Basit Katalog

"Sevtap ve mahallede görevli posta dağıtıcısı Adem birbirlerine sevdalıdır. Fakat bu aşka karşı çıkan biri vardır; Sevtap'ın ağabeyi Latif. Bir gün Sevtap ve Adem, Sevtap'ın babasına olayı kabul ettirebilmek içini onun ağzından bir telgraf çekerler. Bu telgraftan sonra düğün hazırlıklarına başlanır. Fakat bu esnada ağabey Latif Almanya'dan Türkiye'ye kesin dönüş yapar ve ikilinin foyası ortaya çıkar."

ÖNSÖZ Bu kitabı yazmak için çok düşündüm. Ve ani bir kararla yazmaya karar verdim. Biliyordum kitap yazmak çok zordu. Fakat yine de yazmak istedim. Yaklaşık 2 yıl boyunca uğraştım. Sonunda eksik veya değil bitirmeyi başardım. Biliyorum bazılarınız; “Bu da ne imiş?” diyecektir. Ama bir kitabın zor meydana geldiğini yazanlar bilir. Hatalarıyla eksikleriyle de olsa bu benim bir evladım gibi oldu. Umarım az çok da olsa sizler de beğenirsiniz.

Herostratos: Tarihin ilk kundakçısı... İlya: Kızıl Ordu için üretilmiş yaratıklar mangası fikrinden arta kalan tek canlı... İlhami: Foto muhabiri; yedi TİP’linin öldürüldüğü gece çektiği fotoğraflar var elinde. Reşat: Kitap kapağı tasarlamayı bırakmış, reklam ajansında çalışıyor. İki bin yıllık bir gizli örgütün üyesi bu dört adam, İstanbul’u Nazilerden kurtarabilmek için bir araya gelir. Caymaz, yedi yılda tamamladığı Sıfır’da, bu dört adam üzerinden varlığın, yokluğun ve erkekliğin şiirini yazıyor. Devreviler, Evren Matbaası, kayıp giden camiler, İkinci Dünya Savaşı’nda Berlin, kiliseler, pasaj içleri, İskenderiye Kütüphanesi, şehrin karanlık tünelleri, Buchenwald Ölüm Kampı, hayalet gemiler, evrenler arası gidip gelen trenler, “küfre yaklaşırken artan iman” ve kendine dönerek kuyruğuna kavuşan yılan... Okur, bu kapkaranlık kitapta, okuyanın öldüğü El-Azif’e doğru sonsuz yolculuklara çıkarken “insanın yalnızlığı haykırdığında her zaman aşkı haykırdığını” bir daha, bir daha tekrarlayacak.

AVUKAT MICHAEL HALLER VE DEDEKTİF HARRY BOSCH BİR DEFA DAHA GÜÇ BİRLİĞİ YAPIYOR. Çocuk katili olarak mahkûm olup yirmi dört yıl hapis yatan Jason Jessup lehine deliller ortaya çıkınca yeniden yargılanmaya hak kazanır. Haller, Jessupın suçlu olduğuna inanmaktadır ve kariyeri boyunca avukatlık yapmış olsa da saf değiştirip savcılık masasına oturur. Soruşturmacısı olarak Dedektif Harry Boschu, yardımcısı olarak da eski karısı Savcı Maggie McPhersonı seçer. Ne var ki, davanın üstünde siyaset bulutları dolaşmaktadır ve Haller ile McPherson, daha işin başında medyayı arkasına alan ünlü bir avukata karşı mücadele edeceklerdir. Bosch, Jessupın ilk davadaki mahkûmiyetinde başrol oynayan ve kayıplara karışmış olan görgü tanığını bulmak zorundadır, ancak bu göründüğü kadar kolay değildir. Jessup şartlı tahliyeyle salıverilir ve haber heveslisi medyanın gözbebeği olur. Bundan sonra da gece yarıları sokaklara çıkıp esrarengiz işler çevirmeye başlar Acaba tekrar öldürecek midir? Michael Connellynin üslubu, temposu ve hayal gücü ona gerilim romanları dünyasının en büyük ödüllerini kazandırmıştır. Kuşkulu Delili nabzınız hızlanarak bir solukta okuyacaksınız.

Sayıları yönetirsen dünyayı yönetirsin... Bir tarafta insanlar hakkında esrarengiz sezgileri olan ve sayılarla şaşırtıcı bir etkileşim kurmasını sağlayan, yalnızca bilgisayarlara özgü bir yetenekle donatılmış Canada Gold ya da herkesin bildiği adıyla Nada… Parmaklarınızın hareketlerinden yazdığınız mesajı kolayca çözebilir, görür görmez bir insanı en ince detayına kadar sıfır hatayla analiz edebilir. Bu onun hem bir özel dedektif hem de Las Vegas'ın pek çok kumarhanesinde izlenenler listesinin ilk sıralarında yer alan bir poker ve 21 oyuncusu olarak basamakları tırmanmasını kolaylaştıracaktır. Diğer tarafta, kendilerine 'Bin' diyen çok tehlikeli bir grup...Pisagor öğretilerinin günümüzdeki mirasçıları olan Bin, kimsenin sahip olmadığı matematiksel bilgilere sahip...Çok zengin ve çok güçlüler. Bir hesap makinesiyle uçak düşürebilecek donanımdalar. Sayılarla ilgili en büyük sırları ise dünyanın nasıl ve ne zaman yok olacağını bilmeleri.

Kurtuluş Savaşı'nın en hareketli günlerini Mustafa Kemal'in yaşamı içinde anlatan roman, Kuvay-ı Milliye'nin İzmir'e girişi, Trakya'nın geri alınması ile bitiyor. Mustafa Kemal, Latife Hanım, Fikriye Hanım, İsmet Paşa, Hoca Paşa {Fevzi Çakmak) Mustafa Suphi, Çerkez Ethem, Kazım Karabekir... tümü çok yakından bildiğimiz isimler Attila İlhan kurgusu ile romana girip çıkıyorlar.

Hazırlığına 1998 yılında başlanan, “Kura Çözüldü” adlı roman, uzun bir çalışmanın ardından, ilk cildi, Kura Çözüldü “Bir Şehrin Çığlığı” adı ile 2015 yılında yayımlandı. Adını, Ardahan ve Şavşat arasındaki Sahara Dağı’ndan alan, “Sahara’da Çiçekler Açtı” ile devam eden; Kura Havzası’nda yaşayan halkların serüveni 2. cilt 2016’da yayımlandı. Halklar arasında adı zulümkar olan, zalim beyin öldürüldüğü, 3. cilt “Kızaktaki Ölü” adıyla 2018’de, ve nihayet Kura’nın ve Kura halklarının tarihine ışık tutan, bu çalışmanın 4. ciltti elinizdeki bu kitap, “Kura Çözüldü 4 Sürgün” ile noktalandı. Kura Çözüldü adıyla yayımlanan, 4 ciltlik bu çalışmada binlerce belge tarandı, tarihe tanıklık edenlerin sözü ve sohbetleri dinlendi. Bir döneme damga vuran halklar, yaşadıklarıyla tarihe not düştüler. Ellerine silah almayı dahi günah sayan Malakanlar tüm yaşamlarıyla romana konuk oldular. Onları Rumlar, Ermeniler, Poşalar renkli yaşamları ile izlediler ve girdiler 4 ciltlik bu kitabın içine. 4. ciltte, Aşur’un intikamını, Kanlı Ramiz’e ne olduğunu, dağların Kurt Abdo’sunu ve Telli Ana’nın mezarındaki son Malakanları, üç yaşında bıraktığı Garip’le Gülbeyaz’ın hüzünlü buluşmasını, Kadimof İbrahim’in cellatlarına amansız direnişi... bulacaksınız. Başvekil İsmet İnönü’nün doğunun en ucundaki şehre gelişi ve ardından yaşananlar!

