Basit Katalog

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Fitopatoloji Dersidir.

Bugün gördüklerim, dünkü kaldığı yerde başladı. Bayılmıştım. Benden sonra Aşk Aynası da derin bir ah çekerek bayılmış olduğundan onu saraya, beni evime getirmişler. Kendime geldiğimde ihtiyar kahin üzüntülü gözlerle yüzüme bakıyordu. Kararımı vermiştim. Eğer Aşk Aynası'nın sorunlarına cevap veremezsem intihar edecektim. Kahinle birlikte soruları değerlendirdik. Ona, bu sorulara nasıl cevap vereceğimi sordum. Dedi ki: Oğlum! Bu soruların cevabını ancak Cünun Vadisi'nde yaşayanlar bilir. İyi güzel ama bu vadi ne taraftadır? Her yerde Anlamadım Oğlum! Cünun Vadisi adında herhangi bir yer yoktur. Dünyanın her tarafında Cünun Vadisi bulanabilir. Peki bu vadileri nasıl bulacağız? Bundan kolay ne var? Hazırlanın, yarın yola çıkıp arayalım...

"Felsefecilerin aklı selim işlerle uğraşmadığını çünkü zaten felsefenin uygulamaya dair olmadığını ve gerçeklikten kopuk olduğunu," düşünseniz bile bunu bir felsefeciye asla söylememeniz gerekir. Çünkü umulmadık bir gündelik hayat deneyiminden yola çıkarak aksini kolayca kanıtlayabilirler. Evindeki iktidarı çoktan iki kedisine kaptırmış olan felsefeci Federica Sgarbi de bir arkadaşından işittiği bu sözlere inat, yaşadığı şehirdeki bir hayvan barınağına gider ve oradaki kedilere bir yuva bulmak üzere felsefenin aracılığına başvurur.Tabii bu konuda en önemli yardımcıları Immanuel Kant'tan Bertrand Russell'a pek çok filozof olacaktır." Filozoflar da tıpkı edebiyatçılar gibi kedisiz yapamamışlardır. Birlikte yaşadıkları kedileriyle ilişkilerini; hayvan sevgisi, bakımı, evlat edinilmesi gibi konuların ötesinde ele almışlar ve bir anlamda "Kedilerin Felsefesi"ni oluşturmuşlardır. Harold Weiss'in "Bir kedi asla alelade bir kitabın üzerinde uyumaz," sözüyle dikkat çektiği gibi "Filozofların Kedileri" de özeldir. Kitapta bu ikili ilişkiye dair pek çok örnek paylaşılıyor. Ortalıkta görünür görünmez hemen dikkatleri üzerilerine toplayan sevimli, yaramaz yavru kedilerden çok, "feleğin tokadını yemiş, yaşını başını almış, kişilikleri oturmuş" kedilere birer yuva bulmaya çalışan Sgarbi, kendi geliştirdiği tarzda, bu can yoldaşı hayvanlarla olan deneyimlerinden yola çıkarak kedilerin felsefesini oluşturuyor. Başlangıcı sırnaşık bir dokunuş olan felsefeyi kim istemez ki?" Kucağınızda bir kediyle daha da keyifle okunacak bir kitap...

Kitabı Seslendirecek Kişi Listesi 1) Evrim Zülal Uslu 2) Mustafa Kaan Duygu 3) Aziz Caner Erdoğan 4) Sinem Murathan 5) Hüseyin Çiçek 6) Bengisu Özgüner 7) Atilla Mirza Ersu 8) Azra Melis 9) Baran Acar 10) Eda Civlez 11) Elif Özlem Güney 12) Fatma Nur Özlem 13) Hasan Özdamar 14) lknur Duran 15) Mutlu Tosun 16) Nilüfer Eren 17) Rana Sarı 18) Rümeysa Polat 19) Rümeysa Doğan 20) Rüveyda Sude Köse 21) Şeyma Kösem 22) Zehra Eker 23) İrem Sude Toran

Testere'nin cinayetlerine benzer cinayetler bir anda yeniden canlanır ve herkes Testere'nin geri döndüğü konusunda konuşmaya başlar. Bu işin aslını astarını bulmak için atanan dedektif Testere'nin geri döndüğüne inanmamaktadır. Polis şefinin yayılan dedikodulara son vermek için seçtiği yol ise Testere'nin mezarını açmak ve basının önünde aslında cinayetleri Testere değil de kopyacı bir seri katilin işlediğini kanıtlamaktır. Testere'nin mezarı açılıpta onun mezarında olmadığını haber alan dedektif bu sefer şüpheli gözlerini hiç bakmaması gereken yerlere çevirir. Bu sırada Testere cinayeti kurbanları morgda gözetim altındadır ve bu işe aşırı gönül vermiş doktorlar tarafından kurbanların cesetleri didik didik aranmaktadır. Bunun sonucunda varılan nokta ise kimsenin tahmin etmeyeceği bir yere dedektifi götürecektir!

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Tarımsal Yapılar Ve Sulama Dersidir.

"Bir insan kapana kısılmışsa ve seçme şansı yoksa, kapanın içini dekore etmeye girişir." Beş parasız bir halde şehirden şehre sürüklenirken hayata tek başına tutunmaya çalışan Suzy ile Dünya Savaşı'nın bitiminde askerden döndükten sonra bilim insanı olmak için uğraşan Doc'un yolları Sardalye Sokağı'nda kesişir. Balıkçıları, serserileri, göçmenleri, sevimli dolandırıcıları ve sıra dışı polisiyle sahici hayatın samimi bir resmi olan bu sokakta ilişkiler de tutkuyla yaşanır. Konumları birbirinden farklı bu insanların arzuları, duyarlılıkları, birlikte sevgi ve dayanışma ruhuyla var olma çabalarına, "Berbat Çarşamba" ile "Bekleme Günü Cuma" arasında, kırılgan bir aşkın etkileyici öyküsü eklenir.

