Basit Katalog

Çocukken Hissettiğim Merak Duygusuna Ne Oldu? "Bilgili insan soru işaretiyle, huşu ve merak içindeki insan ünlem işaretiyle yaşar." OSHO Masumiyet, Bilgi ve Merak, yaşama, pek çok yetişkine acı veren karamsarlık ve umutsuzluk duygusu yerine merakla ve doğal bir keyifle yaklaşma kapasitesini iyileştirmek için her insanın en son masumiyet haline, çocukluğuna bakıyor. Bütün dinler cennete, bir zamanlar bildiğimiz yalınlığa geri dönme düşüncesini barındırır. Masumiyet, Bilgi ve Merak'ta, Osho, çocukluğun merak ve masumiyetine yeniden kavuşmak için bu "kayıp cenneti" nasıl bulacağımızı anlatıyor. Masumiyet, Bilgi ve Merak, orijinal bir Osho DVD'si içeriyor. Bu görsel tamamlayıcı okurun Osho'nun dosdoğru kaynaktan gelen dolaysız bilgeliğini ve mizahını deneyimlemesini sağlıyor. "Masumiyet nedir?" diye soruyorsun bana. Bilgiyi kus! Bilgi ağacının meyvesini kusmak gerekir. Onu sisteminden çıkar: O zehir, saf zehirdir. Bilgi olmadan, "Bilmiyorum"u bilerek yaşa. Bu bilmeme halinden faaliyet gösterdiğinde masumiyetin ne olduğunu bileceksin. Bilgi, bilmenin engelidir. Bilgi bırakıldığında, bilme gelişir. Merak tehlikelidir, çünkü merak eden bir insanın filozof, şair veya bir mistik olacağı kesindir ve bu üç tip insan da toplum açısından işe yaramazdır. Toplum daha daha çok bilgi vererek, bilgiyle doldurarak seni bir otomata, bir robota dönüştürür. Ne kadar bildiğini düşünürsen, merak o kadar imkânsızlaşır, çünkü bildiğini zannettiğin zaman nasıl merak edebilirsin?

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Bakıma Gereksinimi Olan Engelli Bireyler2 Dersidir.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AÖF) Antropoloji Dersi Çıkmış Sorularıdır.

Çocuklarımızı çok seviyoruz, bunda şüphe yok. Fakat sorumluluklarının bilincinde ve kendi kendine yetebilen bireyler yetiştirebiliyor muyuz? Çocuklarımız sorumluluklarını yerine getirmediklerinde, mızmızlandıklarında, birbirleriyle kavga ettiklerinde, yemeklerini yemediklerinde ya da bizi dinlemediklerinde onlara büyük tolerans gösteriyoruz. Bazen de buna gücümüz yetmediğinde, patlıyoruz. Kızıyor, bağırıyor, tehditler savuruyoruz. Sonra da bunları yaptığımız için kendimizden nefret ediyoruz. Tüm bu sorunlar doğru dili kullanmamamızdan kaynaklanıyor. Çocuklar doğru dili kullanmadığımızda bizi dinlemiyor. Böyle olduğunda da işler sarpa sarıyor. Mesela odasını onun yerine biz toplamak zorunda kalıyoruz. Ama bu hem yorucu hem de sürdürülebilir değil. Ayrıca sonradan kendimizden nefret etmemize sebep olacak öfke patlamalarına da sebep oluyor. Doğru iletişim olduğunda ise tüm sorunlar kendiliğinden çözülüyor. Çocuklar ebeveynlerini dinlemeye ve sorumluluklarını yerine getirmeye başlıyor. Anne ve babalar da asıl yapmaları gerekenlere odaklanabiliyor. Öfke patlamaları ve sonrasında gelen pişmanlıklar ortadan kayboluyor. Sevmek Yetmez kitabı çocuklarla doğru iletişimi nasıl kuracağımızı anlatıyor. Anlatılan yöntemler onlarca yıldır başarıyla uygulanıyor. Kitap, gerçekten yaşanmış sayısız örnek diyalog ve olayı da barındırıyor. Böylelikle anne ve babalar en sık karşılaştıkları durumlara verdikleri yanlış tepkileri görebiliyor ve doğru olanları öğrenebiliyor. Sürekli çocuklarımızın yanında olamayacağız, karşılaştıkları engelleri onların yerine ortadan kaldıramayacağız. Kendi ayakları üzerinde durabilen bireyler yetiştirmemiz gerekiyor. Çocuklarımızı sevmemiz bunun için yeterli değil. Onlarla doğru ve etkili iletişim kurmayı da bir an evvel öğrenmeliyiz. Hem çocuklarımız hem kendimiz için.

Kedi ikili bir hayat sürer: Evdeyken başını kaldırıp sahibi insanlara bakan bir kedi yavrusu irisidir. Dışarıda ise tam bir yetişkindir; kendi kendisinin efendisi, hür yaşayan yabani bir yaratık. Tetiktedir ve kendi kendine yeterlidir, koruyucusu olan insanlar› geçici olarak aklından tamamen çıkarmıştır. Evcil hayvandan yabani hayvana bu geçişi ve sonra da geri dönüşü izlemek büyüleyicidir. Şehirleşme ve yapılaşmadan ötürü yaşam alanları daralıp işlevleri azaldıkça gitgide bize muhtaç hale gelen, sokaklarımızı, evlerimizi paylaştığımız kedileri daha yakından tanımak istemez misiniz? İşe önyargıları yıkarak başlamaya ne dersiniz? Dünyaca ünlü zoolog Desmond Morris, meslek hayatı boyunca leopardan aslana, jaguardan ev kedisine kadar kedigilleri gözlemlemiş. Böyle bir tecrübenin ürünü olan bu kitapta kedi dostlarımızın bizi kimi zaman üzen ve sinirlendiren, kimi zaman da güldüren davranış kalıplarını görecek, neyi ne için yaptıklarını anlayacak yani “kedi aklıyla empati kuracaksınız.

