyordu. Evlatlarımın dünyalrın bu kadar kaygıı etmem doğru muydu? Bu bir tevekkülsüzlükmüydü? Neydi bu durumun nedeni sevgi miydi ? O zaman taşlamam gereken neydi tevekkülsüzlüğüm mü,yoksa sevgim mi? Hac günlüklerini gün gün tutmaya çalıştım.Bulunduğum ruh halini o anki duygu ve düşüncelerimi yazdım. Gezdiğimiz, ziyaret ettiğimiz yerlerle ilgili teknik bilgileri ekledim. Hac ilgili rükunları yaşarken, fıkhi bilgileride ekledim. Böylece okuyucu yaşanan bir haccın içerisinde fıkhi bilgileri hac ile ilgili ayet ve hadisleri de öğrenmiş olacak. Ve tabiki daha çok, haccın insanın duygu ve düşüncelerindeki etkisini, hac ibadetini anlamını kendimce yazmaya çalıştım.

Şevket, sevdiği kadını, Vasilisa'yı gerçekleri bilmeden terk etmiş, kendine Tükez'le yeni bir yaşam kurmuştur. Üç güzel bebekleri olur; Selvinaz, Aslan ve Cevanşir... Ama boynundan o kolyeyi de hiç çıkarmaz, onun aşkı halkının özgürlük aşkına dönüşmüştür artık. Çalkantılı zamanın etkisiyle, eskinin kahramanları birden eşkıya olarak görülmeye başlanır. Şevket'in uğruna yaşamını feda etmeyi göze aldığı halkı belki de onu hiçbir zaman anlayamayacaktır. Erkan Karagöz, Rus Kızı Vasilisa'nın birinci cildinde bizi Şevket ile Vasilisa'nın aşklarının gölgesinde Rus Devrimi sonrasının hallaç pamuğu gibi dağılmış halklarının arasında gezdirmişti. İkinci kitabı Yüreğinin Seğirdiği Andır Aşk'ta ise bu aşkın gizlerini ele veriyor, bir adamın ve bir aşkın, nesiller boyu bir ailenin kaderini nasıl değiştireceğini anlatıyor.

Ben onu, o da beni.” Arman Arian Kadınlar çığlık, erkekler ise nara atarak yolun kenarına koşuştular ve Gerşasb o heybeti, kılıcı ve zırhıyla onların arasından hızla geçerek Demavend’in zirvesine doğru gitti. Son yağışlar sayesinde havanın tozları temizlenmişti. Zirve çok net bir şekilde görülebiliyordu. Yırtık dosyaları kenara attım. Bu, artık ne hikâye, ne mitoloji, ne uyku, ne de uzak bir şeydi! Sonra masayı odanın ortasına doğru çekip pencereleri açtım. Artık eski olduğunu düşünmediğim kanepeyi, Demavend’e bakan en büyük pencerenin önüne kadar çektim ve dürbünümle oraya yaslanıp bekledim. Zamanın geriye kalmış son dakikalarından faydalanmak ve düşünmek için iyi bir fırsattı. Öğle yemeği yemeden orada öylece oturdum ve dürbünle Demavend’e baktım. Tam günbatımı zamanıydı ki binlerce yıl aradan sonra büyük dağdan ateş saçan ilk parıltılar fışkırdı ve duvardaki saat durdu! Kol saati de aynı şekilde durdu. Artık hiçbir akrep ve yelkovanın ileriye doğru hareket etmeyeceğini anladım, çünkü zaman bitmişti…

Virginia Woolf’un bu kısa öyküsü, modernist edebiyatın bilinç akışı tekniğiyle yazılmış en önemli örneklerinden biridir. Öyküde dışarıdan bakıldığında çok basit bir şey vardır: Anlatıcı duvarda küçük bir iz görür. Ancak bu işaret, anlatıcının zihninde uzun bir düşünce yolculuğu başlatır. Günlük hayatın sıradan bir ayrıntısının (bir duvardaki işaret) insan zihninde sonsuz çağrışımlar yaratabilmesini konu alır.