Okuma keyfinin suretini cikarmam gerekseydi gözümün önüne ilk gelen,yarı karanlikta yere uzanmiş bir çocuğun esrarengiz olduğu kadar sıradan gorüntüsü olurdu. Yatışı ragatsız;anne babası yemege çağırıyorlar,duymuyor;pencere şahane bir manzaraya karşı ardına kadar açık, o ise sırtını dönmüş;kara bulutlar firtınanın habercisi. Bir an, ara veriyor. Elindeki cildin kalınlığını ölçerek "Son" kelimesinden önce elli sayfa kadar kaldığını görüyor. O zaman iste,satırların arasına kacamak bir hüzün çöküyor."Kitap almak" gibi bir mecburiyetin aklin ucundan geçmeyeceği çünkü fırtına,şimşek,beklenti ve telăş her sayfadadır ve "Son" kelimesi dünyanın sonunu haber vermek üzeredir.

(ŞİİR KİTABI) "Biter yazların, bitmeyen hikayeleri vardır. Dalgalarla uzanıp gitmiş, karşılaştığı kokulara karışmış, Hiç duymadığı sesleri öğrenmiş, sararmış, büyümüş, saçılmış Ve en sonunda kendi gerçekliğini yaratmış... Arada bir gelse de aslında hiç gitmeyen, Nokta konulsa bile bir türlü bitemeyen, Tekrara düşmeden döngüsü hep süren hikyaler vardır. Anlatmadan olmaz!"

Pezzettino, herkesin kocaman olduğu ve cesaret isteyen, harika işler yaptığı bir dünyada yaşar. Küçüktür, bir "parçacık"tır yalnızca. "Herhalde bir başkasının parçasıyım, bir başkasına ait olmalıyım" diye düşünür ve bir gün, kime ait olduğunu öğrenmek için yola düşer. Küçük bir çocuğun, büyük insanların dünyasındaki bütün özlemlerini derinden kavrayan bir öykü.

“Hâce’nin evi Akşar’ın en güzel evi değildi. Gençliğinde Hayranî Hazretleri’nin yardımıyla yerleşmişti bu eve. Bir dönümlük arsanın intifa hakkı kudretlilerden bir müride Konya sarayından bağışlanmıştı. Üstünde derme çatma tek göz bir virane vardı ki çilehanelerin ocaksız, penceresiz köhneliğinden hallice değildi. “Bunu senin mülkün edelim, bedelini peyderpey ödersin,” dediydi Hayranî Hazretleri. Hâce bu öneriyi bir hafta kadar gönül terazisinde tartmış, bin bir tasayla uyuyup, karabasanlarla uyanıp dilini olmaz demeye alıştırmaya çalışmıştı. O vakitler, dünyanın düzeni şimdiki gibi değildi. Birtakım adamlar vardı ki inayet şeyhten de gelse acaba kabul etmekte bir beis var mıdır diye yeis yeis düşünüp kavis kavis dertlenirlerdi.” Hüsnü Arkan, bu yeni romanıyla okurunu farklı bir dünyaya, Anadolu’ya, birkaç yüzyıl öncesinin Akşar’ına, şimdiki adıyla Akşehir’ine götürüyor. Selçuklularla Moğolların cirit attığı topraklardaki kanlı mücadelelere, el değiştiren kentlere, aşklara ve ihanetlere, esirlere ve cinayetlere, kısacası o dönemin insan hikâyelerine o günlerin diliyle, o günlerin bakış açısıyla hem maceralı hem eğlenceli bir pencere açıyor. Romanın başkişisi Hâce ise hiçbirimize yabancı değil; Hâce, diğer adıyla Nasreddin Hoca.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Çoklu Engellilerin Bakım Ve Rehabilitasyonu Dersi Ara Sınav Denenme Sınavlarıdır.

“Bana âşık ol. Hadi, sana meydan okuyorum.” demiştim Emily’ye, ama şimdi düşününce kendi düşüşümü hazırlayan neden acaba bu meydan okuma mıydı? Her şeye sahiptim, prestijli bir isim, ihtiyaç duyduğumdan fazla param ve bana birkaç beden büyük gelen bir egom vardı. Peki, tamam, başıma gelen trajikomik olayın sebebi de egom olabilir belki de ama yine de pasaklı bir köpeğin bedeninde yaşamaya mahkûm olmayı hak etmiyordum. Şu an büyük ihtimalle kendimi nasıl bir köpeğin bedeninde bulduğumu merak ediyorsunuz. Ama konu bu değil. Konu şu ki, kendi bencil çıkarlarımı düşünerek meydan okuduğum ve bana âşık olan karım Emily büyük bir çıkmazda. En küçük şeylerle bile mutlu olmasını bilen Emily’nin basit hayatından benim gibi büyük bir lokma koparıldı ve o bu boşluğu nasıl dolduracağını bilmiyor. Üstüne ona söylediğim küçük –peki, tamam, büyük– yalanlar da cabası... Şimdi ona yardım etmeliyim, ama bu yaşlı ve pasaklı köpeğin bedenindeyken bu çok da kolay olacakmış gibi görünmüyor... Linda Francis Lee’nin Emily ve Einstein’ı gerçek, aşk ve ikinci şanslara dair yazılmış, okuyucuları ve eleştirmenleri büyüleyen kalbinizi ısıtacak bir roman.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Yaşlılıkta Nörolojik Temelli Durumların Bakım Ve Rehabilitasyonu Dersi Final Deneme Sınavlarıdır.

Her şey, intihar etmek isteyen adamın bir yanlış numaraya cevap vermesiyle başladı. Sonra olaya diğerleri karıştı: Zengin ve yaşlı karısını öldürmeye kararlı, vasıfsız bir genç adam...Zengin ve yaşlı olsa da hiç aptal olmayan kıskanç karısı... Erkeğini yaşlı karısından koparıp almak için dünyayı yakmaya hazır, gözü kara bir metres...Psikopat katillerden oluşan dört kişilik bir çete... Bütün bu kadroya, nostalji hastalığından ölmek üzere olan bir baba, nostomanik babası için elli yıllık bir film afişini arayan genç kız ile bitlenmiş ve alkolik bir anarşist de katılınca, ortaya sürprizlerin birbirini kovaladığı olağanüstü bir kurgu çıkıyor.