… alıştığımız ülke, alıştığımız İstanbul, alıştığımız hayat kayıp gidiyordu avuçlarımızın arasından… Sokaklarda cirit atan uluslararası suç şebekeleri, onlarla fotoğraf çektirmekten utanmayan siyasiler, faili meçhulden faili meşhura evrimleşen cinayetler, ekonomik bozulmanın ve kolay para kazanma arzusunun hızlandırdığı ahlaki çürüme, liyakatsizliğin getirdiği kamusal ve kurumsal çöküş... Yüzünde kan var Nevzat! Başkomser Nevzat bu kez geçmişin hayaletleriyle mücadele ediyor. Ailesini katledenlerin peşinde maceradan maceraya koşarken, Nevzat ve ekibinin yaşadıkları olaylar bir 21. yüzyıl Türkiyesi portresi çiziyor. Yırtıcı Kuşlar Zamanı’nda Ahmet Ümit Türkiye’nin yıllardır mustarip olduğu toplumsal hastalıkların röntgenini çekiyor. Olan bitenin farkındaydım, arkadaşlarım etrafımdaydı, insanlar bana yardım etmek için çırpınıyorlardı. Ama umurumda bile değildi. Yemek yiyemiyordum, iğne ipliğe dönmüştüm. Vazgeçmiştim, her şeyden, herkesten, hepsinden... Kılımı kıpırdatamıyordum. Kıpırdatmak istemiyorum diye değil, kıpırdatamıyordum, çünkü artık içimde yaşama isteği yoktu.

Orhan babasının yaşadığı bu olayı cezaevinden çıkınca duyduğunda kendi kendine, ben bir gün bir babanın yüreğindeki acının ve o acıya dayanmaya, o acıya direnmeye çalışmanın “Dudaktan Fışkıran Kan” olduğunu yazacağım dedi. Memleketimizdeki bir bölgenin adıdır Dersim. Ama anlamı daha fazladır, bir kültürdür. Umuttur, direniştir. Dünyadaki bir ülkemizin adıdır Küba. Ama anlamı daha fazladır. Nazım’ın Abidin’e sipariş ettiği mutluluğun resmidir. Henüz yaşamadığımız en güzel günlerimizdir. Bu kitapta çeşitli anektodlar okuyacaksınız. Erol Erkılınç’ın hayatından notlar. Ama bir kişinin anılarından fazlasıdır, bunların anlamı. Dersim-Küba Hattı, akıp giden hayatımızın hüznüdür, güzelliğidir.

ALMANYA’NIN 1 NUMARALI POLİSİYE YAZARINDAN NEFES KESEN BİR GERİLİM ROMANI HEYECANI HER SAYFASINDA YAŞACAĞINIZ KIYMIK’TA BİR SONRAKİ SAYFA İÇİN SABIRSIZLANACAKSINIZ HAYATINIZIN EN KÖTÜ ANILARINI HAFIZANIZDAN SİLEBİLECEK OLSAYDINIZ, YAPAR MIYDINIZ? PEKİ YA YANLIŞ GİDEN BİR ŞEYLER OLURSA? Marc Lucas hayatında yaşayabileceği en kötü şeyi yaşar: Kendisinin sebep olduğu bir trafik kazasında karısını ve doğmamış çocuğunu kaybeder. Kazada yaralandığı zaman ensesine batan kıymığı her an hissediyor, ama gerçek yaraları daha derinde. Hayatı her geçen gün daha katlanılmaz hâle gelirken bir ilanla karşılaşır. Yeni bir deney için bir Psikiyatri Kliniği travma geçirmiş gönüllüler aramaktadır. Korkunç anıların pençesinde kıvranmadığınız bir hayat düşünün. Marc Lucas, bunun son şansı olduğunu anlar; artık karısını ve bebeğini unutması gerekiyor. Sonsuza dek. Ancak gerçek dehşet geçmişinde değil, geleceğinde yatmakta. Hastanedeki ilk testleri yaptırıp evine döndüğünde dünya artık onu unutmuş gibidir. Anahtarları kapıyı açmaz, kapısının üzerinde yabancı bir isim vardır ve kapı açıldığı zaman korkunç bir kâbusa uyanacaktır. “Fitzek akıcı, yürek burucu ve derin bir üslupla yazıyor. Kitaplarının etkisinden son sayfayı bitirdikten çok sonra bile kurtulamıyorsunuz.” -John Katzenbach

Jules Verne bu kez Osmanlı topraklarında... Bir Ramazan günü bir Hollandalı, uşağıyla birlikte İstanbul'a gelir. Burada, dostu tütün tüccarı Keraban Ağa ile buluşur, onun Üsküdar'daki konağına yemeğe gideceklerdir. Tam da o gün, Boğaz'dan karşıya geçiş için yeni bir vergi konur ama Keraban Ağa'nın bu vergiyi ödemeye hiç niyeti yoktur. On paralık vergiyi ödememekte kararlı olan Keraban Ağa'nın bu inadı, kendisine yüzlerce altına mal olacak zorlu ve ilginç bir Karadeniz yolculuğunu başlatır... Jules Verne, İstanbul, Osmanlı İmparatorluğu, Türkler ve Karadeniz'le ilgili düşüncelerini serpiştirdiği bu romanında "Osmanlıların en inatçısını" anlatıyor...

Günümüzdeki farklı örüntülerin kökleri geçmişe dayanır, çünkü toplum bir kez belirli biçimde örgütlendiğinde bu durum varlığını sürdürme eğilimi gösterir. Bunun hızlı değişimi birçok ülkede bu yapıların bazılarının yıkılıp yeniden düzenlenmesi(Devrim) ile hayata geçirilebilmiştir. En zor değişimin toplumun kültürel yapısının oluşumunda önemli bir etmen olan dini yapıda olduğunu görüyoruz. Bu nedenle bu kitapta insanın evriminde çok gerilere gidilerek, insanın beyninde bir dini inanışın nasıl ve hangi nedenlerle oluştuğu ve bunun toplumun yapısına ve kişinin psikolojine etkileri ortaya konulmaya çalışılmıştır. Din siyaset ilişkisi İlk Çağ İmparatorluklarından başlayarak Rönesans öncesi ve Aydınlanma devrinde Avrupa’daki gelişimi incelenmiş, İslamiyetin Emeviler zamanında başlayan mezheplerin ortaya çıkışı Selçuklular zamanında ortaya çıkan ve oradan Osmanlılara geçen tarikatların evrimi Batı’daki eşdeğerleriyle karşılaştırılmaya çalışılmıştır. Batı’da tarikatların gücü giderek gerilerken İslam dünyasında giderek devlet mekanizmalarını ele geçirecek kadar güçlenmelerinin nedenleri araştırılmıştır. Dini düşünce ve ritüeller sırasında beynin hangi bölgelerinin aktive olduğu değişik bilim insanları tarafından fonlsiyonel MR yardımıyla artık lokalize edilebilmektedir. Aynı zamanda aktive olan bu bölgelerin “Korku” gibi ilkel beyin merkezi ve bağımlılık gibi sonradan edinilmiş merkezlerle bağlantısını araştıran çalışmalar din psikolojisi açısından sunulmaya çalılmıştır.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AOF) Ağ Yönetimi Ve Bilgi Güvenliği Dersi Sorularla Öğrenelim.

