Basit Katalog

“Acımı anlatacak kadar şarkı, teşekkür edecek kadar İngilizce biliyorum ama acımı geçirecek kadar şarkı, derdimi anlatacak kadar Türkçe bilmiyorum.” 12 Eylül döneminde babasını kaybeden on yaşındaki Mihrap darbeyle değişen hayatlarını babasının ölümüyle okur. Kırkına kadar ölü, evini ziyaret eder derler. Mihrap da kırk gün içinde darbeyi ortadan kaldırırsa babasının döneceğine inanır. Sinem Sal’ın Bizim Zamanımız’la yarattığı neşeli dram türünde ilerleyen roman bir çocuğun yas sürecini neşelendirmeye çalışmasının hikâyesidir. Korkuları kadar cesareti, ızdırabı kadar neşesi olan bir çocuğun hikâyesi. Büyüdüğünde Mihrap olacak bir kız çocuğunun hikâyesi.

Lev Tolstoy, zengin bir ailenin çocuğu olarak Rusya´nın Tula şehrindeki Yasnaya Polyana adlı bir konakta doğdu. Çok küçük yaşlarında önce annesini, sonra babasını kaybetti; yakınlarının elinde büyüdü. Çocukluğundan beri gerçekleri incelemeye karşı büyük bir ilgisi vardı. Eserlerinde insanlığın çeşitli meselelerine değinen Tolstoy´un dünya ölçüsünde bir sanat ve fikir değeri vardır. Kendi ülkesinin toplumsal siyasal çalkantılarını, halkının yaratılışını, yaşayışını büyük bir ustalıkla yansıtmıştır. Gerçekçi edebiyatın en büyük temsilcilerinden olduğu kadar, bir filozof ve bir eğitimci olarak da ün kazanmıştır. Sergi Baba öyküsünde gecesini gündüzünü ibaretle geçiren, fakat bedensel istekleriyle ilgili duygulardan arınamamış olan bir rahibin kendi kişiliğini sorgulaması ustaca bir dille anlatılmaktadır. Bu içten ve gerçek duyguları barından kitabı okuyucularımıza sevgi ve özenle sunarız.

Canım çok acıyordu, Büyüyünce unutacaksın dediler. Büyüdüm ama unutmadım. Canım hala acıyor. Evleri, umutları, kalpleri yanan, hayatın savurduğu bir aile. Tutunmaya çalıştıkları İstanbul’da kaybolan Esmehan,Sofi ve Ömer. Geçmişi arayan Aylin, Nurgül, Aynur. Her gün terk ederek unutmak isteyen Kemal. Tehlikeli oyunlar içinde savrulan yürekler, daha fazla sır saklamayacaklar. Kurgu ile gerçeğin, dün ile bugünün, başlangıç ile sonun hikayesi. Yakın tarihi ustalıkla anlatan, Unutulmuş gerçekleri tekrar gün yüzüne çıkaran, intikam kadar soğuk, gerçeğin ta kendisi kadar yakıcı bir öykü…. Geçmişle soğuk bir yüzleşmeye, acılarla yakıcı bir ödeşmeye, aynanın içindeki karanlığı görmeye hazır mısınız?

Paris Cité Üniversitesi UFR IHSS Psikanalitik Çalışmalar Bölümü’nde profesör. Fransa Psikanaliz Derneği (APF) üyesi psikanalist. Araştırmalarını çoğunlukla ergen psikolojisi üzerine yoğunlaştırmıştır. L’adolescent et la separation (PUF, 2010; Ergen ve Ayrılık, YKY, 2024) ve Jacques André ile birlikte kaleme aldığı Les territoires de la haine (PUF, 2014) gibi yapıtları bulunmaktadır. Ev, memleket, doğum yeri nedir? Oraya neden ve nasıl bağlanırız? Peki yerin ruhsal, yani psişik önemi; hayali ve simgesel olanla ilişkisi? Bir yerde ikamet etmek, bir yere kök salmak, hafıza mekânları, yok-yerler hayatın sınırlarını nasıl çizer? Ergenlerle yaptığı klinik çalışmalarla tanınan Isée Bernateau bu kez ergen-yer ilişkileri arasında mekik dokuyor. Yolu Georges Perec, Gus Van Sant, Marc Augé, Sigmund Freud, Martin Heidegger, Jacques Lacan gibi isimlerle kesişen Bernateau, ruhsallığın kıyısında, sözcüklerden Denize Nazır bir yer inşa ediyor. Ergenlik dönemi, yer ile kurulan ilişkide hakikat anlarından biridir, çünkü öznenin çeşitli demirleme noktalarının yeniden derinlemesine ele alındığı bir dönemdir. Bir çocuk ergenliğe ulaştığında, başta doğduğu yer olmak üzere çocukluğunun önemli yerlerinden ayrılmak ve uzaklaşmak durumunda kalır. Demir atılır ve alınır; sonsuza kadar yere sabitlenmez, hatta tam tersi. Ancak demir alındığında bile o demir atma noktaları, insan ruhsallığının vazgeçilmez koordinatları olmaya devam eder. “İnsan her zaman bir yerdedir. Yer de zaman gibi bireyin ne olmuş olduğunun izlerini verir ve kim olduğunun çizgilerini çizer. Yaşamın ergenlik gibi dönüşüm evrelerinde zamanda ve yerde, bu yapılandırıcı unsurlarda yeni ayarlar yapılır ve birey sonraki dönemin öncelemelerini hazırlar. Bu geçişler, yenidoğandan bebekliğe geçişte beşikten odaya; bebeklikten oyun çocukluğu olmaya geçişte odadan evin bütününe ve daha sonra parka, bahçeye, kimi zaman anaokuluna, okul çocukluğunda evden, bahçeden elbette okula ve sokağa, ergenlikle birlikte ise dışa çıkma zorunluluğu ile evin temsil ettiği her yerden onun dışındaki mekânlara, yani ergen yerlere doğru olacaktır. Denize Nazır’da Isée Bernateau ergenlerin yer/mekân/uzamla olan ilişkilerinin hemen tüm boyutlarını ele alan, psikanalitik klinikten edebiyata ve felsefeye uzanan çağrışımlarla çok önemli saptamalar içeren bir yazılar demeti sunuyor bize.”

Kırmızı Kitap’a giren ‘cemaat’ kararı nasıl uygulanmadı? Ebru Eroğlu savunma yaparken salonda neler yaşandı? Erhan Afyoncu’nun Emniyet’ten aldığı bilgi neydi? Teğmenlerin ihracına karşı çıkan komutanların başına neler geldi? Yüksek Disiplin Kurulu’nda yapılan ilk oylamada ihraçlara ‘Hayır’ mı çıktı? Andı yazan Teğmen ihraç edilen teğmenler için ne söyledi? Tuzla’da 405 nolu koğuşta o gece neler yaşandı? Harbiye’deki cemaat yapılanması nasıl tespit edildi? Alt devresini Nurcu tarikata çağıran Teğmen kim çıktı? İmamoğlu ile tutuklanan ‘Teğmen’ TSK’dan neden ihraç edildi? Darbeden önce Generale ‘gizli yapı var’ diyen Harbiyelinin başına neler geldi? Kuleli’den yıllar önce ihraç edilenler 15 Temmuz’da neredeydi? TSK’nın hazırladığı raporda FETÖ’nün sistemi örümcek ağı gibi sardığı nasıl anlatıldı? Türkiye’nin gündeminden düşmeyen TSK’da yaşanan olayları soruşturma dosyaları ve tanık anlatımlarıyla ilk kez okuyacaksınız... Ersin Eroğlu, Teğmenler - Yeni TSK’nın Şifreleri ile bilinmeyenlere ışık tutuyor...

