Basit Katalog

Küçük okurların beğenisine sunulan Altın Doğa Öyküleri'nin iki yeni kitabı, çocukları farklı dünyalarla tanıştırırken; sıcacık öykülerle yepyeni dostlar edinip, tanımadıkları gezegenlere yolculuk etmelerini sağlıyor. Her öykü, onların şimdiye dek fark edemedikleri pek çok güzelliğin yanı başlarında olduğunu da anlatıyor. Özgün ve rengârenk resimlerle desteklenmiş olan öyküler, çocukların hayal dünyalarını zenginleştirerek uzun süre hafızalarından silinmeyecek serüvenler yaşamalarını amaçlıyor. Haydi çocuklar, rengârenk çiçekler yetiştirip doğayı yeniden keşfedelim. Rüya gibi gezegenlere yolculuk ederek sıcacık bir bahar yaşayalım...

KİTAP İÇERİĞİ I. CİLT 213 sayılı Vergi Usul Kanunu ve Soruları 1 193 sayılı Gelir Vergisi Kanunu ve Soruları 183 5520 sayılı Kurumlar Vergisi Kanunu ve Soruları 403 II. CİLT 3065 sayılı Katma Değer Vergisi Kanunu 577 4760 sayılı Özel Tüketim Vergisi Kanunu ve KDV-ÖTV Soruları 675 Muhasebe Ders Notları ve Soruları 719 6183 sayılı AATUK Hakkında Kanun ve Soruları 847 488 sayılı Damga Vergisi Kanunu ve Soruları 949 210 sayılı Değerli Kâğıtlar Kanunu ve Soruları 975 1319 sayılı Emlak Vergisi Kanunu ve Soruları 979 6802 sayılı Gider Vergileri Kanunu ve Soruları 987 492 sayılı Harçlar Kanunu ve Soruları 995 197 sayılı Motorlu Taşıtlar Vergisi Kanunu ve Soruları 1001 7338 sayılı Veraset ve İntikal Vergisi Kanunu ve Soruları 1023 5018 sayılı Kamu Mali Yönetim ve Kontrol Kanunu ve Soruları 1041 6245 sayılı Harcırah Kanunu ve Soruları 1091 Vergi Daireleri İşlem Yönergesi ve Soruları 1123 Hazine ve Maliye Bak. Teş. Gör. Hak. Kanun Hükmünde Kararname ve Soruları 1177 Gelir İdaresi Başk. Teş. Gör. Hak. Kanun Hükmünde Kararname ve Soruları 1197 Vergi Dairesi Başk. Kur. Gör. Yönetmeliği ve Soruları 1209 Vergi Daireleri ve Kur. Gör. Yönetmeliği ve Soruları 1223

Gül bahçesi, çocuk bahçesi, çiçek bahçesi, sebze bahçesi, hele hele oyun bahçesi... Bahçelerin yaşamımızda önemli bir yer tuttuğu kesin. Biz bu kez sizleri bambaşka bir bahçeye davet ediyoruz. Tutun elimizden, "Masal Bahçesi"ndeki birbirinden güzel masallar arasında dolaşalım. Hepsinin kokusu ayrı, tadı ayrı... Kimi eğlendirici, kimi düşündürücü... Bu bahçede hepiniz kendinizden bir parça bulacaksınız. Bahçemize hoşgeldiniz.

1900'lü yılların başlarında Italyanlar gözlerini Libya topraklarına dikmişti. Bölgede Osmanlı egemenliğinin zayiflaması onlar için büyük fırsattı. Derhal Afrika'da bir sömürgecilik hareketi başlamalıydılar. Hedef Libya'yı bir an önce ele geçirmekti. Bu uğurda her türlü kötülüğü yapmaya hazırdılar. Imkan desen zaten vardı: tanklar,silahlar,savaş uçaklari ve gemileri,hadsiz sayıda asker,erzak,para....ve dahası. Böylesine güçlü bir İtalya, Libya'yı mı işgal edemeyecekti? Edecekti ama YİRMİ yılını Libya çöllerinde tek bir adamı kovalamakla geçireceğini bilemeyecekti. İtalyanlarin bir Afrika toprağı olan Libya'yı sömürmek için çıktıkları bu sefer çok pahalıya mal oldu. Yirmi yıl süren bu kanlı savaştan geriye İtalyanların zulmü ile Libya halkını özgürlük için direnişe davet eden büyük lider Ömer Muhtar'ın ibret veren hikâyesi kaldı.

Bak oğlum, dedi. İnsan dediğin yozdur. Hem de Kayacık kayasından daha karadır yüzü. İnsan ne işe yarar? Bir boka yaramaz. Ama karga dediğin mübarek hayvandır. Onu bunu ayırmaz, bulduğunu yer. Sonra bak insanlar ceviz dikmez. Fenalık getirir diye. Halbuki en büyük fenalık kendinden çıkar. Ahmet Büke, doğup büyüdüğü yerleri ve insanları günlük hayatları üzerinden ustalıkla anlatan öyküleriyle başta Sait Faik Hikâye Armağanı olmak üzere çeşitli ödüllere layık görüldü. Yeni öykü seçkisi Varamayan’a adını veren uzun öykü kırılgan ve saf Ahmet’in askerden eve dönüş macerasını, yol boyunca karşılaştığı güçlükleri anlatıyor. Sıla arzusunu, yersiz yurtsuzluğu, özlemi, kederi ve günlük hayatın kalbindeki tuhaflıkları gözler önüne seren bu öyküler yaşadığı topraklarla bütünleşmiş bir yazarın duru üslubu ve benzersiz gözlem yeteneğiyle öne çıkıyor. (Tanıtım Bülteninden)

Arka Kapak Yazısı (Tanıtım Bülteninden) Timsahlarla aynı ırmakta yüzmezsiniz, vahşi bir ormana silahsız dalmazsı­nız, bir aslan karşı dağdan bile kükrese kaçarsınız. Ama yemyeşil bir kırda uzanıp göğe bakarken rahat; çimlerden yavaş yavaş zerkedilen bir zehir varsa, savunmasızsınız. Belki de masallarla mışıl mışıl uykuya dalarsınız. Derken günü gelir sorarsınız: Bir ölü olan Pamuk Prenses’in öpülmesi neden bizi dehşete düşürmez? Yal­nızca basit bir öpücük boğazındaki elmayı nasıl çıkarır? Yoksa ima edilen bir sarsılma mıdır? Hansel ve Gretel’in aileleri tarafından fakirliğe çare olarak ormana atılma­ları ve haneye tecavüz, yamyamlık, cinayet, hırsızlıkla devam eden mace­ralarının anlamı nedir? Cam tabut, camdan pabuçlar ve peri kızlarının kuğu kanatları çalınınca ev­lenmeye mecbur olması ne anlama gelir? Elmanın yalnızca kırmızı tarafının zehirlemesi, kırmızı pabuçları sevdiği için ayakları kesilen Karin, Kırmızı Başlıklı Kız… Kırmızı neyin simgesidir? Masallarda işlenen kodlar, yetişkin yaşamımızda bizi nasıl etkiler? Bu masal analizi kitabında aslında hep bildiğiniz şeylerle şaşıracaksınız.