This path-breaking international handbook of disability studies signals the emergence of a vital new area of scholarship, social policy and activism. Drawing on the insights of disability scholars around the world and the creative advice of an international editorial board, the book engages the reader in the critical issues and debates framing disability studies and places them in an historical and cultural context. Five years in the making, this one volume summarizes the ongoing discourse ranging across continents and traditional academic disciplines. To provide insight and perspective, the volume is divided into three sections: The shaping of disability studies as a field; experiencing disability; and, disability in context. Each section, written by world class figures, consists of original chapters designed to map the field and explore the key conceptual, theoretical, methodological, practice and policy issues that constitute the field. Each chapter provides a critical review of an area, positions and literature and an agenda for future research and practice. The handbook answers the need expressed by the disability community for a thought provoking, interdisciplinary, international examination of the vibrant field of disability studies. The book will be of interest to disabled people, scholars, policy makers and activists alike. The book aims to define the existing field, stimulate future debate, encourage respectful discourse between different interest groups and move the field a step forward.

Kuzey Denizi kıyısında bir belde: Yazın tekneleriyle gelen tatilciler, kışın bu ıssız köşede yaşayan köy insanları. Kızı dünyayı dolaşmaya çıkan, dünyanın sonunun yaklaştığına inanan kocası da Berlin’de kalan orta yaşlı anlatıcı, yabancısı olduğu yerde kendine yeni bir hayat kurmaya başlar. Yalın bir hayat olacaktır bu. Ağabeyinin barında çalışacak, ağabeyinin arkadaşlarıyla dostluk kuracak, yaşamında beyaz bir sayfa açacak, yeni bir yuvaya sığınacaktır. Bu yuvanın içine yerleşirken günlerini nelerle besleyecektir? Geçmişten neleri getirecek, geleceğe neleri bırakacaktır? Issızlıkta kurduğu yuvayı hayatla nasıl dolduracaktır? Radikal biçimde bireyselleşmiş insanların nasıl bir araya geldiği, onca farklılıkta nasıl ortak noktalar buldukları, kendi niteliklerini yitirmeden nasıl sosyalleştikleri meseleleri üzerine eğilen yazar bütün bu sorulara, minimalist dili ve çağdaş kurgusuyla Yuva’da cevap buluyor.   Yaz Evi, Daha Sonra’da yetkin öykücülüğüyle tanıştığımız Judith Hermann’ın gözlem gücünü bir kez daha kanıtlayan, günümüz insanının yeni bir ‘yuva’ arayışını yalın, tarafsız bir dille anlatan, geride bırakmak, yalnız kalmak ve kendini yeniden oluşturmak hakkında bir roman, Yuva. (Tanıtım Bülteninden)

Köpeğinizin sadece üç harf vasıtasıyla mı konuştuğunu zannediyorsunuz? Kediniz sizinle farklı, diğer kedilerle farklı bir dilde mi konuşuyor? Düşündüğünüzden daha gelişmiş ve karmaşık dil ve lehçelerde konuşan hayvanlar; sohbet eder, dedikodu yapar, ağıt yakar ve kafiye arar. Yunuslar birbirlerini isimleriyle çağırır. Çift dilli leyleklere sıklıkla rastlarız. İnsan Hearne ve köpek Salty şakalaşır, border collie Chaser 1022 nesnenin adını ezbere söyler, dahi at Hans insanların davranışlarını gözleyerek onları kandırır, filler ve zürafalar yas tutar, renkler papağan balıkları için dilbilgisi demektir, evinde kedi besleyen goril Koko kedisini ismiyle çağırır. Bu hayvanlar istisna değil. Ortak yaşamlarla gitgide büyüyen diyaloglar insan-hayvan hiyerarşisi anlayışında kökten bir değişimi gerektiriyor. Hayvanlar Konuşa Konuşa; hayvanların kültürlerini ve dillerini tanımak isteyen insanın mevcut bakışını temelden sorgulayan bir devrimi müjdeliyor.

The increasing numbers of scholars, policy-makers, and political activists who are concerned with questions of physical and cognitive disability will warmly welcome Henri-Jacques Stiker's book, the first to attempt to provide a framework for analyzing disability through the ages. Published in 1997 in France as Corps infirmes et sociétés and available now in an excellent English translation, the book traces the history of western cultural responses to disability, from ancient times to the present. In this volume, Stiker examines a fundamental issue in contemporary Western discourse on disability: the cultural assumption that equality/sameness/similarity is always desired by those in society. He highlights the consequences of such a mindset, illustrating the intolerance of diversity and individualism that arises from placing such importance on equality. Importantly, Stiker does not hesitate to assert his own stance on the issues he discusses: that difference is not only acceptable, but that it is desirable, that it is necessary. The author goes beyond anecdotal history to traverse a little known history, penetrating to the heart of collective attitudes and reflecting on elements of policy. The sweep is broad; from a rereading and reinterpretation of the Oedipus myth to current legislation regarding disablity, he proposes an analytical history that demonstrates how societies reveal themselves through their attitudes towards disability, at times in unexpected ways, since the study of detail is often the best entry into the whole of a culture. The book will be of interest to scholars of disability, historians, social scientists, cultural anthropologists, and those who are intrigued by the role that culture plays in the development of language and thought surrounding the disabled. Henri-Jacques Stiker is Director of Research and member of the department of the History and Civilization of Western Societies, University of Paris VII.