Çocukluğumuzda ya da yeniyetmeliğimizde okuduğumuz bir öykü bazen bizi beş-on yaş birden büyütür. Kimi zaman edebiyat hayattan önce öğretir. Günümüzün on iki yazarı, Türk edebiyatından kendilerini büyüten on iki öykü seçip bu izleği derinleştiren birer deneme yazdılar. Böylelikle her denemeyi bir öykünün izlediği bu özel kitap oluştu. Hem bir seçki niteliğinde, hem de bir bağlam çevresinde oluşturulmuş bir tasarım kitabı olarak da görülüp okunabilir. Refik Halit Karay, Ömer Seyfettin, Sait Faik, Sabahattin Ali, İlhan Tarus, Orhan Kemal, Cihat Burak, Vüs'at O. Bener, Oğuz Atay, Osman Şahin'in öyküleri üzerine Füsun Akatlı, Selim İleri, Fatih Özgüven, Cemil Kavukçu, Ayfer Tunç, Hasan Ali Toptaş, Sırma Köksal, Sema Kaygusuz, Faruk Duman, Necati Güngör, Jaklin Çelik ve Nurdan Gürbilek yazdılar.

Carl Sagan, keskin bakışını Evren’in muhteşem gizemine atmış ve dahası bunu dünya genelinde milyonlarca okurun rahatlıkla anlayacağı bir açıklıkla dile getirmişti. Soluk Mavi Nokta işte bu taçlanmış çalışmanın adıdır. İnsan ırkı nihayet radikal anlamda yeni bir sınır bölgesine, yani uzayın sınırına gelip dayandığında, gelecek kuşaklar çağımıza geçip gitmiş bir zaman olarak bakacaklardır. Soluk Mavi Nokta’da Carl Sagan, kozmostaki bu muhteşem yeni tarihimizin izini sürüyor ve güneş sistemimizden çıkıp galaksilerin ötesindeki mesafelere yol alırken, bize daha önce bir karaltı gibi görünen bu yeni geleceği anlatıyor. Carl Sagan başka dünyaların keşfinin ve bu dünyalara olası yerleşimlerin ne bir fantezi ne de bir lüks olmadığı konusunda ısrarcı: elbette insan ırkının hayatta kalması için gerekli olan koşulların da farkında olarak sürdürülen bir ısrar bu... “Müthiş ilham verici.” -People- “Çok güzel ve dokunaklı... Duygu ve zekayla desteklenmiş jargonsuz bir dil... Sagan’ın iyimser hayali... her bölümde parıldıyor.” -Time- “Giderek genişleyen uzay yolculuğuna ve keşfine somut ve şiirsel bir bakış... Tipik Sagan tarzıyla, savunduğu şeyleri muhteşem ve güzel kılıyor.” -The San Diego Union-Tribune- “Büyüleyici... [Sagan] evrenin müthiş zenginliğine gerçekten iman etmiş biriydi, ve her birimizi birer havari haline getirecek.” -Entertainment Weekly- “Güncel mucizelerle gelecekteki büyük meseleler arasında çok hararetli bir bağlantı kuruyor... Anlaşılması zor doğanın açıklığa kavuşturulması ve bilimsel araştırmanın büyüleyiciliği konusunda bundan üstün kitap yok günümüzde.” -Scientific American- “[Soluk Mavi Nokta’da,] Galileo, Einstein gibilerin söylev verdiği bir salon havası var.” -Air & Space- “Tutkulu, belagatli... [Sagan] düş gücümüzü ateşliyor ve bilimi müthiş bir drama dönüştürüyor.” -Booklist- “Belagatli, coşkulu... Türümüzün bu uçsuz bucaksız aleme açılma cesaretini göstermesi ve bir uzay uygarlığı kurması gerektiği yolunda çok inandırıcı bir tez oluşturuyor.”

“Sen Elif isen ben Vav’ım Bırak gözyaşını silen ben olayım.” Sessizlik taşıyamadı bu sesi ötelere. Maşuğa ulaşamayan serzeniş yüzünde, bir serkeşlik oluşturdu. Acı ile kapandı vakarlı göz kapakları. Bir umut kaldı geriye sadece! O da; belki rüzgârlar kokusunu taşırdı yüreğine! Bekledi… Bekledi… Zaman bir an dursa belki beklemeklik bitecekti. Adım adım başkalıkla bir yürüyüş başladı. Bir adım sukut. Bir adım ehadiyet. Durdu ve sordu: Nedir ehadiyet? ‘Vav’ denildi. Bir adım daha o zaman; kulluk ve hiçlik. Çile ile hedef. Sabır ile edep. Çileyle yoğrulan aciz kulun edeple donanmış nedametiyle… Önce niyet ve sonra alın secdede nihayetinde… Yürüdü hu ile vesilesizliğe… Bir adım Hakkaniyet, bir adım Ulûhiyet, bir adım Tevhid, bir adım Nimet, bir adım Yarenlik, bir adım Vahdet, bir adım Zerafet, bir adım Ülfet. Ve Elif için başlayan yolculuk; ‘Vav tefekkürü’ ile son buldu. Lodos’ta süzülen bembeyaz nurani bir dost oldu. Kuş değil de narin bir kelebekti adeta… Herkes bu rüyaya kaptırmıştı kendini. İzleyenler gördüklerine inanamıyordu. Dili tutulmuştu herkesin… Başarmıştı Hezarfen Ahmet Çelebi… Bir sevda uğruna binlercesinin hülyasını gerçek kılmak bir tek kula nasip olmuştu.

‘Deniz köpükler içinde’ dedi Su yaslanıp omzuma, başını dudaklarıma uzattı. Saçlarını, iki kaşının arasını, sonra da ürperen dudaklarını öptüm. Kabardıkça kabarıyor gibiydi göğsü ve dudakları. Yüreğim çarpıyor, uğultulu bir mutluluk akıyordu içime Su’dan. Dönüşte yol boyunca, mavi gölgeli pencerelerin altından geçerken kar akşamlarının masal sessizliği içindeydik ikimiz de. Yıllarca kaldı bu ilk öpüş bende, gitmedi.” İrfan Yalçın bu ilk dönem romanıyla, taşra bir deniz kentinde yeşeren bir çocukluk sevisinin naif dünyasından, gerçeğin soğukluğuyla yoğrulmuş büyük kent yalnızlığına götürüyor okuru. Hiçbir zaman hümanist bakış açısından sapmadan, sevgiden ve inceliklerden taviz vermeyen sözcüklerle.

Sara, 19. yüzyılın sonlarında Hindistan’da, bir İngiliz subayın kızı olarak doğar. Çok küçükken annesini kaybeder ve hizmetçilerin eksik olmadığı bir evde prensesler gibi büyür. Okul çağı gelince, babası en iyi eğitimi alması için onu İngiltere’de bir yatılı okula yollamaya karar verir. Okulda ilk zamanları bir rüya gibi geçer. Özel hizmetçisi her an emrine hazırdır. Kendi kıyafetlerinin yanı sıra bebekleri için bile özel bir giysi koleksiyonu vardır. Arkadaş edinmesi hiç zor olmaz. Ancak Hindistan’dan gelen kötü bir haberle Sara’nın tüm hayatı bir anda altüst olacaktır. Bundan sonrası ise, gerçek dostlarının yardımıyla üstesinden gelmeye çalışacağı büyük bir maceradır...

