Basit Katalog

Kitap Açıklaması İkisi de orta yaş civarında tahta çıkan ve dört buçuk yıla yakın tahtta kalan son Bizans ve Osmanlı hükümdarlarını iki temel paralellik asırlar üzerinden bir araya getirebiliyor. Büyüme ve küçülme dönemlerinde benzer topraklar üzerinde yayılan, aynı başşehire sahip iki imparatorluğun son buluşuna son hükümdarlar olarak şahitliklik etmeleri ve düşman veya hain olarak ötekileştirilmeleri. İki imparatorluğun son dönemleri ve iki hükümdarın kendi sonları ile ilgili olarak şu benzerliklerden de söz etmek mümkün. İlk ve son Bizans imparatorları Konstantin (I. ve XI.), ilk ve son Osmanlı padişahları Mehmed (II. ve VI.) olan, Doğu ile Batı'nın birleştiği noktada, iki kıta üzerindeki tek şehir İstanbul iki imparatorluğa da başşehir olarak hizmet etmişti ve en uzun ömürlü imparatorluk payitahtıydı. İstanbul'un 1918'de Mondros Mütarekesi sonrası işgali ile kuvvet merkezi olarak önem kazanan Anadolu, 1204'deki Haçlı istilası sonrasında da hükümet merkezinin İznik'e (Nicea) kaydırılmasıyla Bizans için kuvvet merkezi olmuştu. Hristiyan Batı'da, Bizans da Müslüman Osmanlı gibi Doğu olarak algılanabiliyordu. Batı ile, zamana, onu oluşturan devletlere göre değişen olumlu veya olumsuz ilişkiler iki imparatorluğun da son günlerine kadar önemini koruyacaktı. İki imparatorlukta da, dinin toplum üzerindeki etkisi ve dini liderlerin desteğine duyulan ihtiyaç, zaman ve din farkına rağmen son yıllara kadar önemini korumuştu. (Tanıtım Bülteninden)

Rönesans tarihini Batı dillerinden çevrilmiş kaynaklardan okuyanlar, konuyu adeta tümüyle Batı ve Orta Avrupa’da, bu bölgenin iç dinamikleriyle başlayıp bitmiş bir süreç olarak algılar. Oysa Halil İnalcık’ın Ankara Üniversitesi’nde yıllarca okuttuğu, “Rönesans Tarihi” derslerini izleyenler, Osmanlı Türklerinin de bu sürecin ayrılmaz bir parçası olduğunu gözlemlemişlerdir. Rönesans Avrupası, işte bu dersin notlarının, elden geçirilip kitaplaştırılmasıyla ortaya çıkmış bir yapıt. Rönesans ve Reform süreçlerinde, Osmanlı İmparatorluğu’nun Avrupa tarihini nasıl etkilediğini vurgulamasıyla, benzerlerinden oldukça farklı bir çalışma. Bir yandan Bizans’tan Avrupa ülkelerine iltica ederek hümanizmin önünü açan bilim adamlarının öykülerini gerçeklik zeminine oturturken, bir yandan da Osmanlıların siyasi dengeler üzerinden, bu süreçte doğrudan ve nasıl önemli bir pay sahibi olduğunu gözler önüne seriyor. Bu çalışma Osmanlıların, bundan sonra yazılacak Avrupa tarihlerinde “karşı taraf” değil, taraflardan biri olarak yer alması gerektiğini belirterek, genç kuşak tarihçilerin ufkunu açmak savında. Çalışmanın ikinci bölümü, Türkiye’nin Batı Medeniyetiyle Özdeşleşme Süreci ise, Rönesans’ın ve hümanizmin Osmanlı-Türk tarihindeki yansımalarına odaklanıyor: Fatih Sultan Mehmed’in İtalya ve hümanizm öncüleriyle yakın ilişkisi, bu ilişkinin II. Bayezid ile zayıflayışı, Batılılaşmanın Osmanlı İmparatorluğu’nda topçuluk ve denizcilik gibi pratik alanlarda süregelişi, Lâle Devri ile Batı üstünlüğünün kabul edilişi, Tanzimat ile hukuk ve idarede güçlü bir Batılılaşma sürecinin başlayışı ve nihayet Atatürk devrimleriyle tam Batılılaşma hedefinin millî bir kültür dönüşümü haline gelişi... Halil İnalcık bu eserinde, Batılılaşma hareketinin yakın tarihimizdeki gelişim sürecini, tanınmış sosyologların analizleriyle de değerlendirerek son gelişmelere ışık tutmaya çalışıyor. Bu süreçte Cumhuriyet tarihinde yaşanan çalkantılara değiniyor ve Suat Sinanoğlu’nun savunduğu, Türk hümanizm hareketinin tam Batılılaşmanın ön koşulu olduğu görüşünü de ayrıntılı biçimde ele alıyor.

Herkes üzerine düşeni yapmazsa ne olur? Yükümüzü başkasına taşıttırmak istesek ne olur? Toplu halde tembellik iyi midir? Rahata düşkünlüğün bedeli nedir? Uzun zaman önce yapılmış hatalar düzeltilebilir mi? Bir hatayı kabul etmemek ikinci hata mıdır? Doğruyu yanlıştan ayıran nedir? Neden bazıları doğrulara inanmak istemez? Neden bazıları sorunları çözmek yerine onlarla yaşamayı ve acı çekmeyi sever? Acı çekmek kader mi? Düşünmek çok zor bir iş mi? Dedikodu bir düşünme şekli mi? Kendisini eleştirmeyen toplumu ne bekler? Tek başına kalmak yanılmak mı demektir? Vazgeçmeyenler için bir olasılık daha var mıdır? Bu sorulardan bazılarını merak ediyorsanız Filozof Meşe'yi okumanız gerekebilir.