Müjdat’la Fatih’te doğduk, Karagümrük Ortaokulu ve Vefa Lisesi’nde okuduk. Bu nedenle birçok ortak arkadaşımız oldu. Geçenlerde bunlardan biri olan Ataman’la (Dilgin) konuşuyorduk. Söz döndü dolaştı, her zaman olduğu gibi Müjdat’a geldi. Onun tiyatroya, öğrenci yetiştirmeye, eğitime ve iyiliklere adanmış yaşamından söz ederken, nasıl oldu anlamadım, ikimiz de aynı anda *Müjdat adamdır. Hem de çok iyi bir adamdır* dedik. TRT’de çalışırken Tunceli Ovacık’a gitmiştik. Bizi Munzur Nehri’nin kırk gözeden adeta süt gibi, bembeyaz köpükler saçarak doğduğu yere götürdüler. Eğilip kana kana içtiğim çok soğuk ve berrak suyun tadını hâlâ damağımda hissederim. Ben Müjdat’ın hayatını, o kaynaktaki gibi hiçbir kirin karışmadığı bir akarsuya benzetirim. Kitabı okurken gürül gürül akmaya devam eden bu tertemiz sudan, siz de bir yudum alacak ve tadına doyamayacaksınız… Gözle görünmeyen ölümcül virüsle savaştığımız süreçte yayımlanan bu kitabın en sevdiğim yanı; hem kolay okunması hem de umut verici olması… *Umutsuz yaşanmaz. Hele bir sanatçının umudu yoksa geleceği de yoktur. Umut sanatın ekmeğidir, suyudur. Umutsuz olursan sanat yapamazsın. Sanat umutla beslenir. Gıdasıdır umut sanatın. Sanatçı hiçbir durumda umudunu yitirmez. Çünkü umut biterse dünya durur. Umut ayrıca emek de ister. Emeksiz olmaz. Hayat da emek ister* diyor Müjdat. Ve hayata verdiği emeği anlatıyor. Son dönemde emeğine yapılan haksızlığı da… Büyük konuşmadan, ahkâm kesmeden, bilgiçlik taslamadan, tam tersine kendisiyle dalga geçerek hayatından kesitler, anılar ve dostlarından portreler sunuyor. Ben dört saatte bitirdiğimde içimden *Keşke daha çok yazsaymış* dedim. Bakalım siz ne diyeceksiniz?.. Uğur Dündar

“Hayır! dinlemiyorsun...” Ta-tak-tra-ta-ra-tra-ra-tak” İşte şimdi anlamıştı mesajın demek istediğini. Dikkatli dinlediğinde ayırt edebilmişti melodinin küçük değişimlerini. Melodi her küçük değişimi içine alıyor ve bir çığın etrafındaki karı aldığında büyümesi gibi o da büyüyor, dolgunlaşıyor ve oluşumuna devam ediyordu. Ansızın merak etti. Bu melodinin en son hali nasıldı? Yani değişmeyen hali…

Belki güzel bir ilişki peşindesiniz, belki de "İlişkilerimde nerede yanlış yapıyorum?" diye soranlardansınız. Evet, biz erkekleri tanımak ve anlamak istiyorsunuz. Fakat ben size süslü ve ağdalı laflarla, daha önce de duyduğunuz romantik nakaratları tekrarlamayacağım. Bunu yapan yeterince yazar var zaten. Benim niyetim size gerçekleri tüm çıplaklığıyla anlatmak; biz erkeklerin sizlere hiç anlatmadığı sırları ortaya saçıp, bizlerin gözünden kadınları ve ilişkileri göstermeye çalışmak. Biliyorum, kimi hemcinslerim beni aforoz edebilirler ama inanın sizler için bu değer! Çünkü, sizlersiniz bizi yukarılara taşıyan ve aşka olan tüm inancınızla dünyamızı döndüren. Hep böyle kalın. Doğru omuzlarda ömrünüzü geçirin. Gereksiz paniklerle, aceleci seçimlerle, toplumun iteklemeleriyle eksik hayatlar yaşamayın. Dişilik devriminizi pazartesiye bırakmadan hemen şimdi başlatın. Bizlerin, kadınlar ve ilişkiler hakkındaki gerçek düşüncelerimizi merak ediyorsanız kesinlikle doğru yerdesiniz. Size "İstanbul Erkeği"nin hapını veriyorum. Hak ettiğiniz hayatlar sizin olsun.

Aylık sesli kültür, sanat ve edebiyat dergisi.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Reklamda Yaratıcılık Ve Yazarlık Dersi Çıkmış Sorularıdır.

Aylık sesli kültür, sanat ve edebiyat dergisi.

Aylık sesli kültür, sanat ve edebiyat dergisi.

Engelsiz Kütüphane Sayı 59

“Aksiyon, macera, aşk, savaş ve epik bir kahraman – bunların hepsi tarihin en karanlık anlarının arka planında kendilerine yer buluyor. Mark Sullivan'ın Kızıl Göğün Altında romanı, başarılı bir İkinci Dünya Savaşı eserinde bulmak isteyeceğiniz her şeye sahip.” –Tess Gerritsen, New York Times çoksatan yazarı “İncelikle yazılmış inanılmaz bir öykü; nefis ve muhteşem bir kitap.” –James Patterson, New York Times çoksatan yazarı Goodreads En İyi Tarihi Roman Finalisti Goodreads 2017’de En Çok Okunan 20 Kitaptan Biri Goodreads Ayın En İyi Kitabı İkinci Dünya Savaşı'nın gizli kahramanlarından birinin gerçek hayat hikâyesinden esinlenen Kızıl Göğün Altında, tarihin en karanlık zamanlarından birinde yaşayan genç Pino'nun muhteşem cesaretinin ve direnişinin destansı öyküsü. Pino Lella, Nazilerin savaşında hiçbir şekilde yer almak istemiyordu. Sıradan bir hayat süren sıradan bir gençti ve ilgilendikleri müzik, yemek ve kızlardan ibaretti. Ancak bu genç İtalyanın masumiyet dolu günleri sona ermek üzereydi. Milano'daki evi Müttefikler'in bombalarıyla yerle bir edilen Pino, Yahudilerin şehirden kaçmalarına yardım eden gizli bir topluluğa katılıp kendisinden altı yaş büyük Anna'ya âşık olunca hayatı bir daha eskisi gibi olmayacaktı. Pino'dan Alman saflarına asker olarak katılmasını isteyen ailesinin niyetiyse onu muharebeden uzak tutmak ve korumaktı. Fakat Pino yaralandıktan sonra daha on sekiz yaşındayken Adolf Hitler'in İtalya'daki sol kolu, Nazi Almanyası'nın en gizemli ve güçlü komutanlarından General Hans Leyers'in şahsi şoförü olarak işe alınacaktı. Pino bu sayede Alman Üst Komutasının içine sızarak Müttefikler için ajanlık yaparken aynı zamanda savaşın ve Nazilerin getirdiği dehşete göğüs germek zorunda kalacaktı. Göremediğimiz Tüm Işıklar ile Bülbül gibi romanları ve Schindler'in Listesi ile Piyanist gibi filmleri sevenler için Kızıl Göğün Altında kaçırılmaması gereken, sarsıcı bir İkinci Dünya Savaşı öyküsü.