Cumhuriyet'in kuruluşundan yarım yüzyılı aşkın süre geçtikten sonra, Türkiye hâlâ çözümler arayıp duruyor.Bitmek bilmeyen yükselişler ve düşüşlerle dolu olan bütün bu geçmiş dönemlerin daha arkasında acaba neler var?Hangi koşullar altında kısır döngüler böylesine yinelenip durmaktadırlar?...Ali Gevgilili, burada, Türkiye'nin çok partili yaşama geçişinden beri olup bitenleri, iç ve dış ilişkileriyle birlikte ele alıyor. Araştırma içinde, "tek parti" CHP ve lideri İnönü'nün, Stalin ve Sovyetler Birliği ile ABD ve Batı arasında kesin seçimler yapmak zorunda kaldığı 1945'lerden başlanarak, Türkiye'de 1950'lerin, 1960'ların ve 1970'ler başlarının büyük olayları ve dönüm noktaları birer birer değerlendiriliyorlar. Türkiye'nin yaşama ve varolma savaşımları böylece bir yükseliş ve düşüşler zinciri halinde yeniden önümüze geliyor.

Kyle Straker’ın eski kasetlere okuduğu hikaye böyle başlıyor. Bu kasetlerin düzmece olduğunu düşünebilirsiniz. Ama ya değilse? Ya içlerinde geçmiş dünyanın tarihi gizliyse? İnandığınız ya da bildiğinizi sandığınız her şey koca bir yalandan ibaretse? Peki ya siz? Her şeyin yalan olduğu bir dünyada, siz gerçek olabilir misiniz? “Yoksa rüya içinde bir rüya mı hep gördüğümüz” —Edgar Allan Poe

Türkiye ve İslam dünyası, alt kimlik fay hatlarının ürettiği sosyolojik depremlerle sarsılıyor. Bu sarsıntıların kaynağında ise kimlikleri, kimlikler arası ilişkileri, dayanışmaları yıkıma uğratarak farklı kimlikleri birbirlerine karşı –Amin Maalouf’un tabiriyle– “ölümcül kimlikler”e dönüştüren bir savaş türü yatıyor. Bu savaş türü, sosyoloji disiplinini, toplumsal olayları sadece açıklayan bir bilim olarak değil, kurgulayan ve yöneten bir bilim dalı olarak da kurnazca kullanıyor. Türkiye ve İslam dünyası ne tür bir saldırı ile karşı karşıya bulunduğunun farkında mı? Doğru düşmanla ve doğru silahlarla mı savaşıyoruz? Elinizdeki kitap, bu can alıcı soruya “sosyolojik savaş” kavramı ile cevap veriyor. Türkiye ve İslam dünyasının sosyolojik kapasitesini hedef alan “sosyolojik savaş” klasik silahların değil sosyolojik silahların kullanıldığı bir savaş türü. Elinizdeki kitap, bize savaş sahasında adeta bir keşif yaptırıyor: Görünmez düşmanı açık ediyor ve Türkiye ile İslam dünyasına, envanterindeki hiçbir rakibinin elinde bulunmayan çok güçlü sosyolojik silahları ve bunların yerlerini gösteriyor. Ve bu silahlar çekildiğinde, “karşı sosyolojik savaş” başlamış olacaktır...

Babam beni, baca temizlemem için Bay Fry’a sattı,” diye fısıldadı zavallı Will. Baca temizlemek; en iyi zamanlarda bile karanlık, pis ve tehlikelidir ama baca temizleyicisi Bay Fry gibi korkunç biri olunca her şey daha da kötüleşir. Genç hizmetçi Tess, Will’i kurtaracak bir yol bulabilecek midir?

Nobel ödülü sahibi J. M. Coetzee, bu romanında hayalî bir imparatorlukta geçen olayları anlatıyor. Ancak, yazarın 1970?ler Güney Afrika?sına gönderme yaptığını seziyoruz. Geniş topraklara yayılmış bir imparatorluğun en ucundaki bölgede yaşayan Barbarlar, sözümona, ayaklanmak, imparatorluğu tehdit etmek üzeredirler. Onları bastırmak bahanesiyle merkezden gönderilen Albay ve emrindekiler, müthiş bir işkence ve kıyım başlatırlar. Bu olaylar, o bölgede görevli, yıllardır başkentin yüzünü görmemiş Sulh Yargıcı?nın ağzından aktarılır. Barbarları Beklerken, ürkütücü bir zorbalığın öyküsünü dile getirmekle birlikte, öncelikle bir aşk, sevecenlik, bağışlama ve insancıl duygular romanı. Coetzee roman kişilerini, olayların geçtiği ortamı öylesine ustaca aktarıyor ki, karakterlerin hiçbiri karikatürleşmeden, iyi ve kötü yanlarıyla somutlaşıyor. Coetzee zorbalara da, onların kurbanlarına da aynı insancıl tavır içinde yaklaşıyor. Barbarları Beklerken?i okurken, bir yandan az gelişmiş ülkelerde yıllardır oynanan siyasal oyunları izleyecek, öte yandan alışılmadık ama gerçek, sarsıcı bir aşka tanık olacaksınız.

Rıfat Ilgaz mizahi öykülerinde yaşamın çelişkili yanlarını, yitirilen değerleri hatırlamamızı sağlıyor. Ilgaz, Çalış Osman Çiftlik Senin’de toplumun farklı kesimlerinden insanları bir araya getiriyor. Irgatlık yaptığı tarlada toprak ağası tarafından kandırılarak çalıştırılan Osman, idealleri için her şeyi göze alan Rıfat Öğretmen, yalanlarıyla insanların aklını çelenler ve niceleri bu öykülerde karşımıza çıkıyor. Ezenle ezilen, zenginle fakir, iyiyle kötü…

Kitap Açıklaması Hititler döneminden günümüze erişen bir ağıt. Yaklaşan büyük savaşın huzursuz edici gölgesinde, Hititler’in başkenti Hattuşa’da geçen bir yasak aşk öyküsü. Okura binlerce yıl öncesinden gönderilmiş hasret yüklü bir mektubu anımsatan Ninatta’nın Bileziği, insana ait zaafların ve aşkın yıkıcı gücünün binlerce yıldır hiçbir değişime uğramadığının da kanıtı. Ben bekledim ve yaşlandım. Dizimde takat kalmadı, Saçlarım kederli bulutlar gibi ağardı, Derim buruştu, gözlerimin feri söndü, Ben bekledim. Şimdi çok yorgunum. Şimdi ölüler ülkesinden esen rüzgâr üşütüyor tenimi. Şimdi zamanım kalmadı. Ama biliyorum bekleyişim bitmedi. Biliyorum, bedenimiz olmasa da ruhlarımız kavuşacak nasılsa.