“Bazen alıp başını gitmek ister insan. Uzaklara, çok uzaklara… Görürüm ki sen de alıp başını gitmek istersin buralardan. O vakit ben de seni yanımda götüreyim derim…” Delal iliklerine kadar sarsıldı. Sonra ani bir öfke hissetti içinde. “Doğrudur,” diye bağırdı. “Uzaklara, hem de çok uzaklara gitmek isterim… Fakat Şiyar’ımın olmadığı bir yere de gitmek istemem.” Mamo sakinliğini hiç elden bırakmadı. “İstersen acele hüküm verme,” dedi. “Yarın sabaha kadar vaktimiz vardır. Bilesin ki benim oğlum da senin gibi yaralıdır. Bu kötü günlerinizde birbirinize yoldaş olursunuz kızım. Baran’ım elbette iyileşecek, bir gün ayağa kalkacaktır. O zaman da senin yaralarını o iyi edecektir…” Düğün günü güzeller güzeli Delal, gelin alayıyla damat evine vardığında hayatının en mutlu gününü yaşıyordu, ta ki Şiyar’ının atı Cengâver bir başına ortaya çıkıncaya kadar… Nasıl olmuştu da mutluluk bu kadar çabuk uçup gitmişti ellerinin arasından? Nasıl olmuştu en güzel günü kara güne dönüşüvermişti? Şimdi nasıl Şiyar’ın kardeşi Diyar’a eş olacaktı? Töreye nasıl karşı gelecekti? Sürdü Cengâver’i ölüme, ama kader ona başka bir yol çizdi. Önce Mamo’yu gönderdi, sonra da umudu… 1950’lerde sınır kaçakçılığını önlemek için tüm sınır mayınlanmış, yaşanan kayıplarla hayatlar değişmişti. Tıpkı Delal ile Şiyar’ınki gibi. Onların gerçek yaşamlarından yola çıkarak kaleme aldığı bu kitapla Sinan Akyüz, bize her ne olursa olsun umut etmekten vazgeçmememiz gerektiğini hatırlatıyor. Sevginin ve cesaretin gücüyle… İncir Kuşları, Piruze, Aşk Başka Evde gibi çok okunan kitapların yazarından yine soluk soluğa okuyacağınız bir roman…

Her insan lekeli midir? Ne zaman bulaştı bu lekeler bize? Habil ile Kabil zamanında mı? Bir yara mıdır bu leke, bir nişan mıdır yoksa? Masum, saf ve temiz olarak dünyaya gözlerini açan insanoğlu, neden bu dünyayı yaşanmaz kıldı? İnsan kötülükle mi doğar, sonra mı kötü olur? Bir bebek, başka bebeği gördüğünde neden rahatsız olur, neden onu tırmalar, canını yakar? SÜT LEKESİ insanın içsesi olmaya aday bir roman. Kimseye söylemediklerimize, yalnızken kendimize bile fısıldayamadıklarımıza, aklımızdan bile geçiremediklerimize ışık tutuyor. Acı içinde kıvranırken gelen mutluluğu, karanlık içinde boğulurken yanan ışığı, çaresizlik içinde debelenirken yanı başınızdaki çareyi göreceksiniz. Sadece iyiyi ve güçlüyü değil, kötüyü ve zayıfı da anlayacak, önyargılarınızdan rahatsız olacaksınız.

Onun zihnini bir çocuk masalı ateşe verdi. Ve artık geri dönüş yok… "Eğer bu kadını neden kaçırdığımı kırk sekiz saat içerisinde bulabilirsen kadın yaşar. Eğer bulamazsan, ölür." Bir seri katilin sapkın oyunu bu sözlerle başlar. Kurbanlarını açlıktan öldürür, mürekkepte boğar ya da betona gömer. Kurbanlardan birinin kızı olan Sabine Nemez Münih emniyetinde çalışan bir komiserdir. Sabine bu cinayetlerin nedenini bulmak için çırpınırken Hollandalı bir meslektaşı da soruşturmaya destek olur ve bir süre sonra katilin, cinayetleri eski bir çocuk masalından etkilenerek gerçekleştirdiği ortaya çıkar. Dahası, tüyler ürperten bu masal, katilin hayata geçirmeyi planladığı başka işkence yöntemleriyle de doludur… "Kitabın yüksek temposu başınızı döndürecek." -Naschblog.de- "Gerçekçi karakterleri ve zekice yazılmış öyküsüyle türünü bir adım ileri taşıyan bir psikolojik gerilim. Gerilim türü hayranları için kaçırılmayacak bir deneyim." -Literatopia.de- "48 Saat psikolojik derinliği olan, sıradışı bir roman." -Kerstin Thieme- "Bir seri katil, sempatik bir komiser, hızla gelişen olaylar, katilin cinayetleri işlerken yararlandığı bir çocuk kitabı ve her şeyi çözmeye kararlı bir psikiyatrist, işte yazarın gerçek bir gerilim romanı kurmak için kullandığı araçlar." -Judith Maas- "48 Saat kesinlikle kalbi zayıf olanlara göre değil. Gruber, eğlenceli kahramanlar, akıcı bir yazım tarzı ve zekice yaratılmış cinayetlerle okuyucuyu ve komiserleri sürekli yanlış yollara sokuyor." -Bücherzauber-hdh.com- "Gruber'in yüksek tempolu, karmaşık ve her dönemeçte okuyucuyu ters köşeye yatıran bir tarzı var." -Sebastian Fitzek- "48 Saat, sıradışı karakterleri, karanlık atmosferi ve insanı dehşete düşüren hikâyesiyle okuyucuyu kendine bağlamayı iyi biliyor." -Media-Mania.de- "Andreas Gruber okuyucunun elinden bırakamayacağı bir gerilim romanına imza atmış. Tüm gerilim romanı hayranlarına ısrarla tavsiye ediyorum." -Leipziger Volkszeitung- "Gruber yüksek tempolu ve akıcı yazım tarzıyla ürkütücü, karanlık ve cesur bir atmosfer ile inandırıcı karakterler yaratmış. Akıllara durgunluk veren bir sona doğru ilerlerken, her sayfada gerilimin dozu daha da artacak ve okurken bir dakika bile rahat nefes alamayacaksınız." -Woman- "48 Saat sizi kıskıvrak yakalayan, klasikler arasına girmeyi hak eden bir roman." -Sabbelsurium.de- "Andreas Gruber'de en çok takdir ettiğim şey kendine özgü bir hikâye örgüsü kurmayı iyi bilmesi. Ayrıca yarattığı atmosfer o denli inandırıcı, o denli ürkütücü ki kendinizi olayların tam ortasına düşmüş gibi hissediyorsunuz." -Andreas Eschbach- (Tanıtım Bülteninden)