Annelerinin ölümünün ardından, kendi ayakları üzerinde durmayı öğrenmeye çalışan Holly, Jonathan ve Davy isimli üç kardeşin hayatla mücadelesi... Ailenin zengin ama huysuz halası Irene hastalandığında, kendisini ziyarete gelen çocuklara gizemli bir fotoğraf albümü hediye eder. Gizemli fotoğraf albümüyle beraber kendilerine miras kalan mücevherleri aramak için çıktıkları bu yolculuk onlara bir çok şey katarken, sizleri de derinden etkileyecek. ‘Fevkalade…harika bir hikâye’ Lorna Bradbury, Telegraph ‘Sürükleyici ve tamamiyle ürpertici’ Bookseller ‘Yazmak bir çeşit büyü ve Sally bu sanatın gerçek bir uygulayıcısı’ Katy Moran’ın Kitap Eleştirisi Blogu ‘Bu kitabı seviyorum’ Jacqueline Wilson ‘Zarif, zeki, hareketli’ Guardian ‘Nicholls muazzam enerjisi ve gücü olan bir yazar. Harika, çağrıştırıcı, canlı’ Literary Review ‘Kesinlikle harika’

Keşanlı Ali Destanı dilden dile çevrilerek dünyanın pek çok ülkesinde sahnelenmiş; oyuncusu ve seyircisiyle bütünleşmiş; dahası, Türk tiyatrosuna yıllarca öncülük etmiş bir başyapıt. Haldun Taner’in “gecekondu ortamında bir kahramanlık mitosunun parodisi” dediği, modern epik tiyatronun en güzel örneklerinden biri sayılan oyunda, geleneksel gösteri sanatlarımızın birçok özelliği çağdaş bir yorumla sunuluyor. Yaratılan tipler öylesine gerçek, öylesine canlı ki, hemen her toplumun sosyal ve ekonomik açıdan benzerlik gösteren kesimlerinde karşımıza çıkıveriyorlar. Bu nedenle, Sineklidağ efsaneleri Keşanlı Ali ve Zilha ister İstanbul’da, ister Berlin’de, ister Londra, Beyrut ve Budapeşte’de, isterse Hamburg’da, nerede olursa olsun hep aynı ilgi ve sevgiyle karşılandı. “Bizim geleneklerimizden, bizim insanımız ve konularımızdan yola çıkıp, bütün bunları, öz Türkçemiz ve bize özgü bir görüş biçimi ile çağdaş dünyanın verileriyle aktarmak”tan söz ediyordu ‘tiyatro düşünürü’ Haldun Taner... Keşanlı Ali Destanı’nda büyük usta işte bu sözünü yerine getiriyor.

People with disabilities are generally one of the poorest groups in Western societies: The daily reality for many disabled people is dependence on a carer, while trying to survive on state welfare payments. The stereotype of disability as a 'pitiful' state reinforces the view that people with disabilities are somehow less than human'. İn taking exception to these and related concepts of disability, this book explores one the crucial contexts within which the marginal status of disabled people is experienced: the interrelationships betvveen disability, physical access, and the built environment. The author explores some of the critical processes underpinning the social construction of disability as a state of marginalization in the built environment. These concerns are interwoven with a discussion of the state's changing role in defining, categorising, and reproducing 'states of disablement' for people with disabilities. The author considers the role of the 'design professionals'- architects, planners, and building control officers - in the construction of specific spaces which lock people with disabilities 'out'. From shattered paving stones in the high street, to the obsence of induction loops in a civic building, people with disabilities daily negotiate hostile environments. Using a range of empirical material from the UK and the USA, the book documents how the environmental planning system in Britain attempts to address the inaccessibility of the built environment, and discusses how disabled people contest the constraints placed on their mobility. The book draws on a range of ideas from geography, sociology, and environmental planning and reflects the emergent interest in schools of planning with equal opportunity issues and planning for minority groups

"A sensitive look at the social and political barriers that deny disabled people their most basic civil ri ghts" The Washingtoıı Post "A poweıful and engaging book. It's a must read for anyone who wants to understand the disability rights movement." The Disability Rag "Having spent most of my life with children disabled in one way or another, I know that they become loved and loving adults \vho are both Creative and inno vative as they seek to find their deserved place in society. This book will give you understanding instead of the pity you alwcıys thougfıt was expected of you.' -C EVERETT KOOP M D mer surgeon general of tlıe United States "Joseph Shapiro has crafted an interesting book from which everyone can bene- fit. For those wanting to understand the background against which the Americans vvith Disabilities Act was framed, this is an excellent primer. At the same time, seasoned veterans of the rnovement will find v/ithin a refreshing revievv of the personalities and activities of the Disabilities Civil Rights Movement. And for parents seeking a glimpse of possibilities for their child, this book cannot fail to inspire." —I. KING JORDAN, president, Gallaudet University "No Pity is first-rate journalism. İt will change the way Americans look at people with disabilities. Joe Shapiro's humane reporting and understanding of the issues could not have come at a more appropriate and important time for the movement. No one who reads his book will fail to be struck by the rightnes* is cause." —SENATÖR TOM HARKIN

Yaşanmış Zamanlardan Kurtulmak... Ali Özenç Çağlar, resim, grafik, desen çalışmalarını da kapsayan sanatın pek çok alanında ürünler vermiş biri. Öellikle edebiyatın roman, öykü ve şiir dallarında bir çok ödülle başarısını kanıtlamış güçlü bir yazar. İnceliklerin, yitip gitmekte olan değerlerin, insani olanın peşinde bütün ürettikleriyle. Romanlarında, şiirle-rinde ve öykülerinin merkezine “insan sevgisi”ni oturtur. Günah Kuşları’nda Ali Özenç, insanlık dramını farklı bir pencereden gösteriyor. İçinde bulundukları karton valizden dışarı çıkma savaşımını vermekte olan kadınları konu edinerek sesleniyor okurlarına. Günümüzde, ataerkil yapı içinde, doğrudan ya da dolaylı yollardan varlığını sürekli hissettiren toplumsal hiyerarşi ve tahakkümün gölgesindeki kadının kendi duygu ve düşüncelerini kadın duyarlığıyla, kendi dilinde özgürce ifade edebilmesi hiç de kolay değil. Hele ki bir yazar iki ayrı kültür arasında sıkışıp kalmışsa. Ali Özenç, bunu yazın alanında eksiksiz bir bakışla ortaya koyuyor. Kadının ilkin varolma, sonra da kendinin farkına varma mücadelesini, bu zaman zaman çelişen kültürel olguların kaosunda yitmeden, belki de yitip yitip kırıklarını yeniden toplamaya çalışarak ayakta kalma mücadelesini, içi sızlayarak ve gerçek bir içtenlikle aktarıyor. İnsanın içinde bulunduğu koşullarda şekillenişini, koşullara direnişini, zaaf ve güçlü yanlarını ele alıyor. Ali Özenç’in kadınları tanıdık yüzler gibi karşımıza dikiliyor. Her an, her yerde kimi zaman da -kadın ya da erkek olalım- baktığımız aynalarda çıkıyorlar karşımıza. Kimliğini, benliğini kaybeden ve daracık hayatlarda sıkışıp kalan, tükene tükene “ben kimim?” sorusuna ulaşmaya çalışan kadınlar. Kendini bulamamış, hayatın içinde silikleşmiş kahramanlar… Kurallarını kimin belirlediği belli olmayan ve binlerce yıldır sürüp giden bir sömürü oyununun piyon-ları olan kadınlar. Bu ezeli kimliksizleştirme serüveninde, kaçırılmış, kaybedilmiş hayatların konu edildiği ve çeşitli insanlık durumlarıyla insan yapısının karmaşıklığını, derinliklerini, eşiklerini ve sınırlarını irdelediği öyküler; kendi kendimize yazdığımız mektuplar gibi dönüp dolaşıp, yine içimizdeki öteki ile buluşuyor. Yaşanan sadece ve sadece kayıp hayatlardır. Kadınların birey olarak var olma serüvenlerinde asıl eleştiri sistemedir elbette. Bu boğucu atmosferde insanlar önce birbirlerine yaklaşmakta, çarpışmakta, sonra parçalar hâlinde sağa sola savrulmak- tadır.