Sasha'nın hayatta yapmak istediği iki şey vardı: Annesi hakkında bir roman yazmak ve üvey babası Vadim'i öldürmek. Alina Bronsky'nin ilk romanı Cam Kırıkları Parkı Almanya'nın en önemli edebiyat ödüllerinden biri olan Ingeborg Bachmann Ödülü'ne aday gösterildi. Bu keskin zekâ ürünü ve esrarengiz romanın kahramanı 17 yaşındaki Sasha Naimann'dır. Moskova'da doğan Sasha, iki üvey kardeşi ve annesiyle Berlin'e taşınır. Üvey babası annesini öldürünce Sasha'nın hayatı değişir. Artık hayatta yapmak istediği iki şey vardır: Annesi hakkında bir roman yazmak ve üvey babası Vadim'i öldürmek. Almanya'daki Freundin Dergisi Cam Kırıkları Parkı'nı "toplumun kıyılarında yaşayanların acımasız ve eğlenceli bir portresi," olarak tanımlıyor. Fakat Sasha'nın hikâyesi kıyıda kalmıyor, okuyucunun tam kalbine yerleşiyor.

Hayat dalgalar halinde bana çarptıkça yeni keşifler ve yorumlar ağıma takılıyor. Bir balıkça gibi onları tekneme çekiyorum, yakaladıklarımı ayıklıyorum ve limana doğru yöneliyorum. Vakit geç oldu, hava kararmakta. Ama ilerde iskelede genç bir adam elinde bir fener sevinçle beni bekliyor. Oğlum Adam bu.

Güzel şeyler olacağı umudu doğarken, etrafı kapkara bulutların kaplamasına alışkınız konu Kürt meselesi olunca. Gerçekten iyi şeylerin olabileceğine bir türlü inanamıyoruz bu nedenle. “İyi şeyler” olacağı müjdesinin verildiği günlerden, her şeyin yeniden kapkaranlık bir döneme girdiği son dört yıl içinde Muhsin Kızılkaya’nın yazdığı umut, serzeniş, eleştiri dolu yazılar, bu ruh halinin bütün karmaşıklığını, dalgalanmalarını yansıtıyor.

"Sıkı Dostlar'da, Henry Hill adında bir gangster, Jimmy Conway ve Tommy De Vito adlı iki arkadaşıyla birlikte bir soyguna kalkışır. Gözleri daha yukarda olan iki arkadaşı soyguna katılan diğerlerini öldürür ve mafya içinde yükselmeye başlarlar. Bu durum Henry’i olumsuz etkilemiştir ve bu konuda birşeyler yapması gerekmektedir. Büyük usta Martin Scorsese’nin başyapıtlarından biri olan Goodfellas, 1991 yılında 6 dalda Oscar’a aday gösterilmiş, en iyi yardımcı erkek oyuncu dalında Joe Pesci’ye ödül kazandırmıştı.Bu film gerçek bir hikayeden alınmıştır..."

Sevim Burak, Yanık Saraylar, Afrika Dansı, Sahibinin Sesi, Everest My Lord, Palyaço Ruşen ile edebiyatımızda ayrıksı bir öykücü ve oyun yazarı olarak yerini aldı. 1983 yılında öldüğünde, üzerinde uzun yıllar çalıştığı ve hayatının projesi, son gençlik aşkı olarak nitelediği kitabı Ford Mach 1'i ardında tamamlanmamış olarak bıraktı. Ford March 1 ölümcül, imha edici bir aşkın öyküsüdür. Üzerimize adım adım yürüyen toplumsal yabancılaşmaya ve işgal hareketine ayak direnmenin yolunu, düşmanı ilan ettiği değerleri simgeleyen bir otomobille kendini özdeşleştirmede bulan bir kadının öyküsü. Bir özkıyım öyküsü. Sevim Burak bize yine hayal ile hakikatin iç içe geçtiği, kendi kendie konuşur gibi yazının aktığı zorlu bir metin bıraktı. "Yavaş yavaş kalın, tozlu bir perdeyi yırtıp nerede esir alındığımı ortada bir sebep yok -çıldırdığımı- mağlup edildiğimi anlamaya başlıyorum" diyerek kendi dramını anlattı. Ford Mach 1'i yayına hazırlayan Nilüfer Güngörmüş'ün dediği gibi: "Oyun oynadı, çalım attı. Ve hep bir gün anlaşılmayı bekledi. Şimdi Ford Mach 1'in gerçek son halini elimizde tutma zevkinden mahrum olsak da, onun "doğum anına" dahil olmakla, artık Sevim Burak'ı çok daha iyi anlayacağımıza inanıyorum."

"Akıl Defteri, kısa süreli hafıza kaybı olan bir adamın karısını öldürenleri bulma çabasını konu ediyor. Leonard Shelby, ucuz otel odalarında konaklayan ve sadece nakit para kullanan biridir. Şık giysiler giyip, Jaguar marka araba kullanan Leonard, dışarıdan işadamı gibi görünmektedir. Fakat aslında hayatını karısına tecavüz edip öldüren kişiyi bulmak için adayan biridir. Ne yazık ki Leonard’ın bu yolda ciddi bir engeli vardır, yaşadığı, çok ender rastlanan ve tedavi edilemeyen bir tür hafıza kaybı. Her ne kadar hayatının 'kaza'’dan önceki dönemlerini hatırlayabiliyorsa da, bazen 15 dakika öncesinde nereye gittiğini ve nerede olduğunu bile unutabilmektedir."