Ben kırık dökük bedenimin içinde kusursuz ruhumla hep özgürdüm. Hiç esir olmadım dünyaya ta ki Diego cehenneminde yaşarken, cennet kokusu huzuru yaşıyor taklidi yapasıya kadar. Diego, herkesin göremediği cennetini cehenneminde gizlemeyi başarırdı. O gizemli cennetin varlığının kutsallığı beni ona esir etmeyi başarmıştı. Pervanelerin etrafında dönerken ölüme uçtuğu o ışık da benim, kutsal ışığın etrafında dönen pervane de. Aşkça konuşmayı bilmeyenlere sağır, insanca yaşamayı başaramayanlara körüm. Kendi ritmimde kıvrak danslarla hayatıma neşe ve özgürlük katmak benim işim. Ne kurbanım, ne de katilim. İnsanım ve olması gerektiği kadar çingeneyim. “Yine büyük bir aşkın peşinde, yine vazgeçilmezin düşünde, kutluyorum." Osman Sınav

Karanlık sırların üzerine kurulu umutsuz bir aşk hikâyesi… Cansu hiç beklemediği bir anda, kalbini Emre'ye kaptırırken olacaklardan habersizdi. Sadece âşık olduğunu düşündü ve umutsuz bir aşkın peşinden sürüklenmekte gecikmedi. Ama bilemezdi ki hiçbir şey göründüğü gibi değildi. Emre ise hırsına yenik düşerek acımasız bir planın içinde buldu kendini. Zaman geçtikçe planları bozulurken Cansu'ya âşık olacağını hesaplayamadı. Fakat geçmişe dair yanlış kararlar almış olsa da hatalarının pişmanlığını çekerken aşkı için savaşmaya hazırdı. Diğer tarafta da Cansu'nun merakını uyandırıp kafasını karıştıran Hakan vardı. Neden siyahın kasvetine boğulmuş gibi kalbi buz kesmişti? Ama Cansu'yu hiçbir şey durduramazdı, sorunları her ne ise Hakan'a yardım etmekte kararlıydı. Bir yandan yeni yeni filizlenen bir aşk diğer taraftan geçmişin kirli sırları bu kitapta açığa çıkıyor. Yaşananların eksik parçaları tamamlanırken hiçbir sır sonsuza kadar saklı kalmıyor.

Belki de; Bir pınardan su içmek gibidir hayat, Sanki bir ceylanla göz göze gelmişcesine heyecanlanmak. Fırından taze çıkmış ekmek sıcaklığında dostluklar, Gaz pedalına ufacık bir dokunuşla şaha kalkan uğraşlarımız, Ne zaman istersek o zaman duran koşuşturmalardır... Belki de; İstediğimiz zaman "Hayır", istediğimiz zaman "Evet" diyebilmektir. Ya da başladığımızı bitirmektir. Sevmek çok sevmektir kendimizi ve birbirimizi, Hevesimizin başarıya dönüşmesidir... Belki de; Yıldızlara baktığımızda içimizin huzurla dolması gibi, Yunusların denizde oynaşması gibidir hayat.  Sadece bilmiyoruzdur NASIL yapacağımızı, Nereden başlayıp nasıl ilerleyeceğimizi... Düşüncelerimizi bir bulmaca gibi çözdüğümüzde mümkünmüş meğer!

Nerden bileceksin ki, peşinden ölesiye koştuğun şeylerin senin tutsaklığın olduğunu ya da kaybolmak için gittiğin adada kendini bulacağını... Nerden bileceksin ki, en büyük dersi küçük bir çocuktan alacağını ya da en korktuğun şeyin seni güçlendireceğini...   Zeyno, genç, güzel, akıllı, başarılı bir kadındır ancak aldatılır, terk edilir, işsiz, parasız ve yalnız kalır. Hayatındaki her şey kontrolünden çıkmıştır. “Affetmiyorum, hak etmiyorum!” der kendi kendine. İntikam almak ister ama kalbi soğumuştur. Acaba bilge çocuk Ripe öğretebilecek midir ona güveni, dostluğu, koşulsuz sevgiyi? Santiago ısıtabilecek midir onun kalbini? *** Bu kitap kadınlara ilham verecek, belki aşk yaralarını iyileştirecek, belki de cesaret aşılayacak ama kesinlikle umutlandıracak biliyorum. Bu kitapla kendi adanızda kendi hikâyenizi yaşayacaksınız. Herkesin bir adası vardır. Kaçmak istediği, saklandığı, değiştiği... Gece kalkıp açtım bilgisayarımı ve yazmaya başladım: Yedi Gün Adası Nerden bileceksin ki, peşinden ölesiye koştuğun şeylerin senin tutsaklığın olduğunu ya da kaybolmak için gittiğin adada kendini bulacağını... Nerden bileceksin ki, en büyük dersi küçük bir çocuktan alacağını ya da en korktuğun şeyin seni güçlendireceğini...   Zeyno, genç, güzel, akıllı, başarılı bir kadındır ancak aldatılır, terk edilir, işsiz, parasız ve yalnız kalır. Hayatındaki her şey kontrolünden çıkmıştır. “Affetmiyorum, hak etmiyorum!” der kendi kendine. İntikam almak ister ama kalbi soğumuştur. Acaba bilge çocuk Ripe öğretebilecek midir ona güveni, dostluğu, koşulsuz sevgiyi? Santiago ısıtabilecek midir onun kalbini? *** Bu kitap kadınlara ilham verecek, belki aşk yaralarını iyileştirecek, belki de cesaret aşılayacak ama kesinlikle umutlandıracak biliyorum. Bu kitapla kendi adanızda kendi hikâyenizi yaşayacaksınız. Herkesin bir adası vardır. Kaçmak istediği, saklandığı, değiştiği... Gece kalkıp açtım bilgisayarımı ve yazmaya başladım: Yedi Gün Adası

