Basit Katalog

1973’teki ilk baskısından bugüne kadar 100 Soruda Sosyoloji Elkitabı ülkemizin yetiştirdiği pek çok sosyolog ve sosyal bilimci için bir başucu kitabı olmuştur. Türk sosyal bilim camiasında bir ‘klasik’ olarak nitelendirilen bu kitap, sosyoloji eğitiminin her aşamasında faydalı temel bir kaynak, toplumsal bilimlerle ilgilenenler için ise önemli bir eser olma özelliği taşımaktadır. Kitapta, gerek sosyolojik kavram, kuram ve yöntemler; gerek sosyolojinin kurucuları, dalları ve diğer toplumsal bilimlerle ilişkisi gerekse de Türkiye’de sosyolojik düşüncenin gelişimi yalın ve öz bir anlatımla ele alınmıştır. Yazarının “Ülkemizde sosyolojinin gelişmesinin, yakın tarihsel evrimimizin de gereği olarak gösterdiği, kimi zaman tıkanıklık kimi zaman dağınıklık karşısında, ‘Sosyoloji nedir?’ sorusunu yeniden cevaplandırma denemesi” olarak tanımladığı 100 Soruda Sosyoloji Elkitabı, bilimselliğin, eleştirelliğin ve yetkin bir bilgi birikiminin ürünüdür.

Sultan murat at sevgisi üzerine yazılmış birer uzun hikâyedir.

Nikolay Ostrovski bir yazıncı değil, hiç eksiksiz bir devrimcidir. Katılıp kendi çapında güç verdiği devrim yaratmıştır onu. O da, devrime ve halka karşı duyumsadığı borçluluğu, kızıl orduda yaşadıklarını, deneyim ve algılama birikimlerini romanlaştırarak ödemeye çalışmıştır. Yani onu devrim bir yazıncı yapmıştır. Kitabı yayınlanır yayınlanmaz ülkesinin sınırlarını aşmış, hemen Avrupa dillerine çevrilmiştir. Dahası Andre Gide ve Romain Rolland gibi Avrupa yazının devleri başarısını kutlamak için ona koştular. Kendisi devrimin yapıtı olan Ostrovski, dünya devrimcilerine bir armağan olarak bıraktı romanını. Atilla Tokatlı'nın Türkçesinden sunmakla kıvanç duyuyoruz.

Yalıların Gizemi, sizi Boğaziçi'nde 200 yıllık bir yolcucuğa çıkartacak.

Üç Aynalı Kırk Oda Mungan'ın üç uzun hikâyesini bir araya getiriyor: Alice Harikalar Diyarında, Aynalı Pastane ve Gece Elbisesi.

Yağmur Beklerken Serbest Fırka döneminin ve büyük kuraklığın romanı.

İnsan İlişkilerinin romanıdır.

Yeniden İslami düşünce tarzıyla, İslami yaşayış tarzıyla ayarlı hale gelmek, geçmiş dönemlerden kalan ve kafalara yer etmiş yanlış ve yabancı unsurları ayıklamakla mümkün olacaktır ancak. Şöyle ki, bir an için kendimizi, İslam'la ilgili hiçbir şey bilmiyormuş gibi farz edeceğiz. Bağışıklık kazandığımız İslam dışı yaşama tarzını zihnimizden ve yaşayışımızdan kovacağız. Belki, böylelikle yeniden İslam'ı kabul etmeye kendimizi hazırlamış oluruz."

Timur Üniversiteli bir genç, üniversite eğitimini sürdürürken teyzesi Hatice Hanım'ın evinde kalıyor. Hatice Hanım'ın ve kocası Recep Bey'in çocukları Ayla ve Erol'a yaptıkları muameleyi gördükçe çok üzülüyor; fakat ne yapacağını bilemiyor. Böyle durumlarda kendine yol gösteren olgun ve bilge kişi Yakup Bey'i arar. Yakup Bey: Hatice Hanım'ın ve kocası Recep Bey'in çocuklarını yetiştirme tarzı sizin hiç aşina olmadığınız, daha önce görmediğiniz, bilmediğiniz bir şey mi? Timur: Aslında pek değil. Galiba bu durumun beni bu kadar derinden etkileyişinin nedeni de o olacak. Kendimi büyürken gördüğüm muameleleri teyzem ve kocası aynen çocuklarına yapıyor. Ayla ve Erol'un yerine kendimi koymamak elimde değil. Yakup Bey: Hüzün, kızgınlık ve suçluluk duygunuz yalnız onların çocuklarına yaptıklarından değil, büyürken size yapılanlardan da kaynaklanıyor olabilir. Timur: Sanırım öyle. Kafam karmakarışık. Ayla'ya, Erol'a hatta teyzemle kocasına yardımcı olmak istiyorum. Durup dururken orada bir cehennem hayatı yaratıyorlar. Halbuki mutlu olmak için hiçbir şeyleri eksik değil. Yakup Bey: Teyzenizle kocası iki 'yetişkin çocuk' bunda hayrete düşülecek bir durum yok. Toplumun büyük çoğunluğu yetişkin çocuk. Belki Ayla'ya Erol'a yardımcı olabilirsin. Onlara yardımcı olabilmen için önce 'Yetişkin çocuk kimdir?', yetişkin çocuklar nasıl büyüyor, hangi aile ortamında büyüyorlar?' gibi soruların cevabını bilmeniz gerekiyor. Timur: Gerçekten yetişkin çocuk kime denir? Kitapta anlatılan hepimizin çok yakından bildiği bir öykü. Kendimizi daha yakından gözlememize, daha yakından tanımamıza yol açacak bir öykü.