Elinizde bulunan bu kitap engelli bireylerin inanç ibadet ve içtimai hayatta akıllarına gelen soruların cevaplarından meydana gelmektedir.

National Book Award sahibi Çoluk Çocuk ve M Treni’nin yazarından, düşler ile gerçekleri unutulmaz bir yılın panoramasında iç içe geçiren, insanın içine işleyen bir kitap. Patti Smith, San Francisco’nun efsanevi konser salonu Fillmore’daki yeni yıl konserlerinin ardından, kendini Santa Cruz sahilinde aylaklık yaparken bulur. Tek başına dolaşacağı bir yılın eşiğindedir. Bir sebep ya da süreyle kısıtlanmadan, kendi harikalar diyarına götürür bizi. Bir plandan çok polaroid kamerası ve tabelalar vardır burada. Şubat ayında, gerçeküstü bir ay yılının başlamasıyla, beklenmedik değişiklikler olacak, ortalık karışacak ve keder kaçınılmaz hale gelecektir. Bir yabancının dediği gibi, *Her şey mümkün. Ne de olsa bu yıl Maymun Yılı.* Sürekli keşfeden, düşünen, yazan, müzmin meraklı Smith için maymun yılı, yaşamın girdabındaki değişimlerle –verilen kayıplar, ilerleyen yaş ve Amerika’nın dramatik siyasi iklimi– bir dönüm noktası olacaktır. Smith’in kendine has polaroidleriyle süslenen, sürükleyici, zarif ve çoğu zaman da nüktedan bir kitap Maymun Yılı; içinde yaşadığımız çalkantılı günler için adeta bir mihenk taşı. *Hayaller, sevgi ve kırık dökük gerçeklerin tamiri üzerine senfonik bir keşif.* Maria Popova, Brain Pickings

Yaşadığımız sıkıntılı günlerde toplumumuz gülmeyi, tebessüm etmeyi unuttu âdeta! Siyasi gerginlikler… Ekonomik güçlükler… Ülkeyi saran yoksulluk… İnsanlarımızı gönül huzuru ile gülemez hale getirdi! Oysa gülmek, Tanrı’nın insanlara bahşettiği en güzel özelliklerden biridir. İnsandan başka hiç bir canlının gülme yeteneği yoktur. Atalarımız “Bir kahkaha iki pirzola değerindedir” diyerek gülmenin insan hayatındaki önemini vurgulamışlardır. Sevgili okurlar… İşte bu kitap, sizleri günlük sıkıntılardan biraz olsun uzaklaştırarak gülümsetmek amacıyla hazırlanmıştır.

Bütün dünya sarsılıyor, insanlar küreselliğin ne anlama geldiğini yaşayarak öğreniyor. Kıtaları, ülkeleri, uzak coğrafyaları birbirine bağlayan “görünmez bir el” var.  Ekonomistler “hiçbir şeyin eskisi gibi olmayacağı” zamanları müjdelerken, sonunda neye dönüşeceğinin henüz bilinmediği günümüzde, yeni küresel düzeni anlamak için bize bir rehber lazım. Yeniyi tarihle, neden-sonuç ilişkileriyle açıklayan bir rehber. M. Murat Kubilay, Dünya Sallanırken ve Türkiye Düşerken Herkes için Ekonomi ile sorulması gereken soruları sıralıyor.  Yalnızca büyüme oranlarına odaklanmak kalkınma ve refah için yeterli mi?  Neden finansal piyasalarda büyük balık küçük balığı yutar?  Bankalar niçin bu kadar güçlü ve parayı aslında kim üretir?  Vergi rekortmenleri isimlerini neden gizler ve vergi yükü orta direğe nasıl yüklenir?  Türkiye daha demokratik olsaydı, bu ekonomisiyle Avrupa Birliği üyesi olabilir miydi?  Dünya ekonomilerinin merkezinde neden ABD var ve bu durum sürecek mi?  Ekonomik krizler niçin çıkar ve bu krizlerin en büyüğü gittikçe yaklaşıyor mu?  Türkiye, makûs talihini yenip gelişmiş ülkelerin refahına nasıl erişebilir? 

Rus İmparatorluğunu en büyük sınırlarına ulaştıran Romanov Hanedanı aynı zamanda klasik Rus kültürünün yaratılmasında da temel bir rol oynamıştır. Romanovlar Rusya’nın kültürünü ve onu yaratanları her zaman destekledi: II. Katerina’nın en yakını şair Derjavin’di; I. Aleksandr tarihçi Karamzin’le yakınlık kurdu; I. Nikolay’sa şair Puşkin için “Rusya’nın en akıllı insanı” dedi. Geleceğin imparatoru II. Aleksandr’ı yetiştiren şair Jukovski’ydi; III. Aleksandr da Dostoyevski’nin romanlarına ve Çaykovski’nin müziğine tutkundu. Romanov Hanedanı adlı çalışmasında da Volkov hükümdarların ve “onların” yazarlarının, şairlerinin, bestecilerinin, ressamlarının canlı, parlak portrelerini çiziyor. Avvakum, Lomonosov, Glinka, Lermontov, Gogol, Dostoyevski ve daha birçok sanatçının Romanov Hanedanıyla üç yüz yıllık tarihini anlatıyor.