Bir bahar günüydü" der Kazancakis, El Greco'ya Mektuplar'da, "Tanrı’nın neşesi… Okulda pencereler açıktı ve karşıki evden çiçek açmış bir mandalin ağacının kokusu geliyordu. Beynimiz bile çiçek açmış, mandalin ağacı olmuştu ve artık ne uzatma ne de vurgu işaretlerini dinliyorduk. Tam o sırada bir kuş, okul avlusundaki çınar ağacına konmuş şakıyordu. O anda, köyden bu yıl yeni gelmiş olan Nikolio adında soluk benizli, kızıl saçlı bir öğrenci dayanamayıp parmak kaldırdı: ‘Sus öğretmenim’ diye bağırdı, ‘Sus öğretmenim, kuşu dinleyelim!” Orta ikiden terk değil ama okullardan geçerek içindeki öğretmenleri susturmuş bir çocuğun "okur" olma hikâyesi... Sınıflara sığmayan kuş seslerinin peşine takılarak ormanlara düşen, oralarda kaybolan, sonra kendince bir patikadan geçip kendine varan bir yolcunun halleri... Kendi peşinde bir koşu olan okurun, göğünde uçup duran metinlere talebe yazılması, bir ömür kulak kesilmesi öyle... Kuşlar gider, okur uçuşu hatırlar.

Ben Aişe... Gözleriyim geceyle gündüzün... Onlar ki birbiri ardından gelerek dizildiler sirete... Ben Aişe... Şahidiyim vahyin... Ta-Ha ve Yasin'in... Beni sevdi Resul (asm), bende kendisini gördü. Benim sevgim ona su, benim sevgim ona ayna oldu... O benim yurdumdu, ben onun toprağındanım... Ben onun vuslatıyım, o benim sılam. Hazreti Aişe... Hz. Ebubekir'in, seçkin bir soyun ince terbiyesiyle yetişmiş kızı. Peygamberimizin (asm) "Seni kördüğüm gibi seviyorum" dediği kadın... Sahih kaynakların ışığında Hazreti Aişe'nin hayatı, çocukluğu, Resulullah(asm) ile evliliği, Hazreti Peygamberin vefatından sonra yaşadıkları, Sibel Eraslan'ın aşk dolu kaleminden süzülüyor. (Tanıtım Bülteninden)

Nâzım Hikmet’in tiyatrosu, şiirinin gölgesinde kalınmaksızın, bu tür önyargıların etkisinden sıyrılarak, tiyatro sanatının özgül duyarlılığıyla kavranmalıdır. Böyle bağımsız yaklaşıldığında Nâzım’ın tiyatro sanatımızı dünyaya taşımada dayanabileceğimiz oyun yazarlarımızın en önde gelenleri içinde olduğu da görülecektir. Nâzım’ın tiyatrosunun klasik olarak değeri, onun ürünlerinin taşıdığı güncelliklerde, genel insansal ve ileriye dönük sürekli tazelikte yatmaktadır. Nâzım Hikmet Kültür ve Sanat Vakfı, 13-14 Ekim 1995 günlerinde, Nâzım’ın tiyatrosunu konu alan bir yuvarlak masa toplantısı düzenledi. Bu toplantıyla, ülkemizde belki de ilk kez bir tiyatro yazarımızın konu alındığı, alışık olmadığımız bir tiyatro etiği tartışması gerçekleştirildi.

Sonunda ben onlara taşra mesenleri unvanını verdim, neredeyse bir karnaval nişanı gibi; benim bu acı şakamı ciddiye almışlardı. Esaslı yolculuklar yapıp bu esaslı yolculuklarda her açıdan kendilerini düzeltebileceklerden, akla gelebilecek en esaslı yolculukları yapabilecek paraları da varken, zamanlarını ve dolayısıyla onlara yılların, o birinci sınıf denen şeyi kopya etmek ile, aristokrat olma isteği ile geçirdiler. Aristokrat kopyacıları olarak, kuşkusuz iyileşmek istemedikleri için, hiçbir şeyin onları iyileştiremeyeceği aristokratlık kaçıklıkları içinde mahvoldular, diye düşündüm." Odun Kesmek, yaşanmış zamanlar arasındaki gelgitlerle bir hesaplaşmanın ağır gerçekliğinde anlatımın derinliklerine çekici bir davet. Thomas Bernhard, kendisinin tüm halleriyle baş döndürücü bir saydamlıkla yüzleşirken, Viyana sanat çevrelerinin ikiyüzlülük ve yapaylıkla örülü dünyasının üzerine bir dostunun intiharının açığa çıkardığı öfkeyle gidiyor. Thomas Bernhard, "rahatsız" varoluşunun ötesindeki düzlüklerin genişliğinde bir açıklık.

Şimdi "burnunun dikine gitmeyen" kültürler düşünsün! Kokular Kitabı'nın Kültürler durağına hoşgeldiniz... Uygarlığımızın kokusu çıktığına göre -artık söylemeye hacet yok ama- koku denince Türkiye'de akla gelen ilk isim; Vedat Ozan'a kulak vermekte fayda var. Sanki burnumuz yokmuş gibi kurduğumuz uygarlıktan gelen "kötü kokular" muhtemelen hayati tehlikelere işaret ediyor. Bununla ve parfümle kurulan kültürlerin haritası açılıyor önünüze! Paris'in saray alemlerinden Mısır Çarşısı'na, yağmurlu kadınlardan Kanuni'nin pamuğuna, Roma'nın helalarından Çinlilerin tütsülerine, rüzgarın çocuklarından Medicilere dek akılalmaz bir coğrafya... Üstelik -elbette- sayısız "lüzumsuz bilgi" eşliğinde! Hayd'ın senfonilerinden Duchamp'ın pisuarına, bebek İsa'nın ziyaretçilerinden çağdaş sanat müzelerine, Kafka'nın aşkından James Joyce'un bıyık fincanına, mesenlik müessesesinden tütsülü saatlere dek, kültürlerin vazgeçilmez unsurları olan sanatın ve zanaatın akla hayale gelmedik ayrıntıları, hikayeleri... Uygarlığın kokusunu almaya ve kokunun uygarlığına hazır olanları, sayfaları çevirmeye davet ediyoruz. Not: Cinsiyet farkı gözetmeksizin! Okuyan anlar:) Siz bu cildi okuyadurun, biz de bu sırada Lezzetler cildini hazırlayalım! "Bizim toplumumuzda üzeri örtülü geçen ve bastırılmış koku duyusunu, daha açık ve belirgin halde ele alındığı uzak kültürlerin örnekleriyle birlikte düşününce belki daha farklı algılayabilir, maalesef uzak kaldığımız duyusal çeşitliliğin ayırdına varabiliriz."

Kitabın konusu bulunamadı.