Osmanlı hanedanının Avrupa devletlerinin emri ve isteği yönünde idare edilmesi, tahtı korumak için çok taviz verilmesi, birçok vatanperveri rahatsız ettiği gibi, Kemal Nizamettin Efendi’yi de rahatsız etmektedir. Aklı fikri Anadolu’da başlayan yeni istiklâl hareketinin başındaki, daha evvel sarayda da karşılaştığı mavi ışık saçan gözleri olan, vatanperver miralay Mustafa Kemal’in yanında olmaktır. Ona inanmaktadır. Kemal Nizamettin Efendi’ye göre de insanlar olsun, milletler olsun ya hürriyetine sahip yaşamalı veya hiç yaşamamalı! Mustafa Kemal’in inanarak söylediği “Ya İstiklâl, ya Ölüm.”sözüne canıgönülden inanmakta, ve bu konuda, O büyük insanın arkasında olmayı hayal etmekte, bunun için de Anadolu’ya geçmek için fırsat kollamaktadır. Genç ve güzel eşi Şahende Hanım ve çocuk yaşlarda iki küçük kızının oluşu bu işi oldukça zora sokmaktadır. Bir tek kendisi olsa, ölmüş veya kalmış önemli olmayacak, hiç tereddütsüz yollara düşecekti. Ama bir eş, bir baba olarak onların yaşamını tehlikeye atamazdı. Ve tabii bu tehlikeyi aşıp, Anadolu’ya kavuşması da ihtimal dâhilinde değil gibiydi. 1920 yılının başlarıydı. O görkemli Dolmabahçe Sarayı’nın en az güneş alan odalarından birinde çalışıyordu. Gerçi bugün hatta günlerdir güneş zaten yoktu… ... Kemal Nizamettin, Fransız Gazetesindeki Mösyö Jirac’ın Mustafa Kemal ve Türkiye hakkındaki yazısını buldu. Gazete özet olarak, Anadolu’daki bu yeni hareketi alaya alıyor. Topları, düzenli orduları hatta yiyecek ekmekleri bile olmayan, bir avuç zavallı insanın toplandığını, başlarında ki övgü ile bahsedilen kumandanın da yanlış taktikler üreten bir macera adamı olduğunu yazıyordu. Oysa gerçek çok farklıydı, Mösyö Jirac oltaya ne kadar güzel takılmıştı...

İşaret dili öğretmeni olan James Leeds duyma engelli öğrencilere farklı teknikler deneyerek eğitim verir. Öğrencileriyle iletişimi oldukça iyidir. Fakat daha sonra okulun duyma engelli müdüresi Sarah ile aralarında bir aşk başlar. James onu eğitmekte pek başarılı olamaz çünkü Sarah sakin ve içine kapanık biridir,  konuşmayı tercih etmiyordu.Filmin tamamı neredeyse gerçek olaylara dayanır. Akademi ve Altın Küre ödüllü filmin yönetmenliğini Randa Haines üstlenirken başrollerde William Hurt, Marlee Matlin ve Piper Laurie rol almaktadır.

Bu kitabın yazarları ve Geştalt psikoterapisinin kurucuları olan Perls, Hefferline ve Goodman, 'Geştalt yaklaşımının yaşama, yani insanın düşünce, eylem ve duygularına en özgün, en dolaysız ve en doğal yaklaşım olduğu' inancındadırlar. Geştalt Terapisi'nin bu birinci kitabında, yazarlar, bireyin bilinçliğini genişleterek, kişiliğindeki, düşüncesindeki ve dilindeki ikiciliği sağaltarak 'bütünleşmiş' bir insan haline gelebilmesini sağlayabilmek amacıyla kendi kaynaklarını harekete geçirmesini hedefleyen kendi kendini sağaltma yöntemlerini anlatıyorlar. Çevrilmekte olan ikinci kitapta ise, normal nevrotik işlevsellik incelenmekte; Freud'tan günümüze dek psikanalizin ussal ve sistematik bir eleştiri sunulmaktadır.

Büyük Türk şairi Yunus Emre hakkında küçük ve çoğu duyguya, yahut tartışmaya dayanır makaleler bir yana, ilk olarak etraflıca bilgi, M. Fuad Köprülü'nün "Türk Edebiyatında İlk Mutasavvıflar" adlı eserindedir.

"Dünyanın Derdi Bitmez", Goethe'nin eserlerinden özenle derlenmiş bir seçkidir. "İstediğimiz her şeye, sahip olduklarımız kadar uzağız." "Faydasız bir hayat erken bir ölümdür."

Ruhsal Büyüme size, bağsızlık, iradenin doğru kullanımı, başkalarının enerjileri karşısında geçirgen olma, Yüksek Benliğiniz olarak iletişimde bulunma becerilerini kullanmak suretiyle başkaları ile daha doyum verici ilişkiler kurmayı ve bir ışık kaynağı olarak, dünya hizmeti yoluyla gelişmeyi öğretiyor. Bu kitap, kim olduğunuz, neden burada bulunduğunuz, buraya ne yapmaya geldiğiniz hakkında çok şey bilmeyi isteyenlere ruhsal büyüme yolunda bir sonraki adımı sunmaktadır. Dünya katına gelmekte olan daha yüksek enerjilerle uyum içine girebilir ve kendiniz için düşlediğiniz en iyi hayatı yaratmak üzere onları kullanabilirsiniz.

Tarih Edebiyat ve Politika konularında yayım yapan süreli bir dergidir.

Tarih Edebiyat ve Politika konularında yayım yapan süreli bir dergidir.

Tarih Edebiyat ve Politika konularında yayım yapan süreli bir dergidir.

Tarih Edebiyat ve Politika konularında yayım yapan süreli bir dergidir.

Görev Sayı 78 dergi

Aylık sesli edebiyat, haber, kültür ve sanat dergisi.

Görme Engelliler için aylık haber dergisi.