Minik'in öyküsü çoğumuzun defalarca bir yerlerde izlediği, okuduğu hatta belki de tanık olduğu o trajik olaylardan biri. Gerçek vatanlarından koparılıp değişik pek çok sebep için başka ülkelere götürülen insanların yaşadığı o korkunç sürgün hayatı Minik, babası ve yakınları için de o utanç verici yüzünü göstermiş. Dünyanın birçok yerinde farklı ırklardan insanlar; Kızılderililer, siyahlar ve daha niceleri köle tüccarlarının insanlık dışı amaçları uğruna yurtlarından ve hayatlarından edilmişlerdi. Ama Minik'in öyküsünün tümünden daha acı ve çarpıcı olan yanı, bu sürgün trajedisini yatanların birer bilim adamı olmaları. Bilimsel etkin ve insanlık sınırlarının zorlandığı öykünün kahramanları, gördüğümüzü sandığımız gerçeklerin aslında "gerçek" acıyla dolu öyküler olduğunu anlatıyor bize.

Gölgenle Tanışmaya Hazır mısın? “Gölge, ışığın reddettiği değildir. O, ışığın dokunmayı unuttuğu yerdir.” Dönüşmek istiyorsun. Yaralarını iyileştirmek, aynı döngülerden kurtulmak, gerçek benliğine ulaşmak istiyorsun. Bu yüzden belki onlarca kitap okudun, eğitimlere katıldın, farklı yollar denedin. Ama bir şeyler hâlâ eksik. Sanki ne kadar çabalarsan çabala, dönüp dolaşıp aynı yere geliyorsun. Belki de hep ışığı aradın. Ama karanlığına bakmayı unuttun. İşte tam da bu yüzden buradasın. Çünkü gerçek bir dönüşüm, gölgeyle yüzleşmeden başlamaz. Kendi içindeki karanlığı tanımadan, ışığa adım atamazsın. Bu, kulağa sert gelebilir ama aynı zamanda özgürleştirici bir hakikat. Gölgeni görmek, sadece bir mücadele değil, kendi gerçeğine açılan bir kapı.

İnsanın, özünü/hakîkatini/bâtınını/gaybını oluşturan Rûh’undan zâhire/şehâdete/görünene/bedenine çıkardığı her bilgi/idrâk/tecellî onun varlığını/dağını Tûr’a dönüştürmektedir. Varlığını Tûr’a dönüştüren ve kendi sinesinden hakîkati sıfata/kelâma dökerek duyuran bir insan artık Rûh’a inkılâp etmiştir. Böylece o, içindeki ezelî hakîkati/bilgiyi/vahyi çevresiyle paylaşan yürüyen/konuşan/yansıtan bir dağa/Tûr’a dönüşmüş olur. Varlığını Tûr’a dönüştürenler yani kendi içlerindeki ilâhî hakîkati/kelâmı/vahyi zâhire çıkaranlar ve bu ilmi dilleriyle/halleriyle yayanlar hem kendi kalplerini Beyt-i Ma’mûr konumuna getirirler ve hem de hizmetleriyle/gayretleriyle çevrelerindeki insanların kalplerini vahiyle/Kur’ân’la inşâ/îmar/ihya ederler. Rablerinin rahmetiyle varlıklarını Tûr’a dönüştürenler kendi zamanlarının en büyük nimetidirler. Onlar tüm insanlığa yürüyen, konuşan kelâm/öğüt kesilmişlerdir. Çıkar nalınlarını, özgür ol bağlarından, Kelâm’ı almak için, Tûr Dağı’nın sağından… İnsan böyle yücelir, bırakınca Asâ’yı, Varlığı Tûr’a döner, hissedince Beyzâ’yı… Hakîkat sinendedir, anlamadın mı daha? Âlem-i Kübrâ sensin, sözün indiği vahâ… Öyleyse bir gayret et, çare ara huzura, Çağın Hızır’ına sor, nasıl dönüşsem Tûr’a… Elinizdeki kitap; Tûr’un hakîkatini ve Tûr’a dönüşmek için nasıl bir yol/yöntem takip edilmesi gerektiğini bize anlatan Tûr sûresinin irfânî bir bakışla yorumudur.

Lanet Olsun Zaman Nehrine, Norveçli yazar Per Petterson’un yayımlanmış son romanı. Hayatta aradığını bulamamış veya bulduğunu kaybetmiş, dünya üzerindeki yerini sağlamlaştıramamış, hep tereddüt eden, hep bocalayan bir adamın, Arvid Jansen’in hikâyesini kendi anlatımından öğreniyoruz bu romanda. Arvid geçmişi parça parça hatırlarken, hayatı zihnimizde yavaş yavaş belirginleşiyor: ihtiyaç duyduğu sevgi ve ilgiden mahrum kaldığı çocukluğu; idealleri uğruna üniversiteyi bırakıp bir fabrikada işçi olarak çalıştığı ve aşkta hep aradığı sığınağı bulduğu gençliği; boşanmanın eşiğinde olduğu ve annesinin mide kanserine yakalandığını öğrendiği buhranlı yetişkinlik yılları. Arvid’in hikâyesi her şeyden önce, duyguların bastırıldığı ve ilişkilerin mesafeli olduğu bir ortamda içindeki yoğun duyguları ifade etmeye, mesafeleri aşmaya çalışan bir adamın yaşadığı hüsranın hikâyesi. Tıpkı yarattığı karakterler gibi, Peterson da açıkça söylediğinden çok daha fazlasını anlatıyor bu romanda. Boşluk, varlığıyla gösteriyor yokluğu. Yakın insan temasının varlığıyla yokluğu arasındaki farkın büyüklüğünü bir kez daha görüyoruz tüm açıklığıyla. Yazar hakkında: 1952'de Oslo'da dünyaya gelen Petterson, 1987'de öykülerden oluşan ilk eseri Aske i munnen, sand i skoa'yı yazmadan önce kitapçılıkla uğraşıyordu. Daha sonra yazdığı Ekkoland (1989), Det er greit for meg (1992), Til Sibir (1996), I kjølvannet (2000) adlı eserleriyle Norveç'in en iyi romancıları arasına girdi.

Dur tahmin edelim... Kimi zaman Türkçe dersiyle problem yaşıyor, bazı konuları dikkat veremediğin için kaçırıyor, sonra da öğrenmekte güçlük çekiyorsun. Tıpkı “Profesör Kip ile Türkçe” dizisindeki kahramanlar gibi!.. Ama artık bu problemlerin geride kalacak... Bu çok eğlenceli, çok şaşırtıcı, nefes kesen öyküleri okurken hem Türkçeyi iyi kullanmanın ne kadar önemli olduğunu görecek hem de eğlenerek öğreneceksin!