D-Day, Citizen Soldiers, Pegasus Bridge gibi İkinci Dünya Savaşı temalı eserler ile Eisenhower ve Nixon biyografileri gibi 25’ten fazla tarih kitabı yazmış olan ünlü Amerikalı tarihçi Stephen E. Ambrose, 1992 yılında Amerikan 101’inci Hava İndirme Tümeni, 506’ncı Alay, 2’nci Tabur, Easy Bölüğü’nün İkinci Dünya Savaşı’ndaki hikâyesini anlattığı Band of Brothers, yani Kardeşler Takımı’nı kaleme aldı. Ambrose’un bölüğün gazileri ile bizzat yaptığı röportajlar, mektuplar ve günlükler üzerine inşa edilen bu eser, Birleşik Devletler’de ve tercüme edildiği diğer ülkelerde çok satanlar listelerini uzun müddet altüst etti. Öyle ki, 2001 yılında aynı isimle TV’ye uyarlanan ve baş yapımcılığını Steven Spielberg ile Tom Hanks’in üstlendiği Kardeşler Takımı, böylelikle tüm zamanların en çok izlenen savaş dizisinin de kaynağı oldu. Alman paraşütçülerin, Norveç ve Hollanda’daki harekâtta Yıldırım Harbi doktrininin mühim bir unsuru olarak hava alanlarını, stratejik önem arz eden köprüleri ve tahkimatları süratle ele geçirmeleri ile Girit adasını başka herhangi bir sınıfın yardımı olmaksızın, tek başlarına işgal etmelerinin Müttefik dünyada getirdiği ses üzerine Amerikan 101’inci Hava İndirme Tümeni 15 Ağustos 1942’de faaliyete geçirildi. Tümenin ilk komutanı olan William C. Lee, 19 Ağustos 1942’de yayımladığı 5 No’lu Umumi Emir’de şöyle diyordu: “Kusursuz bir şekilde tatbik edeceğimiz silahlarımız ve taktiklerimizin tabiatı gereği, büyük çaplı önem arz eden operasyonları icra etmeye çağrılacak ve daima ihtiyacın en acil ve en yüksek olduğu vakitte muharebeye gireceğiz.” İkinci Dünya Savaşı’nın sonraki yılları, bu sözlerin ne kadar isabetli olduğunu birlik adına kanıtladı. 101’inci Hava İndirme Tümeni, sahile çıkacak birliklerin geçiş güzergâhlarını emniyete almak, cephe gerisinde kargaşa çıkarmak ve Almanların ikmal yollarını keserek kuvvetlerini sahile yoğunlaştırmalarını engellemek gibi, çıkarmanın salahiyeti açısından kilit rol oynayan bir görevle çıkarmanın ilk saatlerinde Alman işgali altındaki Normandiya'ya paraşüt açtı. Normandiya’da, bir kısmı günümüzde hâlâ Amerikan askerî okullarında ders olarak gösterilen Brécourt Manor taarruzu gibi başarılar kazanan Easy Bölüğü, bunun ardından, tarihin o zamana kadar gördüğü en büyük hava indirme harekâtı olup, 17-25 Eylül arasında Hollanda’da icra edilen ve Müttefiklerin yenilgisiyle sonuçlanan Market-Garden Harekâtı’na katıldı. Müteakiben, Hitler’in savaştaki son taarruzu olup, Alman kuvvetlerinin Amerikan hatlarını yardıkları ve Amerikan askeriyesinin tarihindeki en büyük kayıplarını verdiği Ardenler Harekâtı’nda, kuşatma altındaki stratejik Bastogne kentini çetin kış şartlarındaki müdafaasıyla, 101’inci Hava İndirme Tümeni bünyesinde şöhret kazandı. Daha sonra Almanya içlerine girip, Dachau kompleksine bağlı toplama kamplarından birini özgürlüğe kavuşturmak suretiyle Nazi toplama kamplarının dehşetine tanıklık eden bölük, ayrıca Hitler’in Bavyera Alpleri’ndeki ünlü ikametgâhı Kartal Yuvası’na giren ilk birlik oldu. Elinizdeki kitap, ülkemizde genellikle Kardeşler Takımı dizisiyle tanınan Easy Bölüğü’nün hikâyesini, diziye temel olan orijinal kaynağından Türk okuyucusuna sunuyor. Kimi zaman askerlerin kendi ağızlarından, kimi zaman günlüklerden ve benzeri birincil kaynaklardan faydalanılarak kaleme alınmış olan bu eser, akıcı ve samimi diliyle okuyucuyu, sanki âdeta askerlerin arasındaymışçasına, Normandiya’dan Hitler’in Kartal Yuvası’na uzanan nefes kesici bir maceraya çıkarıyor.

"Ve hiç unutma, ışıklar sadece karanlıkta yanar.” Su nasıl akarsa hep suya doğru, ateş nasıl çoğaltırsa yalnızca ateşi, rüzgâr nasıl bilmezse durgun esişleri, ölü her balık nasıl vurursa karaya, beşiğinden ayırılan bebekler nasıl ağlarsa onu alan kollar annesinden bir başkasıysa, bir kuş nasıl bilmezse uçmadan oradan oraya gitmeyi, hepimiz nasıl doğduysak öyle büyür ve bir gün ne olursa olsun yuvamıza dönmek isteriz... Suysak suyu çeker, ateşsek ateşi isteriz. Çünkü sadece aynı şeyler birbirini çoğaltabilir. Bizi sadece biz çoğaltırız. Zeynep, Onur, Burak ve Mert'in savaşı sürüyor, Karantina Serisi Üçüncü Perde'siyle geliyor! Hâlâ bizimle misiniz?

Pek çok kültürün biçim verdiği, Anadolu’nun eşsiz zenginliğini yansıtan önemli bir tarih mirası… Kapadokya… Gürsel Korat, Taş Kapıdan Taçkapıya Kapadokya’da, bölgenin tarihöncesi dönemden başlayarak Selçuklu’nun ilk dönemlerine kadar uzanan kültürünü mimari, tarihsel ve dinsel özellikleriyle anlatıyor. 200 fotoğraf ve 40 çizimle zenginleştirilen ve büyük bir titizlikle hazırlanan Taş Kapıdan Taçkapıya Kapadokya, bölgeye ruhunu veren özellikleri bir edebiyatçının kaleminden okumak, bu coğrafyanın en gizli saklı köşelerini, bağrına bastığı inançları ve barındırdığı hayatları bilmek isteyenler için ayrıntılı bir rehber… “Kapadokya ile ilgili kitapların en iyilerinden biri romancı Gürsel Korat’ınki. Korat, Bizans ikonografisinin simge ve metaforlarını tutku ve yetkinlikle araştırdığı bu kitapta, daha önce yöreye hiç gelmemiş ziyaretçilere, Hıristiyan mimarisini ve görsel sanatını anlamak için gereken anahtarları veriyor.” - Paul Dumont -