Doğu illerinde başlayan zorunlu Ermeni göçü, kulaktan kulağa yayılmaktaydı. Kayalık köylüleri haberi Kulağı Delik Musa’dan duyar. Osmanlı’nın savaşı bırakıp, Ermenilerle uğraşması onlara delilik gibi gelir. Hem bu topraklar onların vatanıdır. Bu arada göç yollarında yaşanan olaylar, Muhtar Kör Yusuf’u çok korkutur. Ergen kızların başlarına gelecek tehlikeleri düşünmek bile istemez. Kardeş olarak bildiği bu insanların yaşadıkları felaket karşısında, eli kolu bağlı oturmaz. Köylüyü başına toplar, Ermeni kızlarını göçe göndermeyeceğini ve saklayacağını söyler. Birinci Dünya Savaşı’nın memleketi cehenneme çevirdiği, Anadolu’da tok yatan insanın neredeyse hiç kalmadığı bir dönemde, küçük bir köyde yaşayan bu insanların verdikleri yaşam mücadelesi, açlık savaşı, kızların acı dramı belki de adını bilmediğimiz başka yerlerde de yaşanmaktaydı.

Evlenmek insan için bir lezzettir ancak akıl için bir zarardır. Annenin sözünü dinle, Tanrı sözü gibi. Bekçisi köpek olmayan kentte, tilki bekçilik yapar. Ben soylu bir küheylanım ama bir katırla birlikte koşuldum. Bir yük arabasını çekmem, kamış ve sap taşımam gerekiyor. Bey gibi bina yapan, köle gibi yaşar; köle gibi bina yapan, bey gibi yaşar. Bir efendin olabilir, bir kralın olabilir ama asıl korkulacak adam vergi memurudur! Bir kadına ya da çocuğa bakmayan kişinin, burnuna yular takılmamıştır (mahkûmların burunlarına takılan, bir halkadan geçirilen kayışa gönderme). Çok gümüşü olan mutlu olabilir, çok arpası olan mutlu olabilir ama hiçbir şeyi olmayan uyuyabilir. Çöl matarası insanın hayatıdır. Pabuç insanın gözüdür. Donanımca güçsüz devlet, kapılarındaki düşmanı kovamaz. Sen gider düşmanın ülkesini ele geçirirsin; düşman gelir senin ülkeni ele geçirir. Dostluk bir gün sürer, akrabalık hep devam eder. Düşmanından ihtiyatlı gez. Tıpkı bir eski ocaktan (sönmüş ateş yerinden) ihtiyatlı geçişin gibi. El ele bir insanın yuvası kurulur; karın karına bir insanın yuvası yıkılır. Eli ağızdan çıkanla (yani yazdırılan sözcükle) uyumlu işleyen bir yazman, gerçek bir yazmandır! Sümerce’yi bilmeyen bir yazman, ne biçim yazmandır!

Tekir`den Masallar Değerler Eğitimi Masal okuyan çocuk; Bilgilenir, hayatı tanır, kendine güven duygusu geliştirir, başarma isteğine sahip olur, olumlu modellerle özdeşim kurar, problemler karşısında çözüm üretme yeteneğini ve hayal dünyasını geliştirir, sözcük dağarcığını zenginleştirir, öğrenmeye karşı merakı artar, kendini ifade etme yeteneği kazanır. ``Pamuk`tan Masallar`` adlı kitabımız çocuklara okumayı sevdirecek bir masal kitabı. Çocuklar; hem masal kahramanlarının gizemli dünyasından maceradan maceraya koşacak hem de masallar yoluyla dramatize edilen ahlaki değerleri öğrenecekler. ``Değerler Eğitimi``ni temel aldığımız kitabımızda, her masalda birden fazla değer işlendi. ``Değerler Eğitimi``nde sadece masalların anlatımıyla sınırlı kalınmadı. `` Okudum-Anladım`` çalışmaları ile değerler kalıcı hale getirildi. - Yalan Söylememek - Nezaketli Olmak - Kıskançlık Yapmamak - Merhametli Olmak - Sabırlı Olmak - Alay Etmemek - Saygılı Olmak - Adaletli Olmak

Yakın duygusal ilişkiler kuramıyorsanız, hayattan zevk alamıyorsanız, üretken olamıyorsanız, işinizde başarılı değilseniz, bunların sebebi büyük ölçüde strestir. Sağlığınızla ilgili şikâyetleriniz varsa ve bu şikayetler ´tam bir hastalık´ olarak teşhis edilemiyorsa, hastalanmayı beklemeyin. Bu kitapta stresle başaçıkabilmenin, stres altında da başarılı olabilmenin ve sağlığınızı koruyabilmenin yollarını bulacaksınız. Baltaş´ların çalışmaları kendimizi de içeren ´insan´la ilgili bir yığın perdeyi kaldırıyor karşımızda. ÇETİN ALTAN Baltaş´ların kitabı çağdaş insanı biyolojik psikolojik, sosyolojik bilgilerin kavşak noktasına yakalayıp inceliyor. BEKİR ONUR/MİLLİYET SANAT Baltaş´ların bu çalışmalarının, günümüzün en büyük düşmanını dost kılmakta bize yararı olacağı inancındayım. Bu kitap herkesin okuyup anlayabileceği, böylece de uygulandığı oranda stresten kurtulma anahtarı veren bir çalışma. DOĞAN HIZLAN/HÜRRİYET Soyut yaklaşımların değil somut önerilerin ortaya konduğu kitapta, stres içinde yaşayanların sağlıklarını yitirmelerinin alınyazısı olmadığı anlatılıyor.

Cinsellik üzerine bu felsefi araştırmanın başlıca uğrakları Simone de Beauvoir, Hegel, Platon, Georges Bataille, Julia Kristeva, Elizabeth Grosz, Luce Irigaray, Jean-Luc Nancy ve Paul Ricoeur. Birçok izlek var: Toplumsal cinsiyet, cinsiyet farklılığı, arzu, erotik deneyim, erotik ilişki, eros etiği, ezilme, şiddet, egemenlik, öznelik ve özerklik gibi. Kitap bu izlekler üzerinden feminist düşüncenin meselelerini felsefe tarihiyle ilişkilendiriyor, feminist düşünürlerin bu tarihle nasıl ilişki kurduklarını araştırıyor ve feminizmin kavramlarının altında ne tür felsefi tartışmaların bulunduğunu göstermeyi amaçlıyor. Kadınların (ve ezilen bütün insanların) kurtuluşunu hedefleyen her felsefi çabanın varacağı şu soru: Nasıl özerk özneler haline gelebiliriz, nasıl mücadele edebiliriz? “Direniş, bir gücün karşısına ondan daha güçlü başka bir güçle çıkmaktan ibaret değildir. Bedeni orantısız bir şiddetin hedefi olarak ortaya koyan bir kahramanlık da değildir. Direniş toplumsal bağlar, ilişkiler kurmaktır; kırılgan öznelerin birlikte güçlenme ve bir toplum inşa etme sürecidir. Bu bakımdan direniş, feda etme veya kurban etmeyi meşrulaştıran bir varoluş biçimi olmamalı, bir oluş, bir yaşam savunusu, bir hayatta kalma mücadelesi olabilmelidir. Dirayet bazı imkânların kapandığı yerde yeni bir yaşam kurma gücüdür; hayatta kalma, rasyonel tartışma, dayanışma, dostluk ve zamanın sabrıdır.”