2011 yazı. Adolf Hitler, Berlin’de terk edilmiş bir arazide uyanır. Savaşın bittiğini, en sadık silah arkadaşlarının yanında olmadıklarını fark eder, Eva da yoktur. İlginç bir şekilde barış hüküm sürmektedir; kimse Nazi selamı vermez; çok fazla yabancı insan vardır ve Angela Merkel adında tıknaz ve bodur bir kadın devleti yönetmektedir. VE ÇOK KIZGIN Harekete geçme zamanıdır. Führer geri dönmüştür ve ülkesini yeniden doğru yola sokması gerektiğini düşünür. Bunun için medyaya ihtiyacı vardır. Adolf, İkinci Dünya Savaşı’ndan 66 yıl sonra, bu kez televizyon dünyasından başlayarak yeni bir kariyere adım atar. YouTube yıldızı olur ve kendine ait bir TV programı yapar. Açıkça Hitler olduğunu söylemesine rağmen hiç kimse ona inanmaz. İnsanlar onun sıra dışı bir komedyen olduğunu düşünür, herkes onu konuşur ve onun peşine düşer. Aslına bakılırsa Hitler’in tekrar döndüğü dünya, müstehzi, arsız, başarıya hasret ve “yeni” diktatörden gözlerini alamayan bir dünyadır. Sosyal medyada ünlenen Führer’in kimse önüne geçemez. Hitler halinden son derece memnundur. Ülkesinin hazır olduğunu seziyordur. Geriye sadece ölümcül darbeyi vurmak ve başaramadığı işi tamamlamak kalır. Timur Vermes’in romanı, popüler kültürün ve çağımızın absürtlüklerini Hitler’i hayata döndürerek ortaya koyuyor. Kulaktan kulağa ünü yayılan bu roman kısa zamanda örneği az bulunan bir fenomene dönüşmüştür. “Führer komik olabilir mi? Evet, hem de çok.” BBC “İğneleyici hatta münasebetsiz bir mizahla dolu bu roman muhteşem derecede ironik bir sonla bitiyor.” Mail on Sunday “Şamatalı ve rahatsız edici bu kitabı bitirdikten çok sonra bile hafızanızdan çıkaramayacaksınız.” Daily Express “Bu kitap çok komik. Gerçekten çok komik… Kahkahalar attırırken Hitler’in dönemi ile bugünü karşılaştırmanızı sağlayacak.” Independent “Fanatik diktatörün hükmedici doğası ile hitabetini incelerken, günümüz Batı kültürünü de acımasızca eleştiren güçlü ve önemli bir kitap.” Independent on Sunday “Hitler bugün yaşasaydı komedyen mi olurdu?” Guardian

Rüyalar, Tanrı’nın insanlarla konuşma yolu olabilir mi? Peki ya Evren, Tanrı’nın rüyasından ibaretse?İnsan uyurken mi hayattadır, hayattayken mi rüyada? Bir lanetle, kaderle, gölgelerle ve rüyalarla boğuşan Nina’nın sürükleyici macerasına sahne olan Uykusuzlar, fantastik dünyaların felsefeyle yoğrulduğu bir aşk hikâyesi… “İnsan hayallerini somutlaştırmak ve sorularını, gözü kapalı gördüklerini, herkese ait kılmak için yazıyor olabilir. İçimizden birileri ise ne yana baksa dünyanın yetersizliğiyle karşılaşır ve gerçeğin sınırlarını zorlayıp esnetmek için yazar. Çünkü gerçek katıdır ve arzulayıp ulaşamadıklarımız kadar anlayamadığımız birçok şey de çizginin öte yanındadır. Gülşah Elikbank bakışını, gönlünü bu öteki yana, gerçeğin görünmez yanlarını da içinde taşıyan fantezinin, uçsuz bucaksız, bereketli topraklarına çevirmiş yetenekli bir yazar. Bizde pek gelişememiş olan fantastik edebiyatın göz dolduran, hızla parlayan yıldızlarından biri. Elikbank, yeni romanı Uykusuzlar’da rüyalara eğiliyor. Gerçek ya da düşsel roman kahramanlarını aşkları, çelişkileri, açmazları, olağan ya da olağandışı rüyaları, rüyasızlıkları ve insanlığı tehdit eden sorunlara çare arama çabaları temelinde anlatıyor. Romanın özeti ve sorduğu evrensel değerdeki soru ise şu: Hepimiz aynı rüyayı görebilsek, dünya daha güzel bir yer olabilir mi?” -İNCİ ARAL

Olağanüstü gerilimli romanlar, sürükleyici ve eğlendirici romanlar yazarı Thomas Brezina, bu kitabıyla size heyecanlı anlar yaşatacak. Onun parolası "okumak çocuklar için bir serüven olmalıdır." Çılgın futbol topu yutucu, önüne gelen her topu hemen kapıyordu. Dünyanın en harika bisikleti olan Tom Turbo, futbol topu yutucuyu yakalamaya karar verdi. Kovalama sırasında Tom Turbo ile arkadaşları kendilerini eskiden stadyum olan bir yerde buldular. Orada onu çok kötü bir sürpriz bekliyordu.

“Din, yalnızca bir inanç ve bedensel tapınma olarak kaldığı ve dinsel deneyim ruhlarımızda karşılık bulmadığı sürece, kayda değer hiçbir şey olmamış demektir. Bunu kendi deneyimleriyle fark edemeyen, ilahi olanın yalnızca eylemsellik olmayıp, insan ruhunda kök salmış bir şey olduğunu anlayamayan kişi, büyük bir tanrıbilimci olsa da, dinden habersiz olması yanında cahildir de.” Carl Gustav Jung İnsan ruhunun zenginliklerini en ayrıntılı biçimde incelemiş bir araştırmacıdan, bir psikanaliz ustasından din ve psikoloji üzerine yetkin bir kitap.

Kırılmış, paramparça, mahvolmuş... Kaputt, Almancada tam olarak bu anlamlara geliyor. İkinci Dünya Savaşı sonrası Avrupa’sının o enkaz hali daha başka hangi sözcükle anlatılabilir ki? Malaparte, yazıldığı günden bugüne kadar çok konuşulan başyapıtını, 1941 yazında, Almanların Rusya’ya açtıkları savaşın başında, Ukrayna’da bir köylünün evinde yazmaya başlamış. Yalnızca cephelerdeki değil, cephe gerisindeki vahşeti de cümleleriyle okurun beynine kazıyan Malaparte, sayfalar boyunca bombardımanların altında, karla kaplı ormanların derinliklerinde, Nazi liderleriyle yapılan yemekli partilerde dolaşıyor. Avrupa uluslarının yazgılarının en zalim haliyle nasıl çizildiğini okura keskin bir dille anlatıyor. Kaputt’un okura ulaşabilmesinin ilginç bir öyküsü var; bu yolculuk boyunca Malaparte’nin elyazmalarını paltosunun astarına dikili olarak taşıması. Tıpkı okurun bir kere okuduktan sonra, bu kitabın ruhunu yüreğine dikili olarak taşıyacağı gibi... “Orospuluk etmek şimdilerde İtalya’da pek revaçta. Herkes orospuluk ediyor, Papa da, Kral da, Mussolini de, sevgili prenslerimiz de, kardinaller de, generaller de, hepsinin yaptığı orospuluk işte. İtalya’da hep öyle olmuştu, hep öyle olacak. Ben de orospuluk ettim, hem de yıllar yılı, bütün diğerleri gibi. Derken o hayattan iğrendim, isyan bayrağını açtım, soluğu hapiste aldım. Ama soluğu hapiste almak da orospuluk etmenin bir biçimi. Kahramanlık taslamak da, özgürlük için savaşım vermek de orospuluk etmenin bir biçimi İtalya’da. Kurtuluş yok...”

Ateşyürek Aelin, halkını kurtarmaya söz vermişti ama bedelinin bu kadar büyük olacağını tahmin edemedi. Fae Kraliçesi tarafından bir demir tabutun içinde kilitlenen Aelin, aylarca işkence görürken harlanan iradesinin gücüyle inanılmaz savaşlar vermeye devam ediyor. Maeve’e teslim olmuyor çünkü aksi takdirde tüm sevdiklerinin yok olacaklarını biliyor ama o demirden iradesi her geçen gün eriyor… Vahşi, zeki ve genç suikastçı Aelin’ın intikam yolculuğu ile başlayan öykü, giderek çoğalan, karmaşıklaşan, renklenen; türlü yaratıkların, sürpriz doğaüstü olayların, inanılmaz evrenlerin ve sonsuz sayıdaki muhteşem karakterlerin destansı şölenine dönüştü. Sarah J. Maas’ın New York Times’ın çok satanlar listesinden inmeyen epik fantastik klasiği Cam Şato efsanesi, içimizde bir keder bırakarak yedinci kitabıyla inanılmaz bir sona ulaşıyor. Şimdilik!.. Ama… Yeni bir dünya için, daha iyi bir dünya için savaşmaya devam!