Yaptığı geziler, televizyon programları ve yazdığı kitaplarla birçok insana tarihi sevdiren Talha Uğurluel, Sultan 2. Abdülhamid’in kişisel tarihindeki detaylar üzerinden İmparatorluğun son günlerini anlatmaya devam ediyor. Uğurluel, siyasi tartışmaların ve politik heveslerin dışına çıkarak 2. Abdülhamid Han’ın gayriresmî tarihine ve İmparatorluğun son günlerine bir başka pencereden bakıyor. Zat-ı Şahane’nin kendi hikâyesine kulak kabartıyor ve karşımıza sesleri bugüne uzanan birçok hatıra çıkarıyor. Sultan 2. Abdülhamid, amcası Abdülaziz döneminden nasıl dersler çıkarmıştı? Yönetim merkezini neden Yıldız Sarayı’na taşıdı? Otuz üç yıl boyunca Cuma Selamlığı’nı neden hiç aksatmadı? Osmanlı coğrafyasının dört bir yanına yaptırdığı okullar imparatorluğun geleceğini nasıl şekillendirdi? Hamidiye Hicaz Demiryolu projesiyle neyi amaçladı? Dünyayı ayağına getiren fotoğraf merakının altında yatan sebepler nelerdi? Türk Müzeciliğinin kurulmasına nasıl katkı sağladı? Tarihi tablolaştıran Sultan Hamid’in sanata ve sanatçıya verdiği önem… Abdülhamid Han’ın kütüphanesini hayatı bahasına koruyan Serhafızıkütüb Sabri Efendi’nin hikâyesi… Sürgün günlerinde neler yaşadı? Cenazesine katılan halk, arkasından nasıl seslendi? Uğurluel bu çalışmasında, siyasi tartışmaların uzağındaki *öteki Abdülhamid’e* odaklanarak karşımıza hayatın bütün renklerini barındıran bir portre çıkarıyor.

Cumhuriyet döneminde demokrasinin işleyişi sık sık darbelerle kesildi. Aslında bu bizim eski bir geleneğimiz. Osmanlı İmparatorluğu’nda askeri isyanlar ve darbeler, Fatih Sultan Mehmed’in ilk hükümdarlığı zamanında 1446 Buçuktepe İsyanı ile başlar ve 1913’teki Bâbıâli baskınıyla sona erer. Neredeyse Fatih Sultan Mehmed’den sonra isyanla yüzleşmeyen Osmanlı padişahı yok gibidir. 36 Osmanlı padişahından 12’sinin isyan ve darbeyle tahtını kaybettiği gözönüne alındığında durumun vahameti daha iyi anlaşılır. Günlerce, hatta aylarca devam eden isyanlar İstanbul halkına korkulu günler yaşatıyor, günlük hayat tamamen felç oluyordu. İsyanlar zaman zaman o kadar ileri boyutlara ulaşıyordu ki, bazen devlet adamlarının cesetleri köpeklere yem ediliyor, bazen sadrazamların kelleleri alınıyor, bazen de padişahlar acımasızca katlediliyorlardı.

Köhnemiş eleştiri ve “sanat” anlayışını temelden reddederek 1950’li yıllardan itibaren edebiyatımıza ve de özellikle “yeni eleştiri kuramına” çok şey kazandıran büyük bir edebiyatçı ve o yolun tutkunu olan Hüseyin Cöntürk, özellikle 90’lı yıllarda çevresini sarmalayan yeni kuşak okurlarına -yazarlara- özelden seslenerek, sesini derinden ve o her zaman alışık olduğumuz dikkatli edebi irdelemeleriyle günümüze ulaştırmayı farkında olmadan gerçekleştirir.

Aktüel dünyamızı büyük ölçüde meşgul eden çok sayıda siyasî sosyal ve iktisadî meselenin 19. yüzyılda şekillenen tarih ve toplum felsefelerinden beslendiği görülür.Çok sayıda Müslüman müellif ve özellikle bilim adamı söz konusu felsefelerden habersiz olarak araştırmalarını yaparlarken İslâm'a ait olmayan bir kültür ve felsefenin kavramsal çerçevesini kullanmaktadırlar. Rahatlıkla Müslüman müelliflerin de "toplumsal gelişme" kavramına bağlı kalarak "ilkel dönemler"den veya tarihin "ilerleme şeması"ndan bahsettiklerini görmek mümkün.Bu çalışmada tarih toplum kültür medeniyet ve gelenek gibi anahtar terimler ele alınarak İslâm ve batıda gelişen farklı tarih ve toplum felsefeleri arasındaki farka değinildi.Sosyoloji antropoloji ve medeniyet tarihi gibi disiplinlerin ilgi sahasına giren bu türden konular ilk defa ve bu bağlamda eleştirel bir açıdan ele alındı.

Ortadoğu dünyanın en istikrarsız ve aynı zamanda en sıcak bölgesidir. Geçmiş tarihe yön veren peygamberler ve kurulan büyük medeniyetler bugün savaşların ve geniş toplumsal çalkantıların yaşandığı Ortadoğu’da görüldü. Büyük ve kadim kültürlerin kesiştiği bu bölgede şimdi kültürler, çıkarlar, yerli ve uluslararası güçler çatışıyor. Geçmiş ve gelecek bir arada yaşıyor. Endonezya’dan Fas’a kadar uzanan geniş ve hareketli İslâm kuşağı üzerinde verilmekte olan kurtuluş ve bağımsızlık savaşları, devrimler, kitlesel direnişler, antiemperyalist mücadeleler, toplumsal patlamalar, mevziî ve genel çatışmalar, kültürel ve bilimsel etkinlikler, nihayet üç büyük dinin, çağdaş ideolojilerle modern güçlerin karşı karşıya gelip tarihin ve dünyanın en büyük arenasına çevirdikleri bölge: Ortadoğu. Ali Bulaç Ortadoğu’yu ve İslâm dünyasını mercek altına alan bu kitapta olayların hem fotoğrafını çekiyor hem de resmediyor. Güncel olayları anlatırken derindeki sorunun ana dinamiklerine işaret eden yazar, tarihi ve tabiî konumuyla tartışmasız İslâm dünyasının bir parçası olan Türkiye’nin durduğu yeri de ıska geçmeden BOP, yeni sömürgecilik-yeni Oryantalizm tratejisi, Irak Savaşı, din ve mezhep savaşları odağında Sünnilik-Şiilik, Amerika’nın Ortadoğu politikalarının değişen seyri, İran ve devrim, İran-ABD-İngiltere gerginliği, İsrail, Siyonizm, Filistin sorunu, FKÖ, HAMAS, Kürt sorunu, PKK, Yeni Osmanlıcılık, Yeni İttihatçılık gibi bugün bu kanlı coğrafyanın maruz kaldığı tüm çatışma, mücadele ve siyaset biçimlerini derinlemesine ele alıyor. Ortadoğu’dan İttihad-ı İslâm’a bu coğrafyayı anlamak için temel bir başvuru kaynağı.