Yazarın son romanıdır. Yazarın ölüm tarihi olan 1970 yılında yayımlanmıştır. En çağdaş anlamıyla dopdulu bir yaşamın son basamaklarında, geriye, acıları ve mutluluklarıyla bütün bir geçmişe bakışın romanıdır bu. Bir parça kederli, fakat her şeyi olduğunca kabullenen, şiirle, yaşam üstüne derin gözlerle yüklü bir roman. Sinema kurgusunu andıran akılcı, dinamik, çağrışım ilmekleriyle örgülü başarılı anlatım da, romanın içeriğiyle bütünleşmektedir. "Yüze elli sayfalık bu büyük kitapta ulaşılandan daha kesin ve açık bir başarı bilmiyorum... Hersayfasında zekâ pırıldıyor ve bir yüreğin çarptığı işitiliyor." - Roger Giron (France Soir)

"Önceleri gönülsüz ve çekingen olan Nergis arkadaşlarının neşeli hal ve tavırlarından, yalan yanlış uyduruk cevaplarından yavaş yavaş gecenin manasına ve gayesine uyandı. Burada kendisinin başta gözü açılmamış bir sığırcık yavrusu gibi sandığı üzere hayatının ebedi aşkını bulmak için değil, eğlenmek, gırgır ve şamata için bulunuyordu. Bu iyi niyetli, eli yüzü düzgün ama azıcık kalın kafalı oğlanlarla bırak uzun vadeli bir ilişki kurmayı, bu akşam dahi beraber eve dönmeyecekleri açıktı. İşin ucunda hiçbir beklenti olmadığını, burada söylediklerinin ve yaptıklarının hiçbir manası olmadığını idrak edince gevşedi. Oğlanlara durumu çok çaktırmadan, o da işi sululuğa vurmaya başladı. Bir an zihninden, üçlü bir takım olmanın verdiği güvenle bir ‘erkek gibi’ flört ettiği geçti.” İç sıkıntılarını, güvensiz arayışları kat eden yolun neşeyle döşendiği bir roman. Klasik edebiyatın romantizmi, 21. yüzyılın huylarıyla-sularıyla nasıl iş tutar? İyi eğitim almış, oturmayı kalkmayı bilen bir Nergis, “Kezban Roma’da” durumuyla nasıl baş eder? Kulağa küpe: “‘Kız muhabbeti’ asla sadece ‘kız muhabbeti’ değildir!”

Bir gece Bosna'da, Prijedor yakınlarındaki kırlarda yürürken, otların içinde ışığı amber yeşili, kimsesiz bir ateşböceği buldum. Yerden alıp parmağımın üstüne koydum, o da bir yüzüğe oyulu elektrikli bir opal gibi ışıldayıp durdu. Eve yaklaştığımda, öbür ışıklarla yarışamadı ve ışığını söndürdü. "Sonra onu yatak odasında çekmeceli bir dolabın üstünde duran birkaç yaprağın içine bıraktım. Işığı söndürünce, tekrar ışıldamaya başladı. Tuvalet masasının aynası tam pencerenin karşısındaydı. Yan yatınca aynada gördüğüm bir yıldız ve onun hemen altında dolabın üstünde duran ateşböceği oluyordu. Aralarındaki tek fark ateşböceğinin ışığının daha yeşil, daha donuk ve daha uzak olmasıydı." John Berger Geçen zaman ve bu zamanın geçtiği mekân üzerine yazılmış bu şaşırtıcı yalınlıktaki kitap John Berger'ın bir yazar olarak yaşamı hakkında en çok ipucu taşıyan kitabıdır: Berger'ı Berger yapan o ilgili dikkat, görünür dünyaya, arkadaşlara, hayattakilere ve ölmüşlere, dile ve yaratıcılığa yönelen dikkat, dünyaya duyduğu derin sevgi, bizce en yoğun ifadesini bu kitapta buluyor...

Açık Öğretim Fakültesi Çağrı Merkezi Hizmetleri Bölümü Satış Yönetimi Ve telefonda Satış Dersinin Çıkmış Sorularıdır.

"Bilgi toplumunda, üretim, neticede, `informatik`e yaslanacak; başka türlü söylersek; kim hangi düzeyde en yoğun bilgi sahibiyse, üretimi o denetleyecek; yalnız üretimi mi canım, elbette dağıtımı ve tüketimi de! Bazı şaşkınlar sanıyorlar ki, internet türünden uluslararası bilgi ağı-ya da ağları- sayesinde, evinde bilgisayar olan herkes, istediği her türlü bilgiye şop diye ulaşacaktır. Yağma yok! `Sistem`, daha öğretim/eğitim kademelerinde, `aydınlar` için inanılmaz bir ayıklama mekanizması oluşturmayı başarıyor: herkesin gittiği eğitim kurumlarıyla, ancak `seçkinler`in gittikleri öğretim kurumları, `ayıklama`nın ilk aşaması: halk çocuğu musun, devlet okuluna mı gidiyorsun, senin ulaşabileceğin bilgi de sınırlı ve kısıtlı olacaktır; edindiğin bilgiden yararlanabilme gücün ve yeteneğin de, sınırlı ve kısıtlı olacaktır. Öteki öyle mi ya..."

kitapla ilgili bilgi internette bulunamadı.