Aristokrat ve Katolik bir aile içinde yetişti. Seçkin tabakaya mensup çocukların okuduğu okullarda eğitim gördü. Profesör oldu. Sorbonne ve Ezher başta olmak üzere birçok ülkenin pek çok üniversitesinde dersler, konferanslar verdi. Fransa’nın dünya çapında en saygın bilim ve araştırma kurumu, İlmî Araştırmalar Millî Merkezi’nde (CNRS), yönetici ve uzman olarak çalıştı. Yüzyılımızın en ünlü bilim ve fikir adamlarıyla beraber oldu, onları yakından tanıdı ve kendileriyle ortak çalışmalar yaptı. Bir gün İkbâl’i, onun aracılığıyla da Mevlâna’yı keşfetti. O ikisi sayesinde İslâm’a kavuşunca araştırıcı, sorgulayıcı ruhu nihayet sükûna erdi. Bu kitapta o değerli Hanımefendi’nin gerçeği arayışı anlatılıyor. Heyecan verici bu serüven boyunca yaşadığı dikkate değer olaylar, tartışmalar, düşünen bir beynin soruları, tereddütleri, şüpheleri kendi ağzından soru cevap şeklinde aktarılıyor.

40 DİLDE 17 MİLYON OKUR Beyazlar içinde on küçük tavşan, Bir uçurtmanın ucunda cennete gitmeye çalışıyordu. Uçurtmanın ipi koptu, hepsi birden yere düştü, Cennete gitmek yerine hepsi birden... Her şey bu tekerlemeyle başlıyor. 19 dakika sonra ölüyorsunuz. Maskeli biri gölgeler içinde bekleyip kurbanını izliyor. Onu yavaşça öldürecek, cezasını verecek. Tavşan Avcısı kurbanlarını tek tek avlıyor. Nihai hedefine ulaşmadan da durmayacak. Joona Linna ve Saga Bauer’in karşılaştıkları en zor vakalardan birini çözmek için zamana karşı yarışacaklar. Müthiş... Kepler ana ipuçlarını gözler önünde saklamakta hiç bu kadar iyi olmamıştı. Publishers Weekly

Bu kapkara tabloya rağmen neden Türkiye'de yaşamaya devam ediyorum ve elinizdeki gibi yayınlar yapıyorum? Bunun cevabı benim bilim tarihine olan sevgimde ve o sevginin bana sağladığı yararlarda yatmaktadır. Ne kadar bedbin olursam olayım, bilim insanlarının yaşamlarını okuduğum, tavsiyelerini öğrendiğim zaman, bana bir iyimserlik ve güç geldiğini hissediyorum. Belki bu yazılar onları okuyacak bazı vatandaşlarıma da benzer hisler verir ve belki, bir gün, hep birlikte, bu kapkara tabloyu yırtacak gücü bir araya toplayabiliriz. Üstelik, dünyada "kaçacak" yer de pek kalmadı. 20. Yüzyıl, ABD'nin Başkan Franklin Delano Roosevelt zamanında 1929 ekonomik çöküşünün yaralarını sarmak için uygulamaya koyduğu New Deal tedbirlerinin mimarı başkan yardımcısı Henry Agard Wallace'ın tabiriyle, "sıradan insanın" yüzyılı olmuştur. Sıradan insanın yüzyılı, tüm bilim ve teknoloji tarihinde görülen ilerlemelerin toplamından daha çok ilerlemeye şahit olduğu halde (ki bu ilerlemelerin temel nedeni, Wilhelm von Humboldt'un yarattığı elitist araştırma üniversitesi kavramının kazanımlarıdır), toplumun ilerlemesini sağlayamamış, bil'akis gerilemeye, cehaletin ve bâtıl inançların yaygınlaşmasına, özellikle insanlığın lideri durumundaki Batı toplumları içinde insanlar arasındaki refah uçurumunun açılmasına neden olmuştur. Bilgi düşmanlığı, Orta Çağ’daki gibi yine hortlamıştır. Bilimi, onu 19. Yüzyıl’ın oturttuğu tahtından indirmek için pek çok sapık, elitizm karşıtı ideoloji türemiştir. Bu sapık ideolojiler bilhassa post-modern denilen düşünceler yumağı içinde iyice ayyuka çıkmış, aklı selim ile zırvalık arasında seçim adeta yapılamaz hale gelmiştir. Bunu gerçekleştirenlerin pek çoğu da üniversitelerde öğretmenlik yapan kişilerdir ki, ben bunları cehennemdeki üniversitelilerin zebanileri olarak görüyorum. Bu hem kapitalist/demokratik Batı ülkelerinde hem de sosyalist/totaliter Doğu blokunda böyle olmuştur. Dolayısıyla Türkiye'yi beğenmeyip nereye gidebilirim? Nereye gitsem, manzara üç aşağı beş yukarı aynıdır. Kirlenen evimi terk edip başka bir eve taşınmaktansa, şimdilik evimi temizlemeye yardımcı olmak bana daha akılcı bir davranış şekli gibi geliyor.

Kitapta, Anadolu'da, 1240'dan 1970'lere kadar, 66 başkaldırının öyküsü, bunlardan 52'sinin üstüne söylenmiş, 160 kadar şiir var. (Babailer ve Şeyh Bedreddin'den, son başkaldırılara kadar). Ayrıca, Anadolu'da, adları bilinmeyen başkaldırıcılara yakılmış türküler, Türkiye dışındaki Türklerin ve Avrupalıların, kendi ayaklanmacılarına söyledikleri ağıtlar da eklendiğinde kitaptaki şiirler 200'ü geçiyor. Öykülerini ve çoğunun türkülerini bildiğimiz 66 başkaldırı içinde, daha iyi, daha hakça bir dünya için, bilim ve aydınlanmaya dayalı olanlar, yalnızca dört şiir var. Diğerleri az çok kişisel sorunlar veya batıni amaçlar peşinde. Bu dört başkaldırının, tarih içinde dağılımı da ilginç. 1240'tan 1900'lere kadar Anadolu'da bilim ve aydınlanmaya dayalı başkaldırı yok. Bu tür kımıldanmalar 1970'lerde, Cumhuriyet belli bir olğunluğa ulaştıktan sonra çoğalıyor. Bu tablo bize, Anadolu'da Selçuklulardan başlayıp, Osmanlılarla süren, halkın büyük ezilmişliğini ve kulluk geleneğinin halk üzerindeki yıkımını gisteriyor. Bu gelenek, bilimsel düşüncenin ortaya çıkmasını engellediği gibi, akla, bilime dayanan bir aydınlığın peşine düşmeyi de olanaksız kılmış. Kitapta, Osmanlı sarayı ve taşrası da, ayaklananlar açısından inceleniyor.

Ben Türk şiirini gül-i ra'nâya benzetiyorum; yarı sarı yarı kırmızı... Halk ve divan geleneğinden beslendiği için iki renkli. Rengini, kokusunu bizim havamız, suyumuz ve toprağımızdan alan, bizim besleyip büyüttüğümüz bir gül. Edebiyatımızı doğru anlayabilmek için önce zihnimizdeki ikiliği kaldırma-mız gerektiğine inanıyorum. Türk kültürü, tarihi ve sanatı gibi edebiyatı da bir bütün. Şiir de bu bütünlük içinde gelişimini sürdürüyor. Farklı estetik çizgilere sahip olmakla birlikte, ortak bir kültür birikimine yaslanan halk ve divan edebiyatlarımızın müşterekleri tahmin ettiğimizden çok daha fazla. Şimdiye kadar ısrarla farklı taraflarına dikkat çekildiğinden bu ikisinin biri birine zıt ve tamamıyla farklı edebiyatlar olduğu sanılmış, arada uçurumlar yaratılmıştır. Ben bunun böyle olmadığını örnekleriyle ortaya koymaya çalıştım.