Hayvanlar yalan söylemez. Bir köpek sahibini yalancıktan korkutmak için, evin çevresinde bir hırsız dolaşıyormuş gibi havlamaz. Havlıyorsa, bu gerçekten biri geldiği içindir. Eğer sivri dişlerini gösteriyorsa, bu gerçekten hırsızı kaçırmak içindir; yoksa, öyle yaparmış gibi görünmek için değil.

Mutluluk Kulübü, mutlu olan insanlardan daha çok, mutluluğa cesaret ile niyet edenlerin kulübüdür. Her şükür bir umut, her umut da içinde sevgi barındırıyor. Gerçek sevgi ise, hesapsız, pazarlıksız, sonuca hükmetmeyen, olana razı bir teslimiyet doğuruyor. Yeşertmek, büyütmek, bakmak, saklamak, içimize saklanmış mutluluğu bulmak ve paylaşmak ise bize düşüyor. Mutluluk Kulübü'ne davetlisiniz! (Tanıtım Bülteninden)

Günümüzde uluslararası sistem, yeni gelişmelere gebe. Her ne kadar tek kutuplu dünyada yaşadığımız düşünülse de hızla çok kutuplu düzene doğru ilerlenmekte. Bu çok kutuplu sistemin muhtemel başat aktörlerinden biri de Rusya. Rusya, özellikle Putin sonrası siyaseten edilgen olmaktan çıkmış, ekonomik anlamda kuvvet kazanmış, hem bölgesel hem de küresel anlamda "ben de varım" diyebilecek bir aktör. İşte bu yüzden dünyanın dikkati, aradan 16 yıl geçtikten sonra, tekrar o bilindik.yere, Moskova'ya çevrildi. Herhangi bir ülkeyi anlamak, analiz etmek için, belirli teorileri ve modelleri kullanabilir, edindiğimiz bilgilerle sonuca varabiliriz. Fakat konu Rusya olunca bu pek mümkün değil gibi. Rusya'yı anlamak için biraz daha özele inilmeli, özellikle Rus halkının neden yöneticilere "sadık" kaldıkları sosyo-politik anlamda irdelenmeli.

“Hasta çocuklar yoktur, hasta aileler ve hasta toplumlar vardır!” Matemli bir evde bir çift kahve fincanı kırılır ve biri genç, biri yaşlı iki kadının zihninde iki farklı geçmiş canlanır. Şaibeli bir şekilde hayatını kaybeden Reha'nın nişanlısı Revnâ, yetiştirme yurdunda büyümüştür ve üç yaşında yaşadığı korkunç deneyimi geçmişinden kaçarak unutmaya çabalıyor, yüzleşemediklerinin bedelini nöbet geçirerek ödüyordur. Oğlu Reha’yı ansızın kaybeden ve “Gizli Özne”nin anlattığı Bihter'se bir ailenin içinde büyümenin ağırlığını doktorların çözemediği bir yöntemle hafifletecektir. Biri ait olmak, diğeri kendisi olmak isteyen, yolları hiç beklenmedik bir şekilde kesişen bu iki kadın için aşk, aile, evlilik, hayat çok farklı anlamlara gelir. Nihan Kaya’nın ses getirmiş romanı Gizli Özne gözden geçirilerek tekrar yayımlanırken, yazar aşkı, aileyi, evliliği ve hayatı kendine has üslubuyla iki farklı bakış açısıyla ele alıp sorgulamaktan da kaçınmıyor. “Bihter gelinliğinin etekleri çamurlu sokakları süpürürken bunları düşünüyordu. Üzerindeki gelinlikten gelin olduğu anlaşılan bir genç kız, tek başına beklediği İETT durağından otobüse bindi. Beyaz bir gelinliğin kabarık bir eteği, bir İETT otobüsünün dar basamaklarına sığmadı. Bir gelinlik kuyruğu süründüğü bir otobüs zemininde tozlandı. Bir otobüste bütün yolcuların gözü, içeriye yalnız binen bir geline takıldı.”

Bu elinizde tuttuğunuz kitap aslında yazılmadı, zamanla kendi kendini oluşturdu. Kurgu yok, farz edelimtüründen uyarlanmış karakterler yok, canlandırma ya da önceden ısmarlama olaylar hiç yok. Her şey tamamen birebir yaşadığım deneyimlerimden akıp döküldü kağıdın üzerine. Bir annenin dönüşüm hikayesi keyifle okuyacaksınız .. (Tanıtım Bülteninden)

Düşündüklerinizi gerçekten kendinize çekebilir misiniz? Her ne kadar "Çekim Yasası" bunu yapabileceğinizi söylüyorsa da bunu gerçekleştirmek "ortalama" bir insan için imkansızdır. Bilgelerin yıllarca uğraşarak, zihin ve beden eğitimleri yaparak, arınma, inziva gibi büyük emekler isteyen işlere yıllarını verip "Zihin Kontrolünü" gerçekleştirirken, bizim gibi "ortalama", sabah kalkıp işe gitmek zorunda kalan, saatlerce yorucu bir işte çalıştıktan sonra, trafik, hava kirliliği, gürültü, geçim derdi, ev içi iletişim sıkıntıları yaşayan bir insan zihnini bir dakikalığına bile bir şeye odaklı halde tutamaz. Bu durumda "Çekim Yasası" işe yarar mı? Yani bilgelerin yıllarca büyük fedakarlıklar yaparak, kendilerini toplumdan soyutlayarak inzivaya çekilip zihin eğitimi yaparak elde ettiği bu gücü siz 15 Lira vererek satın aldığınız bir "Çekim Yasası" kitabı ile başarabilir misiz? Kesinlikle hayır. O halde ne yapacaksınız? Yapmanız gereken daha pratik bir yol olan gerçekte bütün başarılı insanların kullandığı "Bumerang Yasasını" kullanmaktır. Geçmişte Atlantisli bilgelerin kullandığı bu yöntem daha sonrasında Mısır'a, oradan da Yunan'a geçmiştir. Sokrates ve Platon birçok eserinde ve yazısında bu yöntemlerden bahsetmiştir. "Bumerang Yasası"na göre bir şey vermeden bir şey alamazsın. Bu durumda ya verecek bir şeyiniz olsun ya da sahip olduklarınızın bir değeri. Yapılması gereken ise sahip olduklarınıza üstün değer yüklemektir. Sahip olduklarınız çölde, bir şişe su kadar değerli olmalı. Ya çölde bir şişe suyunuz olmalı ya da bir şişe suyunuzun olduğu yerde herkes kendini çölde sanmalı. O zaman bir şişe suyunuz altın değerinde olacaktır. "Bumerang Yasası" bu kadar basit ve etkilidir. Çölde eğer su yoksa, çantasında 1 milyon doları olan biri sizin bir şişe suyunuzu 1 milyon dolara satın alır. Bu durumda "Siz çölde bir şişe su musunuz?" Bunu düşünün. (Tanıtım Bülteninden)