Mehmed hem büyük bir maraşaldi, hem teşkilatçı bir devlet başkanıydı, hem sanatı ve sanatçıyı koruyan hükümdardı, hem de felsefeye ve serbest düşünceye önem veren, huzurunda tartışmalar yaptıran büyük bir padişahtı. Fatih, şehzadeliği döneminden itibaren eski Yunan filozoflarıyla ilgili kitapları, Herodot'u, Romalı tarihçi Titus Livius'u, Romalı tarihçi Quintus Curtius Rufus'u, Büyük İskender'in, papaların, imparatorların, Fransa krallarının ve Lombardlar'ın vekayinâmelerini okumuştu. Rönesans dönemi hümanistleri Türkleri Truvalıların soyundan kabul edip, eserlerinde Asya'ya giden Truvalı bir grubun, yani Türklerin geri dönerek Yunanlılardan tekrar intikam aldığını anlatırlardı. Bütün yazılanlardan haberdar olan Fatih Sultan Mehmed, 1462'de Truva harabelerindeyken başını sallayarak, "Allah, beni bu şehrin ve halkının müttefiki olarak bu zamana kadar sakladı. Biz bu şehrin düşmanlarına galip geldik ve onların vatanlarını aldık. Yunanlıların biz Asyalılara karşı yaptıkları kötü davranışların intikamını, aradan uzun zaman geçmesine rağmen onların torunlarından aldık" demişti.

1960’lı yıllarda göç ettiği Fransa’da örnek bir işçi, örnek bir aile babası, örnek bir Müslüman olarak aynı fabrikada kırk yıl çalışan Muhammed Limmigri o güne dek yaşadığı tekdüze hayatını allak bullak edeceğine inandığı emekliliğinin başlamasıyla birlikte Fransa’dan ayrılmaya karar verir. Koruyucu bir kabuk gibi sığındığı geleneklerine, doğduğu köyde ailesi için büyük bir ev inşa etme hayaline sıkı sıkıya sarılan Muhammed, kırk yıl boyunca kendisini hep yabancı hissettiği ülkeyi bırakıp anayurduna döner. “Aşırı yüklü bir kamyon”a benzeyen evinin verandasında bitpazarından aldığı eski deri koltuğa oturup çocuklarını bekler. Oysa onu bekleyen bambaşka bir şeydir. 1987’de Kutsal Gece romanıyla Fransa’nın en önemli edebiyat ödülü olan Goncourt’u kazanan Fas asıllı edebiyatçı Tahar Ben Jelloun, Ülkemde ile sözü Avrupa’ya çalışmaya giden binlerce göçmen işçiden birine veriyor. Kendi kültürüyle yaşadığı toplumun değerleri arasında kalan bir göçmenin çıkmazlarını Doğu masallarının büyülü diliyle anlatıyor. Bir ailenin farklı kuşaklarının beklentileri üzerinden değişim sancıları yaşayan Fransız ve Arap toplumlarına ayna tutuyor. Yalın, çarpıcı bir anlatıyla dışlanmışlığın ve yabancı olmanın sınırlarının ne denli genişleyebileceğini gösterirken okuru kendi hayatının iplerini hiçbir zaman eline alamamış bir adamın umarsız bekleyişine ortak ediyor.

“İnsanı, bütün ömrüyle beraber bir çukura koyuyorlar. Güldüğün, ağladığın, mutlu olduğun, beklediğin, durduğun, ümit ettiğin, kızdığın, neşelendiğin, yaşadığın bütün zamanlarınla birlikte. Bu dünyanın toprağı, binlerce yıldır ölüp ölüp gömülenlerin hatıralarıyla çatlayacak bir gün.” Saba Altınsay’ın romanı Faili Malum, Türkiye’nin 1998 ile 2021 yılları arasına işaret ediyor ve sıradan bir cinayet üzerinden gelişirken bizi, hepimizinkine benzeyen bir aile ve yakın çevresiyle buluşturuyor. Ailenin büyük kızı Nihan’ın merkezde olduğu roman, kısa değinmelerle 12 Eylül öncesine ve sonrasına uzanırken bu coğrafyada yaşayan herkesi hikâyeye konuk ederek adalet ve suç kavramlarını sorguluyor. Faili Malum’da sadece aileyi saran acının failiyle değil, İstanbul’dan Dersim’e, bu coğrafyadaki bütün malum faillerle yüzleşiyor, halı altına süpürülmüş toplumsal travmaların hayatımıza yansımalarını eş zamanlı olarak izliyoruz. Bizi, bir kadının cinnetten cinayete, cinayetten cinnete sürüklenen hikâyesine ortak eden Sabâ Altınsay, karakterlerle beraber üslubunu da derinleştirerek dile yeni formlar katıyor, kelimelerle ustaca oynayarak hayal gücümüzü genişletiyor ve en nihayet sürpriz bir sonla, bizi de anlatıya dahil ediveriyor.

Yazılarını İtibar, Sabit Fikir ve Muhit gibi dergilerden takip ettiğimiz Zeynep Merdan’ın ilk eseri Muhit Kitap’tan çıktı. Yazarın “kendilik cesareti” üzerine devinen iç mülahazalarını akıcı bir şekilde sunduğu kitap, okuru da sorularının cevaplarını bulmaya davet ediyor. Kendilik Cesareti; felsefenin ve edebiyatın karşılaştığı bir güzergâhta, kendisinin peşine takılanlara kendince bir yol işaret ediyor.