Türkiye ve Azerbaycan sahası halk şiirinde tür, şekil ve makam sorunlarını tartışmak düşüncesiyle hazırlanan denemelerden oluşan bu kitapçık, halk şiirinde kullanılan nazım tür ve şekillerinin tarihçesi niteliğine sahip bir "türler monografisi" değildir. Bu kitapçıkta yazar, öncelikli olarak, halk şiiri üzerinde çalışanların ihmal ettiği bir alan olan tür monografilerinin hazırlanmasının önündeki bilimsel süreçlere ve uygulanabilecek yöntemlere dikkat çekmeyi hedeflemektedir. Türkiye ve Azerbaycan'da tür, şekil ve makam konularında hazırlanan belli başlı çalışmaların irdelenip sorgulandığı ve yöntem eksikliklerinin doğurduğu sorunların dile getirildiği bu çalışma, ortaya koyduğu tanım, tasnif ve tekliflerde, halk şiirinin Azerbaycan ve Türkiye sahasındaki sorunlarını "Türk Dünyası Halkbilimi" yaklaşımı çerçevesinde ele almayı denemektedir.

Ergün ilkokul yıllarından beri, gördüğü her haksızlığa karşı çıkmaktadır. Ama arkadaşlarını savunurken aldığı yanıt hep “Avukatı mısın?” olmuştur. İşte o günden beri avukatlık, Ergün’ün aklına iyiden iyiye yerleşir. Böylece Ergün üniversite için İstanbul’a, Hukuk Fakültesine gelir. Burada aldığı eğitimden ve yaptığı stajdan sonra avukatlığa Rize’de başlar. Ancak sonunda Tahsin’in dediği olur: “Ee artık İstanbul’un suyunu içtin, daha da Rize’yi unut.” Hayat onu yeniden İstanbul’a, mücadeleyle geçecek bir dünyanın ortasına getirir. Bu romanda, Avukat Ergün Kazanır’ın çocukluğundan üniversite yıllarına, ilk iş deneyiminden başından geçen evliliklere; yaşadığı türlü macera ve anılara tanık oluyoruz. Dışarıdan göründüğü gibi olmayan avukatlık mesleğinin farklı yönlerini Kazanır’ın mücadeleden vazgeçmeyen karakteri sayesinde keşfediyoruz. Yazarın eğlenceli, samimi ve yer yer şiirsel dilinden azimli bir avukatın yaşamını okuyacaksınız!

Kayayı Delen TohumHuriye Saraç; babasının verdiği ve yaşam öyküsündeki adla: Benisa.Öğretmen Benisa!Afyon, Emirdağ'ının Aslan köyünde 1930'lu yıllarda doğmuş. En büyüğü on yaşını geçmeyen anasız, üçü erkek, ikisi kız beş kardeşten birisi. Romanları aratmayan "üvey analar" elinde, aralarına katılan iki yeni kardeşle birlikte büyümüş. 1940'lı yılların kırsalında, ağanın beyin saltanat sürdüğü; kıracın, yoksuluğun, cehaletin yol kestiği; genç Cumhuriyet'in köylere ulaşma atılımlarını, uımudu ve karamsarlığı iç içe yaşadığı yıllarda Çifteler Köy Enstitüsü'nü bitirmiş. Okulunu, dönemin unutulup giden ayrıntılarını, o günlerden bugünlere uzanan yalın, içtenlikli bir duyarlıkla anlatmış. Usta işi bir yapıt çıkmış ortaya. Okumanızı salık veririm. Yanılgıya düşmüş olmayacaksınız... -Yetkin Aröz-

Yarı vampir, yarı peri! Benzersiz ve çok eğlenceli! Isadora Moon çok özel çünkü herkesten farklı! Annesi peri, babası vampir… Isadora da yarı peri, yarı vampir! İkisinden de özellikler taşıyor. Kar perisi olan teyzesi onları ziyarete gelip sihirli kar yağdırınca Isadora çok seviniyor çünkü karda oynamaya bayılıyor. Kendisine sihirli kardan yeni arkadaşlar yapıyor. Ama o da ne? Sihirli kar erimeye başladı. Bakalım Isadora yeni arkadaşlarını erimeden önce kurtarabilecek mi? 20’den fazla ülkede yayımlanıyor, çocuklar bayılıyor!

Prof. Dr. Ahmet Ertan Tezcan psikiyatri alanındaki tecrübe ve birikimlerini aktardığı bu eşsiz kitapta, okuyucuyu bilinçdışına bir yolculuğa çıkarıyor. Kendini Gizleyen İnsan günlük hayatta her zaman yaptığımız basit bir hareketin bile bilinçdışımızda köklü bir geçmişi olduğunu vaka örnekleri ve gerçeğe dayanan hikâyelerle anlatıyor. Kendini Gizleyen İnsan anne ve baba adaylarının, evlilik hayali kuranların, ruhsal yönden sağlıklı ve mutlu bir yaşam sürmek isteyenlerin başucu kitabı olacak nitelikte.

Erken Hıristiyan ve Bizans sanatı, temelde Avrupa ortaçağı ve modern çağ sanatıyla sıkı bir ilişki içindedir. O dönemde yaratılan imgeler hâlen dünya çapında Batı medeniyeti olarak adlandırılan kültürel kimliğin temel unsurlarından biri olmakla birlikte, Ortadoğu ve Afrika Hıristiyanlığını şekillendirmiş, Batı İslam mimarisi ve süsleme sanatının da ilham kaynağı olmuş ve onu beslemiştir. Münih Ludwig Maximilian Üniversitesi’nde Bizans Sanatı Profesörü olan Johannes G. Deckers, bu çalışmasında Hıristiyan sanatının kökenlerini ve Bizans estetiğinin yüzyıllara yayılan etkilerini ele alırken ikonaların dini ve siyasi rolü, bazilika ve merkezi planlı yapıların mimari programları, Bizans şehirlerinde sanatın kamusal alandaki yeri gibi detayları da göz ardı etmeyen zengin bir anlatı sunuyor. Ayrıca özenle seçilmiş görsellerle dönemin renklerini sanat ve tarih meraklılarıyla buluşturuyor.

Karanlık Odalarda Bir Kehanet Fısıldanıyor… Doğru sandıkların, derinlere indikçe yalanlara dönüşmek üzere… IŞİD’e bağlı bir grup Vatikan’a sızar ve Papa Franciscus’u kaçırır. Papa’nın kaçırılışından bir süre sonra internette dolaşan bir video ruhani lideri tutsak halde göstermekte ve kan dondurucu bir duyuru yapmaktadır: I. Franciscus gece yarısı canlı yayında infaz edilecektir. Böylece zamana karşı kıyasıya bir yarış başlar. Öte yandan Papa’nın kaçırılması tüm dünyada kaosa neden olmuştur. Milyonlarca insan sokaklara dökülür, bu arada radikal dinci terör örgütleri birçok saldırı gerçekleştirir ve çeşitli bölgelerde Hıristiyanlar ile Müslümanlar arasında çatışmalar baş gösterir. Dünya büyük bir savaşın eşiğindedir. San Pietro Bazilikası’nda çalışırken tüm bu krizin ortasında kalan Tomás Noronha, Papa’nın tutulduğu yerle ilgili bir ipucu ararken gizemli bir isme ulaşır: OMISSIS Bu ipucu Tomás’ı kutsal kentin en karanlık sırrına götürecektir. Vatikan’ın arkasında dönen kara oyunları gerçek belgeler kullanarak açığa çıkaran José Rodrigues dos Santos, Vatikan’la bir kez daha gerilim türünün ustası olduğunu kanıtlıyor. “José Rodrigues dos Santos tarihî gerilimin yükselen yıldızı, adını bir yere not edin, yakında sıkça duyacaksınız!” Le Point “İnsanı sürekli diken üstünde tutan bir kurgu ve Vatikan’ın kulislerine ustalıkla dalan bir roman.” Journal de Québec