Hyman Minsky kariyerinin önemli bir kısmını finansal sistemlerin esas itibariyle spekülatif saldırılara karşı savunmasız olduğunu ve bu saldırılar yeterince kalıcı olduğu takdirde bunların krizlerle sonuçlanmasının kaçınılmaz olduğu fikrini geliştirmeye harcamıştı... Aslında, "Minsky Anı", Wall Street'de bir slogan haline gelmişti". -The Wall Street Journal- "Yirmi beş yıl önce çoğu iktisatçı finansal kuralsızlaştırma ve finansal yeniliklerin erdemlerine methiyeler düzerken, Hyman P. Minsky adında bildiğini okuyan başına buyruk biri, Wall Street' e ilişkin olumsuz bakışını koruyordu. Aslında O, bankacıların, aracıların ve diğer finansörlerin dönem dönem ekonominin tümünü alevler içinde bırakan, kundakçı rolünü oynadıklarını belirtmişti". -John Cassidy, The New Yoker- "Konut kredisinden, büyük bir kredi krizine giden güzergah, zayıf bir ekonomi ve çöken finansal modeller bunların hepsi Hyman Minsky'nin öngörüleri ile önceden görülebilmişti. Onun çalışması üzerinde hareket ettiğimiz zeminin ve önümüzdeki yolun anlaşılmasında temel olmaya devam etmektedir". -George Manus, Baş İktisat Danışmanı, UBS Yatırım Bankası- "Eski bir sorunu yeniden gündeme getirmenin zamanı gelmiştir:Ekonomiler özünde ne kadar istikrarsızdır? Günümüzün çağdaş iktisatçılarının rehberliğinden feyz alacağımıza geçmişin devlerinden bazılarına dönmemiz gerekir. Hyman Minsky'nin çalışması bu konuda özellikle isabetli bir seçim olacaktır -Jeff Madrick, The New York Times- "Hyman Minsky'nin çalışması hiç bu kadar değerli olmamıştı. Finansal İstikrarsızlık Hipotezi, güvenli, spekülatif ve Ponzi birimleri ile tamamlandığında, ABD emlak ve konut kredisi piyasalarının son beş yılına tam olarak uyuyordu. -Paul McCulley, Murahhas Üye, PIMCO- "Minsky uzun zamandır piyasaların krize eğimli olduğunu ileri sürmüştü. İşte onun da 'anı' gelip çatmıştı". -The Wall Street Journal- (Tanıtım Bülteninden)

Her şeyi kontrol eden zaman mı, yoksa biz miyiz? Acele etmemek, hayallere dalmak, zaman yitirmek midir? İnsanların büyük şefi saattir; yani zaman. Okulun kaçta açılacağına, öğlen arasının kaçta başlayıp kaçta biteceğine, o karar verir. Anne babamızın kaçta işte olmaları gerektiğine, otobüsün kaçta kalkacağına, televizyonda çizgi filmlerin kaçta başlayacağına, zaman karar verir. Peki, çocukların zamanı nasıl değerlendireceği neden hep başkaları tarafından belirlenir? "Boş zaman", hayallere dalmak ve düşünmek için de gerekli değil mi?.. Çevrildiği tüm ülkelerde, her yaştan okuru felsefeyle buluşturan Çıtır Çıtır Felsefe dizisinin 19. kitabında, yazar Brigitte Labbé, yaşamlarımızdaki çok temel ve somut bir konuyu, "zamanı" ele alırken, onu algılayışımız üzerine de düşündürüyor. Zaman yitirmek ne demektir, tek çözümü "acele etmek" midir; boş zaman ille de "ölü zaman" mıdır? Neden "vakit, nakittir" deriz; zamana özen göstermek nasıl olabilir gibi birçok soruyu, günlük yaşamda sıkça karşılaştığımız örnek olaylar, durumlar ve diyaloglarla öyküleştiriyor. Brigitte Labbé'nin düşünmeye davet eden özgürlükçü yaklaşımı ve güçlü anlatımı kadar, Jacques Azam'ın karikatür tadındaki renkli resimleriyle de benzersiz kıldığı "Çıtır Çıtır Felsefe" dizisi, çeşitli ülkelerde olduğu gibi, ülkemizde de birçok okulun en çok önerdiği kitaplar arasında yer alıyor. Yaşamı ve dünyanın işleyişini anlamaya çalışan çocuklara yardımcı olacak temel sorularla kurgulanan her kitap, farklı bir temel konuyu, günlük yaşamda sıkça karşılaştığımız örnek olaylarla öyküleştirerek tartışıyor. Dizi, öğretmenler ve anne babalar tarafından da severek okunuyor.