Eskiden evlenen oğlanlar için sağdıç; gelin olan kızlar için yengeler vardı. Sağdıç oğlanı eğitir; yenge de kıza bilmesi gerekenleri a’dan z’ye talim ederdi. Zamanla oğlan da kız da mahrum kaldı bu çok lüzumlu eğitimden. Bu kitabın bu eksikliği gidereceğine inanıyorum. Kitap, bir sağdıç ve yenge olabilecek özelliğe sahip. Bilgisiz evlenenlerin akıbetlerinin hayırlı olmayacağını söylemek kehanet değil. Bu bilgilerle hem evlilik sağlıklı ilerleyecek hem de ebedi âlemde bizi mutlu kılacak çocuklar yetişecek. Benim tavsiyem, bu kitabı okumadan evlenmeyin; mutlu bir evlilik kitabın içinde gizli. İkinci bir husus da nikâhlarda bir şeker dağıtma âdeti tutturmuşlar. Bu âdet bir işe yarıyor mu? Bana göre sadece bir şekilden ibaret. Bir hatıra belki de ama kitapla perçinlense evlilikler daha iyi olmaz mı? O zaman nikâh şekeri yerine kitap dağıtma tavsiyesinde bulunalım. Hem kitabın okunmasına hem de bu âdetin yaygınlaşmasına vesile oluruz. Bu kitap düğünlerin anlamını ve hikmetini bir kat daha artıracak; onlara kitap ve sünnete uygun hareket etme anlayışı kazandıracaktır. Keşke yeni evliliğe adım atanlar bu kitabı okuyup amel ederek başlasalar. M. Mustafa Üftadeoğlu

internette ilgili bilgi bulunamadı.

Demirler Köşkü’nün bahçesi, serası ve Öykü’sü… Neli’nin planları. Hisseler, büyük ortaklar, küçük ortaklar, atılan zarlar… Sonra başka türlü bir adamın gelişi… Paranın karşısında parasız yatılı. Yaralar iyileşir gibi değildir bazen. Kazanmak için kazanmaktan başka çareniz olmamalı. Mermer Köşk, yıkıcı bir aşkın romanı. Uğur ile Öykü’nün, Uğur ile Ezgi’nin, Öykü ile Ezgi’nin hikâyesi… Skandalların, sırların, eski defterlerin derkenarları… Paranın itişmesi, ego savaşları ve alacakaranlık bir aile tarihi. Mehmet Eroğlu, ustalıkla anlatıyor Mermer Köşk’ün fısıltılarını. Doyumsuz, habis ve haset yüklü bir devranın içinde aşkın savruluşunu... “Çoğu güzel kadın sanır ki, güzelliğini taçlandırmak için ille de aşk gerekir. Oysa aşk güzelliğini yok edebilir... Aşkın dış kabuğu coşkudur; kabuğun içindeyse sadece acı vardır.. Aşk bizi canlı olduğumuza inandırır... Bu denli istenmesinin, aranmasının, peşinden koşulmasının ardında bu dürtü olmalı..." (Tanıtım Bülteninden)

Dil ustası Feyza Hepçilingirler, öyküdeki üslupçuluğunu bu kez hicivle birleştiriyor. Edebiyata unutulmaz mekânlar ve karakterler armağan ederek hem çok tanıdık hem de çok yabancı bir masal anlatıyor. Masal bu ya, Lahanistan adlı ülkenin Lahan adında bir kralı varmış. Kral dendiğine bakmayın, Sayın Lahan, halkının demokrasiyle yönetildiğini düşünmesi için kendisine "başkan" denmesini istermiş. Her sabah sarayında mango suyunu içip sağa sola emirler yağdırır, komşu ülkelerle kavga edermiş. Karalahanalar ve mor lahanalar da isyan bayrağını çekince ne mi olmuş? Yaşayıp, pardon, okuyup göreceğiz.

“Sevdaya mı Tutuldum?” Orhan Veli’nin, sevdiği kadına, Nahit Hanım’a verdiği bir çift şiir defterinden oluşuyor. Bu iki deftere baktığımızda, şairin 1942 yılına kadar yazdığı şiirleri, muhtemelen askere giderken, başına bir şey gelirse saklasın ve yayımlasın diye, Nahit Hanım’a verdiğini anlıyoruz.

“O klik sesi de neydi?” diye sormuş küçük aslan. “Vuruldum mu?” Tahmin edebileceğiniz gibi, avcı bu durumdan çok utanmış ve yüzü de şapkası gibi kıpkırmızı olmuş. “Sanırım tüfeğimi doldurmayı unutmuşum,” demiş. “Şaka gibi değil mi, ha ha ha! Ama eğer bana bir dakika izin verirsen, tüfeğime mermi koyayım ve kaldığımız yerden devam edelim.” Sonra aslan ne yapmış dersiniz? Tabii ki izin vermemiş, avcıyı yemiş ve silahı alıp yuvasına gitmiş. Atış çalışmaları yapmaya başlamış. Sonunda da dünyanın en keskin nişancısı olmuş. Artık şık kıyafetler içinde lüks arabalarla gezen ve sürekli marşmelov yiyen çok ünlü bir aslanmış. ... Peki ünlü, başarılı, hayranlık duyulan bir aslan olmak mı mutluluk vericidir? Yoksa gerçek bir aslan olmak mı? Shel Silverstein müthiş bir zekâ, bilgelik ve espri gücüyle yazıp resimlediği bu modern fablda hepimizi bu sorunun cevabını aramaya itiyor.

1933-40 yılları arası İstanbul'u. Haliç kıyısında bir yoksullar semti: Kasımpaşa. On odalı, eski mi eski, yıkık dökük, hemen hemen her odası kiraya verilen bir ev. Ve burada `canıyla kanıyla yaşanan bir dünya'. Sıkıntıya katlanmasını bilen, yaşamını sürdürmeye çabalayan, didinen insanların, umutsuzluk nedir tanımayan insanların, yüreklerini ortaya koyan insanların dünyası. Sevgiyle varoluşlarının yeterli ve gerekli koşulu sayan insanların dünyası. (...) Sanırım pek az kitap bu denli sevgiyle, içtenlikle, önyargısız, abartmalardan uzak, sevgiyi ve insanlığı yüceltmenin ve yürekten paylaşmanın erdemine inanılarak yazılmıştır."

Genç ve yakışıklı bir gencin mazoşizmin acısıyla renklenmiş dünyası... Bu acıdan alınan haz, ölüme yaklaştıkça hissedilen doyum... Yaşlı, göbekli bir holding patronunun cinsel tercihi nedeniyle varoşların kasketli orta yaşlı erkeklerinde aradığı yakınlık... Üç kuşak boyunca sürüp gelen fahişeliğin kadının ruhunu paramparça edişi... Dr. Gülseren Budayıcıoğlu bu kitapta insan denen muhteşem ve bir o kadar da karmaşık varlığa ait sahici yaşam hikâyeleri sunuyor. Bazen dehşete kapılacak, çoğu zaman da hüzünleneceksiniz...

