Eserlere Göre Listeleme

Tarihin Şeref Levhaları'nı okurken göreceksiniz ki, İslam, bir dünya nizamı olarak Peygamberimiz Efendimiz Aleyhissalatü Vesselam vasıtasiyle vaz' edildikten, ilahi hakikat güneşi Arabistan çöllerinden fışkırıp bütün bir insanlık alemini cehalet karanlığından kurtardıktan sonra tarih, tarih olabilmiş, hakiki kahramanlar zaman içerisinde mevkiini almış, vahşetalud sahralarında irtikab edilen cinayetler yerini emniyet ve adalete terk etmiş, en katı kalbler en kirli vicdanlar, en paslı sineler nura, huzura, aydınlığa yol bulabilmişlerdir.

Zaman zaman "tarih sahnesi" deyimini kullanırız. İnsanlar doğar, sahnedeki rolünü oynar ve sonra sahneden çekilirler. Kuşaklar birbiri ardına sahneye çıkarlar ve insanoğlu tarihini yapar. Kitap, üzerinde hayat oyununun oynandığı tarih sahnesini mercek altına almıştır. Dünyanın yörünge değişikliklerinin, İklim değişikliklerinin, kısa ve uzun buzul çağlarının, dünyanın eksenindeki kaymaların, Manyetik alan değişmelerinin, güneşteki patlamaların, yanardağ patlamalarının, Depremlerin, atmosfer yapısındaki değişmelerin, veba, sıtma gibi ölümcül bulaşıcı salgın hastalıkların tarihin bilinen biçimi almasındaki rollerini inceler. Bunun yanında, hammadde kaynaklarının azalmasının, su sorununun, hava kirliliğinin, Yeni ortaya çıkan ebola, sars gibi bulaşıcı salgın hastalıkların, artan nüfusun, Tarımda pestisit kullanımının Muhtemel sonuçları ve gelecekte insanlığı bekleyen tehlikeler üzerinde çeşitli değerlendirmelere yer verir. (Tanıtım Bülteninden) Sayfa Sayısı: 240

Tarihimiz, bize doğru mu öğretiliyor? Tarih kitapları belirli bir ideolojinin propagandasını yapmak amacıyla, bazı gerçekleri görmezden mi geliyor? Tarihi doğru öğrenmek bize ne kazandırır? Gerçekten Cumhuriyetle Osmanlı birbirlerine çok uzak devletler midir? Osmanlı’yı reddedersek ne kazanırız, ne kaybederiz? 19. yüzyıl Osmanlı’nın neden “en uzun yüzyılı”? Osmanlı bugün devam ediyor mu? Türkiye-AB ilişkileri… 21. yüzyılda onurlu bir devlet ve millet olarak yaşayabilmemiin şartları nelerdir? İlber Ortaylı’dan tarihi, tarihimizi doğru anlamaya dair sorulara cevaplar bu kitapta… “Resmi tarih dediğimiz de, alternatif tarih dediğimiz de, övgümüz de, sövgümüz de, ilkelliklerimiz de birbirinden farksız.” “Tarih çim sahası değil ki, istediğin yerleri tespit edip, kazık çakıp çitle çeviresin. “Ben bu kadarını seviyorum, gerisini yakalım” veyahut “Bana ne?” diyemezsiniz. Bu mümkün değil.” “Türkiye’de insanların bir kısmı ‘Biz Osmanlı değiliz’ derken, diğerleri ‘Osmanlı biziz’ diyor. Bu tip bir ayrım sakattır ve mümkün değildir.

Francis Fukuyama’nın “Tarihin Sonu” başlıklı makalesini yazmasından ve insanlığın toplumsal ve siyasal evriminin sona erdiğini ilan etmesinden bu yana on altı yıl geçti. Bu on altı yıl boyunca yaşananlar, liberalizmin savunucularını da kapsayan geniş bir düşünce yelpazesinde yer alan herkese en azından tarihin sona ermediğini, insanlığın eşitlik ve adalet arayışının tükenmediğini göstermiş olmalı. Öyle ki, Fukuyama’nın ünlü yazısının ortaya çıktığı 1989 yazından bu yana gerçekleşen ve hiçbir tarih yorumcusunun kayıtsız kalamayacağı olaylar tarihin sona erdiğine ilişkin tartışmaları gündemin çok gerilerine itti. Bununla birlikte, Fukuyama’nın Marksizm’e ve onun tarih teorisine, çoktan tarihe mal olmuş reel sosyalizmin kusurları temelinde yönelttiği eleştiriler canlılığını korumakta ve liberal dünya görüşünü savunanlar tarafından sürekli tekrarlanmaktadır. Elinizdeki kitap, editörlerin, Christopher Bertram ve Andrew Chitty’nin, Fukuyama’nın eleştirilerini ciddiye alması gereken solun, ona karşılık verme çabasında başarısızlığa uğradığına ilişkin görüşlerinin bir ürünüdür. Dokuz makaleden oluşan bu kitap, Fukuyama’nın tezlerini, geçmişin ve bugünün Marksizm’ini, sosyalist düşüncenin ve modernitenin sorunlarını Tarihin Sonu mu? genel başlığı altında irdeleyerek liberalizmin tarih teziyle yüzleşiyor.