Özellikle güzel sanatlar liseleri, müzik eğitim fakülteleri ve konservatuvarlarda eğitim gören görme engelli öğrenciler Braille notayı yeterince etkin kullanamadıkları için güçlük yaşamaktadırlar. Bu eğitim setiyle görme engellilerin Braille notayı öğrenmelerine destek vermeyi amaçlıyoruz. Eğitim setine ek olarak bir de kabartma döküman hazırladık. Bu dökümanı, indirdiğiniz ses arşivinde, sesli ayrımların en altında bulabilirsiniz. Bu kısa Braille metni bastırdığınız taktirde, sesli derslerde anlatılan örnekleri parmağınızla takip etme imkanı bulacaksınız. Braille çıktı alma imkanı bulamazsanız bile, derslerde anlatım sırasında örnekler tek tek yazdırılacağından, tablet ve kaleminizle yazıp kendi dökümanınızı hazırlayabilirsiniz. Kısmen görebilen ve Braille işaretlerle birlikte mürekkep notayı da öğrenmek isteyenler aşağıdaki bağlantıyı tıklayarak youtube'taki vidoları da izleyebilirler. https://www.youtube.com/playlist?list=PLN03yHxknZJOxdmhN06PTfs3glYIkczY2

Kur’an’a Göre Esmâ-i Hüsna adını verdiğimiz bu eseri, benzeri diğer eserlerden ayıran 5 özellik vardır: 1. Bu eserde yer alan ilâhî isimlerin tamamı Kur’an’da isim-sıfat formuyla yer alan isimlerden müteşekkildir. Piyasada tedavülde olan esmâ listeleri, Tirmizi ve İbn Mace’nin rivayet ettiği listelerdir. İşin otoritesi olan âlimlerin görüşleri ışığında, bu listelerin niçin güvenilmez olduğu, Giriş bölümünde ayrıntılı olarak izah edilmiştir. 2. Bu eser, Kur’an’da yer alan esmâ-i hüsnânın hangi kıstaslara göre tesbit edileceğine dair bir usul içermektedir. Yine Giriş bölümünde, ayrıntılı olarak açıklanan bu usule göre Kur’an’daki esmâ tesbit edilirken, öteden beri alışıla geldiği gibi, keyfi olarak fiilden isim türetme yoluna tevessül edilmemiş, yalnızca doğrudan Allah’a isnat ve izafe edilen sıfatlar listeye dâhil edilmiştir. 3. Bu eserde yer alan ve hepsi de Kur’an’da isim-sıfat formuyla müstakil olarak Allah için kullanılan esmâ listemiz, Kur’an’ın nüzûl sırasına göre dizilmiştir. Esmâ listemizdeki her ismin, Kur’an’da ilk geçtiği yer göz önüne alınmış ve böylece nüzûl sırasına göre esmâ-i hüsnâ listemiz teşekkül etmiştir. 4. Esmâ-i hüsnâ listemizdeki her isim için, önceden belirlenmiş usul kıstaslarına göre Lugavî Çerçeve-Nazarî Çerçeve-Kur’âni Çerçeve olmak üzere üç çerçeve çizilmiştir. Bu çerçevelerin içi Kur’an-kâinat-insan-hadisat ayetleriyle doldurulmuştur. Buna ilaveten, her ismin tecellîleri müstakil bir ana başlık olarak ele alınmıştır. 5. Bu eser, bir taraftan yazılırken bir taraftan da halka açık dersler halinde kamuoyuna sunulmuştur. Dahası, erbabının katkı maksadıyla geri dönüşlerinden istifade edilmiştir. Verilen derslerin kaset çözümlerinden eser kotarma yoluna tevessül edilmemiş, eser, verilen derslerden bağımsız olarak müstakil yazım yoluyla vücut bulmuştur. Esmâ-i hüsnâ derslerimizi bizzat veya kitle iletişim araçlarıyla izleyenler, izlediklerinden çok çok daha fazlasını bu eserde bulacaklardır.

Stalin Rusyası’nda, emekçilerin gelecekteki güzel günlerde bir arada yaşaması için yapılması planlanan devasa bir binanın temel çukurunun kazılma sürecini anlatıyor Çukur – elbette “Platonov tarzında”. Platonov okurları bunun ne anlama geldiğini hemen anlayacaktır: absürd diyaloglar, varoluşsal sorgulamalar, sosyalizmin soyut idealleriyle somut uygulamalar arasındaki uçurumun gözler önüne serilmesi, sürekli propagandası yapılan ideolojiyi komik bir şekilde yanlış anlayan naif karakterler ve özgün, “tuhaf”, emsalsiz bir dil. Yazarın 1930 yılında tamamladığı ama Rusya’da ancak 1987 yılında yayımlanabilen bu romanı, Platonov’un Metis’te yayımlanan diğer eserlerini de Türkçeye kazandırmış olan Günay Çetao Kızılırmak’ın ustalıklı çevirisiyle sunuyoruz.

Beyin Tipinize göre doğal eğilimlerinizin yaşadığınız olayları çekip çevirme yolunda sizi yönlendirmesine izin verin ve hayatınızı kendi tarzınızda yaşamayı öğrenin. Beyin fonksiyonlarını inceleyen bilim dalı uzmanı ve profesyonel bir organizatör olan Lanna Nakone burada, bulunduğunuz ortamı adam etmeniz, hayatınızı dağınıklıktan kurtarmanız, kendinizi en iyi şekilde yönetmeniz ve aklınızı korumanız için size özel hazırlanmış öğütler sunuyor. Bilgiyi işlemek üzere beyninizin hangi bölümlerine daha fazla bağlı kaldığınızı belirlemek üzere Beyin Stilinize dair mini sınavı cevaplayın ve hangi tarzın sizin beyin fonksiyonlarınıza uygun olduğunu keşfedin. EĞER: Beyninizin ön sol bölümünü kullanıyorsanız, stiliniz ÖNCELİKÇİ STİL’dir. Beyninizin ön sağ bölümünü kullanıyorsanız, stiliniz YENİLİKÇİ STİL’dir. Beyninizin sol arka bölümünü kullanıyorsanız, stiliniz DÜZENLİ STİL’dir. Beyninizin sağ arka bölümünü kullanıyorsanız, stiliniz ARMONİCİ STİL’dir. Söz konusu beyin tiplerinin her birine özel hazırlanmış bölümlerde bir sistem oluşturmak, ve farklı beyin tipleriyle birlikte var olmak için gereken pratik ipuçları ve stratejiler artık elinizde. Olağanüstü bir kitap olan “Beyin Tipinize Göre Hayatınızı Düzenleyin” hayatınızın üstesinden gelme işini eğlenceli bir deneyime dönüştürüyor.

“Lütfen, gelip bakın! Bu kerataların İngiliz piresinin ayaklarını nasıl nalladıklarını bir görün!” Maksim Gorki’nin, adını Tolstoy, Gogol, Gonçarov gibi Rus edebiyatının ünlü tür yaratıcılarıyla birlikte andığı Leskov, Rus hayatının geniş bir panoramasını yaratan ilk yazarlardan biriydi; metinleri folklorla, masallarla, efsanelerle, şarkı ve atasözleriyle doluydu. Eserlerinde toprak sahipleri, aydınlar, askerler, köylüler, tüccarlar, Çingeneler, nihilistler, rahipler gibi farklı sosyal sınıflardan insanlara yer veren Leskov, “anlatıcı”-“skaz” tekniği kullanarak Rus edebiyatına canlı ve renkli bir anlatım dili kazandırmıştı. Değeri uzun zaman sonra anlaşılan Leskov’un pek çok eseri sinemaya ve tiyatroya uyarlandı. On bir öykünün yer aldığı bu derlemede, Rus ulusal duygularının yoğun biçimde hissedildiği “Solak”ta emeğin, alın terinin kutsallığı ve yurt sevgisi; “Nöbetçi”de özveri ve iyilik; “Vahşi Hayvan”da ayı ile bakıcısı arasında derin dostluk ve vahşet; “Peruk Sanatçısı”nda toprağa bağlı kölelik sistemi ve “Mühürlü Melek”te dostluk, inanç ve mezhep farklılığının getirdiği hoşgörüsüzlük temaları yer alıyor.