Bozkırı yeşertmek ne kadar sürer... Bir mevsim mi? Gençlik, Eğitim, Aydınlanma, Özgürlük ne kadar sürer... On yıl mı? Pişmanlık ne kadar sürer... Çeyrek asır mı? Aşk ne kadar sürer...... Bir ömür mü? Keşke... Hatalarımız, fedakârlıklarımız, kayıplarımız, sevgimizin ağırlığıyla, geçmişi, bugünü ve geleceği kuşatan bir "keşke" ne kadar sürer? Sema Soykan'ın öğretici kalemi ve akıcı üslubuyla KEŞKE-Bir Köy Enstitüsü Romanı, sırlar ile özlemler, mağlubiyetler ile galibiyetler, imkânsız ile mümkün arasında savrulan altı hayatın perdesini aralıyor. Yaşanmış olaylardan esinlenerek titiz bir araştırmayla yazılan KEŞKE, Türkiye’nin aydınlanma sürecinde yetişmiş iki öğretmenin –Sabia (Nedret) ve Fikret’in– yaşamöyküleri, vatan sevgileri, ölümsüz aşkları ve fedakârlıklarını anlatırken, Köy Enstitülerinin açılışından kapanışına, işleyişinden benzersiz eğitimine ve Türkiye’nin 1940-1980 yılları arasında yaşadığı siyasi süreçler ile emperyalizmin eğitimimiz ve de toplumumuz üzerindeki etkilerine de mercek tutuyor. Sadece kişilerin değil, toplumların da keşkeleri ne kadar çoksa, hataları, mutsuzlukları ve pişmanlıklarının o kadar derin ve de yakıcı olduğunun hatırlanması umuduyla...

“Uyandığında, yakın bir gelecekte, din devleti haline gelmiş bir ABD’de geçiyor. Suç işleyenlerin ten renklerinin, vücutlarına verilen bir virüsle değişime uğratıldığı ve bu kişilerin toplum içinde birer utanç simgesi olarak yaşamak zorunda bırakıldıkları bir gelecek bu. Romanın kahramanı Hannah Payne, evlilik dışı ilişki yaşayıp kürtaj yaptırdığı için on altı yıl boyunca bir “Kırmızı” olarak yaşamaya mahkûm edilir. Ailesi tarafından reddedilen Hannah’yı, dini eğitim merkezlerinden düzen karşıtı eylemci grupların sığınaklarına uzanan macera dolu bir yolculuk beklemektedir. Çıktığı bu yolculukta Hannah çocukluğundan beri kendisine dayatılmış bütün fikirlerle hesaplaşacaktır. Kürtajın yasak olduğu ve en büyük baskıyı kadınların gördüğü bu totaliter dünyayı Türk okuyucusu çok iyi anlayacaktır.” Hillary Jordan, Uyandığında’da bizi belirsiz ama pek de uzak olmayan bir geleceğe götürüyor. Dünyanın geldiği bu yeni noktada, eski gücünden çok uzak, atom bombası felaketini yaşamış ve en önemlisi de din devletine dönüşmüş bir ABD’ye uğruyoruz. Üstelik bu yeni dünyadaki tek tehlike totaliter rejimler ve küresel savaş tehlikesi de değil. Yeni salgın hastalıklar insanlığın geleceğini tehdit etmekte, kadınları kısır bırakan bir virüsün yol açtığı salgından sonra çıkarılan “Yaşamı Koruma Yasaları” sebebiyle ABD’de kürtaj artık cinayet sayılmaktadır. Hillary Jordan’ın hayal ettiği karanlık gelecek bununla da bitmiyor. Suçlular eski cezalandırma yöntemleri yerine, vücutlarına verilen virüslerle derilerinin rengi değişime uğratılarak cezalandırılıyorlar. “Renkliler” diye anılan bu kişiler önce tek kişilik bir hücrede bir süre tutulup tüm hareketleri televizyonlarda gösterildikten sonra birer utanç simgesi olarak dışarıdaki dünyaya bırakılıyorlar. Toplum tarafından dışlanan ve gettolarda yaşamak dışında seçeneği olmayan “Renkliler” genelde radikal grupların saldırılarına maruz kalıyor ve çoğu da çareyi hayatlarını sona erdirmekte buluyor.Koyu Hıristiyan bir ailenin iki kızından biri olarak, nasıl konuşacağından ne giyeceğine kadar hayatıyla ilgili bütün kararları ailesi tarafından verilen ve baskı altında yetişen Hannah Payne’in hikâyesi işte böyle bir dünyada geçiyor. Evlilik dışı ilişki yaşayan ve kürtaj yaptırmak dışında hiçbir seçeneği kalmayan Hannah, her şey ortaya çıkınca on altı yıl boyunca bir “Kırmızı” olarak yaşamakla cezalandırılır. Ailesi tarafından reddedilen Hannah’nın tehlike ve macera dolu yolculuğu tam da bundan sonra başlar. Dini eğitim merkezlerinden düzen karşıtı örgütlerin sığınaklarına, Amerika’nın ıssız ve tekinsiz otoyollarından illegal kürtaj yaptırılan karanlık odalara uzanan bu heyecan dolu yolculukta Hannah kadınlık, cinsellik, aşk ve inanç hakkında kendisine dayatılmış bütün fikirleri sorgulayacaktır. Hillary Jordan, ABD’de büyük ilgi gören Uyandığında’da iki şeyi birden başarıyor: Hem heyecanın bir an bile düşmediği bir macera ve yol romanı; hem de düşündürücü bir distopya yazıyor. Uyandığında, din ve siyaset arasındaki sınırlar ortadan kalktığında ve devlet, vatandaşlarının yaşamları üzerinde sorgulanamaz bir güce sahip olduğunda neler yaşanabileceği üzerine akıllardan çıkmayacak bir roman. “Jordan’ın sürükleyici distopyası, Margaret Atwood ve Ray Bradbury’nin karanlık kurmacaları kadar iyi.” The New York Times “Uyandığında sadece yılın en iyi kitaplarından biri değil, aynı zamanda distopya türünün bütün gereklerini yerine getiren bir roman. Şimdiden bir 21. yüzyıl klasiği…” Publisher’s Weekly