New York Times Sunday Times MİLYONLARCA OKURUN HAYATINI DEĞİŞTİREN “O” YÖNTEM İki Basit Kelime Bütün Hayatınıza Dair Düşüncelerinizi Değiştirecek Hedeflerinize ulaşmakta ya da biraz daha mutlu hissetmekte zorlanıyorsanız sorun siz değilsiniz. Asıl sorun başka insanlara sizin üzerinizde hâkimiyet kurma gücü vermeniz. Bu kitaptaki iki basit kelime –Bırak Yapsınlar– sizi özgür kılacak. Başkalarının fikirlerinden, dramalarından ve yargılarından serbest kalacaksınız. Çevrenizdeki her şeyi ve herkesi yönetmeye çalışmanın o yorucu döngüsünü kıracaksınız. Bu hayatı yaşamanın daha iyi bir yolu var. Bırak Yapsınlar Teorisi size zamanınızı ve enerjinizi nasıl koruyacağınızı ve asıl önemli bulduğunuz meselelere nasıl odaklanacağınızı öğreten kanıtlanmış bir yöntem. Onaylanma hissinin peşinden koşarak, başkalarının mutluluğunu sağlamaya uğraşarak ve insanların düşüncelerinin sizi geride tutmasına izin vererek çok uzun zaman geçirdiniz. Gücünüzü başkalarına vermeyi bırakmayı ve önceliği kendinize, hayallerinize, hedeflerinize, mutluluğunuza vermeyi öğrenin. Bırak Yapsınlar dünya üzerinde milyonlarca insanın bahsetmeden duramadığı basit bir araç çünkü işe yarıyor. Hayatınızın kontrolünü elinize almanın en hızlı yolu başkalarını kontrol etme uğraşından vazgeçip asıl elinizde olan şeye, kendinize odaklanmanızdır. Başkalarının kendi hayatlarını yaşamasına izin verdiğiniz anda siz de en sonunda kendi hayatınızı yaşayabileceksiniz. “Hayattaki takip ettiğim tek ilke Bırak Yapsınlar oldu. BİR HAFTA İÇİNDE HAYATIM ÖYLE KOLAYLAŞTI Kİ.” “Bırak Yapsınlar Teorisi BAŞTAN AŞAĞI YAŞAMIMI DEĞİŞTİRİYOR.” “Bırak Yapsınlar dövmesi yaptırdım çünkü ARTIK BAŞKA TÜRLÜ YAŞAMAYI İSTEMİYORUM.” “Bırak Yapsınlar Teorisi sayesinde İLİŞKİLERİMDE SONSUZ BİR ÖZGÜRLÜĞE KAVUŞTUM.” “Bırak Yapsınlar Teorisi hayatımı değiştirdi. SAHİCİ BİR PARLAK FİKİR.”

Hayatta herkesin bir çan eğrisi var. Doğa denilen sonsuz sınıfın gelgeç öğrencileriyiz hepimiz; öğretmenimiz ise çoğu kez eli kırbaçlı, acımasız ama herkes ve her şey için de en iyi ilaç ve müzmin iyileştirici bir zaman; bazen de anne kılığında şefkatli bir tanrı. Hepimiz yaşarken iyi notlar da alıyoruz sınıfta kötü notlar da; en yüksek not ile en düşük notun ortalaması ise sınıfı geçmemize yetiyor, bu sınıfta kimse kalmıyor, bütünlemeye kalanlar da mahşer gününde geçiyor sınıfı. Çan eğrisinin tepesindeyken herkes hiç bitmeyecek sanıyor tatlı hayatı. Oysa İtalyanların “Dolce Vita” dedikleri çan eğrisinin doruğundan öyle tez iniliyor ki zamanı geldiğinde, ikinci kez gerçekleşmiyor bu doruğa tırmanma, her insana, her canlıya bir kez veriliyor bu şans ayrıcalığı. Bu romandaki kahramanların çok azı çan eğrisinin doruğunda oturuyorlar, inmeleri an meselesi, büyük bölümü de çoktan inmişler ve eteklerinde dolaşıyorlar eğrinin, bir üst sınıf olan mahşere geçmeyi bekliyorlar ritüeller yaratıp oyalanarak. Nina, Tuğra, Mirza, Cezmi, Olga, Ludmilla, Boris, Sibel, Fuşya ve diğerleri bu romanı çan eğrisinin tepesine çıkarmayı başarabilecekler mi? Bunu okurların çan eğrileri gösterecek zaman içinde…

Aytül Akal ve Mavisel Yener, yıllar önce başlattıkları ikili şiir oyunlarını sürükleyici bir romanla bir adım daha ileriye taşıyorlar! ‘İki yazar - tek kitap’ kavramı yetişkin edebiyatı için bile son derece ender rastlanır bir olguyken, çocuk edebiyatı için ilham verici yepyeni bir deneyim vaat ediyor. Özgürlüğüne düşkün Ceylan, küçük kedisi Efes, yaşlı kaplumbağa Kapkap, yardımsever köpek Çelimsiz ve Ceylan’ın hoşlandığı çocuk Ali çevresinde şekillenen sürükleyici bu roman, olay örgüsünün ara satırlarına tarihsel bilgiler de eklemeyi ihmal etmemiş. Olayların tarihi Selsus Kütüphanesi’nde geçiyor olması, iki yazarın da dikkatleri bu antik kalıntıya çekmek istiyor olmalarından kaynaklanan bir seçim. “Kayıp Kitaplıktaki İskelet”, çok yönlü bir keşif öyküsü aslında: Ceylan’ın Ali’ye karşı filizlenmeye başlayan duyguları, Efes’in aniden ortadan kayboluşu, yüzyıllık bir kaplumbağanın tarihten günümüze taşıdığı gizemli sırlar, yazılı tabletler ve bir anahtar… Tarih, gizem, merak, macera ve heyecan dolu bir serüvene hazır olun! Ceylan, Ali, Efes, Kapkap ve Çelimsiz sizi Selsus Kütüphanesi’ne doğru sırlarla dolu bir yolculuğa davet ediyor!..

Halikarnas Balıkçısı, Arşipel'i, onun çevrelediği kara parçalarını, doğal ve insan yapısı bütün güzelliklerini ve insanını tanıdı, kucakladı ve sevdi. Arşipel'de sunulan; kuşaklardan kuşaklara geçen, değişen, defalarca unutulan ve defalarca yeniden yaratılan / hatırlanan bütün güzelliklerdir.

Hayat Dudaklarda Mey, çilingir sofrasında dinlenecek şarkı önerileri ve bu şarkıların anason kokulu hikâyelerinden oluşuyor. Kitabın okuru, büyük çilingirin bir parçası olarak masada yerini alıyor. Murat Meriç, hikâyelerini, muhabbet esnasında arkadaşlarına anlatır gibi anlatıyor. Şarkılı türkülü bir buluşma bu... Ekseriyetle keyifli ama zaman zaman hüzünlendiriyor.   Zeki Müren’den Erkin Koray’a, Alpay'dan Hakkı Bulut'a, Selahattin Pınar'dan Duman'a onlarca isim anılıyor. Ankara Rüzgârı'ndan Kadınım'a, Karadır Kaşların'dan Paramparça'ya ve yeni nesil şarkılara 213 şarkı ve türkü hikâyeleriyle ya da çağrıştırdıklarıyla burada.   Bir solukta okunan, ufuk açan, merak ettiren, başka hikâyelerin izini sürmeye vesile olacak bir kitap, Hayat Dudaklarda Mey... Türkiye popüler müzik tarihinin en yetkin isimlerinden Murat Meriç'in seçtikleri ve anlatımıyla...