Leonard Shlain bu kitabında sanat, tarih, bilim, tıp, nörobilim, psikoloji ve felsefenin ışığında Leonardo da Vinci’nin hayatını ve zihnini inceliyor ve insanlık tarihinde birbirinden farklı birçok alanın tümünde birden mükemmelliğe bu derece erişebilmiş başka hiç kimse yokken onun bilim, sanat, botanik, mimari ve başka birçok alandaki eşsiz yeteneklerinin geri planına dair bambaşka bir perde aralıyor. Shalin, insan beyninde birbirinden farklı biçimde çalışan sağ ve sol lob arasındaki entegrasyonun Leonardo da Vinci’deki hayret verici uyumunun, onun hem düşünsel yaratıcılığının hem de pratikteki başarılarının nedeni olduğunu vurguluyor ve ondaki bu yeteneğin insanlığın gelecekteki beyinsel evriminin bir işareti olup olmadığını sorguluyor. Bu sorgulamayı yaparken, insan beyninin işleyişine ve evrimine dair bilimsel verileri Leonardo da Vinci’nin zihni üzerinden detaylı bir şekilde işliyor. Tarihin en zengin aklını incelemek üzere asırlar öncesine doğru çıkılan bu büyülü yolculukta, yazar sade dili ve bağlantıları ustaca kurma becerisiyle işimizi kolaylaştırıyor. Leonardo da Vinci’nin Floransa’nın bir dağ köyünde başlayıp Fransa’da son bulan hayatına genişçe yer verilen kitapta, bu evrensel dâhinin çocukluğu, gençliği, notları, eserleri, kişisel çevresi, vejetaryenliği, mücadeleleri, dönemindeki sosyo-politik ve kültürel atmosfer detaylı bir şekilde anlatılıyor. Machiavelli ile olan ortaklığı, Michelangelo ile olan çatışmaları, Son Akşam Yemeği tablosunun hikâyesi ve onunla ilgili daha başka birçok şey son derece ilginizi çekecek. (Tanıtım Bülteninden)

Dünyanın en sevilen portrelerinden biri olan ve 'Hollanda'nın Mona Lisa'sı olarak tanımlanan, Felemenkli ressam Jan Vermeer'in 'İnci Küpeli Kız' adlı portresi, büyük bir gizem taşımaktadır. Portredeki model kimdi ve neden resmi yapıldı? Bize bakarken aklından neler geçiyor? O iri gözleri ve esrarlı gülümsemesi masum mu yoksa baştan çıkarıcı mı? Ve neden inci bir küpe takıyor? Tracy Chevalier'nin, sanatsal bakış açısı ve duygusal uyanış üzerine kurduğu 'ışık' dolu bu romanda, tarih ve kurmaca kusursuz bir biçimde bir araya geliyor. On altı yaşındaki Griet'in gözünden, 1960'lı yılların Hollandası, Vermeer'in en ünlü resimlerinden birine ilham veren geçn kadının düşlerle dolu portresiyle, baş döndürücü bir biçimde canlanıyor.

Hepimiz hiç kimseye açamayacağımız sırlarla yaşıyoruz... Dünya edebiyatının tartışmasız en büyük yazarlarından olan Haruki Murakami’den gerçek bir şaheser… İlmek ilmek örülmüş bir gizem hikâyesi… Kumandanı Öldürmek yalnızlığı bir yük olarak görmeyen, yeri geldiğinde yalnızlığını bir madalya gibi göğsünde taşıyanlar için yazılmış bir roman. Tıpkı bir dağ başında yalnız bir hayat süren, bu yalnız varoluşuyla gizemli bir şeyleri hayatına davet eden roman kahramanı gibi. Bu muhteşem romanı okurken yol arkadaşımız yine müzik olacak… Mozart’ın Don Giovanni’sini, Strauss’un Güllü Şövalye’sini başucu müziğimiz yapacağız. Kumandanı Öldürmek’in gizemli labirentlerinde kaybolurken Fitzgerald’ın Muhteşem Gatsby’sine selam gönderecek, Orwell’ın 1984’ü yazarken inzivaya çekildiği o adayı merak edeceğiz… Ve hepsinden önemlisi “büyülü bir dünya”da yaşadığımızı bir kez daha anlayacağız.

Gizemli bir tablo... Yeryüzünün efendilerine rağmen kurulmuş bir ülke... Ve bu ülkenin kaderi üzerinde oynanan büyük oyun... İşadamı Hakan Turan’ın hayatı, manevi kız kardeşi Melek’in kaçırılması ile bir gecede altüst olur. Kız kardeşinin izini süren Hakan, kendini paranın kadim efendileri arasındaki bir savaşın ve yıllar önce gerçekleşmiş cinayetlerle kurgulanmış bir bilmecenin tam ortasında bulur. Tüm ülkeyi kaosa sürükleyen bu sırrın anahtarı Osman Hamdi Bey’in gizemli bir tablosundadır. Mihrap ismiyle de bilinen Tekvin’de... Biz, Yeni Dünya Düzeni’ni yeraltının derinliklerinde karanlık bir mağara gibi tasarladık. Bu mağaranın bir ucunda, içeri ışık süzülen bir boşluk var. İnsanların sırtlarını ışığa çevirdik. Onları kollarından, boyunları ve bacaklarından zincirlerle bağladık. Öyle ki sadece karşılarındaki karanlık mağara duvarını görüyorlar. Işıkla aralarından bir sürü nesne geçiyor ve ışık bu nesneleri mağaranın duvarına gölge olarak yansıtıyor. İnsanlar, nesneleri değil, sadece onların duvara yansıyan gölgelerini görebiliyorlar.

Biz, söylediği yalanı değil, bizi küçümseyip inandırmaya çalışmasını affedemeyiz. Ya haklı olmayı seçin ya da mutlu olmayı. Pozitif bakarsan mutlu, gerçekçi bakarsan güçlü olursun. Bazı şeyleri hak ettiğimiz için değil, çözüm bulamadığımız için yaşarız. Eski sevgilisi ile arkadaş olmakta ısrar eden kişi ya yaralıdır ya da yalnızdır. Sağlıklı ilişki istiyorsak şuna karar vermeliyiz. Ya güvenli ama orta düzey bir duygusallık ya da heyecanlı ama güvensiz bir ilişki. İstediğiniz olmadığında, yaptıklarınız aklınıza geliyorsa, yaptıklarınız istedikleriniz içindir. Doğru insanı seçmek, doğru hayatı seçmek gibidir. Aksi takdirde başkasının hayatını yaşamak zorunda kalırsın. Erkek üzüldüğünde acıtır, kadın üzüldüğünde acındırır. Affeden kişi affedip edemeyeceği konusunda kendisine şans verir. Sahip olmak mutlu etmez, ait olmak mutlu eder. Yanlış Bir İlişkinin Başlama Nedeni İle Bitiş Nedeni Aynıdır. Eğer çocuk sahibi olmak için evleniyorsanız, ilerde o çocuğun psikolojisini korumak için boşanırsınız. Eğer para için evlendiyseniz, doyum sağladığınız ya da doyum alamadığınız için boşanırsınız. Kısaca, hangi amaç sizi ilişkide evlenmeye sürüklüyorsa, o amaç sizin ilişkinizin geleceğini belirler. O halde amaç yanlış ise, ileri ki süreçte kısmi de olsa evliliğin ya da ilişkinin geleceği hakkında bilgi sahibi olabiliriz. Mesela, para ve konforlu bir yaşam için eşini seçen biri, buna ulaştıktan sonra eşinin kişilik yapısı ve davranışlarıyla nasıl baş edecek, nasıl sürdürecek? İçindeki duygusal eksiklikle nasıl baş edecek? O halde, ilişkinin evliliğe dönüşmesi sürecinde amaç, kısa süreli bir hedef ise, bunun üzerinde kurulacak evlilik de kısa süreli olacaktır. Yani evlilik, süreç değil sonuç odaklı olacaktır.