“Kamusal Maneviyat” benim son birkaç yıllık ilgilerimin kesiştiği ana problematik etrafındaki çalışmalarımdan oluşuyor. Bu kitapta yer alan metinlerde bir yandan geleneğin klasikleşmiş verimlerinin bugünün dünyasına hangi kanallarla erişebildiğine bakılmakta, bir yandan da günümüz gerçekliğini özel ve kamusal ayrımıyla kategorize eden belli başlı kıymet ölçüleri karşısında, özellikle dinin varlık beyanına odaklanılmaktadır. Bu bağlamda başta Diyanet İşleri Başkanlığı olmak üzere, diğer cemaat organizasyonlarının ortaya koyduğu dini kurumsallaşma tecrübelerinin gelenekte yaşanmış formları geride bırakmayı göze alarak, nasıl olup da bugün yeni bir maneviyat takdimiyle görünürlük kazanmayı başardığı anlaşılmaya çalışılmaktadır. Devleti katı bir şekilde laikleştirip, gündelik hayatı da olabildiğince sekülerleştirmeyi amaçlayan bir siyasi tahayyülün bir şekilde alan açmaya ihtiyaç duyduğu din de bu kuşatma ortamı içinde yeni bir dindarlık tasavvuruna teslim olmuştur.Baskıcı laiklikle sindirilen dini hayat, sınırları henüz netleşmemiş bir kamusallık tanziminde dışarıda tutulmuş, böylece “kenarda” bırakılan din de kısıtlı bir dil ve eylem dünyası içinde yeni bir maneviyata razı olmuştur.

İslam’ın “fanatizm” ilişkilendirilmesi 1990’lı yıllara özgü bir çaba olduğu görülür. Bunun pek inandırıcı bir imaj üretimi olmadığı anlaşılınca, fanatizm yerine “fundamentalizm” ikame edilmeye başlandı. Entegrizm, radikalizm ve Siyasal İslam bunun eşliğinde ele alındı. 21. yüzyılın başlarından itibaren Batı medyası “İslami terör” ve arkasından “İslamofobi”yi öne çkıkardı. Belli politik amaçlarla icad edilmiş tanımlamalar gelip geçicidir, ancak kavramlar kalıcıdır. Bu açıdan İslam’ın hiçbir şekilde kendileriyle bir araya gelmesi mümkün olmayan bu kavramlarla bir araya getirilmesi üzerinde durulması gereken bir konudur. Elinizdeki çalışma bu konuyu ele almaktadır.

Edebiyat Kulesi’nde “sürekli cümle kurarak, cümlelerini bozmalıyım bunların” diyen Pakdil’in yazın dünyasının temelinde cümleler var. Ve yapıtlarını da o cümlelerle oluşturuyor Pakdil. Kurulan her yeni cümle Pakdil için insanı, ‘mutlak öğreti’yi, ‘yerli coğrafya’yı, ‘kök’leri savunmada atılan bir yeni adım. Pakdil hakkındaki yazılarda onun cümlelerinden eski şiirimizdeki ‘mısra-ı berceste’ler gibi alıntılar yapılması bu gerçeği gösteriyor. Pakdil, aynı zamanda yapıtlarında, cümlelerini kurarken gösterdiği olağanüstü titizliğin ipuçlarını da veriyor okura. Bu bağlamda Pakdil’in metinlerinde karşılaştığımız “doğrudur, dizgi düzelti yanlışı yok” ya da “doksan sekizinci yazılış” gibi dipnotları onun kelimelerini, cümlelerini oluştururken/kurarken gösterdiği o olağanüstü titizliğin birer yansıması olarak görüyorum. / Ahmet Edip Başaran

Bireysel ve toplumsal sorunların tek tek insanların gücünü aştığı bir dünyada hayatımızı derinden etkileyen “çağdaş düzenleri ve kavramları” anlatmak, sanıldığının aksine güç bir iştir ve yoğun bir çaba ister. Yaklaşık beş yılda hazırlanan bu kitap böyle bir çabanın ürünüdür. Amaç, içinde yaşadığı kültürel ve sosyal çevreyi anlama ihtiyacını duyan genç kuşaklara ve çağını sorgulamak isteyen aydınlara modern dünyayı biçimlendiren sosyal ve ekonomik düzenlerle bunları besleyen kavramlara ilişkin doğru ve sağlıklı bilgiler vermek, eleştirme ve alternatifler arama yollarını göstermektir.

“Oğuz ili göçünü çekip yürümediğin yol var mı? Evini tutup oturmadığın yurt var mı?” diyor bir Türkmen atasözü. Hakikaten Orta Asya bozkırlarından Anadolu yaylalarına kadar Türkmenlerin yurt kurup oturmadıkları yer, at sürüp geçmedikleri yol, hayvanlarını otlatmadıkları yayla, suyundan içmedikleri ırmak neredeyse yok. Türkmenler, bozkırın taş, toprak, su gibi bir parçası. Türkmenler, bozkır imparatorluklarının da kurucuları. İran’da, Irak’ta, Azerbaycan’da, Anadolu’da kurulan devletlerin tamamı Türkmenlerin eseri. Bu devletlerin sadece kurucu unsuru değil aynı zamanda ordusu, halkı, vergi vereni veya isyancısı da. Bazen “savaş makinesi” bazen de “vergi ünitesi”, ama her durumda bozkırın efendisi: “Beylik, her zaman Türkmenlik ve Yörüklük edenlerde kalsın” diye. Elinizdeki kitap, Türkmenlerin tarih sahnesine çıkışından Anadolu’daki siyasî, sosyal ve ekonomik durumlarına kadar pek çok konuyu ele alıyor.

Yeryüzünde keşfedilmemiş bir yer kalmış mıdır acaba?” Bruni'nin Avlusu, Engin Mavi, Hezarfen'in İzinde... Gökyüzünde ve Piraye'nin Bir Günü gibi beğenilen kitapların yazarı Arslan Sayman’dan macera meraklısı küçük okurlara yeni bir armağan: Piri Resi’le Açık Denizde. Piri Reis’le Açık Denizde, küçük bir kızın kendini ve dünyayı keşfetme arzusunu, Deniz Üçbaşaran’ın hayat dolu çizgileriyle anlatıyor. Keşifler, kâşifler, haritalar, dünya sehayatleri, tekneler, yelkenler, engin mavi denizler... Arslan Sayman’ın meraklı kahramanı Azra, herkesi şaşırtan ama kimsenin cevaplayamadığı bir sorunun peşine takılır: Dünya üzerinde, haritalarda görünmeyen, bugüne kadar kimsenin ayak basmadığı yerler var mıdır acaba? Sorular birbirini kovalarken ünlü denizci Piri Reis ve büyük eseri Kitap-ı Bahriye’yle tanışan “kâşif adayı” Azra, bu büyük tutkunun peşinde kartografiden denizciliğe, “kişisel harita”dan “zihinsel harita”ya, pek çok yeni kavramla karşılaşır.

Küçük bir çocuk olan Maks ile kedi Miks’in yolları bir kestane ağacının dallarında kesişti, bir daha da birbirlerinden ayrılmadılar. Fakat bir gün, Miks’in gözleri görmez oldu ve artık zamanının tümünü evde geçirmeye başladı. Evde yalnız olduğu bir gün, beklenmedik bir misafirin kapısını çalmasıyla her şey değişti. Miks, bu küçük misafirine bir isim vererek onun hayattaki en büyük dileğini gerçekleştirdi. Küçük misafiri de gözlerini Miks’e ödünç verdi ve Miks artık dünyayı küçümen arkadaşının gözleriyle görmeye başladı. Bu sıradışı dostluk ikisini de çok mutlu ediyordu, çünkü şunu çok iyi biliyorlardı: “Gerçek arkadaşlar sahip oldukları en güzel şeyleri paylaşırlar.”