“Sinan Ayhan’ın eserlerini okurken, Rodin’in düşünen adam heykelindeki metaforu çağrıştırmasının yanında, olması arzulanan hareket, takat ve ilk adımı da görebiliyoruz. Düşünceyi diri ve uyanık tutmanın önceliğini de. Michelangelo’nun, “O güzellikler zaten taşın içindeydi. Ben sadece fazlalıkları yonttum” sözündeki gibi bir heykeltıraş duyuşu, mütevazılığı ve bir derin bakışı… Yazarın bu kitabında da düşünceyi merkeze alan, derinlikli yazılar okumaktayız. Düşünceyi daha çok teorik, pratik ve girift akıl perspektifinde işlemektedir. 2022 yılında okurlarıyla buluşturduğu kritiklerin ilk serisinin devamı ve tamamlayıcısı hükmünde olan bu eser, fikrin aklı olan girift akıl anlayışı ile uygulama alanını pekiştirmiş gözüküyor.” İlkay COŞKUN

Lettie Colston ve yetmişini çoktan devirmiş arkadaşları, günün birinde isimsiz telefonlar almaya başlarlar. Arayan kişi tek bir şey söyleyip kapatıyordur: Öleceğini hatırla. Çağrılar geledursun, yaşamlarının sonbaharını süren kahramanlar günlük işlerine devam etmeye çabalarlar. Yazınsal dehası ile her zaman çağının ilerisinde yer almış olan Muriel Spark, bu karanlık fakat eğlenceli romanda her faninin yaşamını gölgeleyen bir gerçeği, ölüm bilgisiyle yaşamı ele alıyor. Başlangıçlarla sonlara, dürüstlükle entrikaya ve insanların çocukluktan yaşlılığa değin oynadıkları oyunlara odaklanan bu roman, her soluğu söndüren olguyu isimsiz bir kahraman olarak olayların kalbine yerleştiriyor ve kahramanların yaşamlarının sarpa sarmasını izliyor. ‘’İnsanın ölümünü anımsaması, kısaca, bir yaşam biçimidir.’’

Genç kız ilk kurbandı. Boğazı kemiğe kadar kesikti. İkinci kurban annesiydi. Kadın karşı koymak için en azından mücadele etti. Kimsenin görmediği bir katil nasıl yakalanır? Güney Londra'da suç mahalline çağrılan Dedektif Maeve Kerrigan'ın ilk aklına gelen, bunun sonu kötü biten bir aile içi kavga olduğu idi. Ancak üst kattaki odalardan birinde,kanlar içinde ve bilincini yitirmiş bir halde bulunan kocası, kendisinin katil değil katilin saldırdığı üçüncü kurban olduğunda ısrarlıydı. Durum böyleyken tek tanık evdeki son kızdı ve hiç konuşmuyordu.

Çağdaş Türk romanının başarılı isimlerinden Sibel K. Türker, yaşam ve aşk dolu bir kahraman yaratıyor Cennette Gibiyim’de. Adı: Temenni. Temenni’nin tutkuyla sarıldığı hayatındaki tek kusuru, kadınlara düşman bir memlekette bir kadın olarak yaşaması. Tam da bu sebeple aşinayız ona. Üçüncü sayfa manşetlerinden, anahaberlerin cinayet köşelerinden, geceyarısı “kız başına” geçilmeyen caddelerden, erkeklerin yazdığı haksız tarihten... İşte kadınlığın bu güvencesiz hâlleri iç içe sarınıp sarmalanıyor Cennette Gibiyim’de. Acımadan, acıtmadan, yas tutmadan, dirençle, kız kardeşliğin temelinden. Sibel K. Türker ustalıkla yazıyor: Temenni yaşamak istiyor.

Siz De Aşırı Seven Bir Kadın Mısınız? * Sorunlu, Mesafeli, Karamsar Erkekleri Çekici Bulurken “İyi Adamlar”In Sıkıcı Olduğunu Mu Düşünüyorsunuz? * Onunla Birlikte Olmak Eziyet Gibi Geldiği Halde Onun Yokluğunda İçinizde Bir Boşluk Mu Hissediyorsunuz? * Mutsuz Veya Sağlıksız Birini Mükemmel Bir Partnere Dönüştürme Fikri Size Çekici Ve Vazgeçilmez Mi Görünüyor? * Peki, Sizi Aslında Çocukluğunuzda Geliştirdiğiniz Sağlıksız İlişki Kalıplarını Sürdürmeye Yönelten Nedir? Bir kadın aşırı sevdiğinde, bir erkeğe yönelik takıntı geliştirip bu takıntıyı aşk olarak tanımlar, bunun duygu ve davranışlarını kontrol etmesine izin verir, ruh ve beden sağlığı olumsuz etkilense de bundan kurtulamaz. Aşırı seven kadın aşkının derinliğini, çektiği ıstırabın derinliğiyle ölçer. Evlilik, aile ve çocuk ruh sağlığı alanlarında uzman bir terapist olan Norwood, tüm dünyada 3 milyondan fazla okura ulaşıp hayatlarını değiştirmelerine yardımcı olan bu kitabında bizi içinde bulunduğumuz aşırı sevme kalıbından, kestirme yollarla kurtulamayacağımız konusunda uyarıyor; bu kalıpları temelden değiştirmediğimiz sürece hep bir hayatta kalma mücadelesi içinde olacağımızı hatırlatıyor. Ve kararı bize bırakıyor: Siz de bu kitapla iyileşme sürecine adım atmayı seçerseniz, aşırı severek kendine zarar veren bir kadından, bu sorununa dur diyecek kadar kendini sevebilen bir kadına dönüşeceksiniz. “Sürükleyici bir roman gibi okuyabileceğiniz, sıradışı bir kişisel gelişim kitabı.” -Los Angeles Times