İnsanlık tarihi cinayetle başlar; Mümtaz Arıkan bu bilgiden yola çıkarak yedi senesini dünya tarihinin seyrini etkileyen cinayetleri araştırarak, resimleyerek, öyküleyerek geçirdi. Faili meçhullerden seri katillere, kan donduran sadistliklerden nefret cinayetlerine uzanan bu cinayet takvimi gazeteci ve çizer Mümtaz Arıkan’ın bilgisayar kullanmadan, tamamen elde hazırladığı titiz bir çalışmanın ürünü.

Tiyatro ile uğraşanlar ve öğrenciler için hazırlanmış bu kitap, dünyanın her yanındaki ünlenmiş oyuncuların, kendi teori, teknik ve pratiklerinden ortaya çıkardıkları, oyunculuk üzerine görüşlerini içeriyor. Antik Yunan’dan günümüze, tüm tiyatro tarihinin sahne ustalarının yaşamlarına ait bilgiler ile onların seçkin yazı örneklerinden oluşan bu çalışma, 1000’in üstünde sanatçıyı kapsıyor. İki cilt olacak bu yapıt, bu önemli ve hacimli kitaptan seçki yapılarak hazırlandı. Seçim yapılırken, yazı sahiplerinin ülkemizde tanınmış olması ile yazıların tiyatro pratiğimize yeni ışıklar tutacak nitelikte olması göz önüne alındı. Tiyatro yaşamından çıkarılmış bu sonuçlar, her sanatta olduğu gibi, tiyatroda da teori ile pratik arasındaki keşfedilmesi gereken etkileşimin boyutlarını bulmamıza yardımcı olacaktır.

Karısı Saray, Avram’a çocuk verememişti. Saray’ın Hacer adında Mısırlı bir cariyesi vardı. Saray Avram’a, (…) “Lütfen cariyemle yat, belki bu yolla bir çocuk sahibi olabilirim” dedi. Avram Saray’ın sözünü dinledi. (…) Rabb’ın meleği (hamile kalan Hacer’e) (…) “Bir oğlun olacak, adını İsmail koyacaksın. (…) Herkes ona karşı çıkacak, kardeşleri onunla hep çekişme içinde yaşayacak” dedi (Tevrat, Tekvin, Bâb 16). İbrahim’in biri köle, biri de özgür kadından iki oğlu vardır. (…) Bu kadınlar iki antlaşmayı simgelemektedir. Biri Sina Dağı’ndandır, köle olacak çocuklar doğurur; bu Hacer’dir. Oysa göksel Yeruşelim özgürdür, annemiz odur.(…) İşte böyle kardeşler, bizler cariyenin değil, özgür kadının (Sara’nın) çocuklarıyız (İncil, Galatyalılar 4/21-31). Dünyanın en eski medeniyetlerine ev sahipliği yapan Ortadoğu… İnsanlığın beşiği ve Hz. İbrahim’in ayak izlerini taşıyan yurtlar… Ve Müslümanlar üzerinden süregiden savaşlar… Bir bakıma Hz. İbrahim’in mirası peşindeki evlatlarının amansız mücadelesi… Ortadoğu’da yalnızca fikirler, inanışlar, canlar değil, tarih de bir katliamın pençesinde. Artık hakikati görenler, Irak ve Suriye’de birinin kanı toprağa akarken uzaklarda kanı bitlenen birilerini, burada bir kurşun namludan fırladığında meçhul ülkelerde kabaran cüzdanları, burada annelerin ağıtları gözyaşlarına karışırken bir yerlere gizlice kaçırılan tarihi mirası fark edebiliyorlar. Oynanan oyuna insanlığın geçmişiyle hesaplaşması deniyor ama hakikatte geleceğini belirleme potansiyeline sahip. Elinizdeki kitabı yalnızca Roma, Kudüs ve İstanbul ekseninde bir casusluk romanı olarak değil, aynı zamanda Mezopotamya’nın sosyal, siyasi ve sanatsal tarihi gibi de okuyacaksınız. İskender Pala’nın her zamanki yetkin kaleminden nefes nefese bir polisiye...

Hiç sahip olmadığınız bir sevgiyi özlediniz mi? Dört duvar arasına hapsedilmek nasıl bir duygu bilir misiniz? Benim tanıdığım tek dünya, bu tavan arası. Keşke pencere açık olsaydı da dışarının havasını içime çekebilseydim dediğim ne çok zaman oldu. Bir teleskobum var, dışarıyı ancak bu şekilde görebiliyorum. Anneme göre sokağa çıksam insanlar benden korkarmış. Lanetli, ucube bir çocukmuşum ben. Odamda kendime bakabileceğim bir ayna yok. Bedenimden tenimin bembeyaz, saç uçlarımdan da saçlarımın sarı-beyaz renginde olduğunu görebiliyorum. Gerçekten çok mu çirkinim? En çok istediğim şey kitaplarda resimlerini gördüğüm sirke gitmekti. Ama hayalini kurduğum o sirkin benim kâbusum olacağını nereden bilebilirdim ki? Rüzgârın ilk kez tenime değdiği o akşamda bir sirke satıldım. Hem de öz annem tarafından… Keşke ailem beni sevseydi. Keşke annem kızım deyip saçlarımı okşasaydı ama ben bir ucubeyim… Şimdi en yakın arkadaşım bir fil. Farklı olsak da tutsak edildiğimiz dünyada döktüğümüz gözyaşı bile aynı. Kim miyim? Ben, Lilly Blackwood, ne kadar görmezden gelirseniz gelin benim gibi dışlananların sesi olmaya devam edeceğim… Beyaz Filin Gözyaşları… Yine bir toplumsal olayı konu alan Ellen Marie Wiseman, birbirimizden ne kadar farklı olsak da hissettiğimiz duyguların aynı olduğunu, hayallerimizi yakalamak için mücadeleyi bırakmamamız gerektiğini yürek parçalayan bir dille anlatıyor… “Wiseman, sevgiye muhtaç iki küçük kızı içeren aile sırlarıyla örülü, elinizden düşüremeyeceğiniz bir hikâyeye daha imza atmış. Filler İçin Su’yu sevenler, bu kitaba da bayılacak.” - Library Journal -