İlk baskısı 1964 yılında yapılan Geliyorum Diyen İhtilal adlı bu kitap, 22 Şubat 1962 ve 21 Mayıs 1963 darbe girişimlerinin baş aktörleri Talat Aydemir ve Fethi Gürcan'ı idama kadar götüren siyasi süreci ve sonuçlarını ele almaktadır. Bu kitapta; " Talat Aydemir'in portresi " Silahlı Kuvvetler Birliği'nin darbe teşebbüsündeki rolü " İlk ihtilal komitesi " 21 Ekim protokolü " Balmumcu toplantısı " Şifreli telgraf olayı " 31 Mart Harekâtı " 9 Şubat protokolü " Cemal Madanoğlu'nu darıltan hadise " Türkeş - Kabibay ayrılığı " 22 Şubat olayları " Tasfiye edilen 11 havacı " 21 Mayıs öncesi ve 21 Mayıs " Muhakemeler ve Aydemir'in hücresindeki son günleri " Aydemir ve Gürcan'ın idamı " Aydemir'in savunmasını bulabilirsiniz. Atatürk'ün Türk milletine en büyük armağanı olan cumhuriyet rejimine her defasında "darbe" vuran darbeci zihniyeti gözler önüne seren bu kitapta; asker kökenli liderler Cumhurbaşkanı Cemal Gürsel, Başbakan İsmet İnönü ve Genelkurmay Başkanı Cevdet Sunay'a rağmen şahsi çıkarlar sonucunda Silahlı Kuvvetler Birliği'nde yaşanan gruplaşmaları ve bunların darbe girişimlerini Can Kaya İsen'in kaleminden siz değerli okuyucuların değerlendirmesine sunuyoruz.

Gündelik yaşantımızı oluşturan küçük buluşlar ve büyük keşifler arasında işte bir yolculuk. Jean-Louis Besson, yazının, banknotun ortaya çıkışını; aynı zamanda da sakızın ya da tekerlekli patenin bulunuşunu nükteli bir şekilde bize anlatmaktadır.

Bindokuzyüzotuzsekizin o soğuk Aralık ayında renkli mi renkli güzel bir çiçek açar. Adını Afet koyarlar. Henüz ilkokuldayken başladığı yatılılığa Arnavutköy Kız Koleji'nde devam eder. Arkadaşları ve ailesiyle renklenir. Evlenir İffet olur iki çocuk büyütür. Sanat hayat boyu hep ışık olur ona. Ve işte yıllar sonra O Çiçekten sizlere samimi bir demet; ''Ah bu sevda
!Neler açtın başıma ?
Bu geç yaşımda!"

"Ankara Çayı, bağrına şefkatle basıp muhafaza ettiği sivrisinek larvalarını usul usul kabuğundan salıyor, evlâd-ı haşerattan dokunmuş vızıltı pikesini, ana avrat sövmüşmüş sövmemişmiş hiç aldırmadan civardan geçenlerin burun deliklerine, kulak memelerine doğru sallıyordu. Şımarık şımarık bahar müjdesi vereceğiz diye uçuşan kavak pamukları, terli enselere, çıplak alınlara yapışıp kaşındırarak milleti illet ediyordu. Börtü böcek antenini sallıyor, kıllı bacaklarını sıvazlıyordu. Danaburnu topraktaki tohuma, uçuç böceği yapraktaki bite, tırtıl yaprağa, solucan toprağa saldırıyor, peygamberdevesi alayına saldırıyordu. Çocuk yaşta beyaz bulutlar havai gökyüzünde uzun eşek oynuyor, kararsız tavırlarla kâh yavşayıp kıç kıça sokuluyor, kâh gâvur görmüş gibi kopup birbirlerinden uzaklaşıyorlardı. Bahar gelmişti." Kün, yani 'Ol'...Neleri neleri olduran bir roman, Kün. Ölülerin daha da ölebildiği -ya da tam ölemediği-, cami imamıyla ateistin birbirini 'aydınlatabildiği', köpeklerin (hem de Konya ağzıyla!) konuşabildiği, el kadar oğlanın kendisine el kaldıranı haşat ettiği bir âleme kapı aralıyor. Şerefsizler şerefsizliğin gözüne vuruyorlar, 'iyiler' canını dişine takıyor, feleğin zarı hepyek de gelse bir bakıyorsunuz altı kapı alıyor. Sezgin Kaymaz, kendine özgü üslûbu ve hâlesiyle, yine eğlenceli ve ürpertili bir hikâye anlatıyor. Anlattığı hikâyenin heyecanıyla anlatışın neşesi yine birbirini coşturuyor. 'Sıradan' denen insanların 'sıradan' denen hallerinin ve dillerinin usta yazarı, Angara'nın kıyısına, rengâhenk bir Konya dekoru kuruyor ayrıca - Eski Konya. Eski taşra yaşantısı… Sezgin Kaymaz'ın gizemine, mizahına, olay örgüsüne, anlatıcılığına tutulanlar kadar, 'yerliliğine' de tutulanlar yok mu? Kün, her zevke yetişiyor, her şeyi olduruyor!

Memo, sözlüsü Cano'yla evlenebilmek için toplaması gereken başlık parasını toplayıp Almanya'dan nihayet dönmüştür. Bir an önce evlenmek istiyordur. Fakat töreye göre, babasını öldürmüş olan ve o anda hapiste olan Sülo'yu öldürmeden evlenmemelidir. Hapisten çıktığı an Sülo'yu öldüreceğine söz veren Memo aslında Sülo'yu öldürmek istememektedir. Evleneceği gün Sülo'nun köye dönmesiyle her şey alt üst olur. Bir türlü Sülo'yu öldüremeyince, Sülo da Memo'yu bir dümene ikna eder. Memo Sülo'ya kurusıkı sıkacaktır ve Sülo da ölü taklidi yapıp, sonra da köyü terk edecektir. Böylece Memo Cano'yla evlenir; fakat tabii hemen tutuklanır. Bundan sonra ise Memo ile Sülo'nun köyden şehre macerası başlar?

Aşık olduğu kadına bir türlü açılamayan taksi şoförü Güven, istenmeyen bir suça bulaşır ve kısa bir süre sonra kendisini tuhaf karakterlerle dolu bir akıl hastanesinde bulur.