Ketil, kendini katilin yerine koymaya çalıştı. Bir adamı balkondan iterek öldürünce cinayet silahını saklamak, ortadan kaldırmak gibi bir endişesi olmazdı bir katilin. Buraya kadar her şey iyiydi ama öte yandan silahın dışında parmak izi gibi başka ipuçları vardı ortadan kaldırılması gereken. Aynı zamanda apaçık bir cinayet işleme nedeni de olmaması gerekiyordu ki, polis şüphelenmesin. Ya şahitler? Olayın görgü tanıkları varsa, bunların da ortadan kaldırılması gerekecekti. Tabii ya! (Kitaptan) Gazeteci Ketil Brandt, intihar ettiği sanılan eski arkadaşının ölümünü araştırırken Danimarka, Balkanlar ve eski Yugoslavya'da dolaştırıyor bizleri. Savaşın derin izleri, mülteci kampları, insan kaçakçılığı... Henrik Brun, Ketil Brandt'ın ilk macerası olan "Danimarkalı Yem"de, yakın dünya tarihiyle politik polisiyeyi harmanlıyor. İskandinav polisiyelerinde yeni bir kahraman, yeni bir soluk!

Birçok Alman gibi, Berlinli okul çocuğu Erwin Bartmann da Naziler tarafından körüklenen Zeitgeist’ın cazibesine kapıldı. Dünyanın en iyi ülkesinde büyüyor olduğuna ikna olan Bartmann, Hitler’in seçkin Waffen-SS birliği Leibstandarte’ye katılma hayali kurdu. Uzun boylu, sarışın, mavi gözlü ve sadece 17 yaşında olan Erwin’in hayali, çırak olarak çalıştığı Memeler Strasse’deki Glaser fırınından ayrılıp Berlin’deki Lichterfelde kışlasına gönüllü olarak adımını atmasıyla 1 Mayıs 1941’de gerçek oldu. 1941 yazının sonlarına doğru Sovyet Cephesi’ne varan Erwin, 4. Bölük’e bağlı bir ileri muhabere mangasında vazifelendirildi ve çok geçmeden hayatta kalmanın şansa veya bir koruyucu meleğin himayesine bağlı olduğunu keşfetti. Bir şarapnel parçasının destansı Kursk-Prohorovka Muharebesi sırasında akciğerine saplanmasıyla iyi şansı 11 Temmuz 1943’te son buldu. Bir nekahet döneminin ve Unterscharführer’liğe yani astsubaylığa terfiinin ardından, Berliner Ring Otobanı’nın doğu kısmına yakın bir noktada konuşlanmış olan Eğitim ve İkmal Taburu’nda makineli tüfek eğitimciliğiyle görevlendirildi. Kızıl Ordu’nun Seelow Tepeleri’ne yönelik büyük taarruzu başladığında, artık Regiment Falke’yle birleştirilmiş olan Erwin’in birliği, Oder Nehri’nin yakınlarındaki Berlin-Frankfurt Otoban’ının güney kanadına gönderildi. Erwin, Alman savunmalarının çok geçmeden çökmesi ve Hitler Almanyası’nın sonunun kaçınılmaz hâle gelmesiyle, hayatta kalmak için mücadele etmek ile SS’in “ölümüne sadakat” yeminini ifa etmek arasında tercih yapmak zorunda kalacaktı. Hitler Almanyası’nda büyüyen sıradan bir çocuğun yaşantısından, Sovyet cephesindeki dehşetengiz savaşa ve bombalarla enkaz hâline dönen Berlin’e kadar uzanan bu samimi hatırat, politikaya ve askeri stratejilere boğulmadan; karın, çamurun ve yağan mermilerin arasındaki askerlerin gerçek hikâyelerini bir roman akıcılığıyla anlatıyor. Vatan ve Führer İçin, İkinci Dünya Savaşı’nı bu kez kazananların değil, kaybedenlerin gözünden görmek ve okumak isteyenler için benzersiz ve kimi zaman da şaşırtıcı bir perspektif sunuyor.

1835 yılı Fransa... İçinde karanlık sırlar saklayan bir malikâne. Blanc de Venue Malikânesi. Lanetli bir uçurum... Yirmi yıl önce uçurumun dibinde ölü bulunmuş bir kadın. Belki de arkasında ölümcül sırlar saklayan gizemli bir cinayet... İntikam almak için geçmişin karanlık anılarını ortaya çıkarmak zorunda olduğuna inanan, inatçı ve çatal yürekli bir evlat. Geçmişini gizlemek zorunda kalan gizemli bir doktor. Lanetli bir sır! Şüphe yüklü bir aşk! Ve geçmişin ürkütücü sisleri arasından çıkıp gelmiş kötü ruhlu bir adam... Sırlarla örülü, heyecan dolu bir öykü! Gerilimi ve gizemi iliklerinize kadar hissedeceksiniz. Belki de şimdiden benzerlerinin arasında kendine çok üstün bir yer edinecek olan, türünün en gizemli romanlarından biri... Okuyan herkesi kolayca etkisi altına alacak, finaliyle ters köşeye yatıracak, büyüleyici, tüyler ürpertici bir roman. Soluğunuz kesilecek. Hayran kalacaksınız.

çok şey unuttun, dedi. Adam, O kadar çok şey ansıyorum ki, dedi. Onlar da senin unuttukların. Uzun bir susuştan, birkaç yudum şarap içildikten sonra, kadın, Üşüyorum, dedi. Erkek, kulağı, çakıllara çarpan küçük, kırılgan dalgalarda, duymadı üşüyorum sözcüğünü. Gene de (sözcüklerin garip rastlantısı!), Ben de, dedi.” İşte Deniz, Maria’da Ferit Edgü’nün hem 1950’lerde oluşan öykü anlayışını sürdüren örnekler hem de kısa, çok kısa, tüm fazlalıklarından arındırılmış, ayıklanmış, “dil”in içindeki cevhere varmaya çalışan minimal öyküler yer alıyor.