ÖZGÜRLÜĞÜN RENGİ YOKTUR… Küçük yaşta ailesinin yok oluşuna şahit olan bir kızın hayatı, zengin bir çiftlik sahibinin onu besleme olarak yanına almasıyla değişir. Kusursuz gibi görünen ihtişamlı bir dünyayı kısa zamanda aralamayı başaran bu kız, kendini birbirinden farklı iki yaşamın içinde sıkışmış bulur: Bir yanda mükemmel gibi görünen, aslında ikiyüzlü ve hastalıklı alışkanlıklarla dolu sahte bir hayat, Diğer yanda birbirine derin bir sevgiyle bağlı, sadakatten asla ödün vermeyen masum insanlar… Bu sıkışmışlık, genç kızın vereceği hayat sınavının bir habercisidir aslında... 18. yüzyılın Amerika’sında geçen Bir Beslemenin Günlüğü, her türlü zorluğa rağmen sevginin ve sadakatin üstün geldiği, aile kavramının önemini ortaya koyan etkileyici hikâyesiyle dünya edebiyatına damgasını vuran güçlü bir roman. “Kathleen Grissom, kölelik ve özgürlük arasında arafta kalmış beyaz bir beslemenin dünyasından bakıyor. Her iki hayatı da muhteşembir anlatımla yansıtan bu özel bakış, Bir Beslemenin Günlüğü’nde yer alan tüm bu insanlar için okuyucuda derin hisler yaratan çarpıcı bir hikâyeye dönüşüyor.” Alice Randall “Bu samimi ve şaşırtıcı hikâye okuyucuları heyecanlandıracak. Katleen Grissom aileler ve insanlık bağlarıyla ilgili olarak yeni ve unutulmayacak bir perspektif sunarken, geçmişin derin gizemini de keşfediyor.” Robert Morgan

Kendimden emin isem, başkaları beni, kendimle ilgili tereddütte düşüremez. Kendime ne kadar çok yetiyorsam, başkasından o kadar az şey beklerim. Yarattığım kaygıları gidermek için, mutluluğumdan çalarım. Neler yaşarsam yaşayayım, bunlar benim insan olmam ve insan olduğum için değerli olmam gerçeğini değiştiremez. Olaylar beni üzmüyor, onu yorumlama şekli beni üzüyor. Hakkımdaki olumsuz yargılar, benden bir parça taşımadığı sürece anlam bulmaz ve beni üzemez. Kendimden memnun olamadığım sürece kimseyi memnun edemem. Kendimden memnun olduğumda ise, zaten kimseyi memnun etmek zorunda hissetmem. Kendi gerçeğimden kaçarsam, bir yalan içinde yaşarım. Eğer kendimi üzebiliyorsam, mutlu da edebilirim. Kişiliğime yapılan eleştirileri yok sayarım.

Gecenin geç saatlerine kadar sizi ayakta tutacak, bittiği için üzüleceğiniz bir kitap. Ve ardından tanıdığınız herkese okutmaya çalışacaksınız. –Washington Post Usulca çiçek açan keskin sezgilerle ve duygusal zekayla dolu... insanı cezbeden, elinizden bırakmakta zorlandığınız bir kitap. – OBSERVER Lawson okuru nasıl içine çekeceğini biliyor... boşa çıkmış umutlar ve hayalkırıklıklarıyla, kendini kandırmalarla dolu ama sonu insana kendini iyi hissettiren bir roman bu.-SPECTATOR

Büyük bilim adamlarının pek çoğunu tanıyorsunuz.. Peki en büyük bilim adamlarını ne kadar tanıyorsunuz? Hayatımızı değiştiren büyük buluşların ilk kaşiflerini tanımaya hazır olun!

Mutlu olmak, mutlu yaşamak mümkün müdür? Schopenhauer’in radikal kötümserliği, onun felsefesini mutluluk düşüncesiyle bağdaştırma girişimlerini daha doğmadan boğar. Schopenhauer’e göre yaratıkların en mutsuzu insandır ve her türlü oluşun kaynağı olan irade, dünyadaki bütün kötülüklerin çıkış noktasıdır. Dünya kötü bir yerdir ve kötülüğünün en belirleyici yönü, acı ve mutsuzluğun her yerde hazır ve nazır oluşudur. Mutlu Olma Sanatı, iyimser dünya görüşüne karşı çıkan ve yaşadığımız dünyayı olası dünyaların en kötüsü sayan Schopenhauer’den umulmadık bir kılavuz. Adını felsefe tarihine kötümser olarak yazdıran filozofun bu küçük kitabı, mutluluğa ulaşma çabası olarak hayata dair pratik bir felsefeyi de olanaklı kılıyor. #kısaklasikler #kötümserlik #kötümserlikfelsefesi #irade #mutluluk #mutluhayat #hayatbilgeliği

LIMBANI MAYIS 1968 İsviçre'den Tel Aviv'e gitmekte olan Swissair DC-8 uçağı Zürih havaalanından kalkalı iki saat olmuştu. Gece karanlığında iç ışıkları azaltılan uçakta şimdi yalnızca yolcu bölmesinin loş tavanı aydınlatılmıştı. Hostes bir elinde boş kahve fincanları dolu tepsiyle pilot bölmesinden çıktı, kapıyı kapattı ve uyumakta olan yolcularını gözden geçirdi. Birkaç okuma lambası yanıyor, evrakları üzerine eğilmiş bir işadamı, çevresinde uyuyan çocukları olan kitap okuyan bir ana seçiliyordu. Hostes ortalarda uyuyan bir adamın yanında durdu. Koltuk alabildiğine arkaya yaslanmıştı, adam ellerini koltuğun kenarlarına dayamıştı. İri yapılı, boksör görünüşlü, esmer güneş yanığı yüzlü ve sarı saçlı otuz beş yaşlarında bir adamdı. Kız bir an adamı süzdü. Vücudunda uyurken bile bir çekicilik vardı. Gözlerinin ve dudaklarının kenarında ince çizgiler görülüyordu. Hostes o gece üçüncü kez olarak adamın o güne kadar gördüğü en şehvet uyandıran erkek olduğunu düşündü. Uzanıp omzuna dokundu. Adamın gözleri bir anda garip bir parıltıyla açıldı, sonra alaycı bir gülümseme yayıldı yüzüne. Hostes elinde olmadan kızarmıştı.

Bugüne kadar kişisel gelişim alanına ait kitaplarda size söylenen şey şuydu Siz de bir lider olabilirsiniz... Oysa bu kitap bambaşka bir şey söylüyor. Herkes her an liderdir... Siz zaten lidersiniz... Bunu çok mu iddialı buldunuz Evet bir hayli iddialı ve ayrıca burada söz konusu olan sizin yaşamınız. Üstelik bu iddia davranış bilimleri alanında gerçekleştirilmiş birçok araştırmaya dayanıyor. Tarihe mal olmuş herkesçe tanınan büyük liderlerle aranızdaki tek fark şu Ya lider olduğunuzun farkına varıp harekete geçiyorsunuz ya da 'ben lider değilim' deyip başka liderlerin peşine takılıyorsunuz. Kısacası ya liderliğinizi ele alın ya da başkalarının hayatını yaşayın. Karar sizin... Gündelik hayatta kullandıkları sözcüklere bakarak insanların mümkün cü garanti ci ve mümkün değilci olarak bıralayabileceğimiz üç tutumdan birini sergilediklerini söyleyebiliriz. Bu üç tutumdan hangisinin penceresinden dünyaya bakarsanız hayatınız da ona göre şekillenir. Dünyaya mümkün penceresinden bakmanız liderliğinizin başlangıcını oluşturur. Çünkü hayran olunan bütün o büyük iderlerde önce mümkün dediler... MÜMKÜN yaşamınıza ve kendinize yeni bir gözle bakmanız için yazıldı .

Açıköğretim Fakültesi (AOF) Tarih Bölümü 4.sınıf 8. Dönem Tarih Felsefesi 2 Dersi Sorularla Öğrenelim.