Ölümsüz bir ölümlü olan Isaac Newton hem sıradan bir insan hem de dünyayı değiştiren efsanevi bir dâhiydi. Evrensel çekim yasasını formüle ederek fizik biliminin temellerini atan Newton günümüzün bilimsel tartışmalarına da temel oluşturan fikirleriyle fizik ve astronomiyi hareket eden maddeyle ilgili tek bir bilim altında topladı; Pisagor, Kopernik, Kepler ve Galileo gibi birçok bilim insanının rüyalarını gerçekleştirdi. Onun formüle ettiği yasalar belli bir düzene sahip ve öngörülebilir bir evrende olduğumuza dair ikna edici kanıtlar sundu fakat bu büyük deha en yaratıcı olduğu dönemde öylesine içine kapanmıştı ki, biyografi yazarları onu ancak puslu bir camın arkasından izlemeyi başarabildiler; bu yüzden yüz yıllar boyunca bilimde en yüksek otorite, mantık ve yaratıcılığın mutlak modeli olarak kalmayı başarabilen Newton’ın simyaya olan ilgisini veya diğer bilim insanlarıyla yaptığı gerçek savaşları çok azımız biliyoruz. Bu kitap, bilimden uzak hayatı da aynı derecede büyüleyici ve şaşırtıcı olan dâhi fizikçinin kişisel zaaflarını ve hatalarını tüm gerçekliğiyle gözler önüne seriyor. Hayatının büyük bir kısmını Newton’ın elyazılarını inceleyerek geçiren Gale E. Christianson, kitabında kavgacı, tuhaf, münzevi yaşamı tercih eden ve aynı zamanda olağanüstü zekânın örneği bu İngiliz mucidin çelişkilerle dolu insani yönünün çekici bir portresini resmediyor.

Yazarlar: Prof Dr. Attilla Cavkaytar (Ünite 1), Prof. Dr. Fatma Deniz Sayıner (Ünite 2), Doc. Dr. Şerife Yücesoy Özkan (Ünite 3), Doc. Dr. Yasemin Ergenekon (Ünite 4), Dr. Öğr. Üyesi Aysun Çolak (Ünite 5), Dr. Öğr Üyesi Özlem Kaya (Ünite 6), Dr. Öğr. Üyesi Nuray Öncül (Ünite 7), Dr. Öğr. Gör. Çimen Acar (Ünite 8),

Nikos Kazancakis’in bütün romanlarında görülen arayış, ölümünden sonra yayımlanan Kardeş Kavgası’nda da kendini gösterir. Bir köy rahibinin roman boyunca süren arayışı, içsavaşın kanlı çatışma­ları içinde boğuşup duran yoksul insanların arayışıyla bütünleşir. Kül rengi, acılı bir köy. Akdeniz’in acımasız güneşi altında kavrulmuş adalarındaki kapkara evler; yoksullukla boğuşan, tutkularla kavrulan insanlar. Ve tutkuların en amansızı olan nefret; kardeşi kardeşe kırdırtan öldürücü bir nefret. Bu haksızlıklar selinin ortasında, çığlığı ıssızlıkta yitip gittiği için umutsuz, umarsız kalmış köy papazı Yan­naros’un gözünde, bu kötülükler dizisi, kendi görevinin de saçmalığını ortaya koymaktadır. Papaz Yannaros, özgürlüğü arayan ye­ni bir düşünceye kapılmıştır. Marx’ın öğretisidir bu. Hıristiyanlığa büyük eleştiriler getiren, çağdaş bir İsa arayan, bu yüzden de Yunan kilisesinin aforoz ettiği Kardeş Kavgası, bu dev yazarın daha yaşarken klasik olmuş en güzel romanlarından biridir.

Ekonomik özgürlük yolunda ilk adımı şimdi atın! Sosyal medyada son zamanların en çok takip edilen ekonomi yorumcularından Cihat E. Çiçek büyük ilgi gören düzenli YouTube yayınlarının ardından tecrübelerini bir kitapta bir araya getirmeye karar verdi ve ortaya ekonomik özgürleşme yolunda pek çok kişinin ilham bulup fayda sağlayacağı bilgilendirici bir yol haritası çıktı. Özellikle kredili konut ile kaldıraçlı büyüme ve küçük yatırımcılara tavsiyeler üzerine eğilen Çiçek, bu kitapta hem kendi geçmişinden somut örneklerle yürüdüğü yolu, iş dünyası serüvenini ve ekonomik bakış açısını paylaşıyor hem de bilgi birikimini geleceğe aktarmak üzere karmaşık olmayan, basit anlatımlarla farklı yatırım şekillerini okuyucusu için ayrı ayrı değerlendiriyor. Dikkat Zengin Yapabilir’ i okuyan herkes en temelden başlayarak yatırımın temel ilkelerine hâkim olacak, özgün girişimcilik tecrübeleriyle ilham bulacak, altın yatırımı ve enflasyonla ilgili bilinmeyenleri öğrenecek ve ekonomik özgürlüğe ulaşmak için takip edilmesi gereken yolda ilk adımlarını Cihat E. Çiçek’le birlikte atacak.

Gabriele Ten Hövel, Bert Hellinger ile yaptığı ilk röportajı Kabul Etmenin Özgürlüğü adıyla kitaplaştırmıştı. Bu kitap sadece terapistler arasında değil aile dizimiyle tanışan herkesin başucu kitabı olmuştu. Elinizdeki kitap Ten Hövel’in Bert Hellinger’le yaptığı ikinci uzun röportajdan oluşuyor. Hellinger’in çocukluğu, Nazi Almanyası, Afrika’daki misyoner hayatı, aile dizimini oluşturana kadar geçen eğitim süreci, kısaca Hellinger hakkında merak edilen her şey bu kitapta okuyucuya ulaşıyor. Ayrıca Hellinger’in bu kitapta kendisine yöneltilen eleştirilere kendi yöntemiyle verdiği cevapları ve aile diziminin geçirdiği değişimleri bulacaksınız. Kabul Etmenin Özgürlüğü, Yardım Etmenin Düzenleri kitaplarında olduğu gibi, kendinizle yüzleşecek, yeni bir dünyaya adım atacaksınız.

“Onunla bir çöp bidonunun başında tanıştım; çekingen, utangaçtı. Aç olduğu her halinden belliydi, yine de çöpü karıştırıp karıştırmamakta kararsızdı. … Kapkara gözlerinin feri sönmüş, omuzları çökmüş, dudakları çatlamıştı. Çöpten bulup çıkardığım ilk yiyeceği ona uzattım; tereddüt etti, gözleri doldu, boğazı düğümlendi. … Verdiğim mısır ekmeğinden ısırırken onu adeta incitmemeye çalışıyordu, belli ki ‘nan’ın kıymetini biliyordu, ‘nankör’ değildi yani. Birkaç parça daha yiyecek tutuşturdum eline; ilk defa gülümsedi, bembeyaz dişleri yüzünü aydınlattı. Birbirimizin dilini konuşamıyorduk, ancak iyiliğin evrensel diliyle anlaşmak zor değildi.”   Düşenlerin, sürülenlerin, yersiz yurtsuz bırakılanların, içlerinde bir anda “tık” diye bir şeyler kopanların, acımasızca işleyen bir çarkın dişlilerinde öğütülenlerin son sığınağıdır sokak. Orada insan olmanın/insan kalmanın, dayanışmanın, bir dilim ekmeği paylaşmanın mutluluğu da yaşanır; yüzüstü bırakılmanın, tepetaklak yere çakılmanın acısı da. İnsanların en güzel hallerine de tanık olunur, en kötücül hallerine de. Ama sokağın “sesine” kulak vermek değildir aslolan, o “sesin” bizzat kendisi olmaktır. Sokak özgürlüktür çünkü, özgürlük sokaktadır.