“Her sınav bir öğreti, her öğreti bir dönüşüm; Satürn Efendi’nin izinde karmanın sırlarına doğru….” Karma nedir? Dharma nedir? Tüm bu sorulara Yoga Sūtralar, Bhagavad Gītā ve kadim efsane Satürn’ün Yüceliği gibi öğretilerden yola çıkarak cevaplar sunan bu kitap, karma ve dharmanın birbiriyle ilintili olduğu bu düzeni anlamanızı sağlıyor. İnsanın yapması gereken en önemli şey, yüzeydeki geçici acıları ya da sevinçleri değil, ardındaki derin öğretileri kavramaktır. Bu idrak, kişinin hayat yolculuğunda ve toplumsal ilişkilerinde bilgece ve şefkat dolu adımlar atmasına kılavuzluk eder. Sugata Duygu Akartuna’nın ustalıklı kalemiyle hayat bulan kitap, sorularınıza yanıt bulmanızı sağlarken hayatınızı spiritüelleştirmeniz için rehber niteliği taşır. Hikâyelerle zenginleştirilmiş anlatımı ve modern bilimle harmanlanan yaklaşımları sayesinde, karma yasasının gizemli sırlarını ve kişisel dönüşüm yollarını arayanlar için eşsiz bir kaynak sunuyor. “Sugata Duygu Akartuna’nın karma felsefesi üzerine yazdığı bu kitap Türkçede büyük bir eksikliği gideriyor. Kitap sadece karmanın ne olduğunu açıklamakla kalmıyor Hint felsefesi hakkında da verdiği bilgilerle anlaşılması zor konuları daha açık bir hâle getiriyor. Hint felsefesi Batı tarzı düşünmeye koşullanmış zihinler için ilk başta çok zor görünebilir ancak içine girildiğinde büyük bir keşif alanıdır. Bu keşif alanı yaşamı, evreni ve varlığı her yönüyle kapsar. Teşekkürler Sugata.” - Bora Ercan

New New York Times çoksatan yazarı Marissa Meyer “GILDED” ikilemesinin son kitabı “CURSED” ile sizlerle! Erlking, Sonsuz Dolunay’dan önce yedi tanrıdan birini ele geçirip, sevgilisi Perchta’yı yer altından döndürmeyi amaçlar. Serilda ve Gild ise ruhlarını Adelheid’ın perili şatosuna bağlayan laneti yok etmeye çalışmaktadır. Ancak çok geçmeden gerçek ortaya çıkar: Erlking asıl niyetini gerçekleştirmek için ölümlüler dünyasını sonsuza kadar değiştirecek güce sahiptir ve bu gücünü onu ve karanlık varlıkları hapseden yedi tanrıdan intikam almak için kullanmaktan çekinmeyecektir. Serilda ve Gild, Erlking’in tehlikeli planlarını bozmaya çalışırken kendilerini hayal bile edemeyecekleri kadar zorlu bir mücadelenin içinde bulurlar. Marissa Meyer’ın yarattığı bu aşk ve gerilim dolu hikâye, Serilda’nın kadın, anne ve hikâye anlatıcısı olarak gücünü keşfettiği unutulmaz bir Rumpelstiltskin uyarlaması olarak okurlarla buluşuyor. “Fantastik romanların kraliçesi Marissa Meyer, unutulmaz bir kurguya imza atmış.” -NEW YORK TIMES “Çok katmanlı bir kurgu ve talihsiz âşıkların hikâyesi.” -PUBLISHERS WEEKLY

New York Times çok satanlar listesinin vazgeçilmez ismi Debbie Macomber bizi Alaska'nın büyülü doğasına davet ediyor ve aşkı en beklenmedik yerde bulduğumuzda onu korumanın nasıl mümkün olduğunu gösteriyor. Josie, hayallerindeki işe nihayet kabul edilmiştir. İşe başlamadan önce yaz aylarını Alaska’nın muhteşem kasabası Ponder'da aşçılık yaparak geçirmeye karar verir. Bu gözlerden uzak kasabada yaşayan insanların sıra dışı hayatlarının cazibesine kapılır ve kendine yepyeni arkadaşlar edinir. Bunlar arasında, sakin bir yaşam süren, tutkulu kılıç ustası Palmer Saxon da vardır. Josie ve Palmer, Alaska’nın uzun yaz günlerinde yakınlaşsalarda Josie sonbaharda gerçek hayata ve zorluklarla elde ettiği kariyerine geri dönecektir. Öte yandan Palmer, Josie’nin Ponder'da kalması için elinden geleni yapmaya hazırdır. Josie ise aşk için kariyerini feda etmeyi hiç mi hiç istememektedir. Ancak Josie, kış bastırmadan önce Ponder’dan kalkan son feribotu kaçırır ve burada mahsur kalır. Eğer geri dönmezse işini kaybedecektir ve Alaska’dan gitmek için her yolu denemeye kararlıdır. Debbie Macomber, bu güzel kış hikâyesinde, evimizi aramak için çıktığımız uzun yolculukların aşkla nasıl güzelleştiğini, Alaska’nın eşsiz atmosferinin ev sahipliğinde anlatıyor.

İyi bir doktor. Harika bir eş. Ve… bir katil? YÜZLERCE HAYAT KURTARAN BİR DOKTOR, SOĞUKKANLI BİR KATİL OLABİLİR Mİ? Dünyam bir anda yıkılmadan önce her şeye sahiptim. Hayal ettiğim gibi harika bir kariyer. Şöminesinin önünde otururken huzur bulduğum güzel bir ev. Mavi gözleri ve sıcak gülümsemesi bana her zaman güven veren yakışıklı bir eş. Şimdiyse hastanın ölüm saatini söylerken sesim titriyor. Ameliyathane ekibim şaşkınlık içinde, endişeli bakışlarını bana yöneltmiş, sessiz, öylece duruyorlar. Bugüne kadar hiçbir hastamı kaybetmemiştim. Ellerim eldivenlerin içinde titriyor. Ameliyathanenin buz gibi duvarının dibine adeta yığılıyorum. Ve bugüne kadar hiçbir hastadan nefret etmemiştim. Onun kim olduğunu anladığımda başka seçeneğim var mıydı? Gerçek ortaya çıktığında kendimi koruyabilecek miyim? “Hikâye durmadan akış yönünü değiştiren bir gelgit nehrine benziyor. Sanki lunaparkta hız trenine binmek gibi.” - Ngel Adams, Bookwarm “Bu kitap yalanlar, çarpıtmalar ve sırlarla dolu. Sizi bir yay gibi gerecek!” – Rachel Bustin, Goodread