Peder Jared Osborne'a üstleri sıra dışı bir görev verir: Orta Avrupa'da ortalığı karıştıran gezgin bir vaizi soruşturmak. Takipçilerinin B adını verdiği bu adamı düşmanları farklı bir isimle çağırmaktadır: Deccal. Oysa Osborne'un barlarda, kabarelerde ve köhne toplantı salonlarında izini sürdüğü, eski çağlardaki insanların kazığa bağlayıp yakarak öldüreceği bu adam dine küfreden bir canavar değildir. B, taşa ya da parşömene değil de genlerimize yazılmış bir öğretiyi müjdelediğinden, insanlık için geleneksel peygamberlerin hayal bile edemeyeceği ruhani bir yol açmaktadır. Üstleri tarafından bir sonuca varması için sıkıştırılan Osborne, B'nin en yakın dostları arasına sızar. Çok geçmeden kendine, inancının temellerini sarsan bir işbirlikçi bulur. Büyük yankı uyandıran, ödüllü, çok satan kitap İsmail'in yazarı Daniel Quinn'den zamanımızın en derin ruhani ahitlerinden birini masaya yatıran güçlü bir roman daha. Sıradan bir macera ve gerilim romanından çok daha fazlası olan B'nin Hikayesi derinden bağlı olduğumuz en kutsal inançları tekrar düşünmemiz için bizleri kışkırtan bir yazarın dikkat çekici fikirleriyle dolu bir hazine.

Sıradan bir günde başınıza neler gelebilir? Sıradan bir günde kahvaltı yapıp gazetenizi okuyabilir ve işinize gidebilirsiniz. Çalışırken biraz içiniz geçebilir mesela. Bir kahve içip toparlanabilirsiniz. Sıradan bir günde sevdiklerinizle görüşür, evinize market alışverişi yapabilirsiniz. Sıradan bir günde bir cinayete tanıklık edebilir ve hayatınızın sonsuz yolculuğuna çıkabilirsiniz. Sıradan bir gün size bazen kişisel gelişim kitaplarında yazanlardan fazlasını öğretir. Takma isimle kişisel gelişim kitapları yazan Armağan Gündoğdu’nun hikâyesi bu. Yekta Kopan’ın kaleminden sahte kimlikler, yalanlar ve hesaplaşmalar üstüne sürprizlerle dolu bir roman.

TATİLDE, Hem Eğlenecek Hem Güleceksiniz.. MÜKEMMEL KIZLAR, MÜKEMMEL DÜŞMANLAR EDİNİRLER… Sevgili Salak Günlük, Bugün okul fena değildi. Aslında, fena değilden daha iyiydi. Angeline, o güzelim uzun saçlarını sırt çantasından sallandırdığı jilyonlarca şeyden birine taktı. Okul hemşi-resi de -ki artık en büyük kahramanlarımdan biri- eline bir makas alıp Angeline'in başının sol yanından, 50-60 santim kadar o ipeksi sarı saçları kırpıverdi. Artık Ange-line, ancak sağ yanında duruyorsanız "Dünyanın En Güzel Kızı" gibi görünüyor (Oysa ben, onun boynu ayaklarımın altındayken daha iyi görüneceğini düşünüyorum.).

"Benim Sinemalarım" Füruzan'ın üçüncü öykü kitabı. Kitapla aynı adı taşıyan öykü, 1950-1960'lardaki Beyoğlu'nun sinema dünyasının buruk hikayesi. Yazar, sinema delisi bir kızın hayatını yansıtırken toplumumuzun bir panoramasını da çiziyor. Diğer öyküler; "Temizlik Kolu", "Seyyid", "Bir Evin Dıştan Görünüşü", "Günübirlik Adada" ve "Kış Gelmeden", edebiyatımıza yeni tatlar getiren örnekler. Füruzan'ın ortak bir çalışmayla gerçekleştirdiği "Benim Sinemalarım" filmi, 1990 Cannes Festivali'nin "Eleştirmenlerin 7 Günü ve Altın Kamera" dallarından resmi çağrı almış ve 158 film arasından seçilen 8 filmden biri olarak gösterime girmiştir. 1991 Tahran Film Festivali'nde ise uluslararası jüriden "En İyi İlk Film" jüri özel ödülünü alan film, 1991 Tokyo Uluslararası Film Festivali'nde "En İyi 10 Asya Filmi"nden biri olarak seçilmiştir. (Arka Kapak)

Alman bir çocukla göçmen bir kız arasındaki sıcacık sevginin öyküsü. 1973 ZÜRİH ÇOCUK KİTABI ÖDÜLÜ (LA VACHE QUI LIT, İSVİÇRE) Çağdaş Avrupa edebiyatının ustalarından Peter Härtling, çocuklar için yazdığı romanlarıyla da çok seviliyor. Bu kitapta, çocukların dünyasında "sevmek" temasını yalın ve etkili bir dille irdeliyor. 1980 Zürich Çocuk Kitabı Ödülü'ne layık görülen bu gerçekçi ama duygu dolu roman, her yaştan okur için gülümseten bir okuma keyfi sunuyor. Gerçekçi bir üslupla kaleme aldığı romanlarında pek çok sosyal içerikli konuyu hem güçlü bir anlatımla, hem de çocukların dünyalarına ve bakış açılarına duyarlı bir dille işlemeyi başarıyor. Benjamin, sınıflarına yeni gelen Anna'yı önceleri itici bulur. Almanya'ya yeni gelen Polonyalı göçmen bir işçi ailesinin kızı olan Anna çok farklı biridir. Ancak, Benjamin onu tanıdıkça arkadaşlarının tersine Anna'ya sevgi duymaya başlar. Hatta, davranışlarındaki değişiklik kendini bile şaşırtır. Anna'nın kalabalık ailesiyle birlikte oturduğu yoksul göçmen evindeki yaşam Benjamin'i etkiler. Anna'nın babasının nerede iş bulacağıysa belirsizdir…

Ben Senden Sonra Düş Oldum.... Zeki Kayahan Coşkun Ne demeli ?... Nasıl anlatmalı ?... Ne yazmalı bu dar ve parlak yüzeye ?... Sıradan bir yalnızlık benimkisi... Kiminkinden farkı var ?... Kelimelerden cümle kurma yeteneğim, benim yalnızlığımı sadece belgelenmiş bir "anı" yapar... Herkesinki gibi bir yalnızlık bu.... Yangın yerinde hareket edememek gibi...

