Yazara Gore Listeleme

Aydın Boysan bu kitabında, yurdun çeşitli yörelerinde geçen dostlukları ve anıları anlatmıştır.

Belgesel filmi, evrenin en derin noktalarına kadar yolculuk edip, bu yolculuk esnasında karşılaştıkları gezegenleri, yıldızları, uyduları, kara delikleri ve algıladığı evreni anlatmaktadır.

Hümanist Kitap Yayıncılık, Hizmetkâr Liderlik, Mehmet Yıldırım Özel, Sencer Özgür, 9786057018311. Hizmetkâr liderlik, liderliğin alışılagelmiş anlamına aykırı olarak işleyen bir yaklaşıma sahiptir. Bu özelliği ile karşımıza bir paradoks olarak çıkmaktadır. Liderlik denildiği zaman zihnimizde canlanan görüntüler, liderlerin Hizmetkâr olmaları ile örtüşmez. Bildiğimiz anlamdaki liderler etki yaratırlar ve takipçilerini harekete geçirirler. Peki, liderlik nasıl aynı anda hem hizmet etmek hem de etki oluşturmakla olabilir? Yani nasıl oluyor da kişi aynı anda liderlik yapan ve hizmet eden taraf olabiliyor? İşte hizmetkâr liderlik yaklaşımı, bu iki kavramın olumlu yönlerini alarak birbirleriyle uyum içinde ve hatta birbirlerini güçlendirecek şekilde birleştirilmiş halidir. Bunu başarabilmesinin temelinde yatan güç, taşıdığı eşsiz motivasyonudur… “Sizleri bir kıvılcım olarak gönderiyorum, alevler olarak geri dönmelisiniz.” Mustafa Kemal ATATÜRK

“Kadın doğulmaz, kadın olunur”. Bu meşhur cümle, 1949 tarihli İkinci Cinsiyet’in odak noktasını oluşturur. Simone de Beauvoir böylece cinsiyet meselesini doğanın alanından çıkarıp kültürün ve tarihin alanına yerleştirirken, bir anlamda toplumsal cinsiyet tartışmasını da erkenden başlatmış olur. Bunu yaparken hem varoluşçuluk, fenomenoloji ve yapısalcı antropoloji gibi kendi çağdaşı olan düşünceleri hem de Hegel ve Marx gibi felsefe klasiklerini cinsiyet düzleminde yeniden okur. Beauvoir’a göre kadın, kendine has bir durum tarafından, tarih boyunca farklı koşullar altında yeniden üretilen Başkalık durumu tarafından belirlenmiştir: Kadın ile erkek arasında eşitsizlik vardır, kadın ikinci cinsiyettir ve hem bireysel hem de toplumsal bakımdan ezilmiştir. Bu durumun temelinde yatan öncesiz sonrasız kadınlık efsanesi, ataerkilliğin başlıca unsurlarındandır. Ataerkillik sadece kadını değil, erkeği de bu çerçevede üretir ve belirler. Öyleyse kadın ile erkek arasındaki eşitsiz ilişki kadının veya erkeğin doğasından kaynaklanmaz. Kadın ve erkek, doğal veya biyolojik belirlenimlerden ziyade tarihsel ve kültürel birer kurgudur. Öte yandan kadının ezilmişliği diğer ezilenlerin durumundan farklıdır. Kadınlar, aralarındaki farkları aşan ve kapsayan kadınlık durumunun bilinciyle hareket etmezler. Öncesiz sonrasız kadınlık efsanesinin etkisi altında kadın içkinliğe hapsolmuş, adeta içkinlikle özdeşleşmiştir. Bu kavramsal çerçeveden hareketle Beauvoir, kadının özgürlüğü, ev içi emek, annelik, evlilik kurumu, kadın bedeninin tahakküm altına alınması gibi, feminist düşüncenin güncel meselelerine dokunan birçok konuyu tartışmaya açar. Son kertede kadın ve erkek kurgularının tarihin diyalektik hareketine tâbi olduğunu ve bu hareket içinde aşılıp yıkılacağını düşünür. Ama bunun olmazsa olmazı kadının etkili eylemidir. Kadının ve erkeğin özgürleşmesi Beauvoir düşüncesinde kadının dünyada eylemesiyle ve üretmesiyle mümkündür ancak. 1970’lerden beri Türkçe basımı bulunmayan İkinci Cinsiyet’i yeni çevirisiyle Türkiyeli okura sunuyor, feminizm tartışmalarına katkıda bulunmasını diliyoruz.