Yıldıza dönüşen bir kızın başından neler geçer, merak etmiyor musunuz? Ben çok merak ettim. Takıldım Yıldız kızın peşine, masal köyünden başlayan serüvenine eşlik ettim. Yıldız kız öyle ilginç şeyler yaşadı ki, bunları size anlatmam gerektiğini düşündüm. "Bir varmış, bir yokmuş. Bir, iki, üç derken, sayıyı şaşırmışım. Elma, armut yerken, ölçüyü kaçırmışım. Bir gökte yıldız olmuşum, bir yerde kız. Düşmüşüm bir masalın peşine. Yolum düşmüş masal köyüne. Yıldız mıyım, kız mı derken, girmişim masalın içine..."

ile yokken O vardı; O bir nur... Ki mutlak saffet. Âdem, Allah'a yalvardı; O nur için beni affet! Adem'in alnında bir nur; Derken öbür Peygamberde. Âyet ki, çıplak okunur; Ne bir harf, ne zarf, ne perde. Geçti bilmem kaç nesilden, O nur, İlâhi dâire... İbrahim'den, İsmail'den, Vesaire vesaire.. O nur, o nur, elde sancak; Aktarılır, nebi nebi. Bir beklenen var ki, ancak, Nurun ezelden sahibi... Nur sırdır, ışık üstür sır; Vurduğu eşya gölgesiz. Onsuz insan kör ve sağır; Ülkeler onsuz, ülkesiz. Son Peygamber, son Peygamber! İlk olunca sona geldi. Nur, fezayı tutan çember, Ondan gelip O'na geldi.

Nasrettin Hoca'nın hikayelerini bizler okuyarak büyüdük. Peki ya çocuklarımız? Ya Tutarsa, hepimizin severek okuduğu, hepimizin çok iyi bildiği günümüze kadar ulaşmış "Göle yoğurt mayalama" hadisesini anlatırken, bizleri Nasrettin Hocayla tanıştırıp sahip olduğu derin duyarlılıkları yeniden hatırlamamıza yardımcı olacak. Hikaye kitaplarımızın tamamı aynı sayfada Türkçe-İngilizce metinlerle tasarlanmıştır. Küçük çocuklara İngilizce metinleri okunarak farkındalık kazandırabilir, yaşı daha büyük çocuklarda ise İngilizce öğrenm

Annesi ve babası, çalışmak için Almanya'ya giden Ali, babaannesi ile birlikte yaşar. Ancak Ali, mutsuzdur; çünkü annesi ve babasını çok özlemektedir. Onlara kavuşacağı günü sabırsızlıkla bekler. Bir gün kırlara giden Ali, özlemle kuşlara bakar. Kuşlar gibi uçup ailesine gideceğini düşünerek kayadan atlar. Gözlerini açtığında hastanededir. Ali, ailesine kavuşacak mı? Bunu, romanımızı okuyarak öğreneceksiniz.

Telbis, bir yandan beşerin evrensel zaaflarına, insanın kendini kandırış biçimlerine projektör tutarken; diğer taraftan "Kitab"ın dediğine uymayan pazarlıkçı dindarları yakasından tutup sarsıyor. İbnü'l Cevzi'nin neşteri keskindir ama insaftan yoksun değildir. O çağın tenkit haritasıdır bu eser. Çeşitli dini gruplar, hafızlar, hadisçiler, fıkıhçılar ve süfiler ciddi bir tenkit süzgecinden geçiriliyor bu kitapta.

Jack Stalwart ile tanışın. Kod adı: CESARET Jack kaybolan kardeşi Max’i ararken, bir gecede aniden gizli bir ajana dönüşerek dünyayı kötülüklere karşı koruma görevi üstlenen sıradan bir çocuk.HEDEF: ÇinNesli tükenmekte olan Dev Panda Ling, Çin’deki Wolong Doğa Parkı’ndan kaçırılır! Peki Süper Ajan Jack Stalwart, zavallı Ling’i Akrep Çetesi’nin elinden kurtarabilecek mi? Vakit daralıyor…Jack dünyayı dolaşırken onun heyecan dolu maceralarını severek okuyacaksınız…

Eğer sağlıklıysanız ve buna rağmen harekete geçmekten ve yorgunluktan şikayet ediyorsanız sizi yaşama bağlayacak bir kitapla tanıştırmak istiyoruz. Engelleri kendisine bir sorun olarak görmeyen ve tekerlekli sandalyeyle yaşamak zorunda kalan Serkan Uman, kendi başına klavye kullanarak "Herşeye Rağmen Yaşam" isimli kitabı yazdı. Kendi başına gelenleri ve engellerine rağhen ayakta kalabilen insanların hayatını cümlelere döken, hayatın güzelliğini her satırda vurgulayan Serkan Uman, "Hayat engellerle dolu. İstedikten sonra her şey olur. Bundan sonraki yıllarda her şeyin değişeceğine ve daha iyi olacağına inanıyorum. Bu kitabı yazmamdaki sebebim benim gibi engellikişilere örnek olmak. Yeter ki insanın içinde istek olsun. İstedikten sonra her şeyi başarabilirsiniz; bundan emin olabilirsiniz." diyerek engelsiz insanlara sağlıklı olmanın önemini hatırlatıyor.

Kadına yönelik şiddetin nedenlerine bakıldığında; stres, depresyon, düşük gelire sahip olma ve maddi güçlükten kaynaklanan bunalımlar, yeni bir çocuk için destek harcamaları, evlilikte çatışma yaşama, çocukların eğitimi ve bakımı konusunda yaşanan anlaşmazlıklar, kadının ev işi yükünden bunalması ve şikayet etmesi gibi konuların risk faktörü olduğu görülür. Bu risk faktörlerinin ailenin zihinsel engelli çocuğa sahip olması durumunda daha baskın faktörler olarak aile içinde yaşanabileceği ve kadına yönelik aile içi şiddete yol açabileceği düşünülür. Ayrıca engelli çocuğun bakımının genellikle anne tarafından üstlenilmesi ve toplumda anneye böyle bir görevin atfedilmesi aile içi iletişim süreçlerine de yansır. Aile içi iletişim ve etkileşim sürecinin sağlıksız bir zeminde yaşanması sonucunda ise aile içi şiddet olaylarına rastlanılması kaçınılmaz gözükür. Bu kitap; zihinsel engelli çocuğa sahip ailelerde kadına yönelik aile içi şiddeti incelemek ve annelerin aile içi şiddete ilişkin neler düşündüklerini ve aile içi şiddet karşısında neler hissettiklerini açıklığa kavuşturmak isteğinin bir sonucudur. Evde, aile içinde, sokakta, akran grubunda, mahallede, kamu kurum ve kuruluşlarında kısacası toplumun her kesiminde ve her alanda karşımıza çıkan şiddet karmaşık bir olgu olarak gözükmektedir. Serdarhan Duru ve Veli Duyan bu kitabıyla, zihinsel engelli çocuğa sahip ailelerde kadına yönelik aile içi şiddet ortaya çıkışını şiddet öyküleriyle anlamaya çalışıyor ve kadına yönelik şiddetin önlenmesi için somut öneriler sunuyor. “Aman sus kızım, ayıp olur.”