Tiyatro Oyunudur

Tiyatro Oyunudur

Sevgi dolu bu fabllar hayal gücünüzü, okuma beceri ve alışkanlığınızı geliştirecek. Okurken maceradan maceraya atlayacak, bir sonraki kitabı merakla bekleyeceksiniz. Karakter eğitimini temel alan dizinin bu kitabında “Sorumluluk” teması işleniyo

lütfen uzanın şöyle bir muzaffer uslu sayıp sizi yalayalım tüm yaralarınızı doyuralım karnınızı yıkayıp paklayalım şifalı çünkü çok tatlı bizim dilimiz beyefendi beyefendiciğim öyle korkutmuşsunuz ki bizi afedersiniz söyleyemiyoruz bile ne çok sevdiğimizi sizi öyle korkak ürkek tek ayak üstünde kelimelerimiz Sinek Kadar Kocam Olsun Başımda Bulunsun'un yazarından, şimdi de bir "erkeklere methiye"! Kadın hallerini büyük bir ferahlıkla anlatmanın ustası, kadın bakış açısını "kadın bakış açısıdır" ilanı vermeden genişletmenin şen terzisi Hatice Meryem, bu eserinde başka tür bir kadın-erkek hikâyesi anlatıyor. Bir nevi aşk hikâyesi de diyebilirsiniz... Hatice Meryem, Beyefendi'yle çağdaş Türkçe edebiyata yeni bir tarz getiriyor. Mensur şiir mi demek lazım, manzum nesir mi? Kara mizah şenliği mi, acı bir ironi mi? Kategorisini boş verin; kâh hırsla, kâh boğazı düğümlenerek, kâh hergele bir tebessümle ama her halükârda heyecanla, tutkuyla okunacak başka türlü bir şey, Beyefendi..

Yılbaşı gecesi işlenen bir cinayet... Tarlabaşı'nın arka sokaklarında bulunan bir erkek cesedi. Öldürülmüş erkeklerin en yakışıklısı, belki de en kötüsü. Karanlık sırların ortaya çıkardığı utanç verici bir gerçek. Gururlarının kurbanı olmuş erkekler, onların hayatlarını yaşamak zorunda olan kadınlar. Bu cinayetler yatağında, bu kötülükler bahçesinde, bu insan eti satılan can pazarında masumiyetini korumaya çalışan bir adam. Bir zamanlar İstanbul'un en gözde yeri olan Beyoğlu'nun hazin hikâyesi. Karanlık... Soğuk havayla iyice ağırlaşan bir karanlık. Uzaklardan şarkılar geliyor kulağına, neşeli kadın çığlıkları, ayarını yitirmiş sarhoş naraları, biri küfrediyor belki ana avrat, belki ağlıyor biri hıçkıra hıçkıra, belki biri sessizce ölüyor bu gürültünün, bu hengâmenin ortasında. Umurunda değil. Hepsinden sıyrılmış, sadece öfke... Nereye gittiğini bilmeden yürüyor, nefret tarafından kuşatılmış olarak. Kıskançlık denen o canavar, çelikten pençesine almış yüreğini, habire sıkıyor. "Kadınlar," diyor bir ses zihninin derinliklerinden... "Kadınlar, onlarla oynayamazsın... Oynadığını zannedersin ama bir de bakmışsın, asıl oyuncak sen olmuşsun." Hayatına giren kadınların yüzleri beliriyor sokağın zemininde. Birer birer düşüyor görüntüleri ayaklarının dibine. Hepsinin boynu bükük, hepsinin gözlerinde keder. Hepsi üzgün... Aldırmıyor, bir su birikintisiymiş gibi basıp geçiyor üzerlerinden ama yeniden düşüyor görüntüler zemine. "Kadınlar," diyor o ses yine, "Kadınlardan asla kurtulamazsın, hayaletleri hayatın boyunca seni takip eder." (Tanıtım Bülteninden)

Gerçek hayattan kesitlerde sunan ve masallardan oluşan kitaplarımız, çocuklara nerede, nasıl davranmaları gerektiğini; insanlarla ilişkilerinde nelere dikkat edeceklerini, dostluk ve arkadaşlığın önemini eğlenceli bir şekilde anlatmaktadır. Öğrencilerin sözcük dağarcığını zenginleştireceği, okurken kendinden bir şeyler bulabileceği ve okumaktan zevk almayı öğreneceği, okurken kendinden bir şeyler bulabileceği ve okumaktan zevk almayı öğreneceği öykülerdir.

O ne istediğini bilir, yeter ki dinleyin Bebekler neden ağlar? Neden sürekli kucakta tutulmak isterler? Bebeklerin uyku saatlerindeki düzensizlikler nasıl aşılabilir? Tuvalet eğitimi vermenin en iyi yöntemi nedir? İlk yıllar zekâ gelişimi açısından ne kadar önemlidir? Çocuk yetiştirmede bir devrim niteliği taşıyan Bilinçli Bebek, kendine güvenen ve bilinçli bireyler yetiştirme yolculuğunun ilk 2,5 yılında anne babalara çığır açıcı önerilerde bulunuyor. Doğal ebeveynlik savunucularından olan Aletha J. Solter Çocuğunuz her istediğinde onu kucağınıza alabilirsiniz. Çünkü onun sizin sıcaklığınıza ihtiyacı var diyerek bebeklerin kendini ifade etmekte kullandığı özel dili deşifre ediyor. Solter ayrıca, anne babalara çocuk yetiştirmede referans noktası olarak alınacak bir tavsiyede bulunuyor: Bebeğiniz düşünme ve hissetme yeteneğine sahip tam bir insandır, bunu unutmayın!

Çocukların dünyasını zenginleştirecek renkli resimlerle süslenmiş ve akıcı bir dille yeniden anlatılmış bu masallar, her aile kütüphanesinin vazgeçilmezi olacak. Öfkeli padişahın verdiği idam kararını ertelemek için Şehrazad binbir gece boyunca ona hikâyeler anlatır. Denizci Sinbad'ın ve Aladdin'in maceralarından, cinlerin ve sihirli diyarların hikâyelerine kadar, anlattıkları o kadar büyüleyicidir ki, sonunda padişah Şehrazad'ın hayatını bağışlar. Binlerce yıl önce ağızdan ağıza anlatılagelmiş olan bu masallar çocukları serüvenden serüvene sürükleyecek.