Agassi, on üç yaşında Florida Tenis Kampı'na gönderildiğinde kendini sürgünde gibi hissetmişti. Okulunu bırakmış, yalnız, korkmuş ve isyankâr çocuk olarak geçirdiği yıllar, onu seksenlerin ikonu olmaya hazırlıyordu. Stil sahibi, aykırı ve başarılı olmak hayatı boyunca sahip olduğu hazinesi ve lanetiydi. Kafa karışıklığı ve kayıp ruh hali onu özel kılsa da iş tenise geldiğinde her maça kazanmak için çıktı. 1992 Wimbledon turnuvasında elde ettiği zafer sayesinde bir gecede ünlü olup hem kendisini hem dünyayı şaşırttı. Sürprizlerin, zaferlerin ve ilklerin heyecanıyla örülü hayatı hep merak edildi. Bu otobiyografi Agassi'nin ateşli hayranları için iyileştirici güç, tenisi merak edenler için derslerle dolu bir yol haritası niteliğinde. "Sıra dışı bir dili var. Elinizden bırakamayacaksınız." -Sports İllustrated- "Agassi'nin zafer nutuklarından tamamen yoksun bu kitabı, bir süper yıldız sporcu tarafından yazılan gelmiş geçmiş en spor karşıtı kitaplardan biri." -The New York Times- "Dürüst, ciddi, öğretici bir otobiyografi… Bu sıra dışı kitap, yitik bir çocukluğu, Dickensvari bir ergenliği ve yetişkinlikte kimliğini bulmak için verilen kaotik bir mücadeleyi tüm canlılığıyla anlatıyor… Heyecansız olmamakla birlikte Agassi'nin bir numaraya tekrar yükselişi; hayatta kalma mücadelesi, duygusal direnci ve şanssızlığa nükteli yaklaşımı kadar ilham verici değil." -The Washington Post-

"Prof. Dr. Ahmet Rasim Küçükusta bu kitabında ""bizi hasta edenler""i tek tek deşifre ediyor. Cesurca; her zamanki anlaşılır, akıcı nüktedan üslubuyla... Kitabın Sunuş bölümünü kaleme alan Mehmet Barlas'a göre Küçükusta, en karmaşık konular yelpazesinde, en anlaşılmaz meseleleri basite indirgeyebilen ""usta"" bir yazar, akciğerlere nefes veren ""usta"" bir hekim. ""Usta""nın dileği ise çok açık: ""Tüm dünyada doktorlar ilaç endüstrisinin kucağında oturan fino'lardan farksızlar. Tıp, ilaç firmalarının denetimi ve kontrolü altında. İnşallah, bir an önce özgürlüğümüze kavuşuruz."""

Hayatımızın büyük bir kısmını işimize adıyoruz. Üstelik iş yalnızca bir geçim kaynağı değil; dünyaya katkıda bulunduğumuz, sınırlarımızı keşfettiğimiz, kendimizi geliştirdiğimiz ve yaşamın akışına katıldığımız bir alan... Peki, hayatımızın bu denli büyük bir bölümünü işimize adarken kim bu yılları anlamlı, keyifli ve tatmin edici bir uğraşla geçirmek istemez ki? Elbette hepimiz isteriz. Ancak hayat her zaman planladığımız gibi akmaz. Kariyer yolculuğunun başında olup eğitim aldığı alanda umduğunu bulamayanlar… Yıllarca emek verdiği işinde artık anlam bulamayıp tatmin duyamayanlar… Başarılı olmasına rağmen içinde bir huzursuzluk taşıyanlar… Ailevi sorumluluklarıyla kariyer değişimi arzusu arasında sıkışıp kalanlar… Ve maddi kaygılar nedeniyle her sabah işine ayaklarını sürüyerek giden insanlar… Bir noktada işimizin ya da mesleğimizin bize uymadığını ya da bizi tatmin etmediğini fark edebiliriz. İşte o an içimizde bir ses belirir: “Mesleğimde/kariyerimde değişim mümkün mü?” Devamı da gelir: “Ve gerekli mi?”

Zihni sakinleştirmek, sitresi azaltmak ve günlük endişenin üstesinden gelmek için eski teknikler... Markus Ston

Yazma meselesini sürekli sorgulayan her yazar, hele durağanlığın bittiği, yerin yerinden oynadığı şu dünyada, elbette birtakım sıçramalar yapacaktır. Artık yazının bir değeri kalıp kalmadığını da sorgulayabiliriz. Ama şu aşamada, yazı sürdükçe demek istiyorum, bir evin bir köşesinde ‘huzur içinde bunamaya terkedilmek’e boyun eğemiyorum. İçinde yaşadığım zaman çok karmaşık, kaotik. Bu durumda nasıl huzur içinde ölebilirim ki? Başka Karşılaşmalar, Adalet Ağaoğlu’nun deneme, değini ve söyleşilerinden oluşan bir derleme. Karşılaşmalar’da olduğu gibi, yazar yine okurunu karşılıyor bu kitapta. Ancak bu kez başka kentlerde “karşılaşıyor”, müzeleri ve sergileri geziyor, radyo ve tiyatro kulislerinden geçiyor, sinemaya uğruyor, çeşitli objelere dokunuyor. Başka Karşılaşmalar’da Ağaoğlu, başka karşı duruşlar sergiliyor.

Dünyanın dört bir yanından binlerce yazara yol göstererek, senaryo ve öykü yazım teknikleri konusunda devrim yapan “Yazarın Yolculuğu” şimdi Türkçe'de! İyi bir öykü yazmanın sırrı nedir? Milyonlarca kişiyi etkileyecek bir senaryo nasıl yazılır? Kahramanlar ve yan karakterler nasıl yaratılır? Olay örgüsü kurgulanırken nelere dikkat edilmeli? Önde gelen Hollywood film şirketlerine öykü danışmanlığı yapan Christopher Vogler, “Yazarın Yolculuğu”nda, öykücülüğün büyülü dünyasına götürüyor okurları. Joseph Campbell ve Jung'un çalışmalarından yola çıkarak, bir öykü anlatmanın binlerce yıldır değişmeyen temel ilkelerini ayrıntılarıyla ele alan kitap, mitolojinin derinlere uzanan kökleriyle günümüz öykücülüğü ve film senaryoları arasındaki ilişkiyi, bütün okurlar tarafından rahatlıkla takip edilebilecek bir üslupla anlatıyor. Hitchcock'un başyapıtlarından Yıldız Savaşları serisine ve Ucuz Roman’a kadar birçok filmden alınan örnekler, beyaz perdenin en başarılı yapıtlarına ışık tutuyor… “Yazarın Yolculuğu”, hem öykü ve senaryo yazarları hem de eleştirmenler için vazgeçilmez bir kaynak, bir başucu kitabı…

9 Kasım 1989-30 Ekim 1995 arasında kurulan hükümetler, programları ve program görüşmeleri TBMM Tutanakları'ndan anlatılmaktadadır.

adımın söylenişinden belli mecbur bir yolcuyum gürültülü hayatımın hayatımın kentine ateşini suya çalan kibrittim yakmadım üşüdüm her sürgün gibi kendi terimle hangi caddeden kazınsa adım gölgem kırlara yöneliyor dargın bir şehirliyim denizin bittiği yerde öğrendim yüzmeyi