Bu kitapla sizinle NeuroFormat uygulamalarının 2023 yılında geldiği noktayı paylaşıyorum. Zira uygulama eski kitaplarımdan çok değişti ve daha gelişti. Beni tanırsınız, tevazuyu severim ama iddialı bir şey söyleyeceğim: NeuroFormat’ın bugün geldiğimiz noktada tüm dünyada travma çözmek konusundaki en etkili, en hızlı, kapsam derinliği en geniş yöntem olduğunu söyleyebilirim. Sizi temin ederim, bu kitapta anlattığım analiz şeklini ve yöntemi gerçek anlamda kavramayı başarırsanız, tüm travmalarınızı çok daha derin ve eksiksiz biçimde çözebileceksiniz. Böylece pek çok sağlık sorununu geride bırakacaksınız. Sadece travmalarını temizlemek isteyenler için değil, dünyadaki travma üzerine çalışan bütün uzmanlar için de çok etkili bir yol haritası veriyorum bu kitapta. Naçizane, travma felsefesi üzerine bilimsel literatüre geçmesi gerektiğini düşündüğüm bir sistem oluştuğunu söylemek isterim. Ve itiraf edeyim bu kitabı yazmayı düşünmüyordum… Zira tekniği uygulamalı olarak görmeden bir kitapta anlatmanın çok da kolay olmadığını düşündüm hep. Evet, hâlâ hiçbir kitap uygulamalı seminerlerimin yerini tutamaz. Ama bu kitapla gerçekten yeni sistemi olabildiğince paylaşmaya çalıştım. Beni “tamam, pes ediyorum, yazacağım” noktasına getiren şey, yaşadığımız yıkıcı deprem oldu. Sadece depremi bizzat yaşayanlar değil ülkece bir travma geçirdik. Ve tam da şimdi NeuroFormat yöntemine ihtiyaç duyan yüz binlerce kişi olduğunu biliyorum. Aslında bu ihtiyaç beni yazmaya, kendi kuralımı bozmaya itti diyebilirim. Umarım kitabım hepinize, hepimize şifa olur…

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (AÖF) Sosyal Psikoloji 2 Dersi Çıkmış Sorularıdır

’Seri katiller civaya benzer. Yakaladığını zannedersin, parmağının ucundan kaçıp giderler…” Doğum günü pastası üzerindeki mumları üfleyerek öğrendiğimiz dilek tutmayı, ilerleyen yaşlarımızda aynı isme sahip iki kişinin arasına oturarak, düşen kirpiğimizin hangisinden olduğunu tahmin etmeye çalışarak ilerlettik. Biraz daha meraklılarımız kayan yıldızlarda, güneş tutulmasında ya da kırmızı renge bürünmüş bir dolunay gecesinde aradılar dileklerinin karşılığını. Ve bunu yapanlar sadece inandılar, gerçekleşip gerçekleşmeyeceğini bilmeden, düşünmeden… Peki bir gün biri çıkıp karşımıza “En büyük dileğini gerçekleştirebilirim, fakat bunun için fedakârlık istiyorum senden!” derse ne yaparız? Ya gerçekleşen her dilek peşinden acıları da getirecekse… Ya verdiği mutluluğun yanında hayatımız boyunca altından kalkamayacağımız bir bedel ödetecekse… Okuyucuyu her dakika diri tutan temposu, kıtalararası gidiş-gelişleri ve sürükleyici kurgusuyla “Civa” unutulmayacak bir kitap. Civa’yı okuduktan sonra bir dilek için en az iki defa düşüneceksiniz.

"Gerçekten de 'hayat parçaları'... Bir ömrün sonunda yazılmış bu eseri, bir anı-roman olarak okumak gerekir. Mor Salkımlı Ev'den Türk'ün Ateşle İmtihanı'na nice maceradan geçmiş, yaşamı acıları, sevinçleri, ama daha çok mücadelesiyle tanımış Halide Edip Adıvar, yaşlılık köşesinde o günkü, şimdiki dünyasını anlatıyor. Her şey uzak bir hayal gibi. Hayat Parçaları, 'yazmak' ihtiyacının en ileri yaşlarda bile dinmediğine kanıttır. Siyasetten bilim alanına savrulup gitmiş Halide Edip Adıvar'ı bu son romanında yine yazı masası başında yakalarız. Bütün has yazarlar gibi, asıl ülküsüne son kez kavuşmak ister..." Selim İleri

İstanbul Üniversitesi Açık ve Uzaktan Eğitim Fakültesi ders kitabıdır.

Selimoğlu'nun eseri benzerlerini okumadığım hikayelerin kitabı; bilinmeyen hayatı işliyor. Yalınlık içinde kıvrak, renkli bir anlatım; gerçekle çağrışımı ustalıkla bağdaştırma; beşeri olanı ve geri planı uzun yorumlara açılmadan hissettirme, kitabın özellikleri. - Behçet Necatigil Zeyyat, kendi yaşantısını yıllardır sanatçı gözüyle değerlendirmiştir. Bu değerlendirmeyi daima hikaye olarak düşünmüş, başka türe geçmemiştir. Hikayelerinde canlı kişiler kendi heyecanları içinde var oluyorlar. Bu gerilim okuyucuya da taşıyor. Eserde, yazarın zor beğenisinden doğan bir arıklık var. - Rauf Mutluay Selimoğlu, deniz adamlarını anlatıyor, ama Sait Faik'in anlattığı balıkçıları, kıyı adamlarını değil, uzak deniz adamlarını... Köyünden, kasabasından, Karadenizden ayrılıp uzak denizlere, yadellere açılan adamları. Selimoğlu, uzak deniz adamlarının yaşamını bize yansıtmakla değinilmeyen bir konuya kalemini batırmıştır. - Doğan Hızlan

Castle Rock’ta kötülük kol gezmektedir. Buna bir son vermek için zaman gitgide daralmaktadır. Gwendy Peterson, Castle Rock caddelerinde koşan genç bir kızken ona, Richard Farris adındaki siyah takım elbiseli gizemli yabancı tarafından olağanüstü özelliklere sahip bir düğme kutusu emanet edilmişti. Bu emanet aslında lanet de sayılabilirdi. Özel güçlere sahip bu kutu yıllar evvel, Farris geri dönüp bu kutuyu alana kadar ona sahip çıkması karşılığında Gwendy’ye küçük hediyeler sunmuştu. Gwendy artık otuz yedi yaşındadır ve Washington D.C.’de, milletvekili olarak görev yapıyordur. Ancak bir gün düğme kutusu ve Richard Farris de aniden geri döner. Gwendy bu kutuyla ne yapması gerektiğini bilmiyordur. Kutunun yeniden ortaya çıkışı ve Castle Rock’ta genç kızların gizemli bir şekilde ortadan kayboluşu, Gwendy’yi tekrar oraya gitmeye mecbur bırakır... Gwendy kayıp kızları kurtarmayı ve bir suçluyu, daha fazla korkunç şeyler yapmadan durdurmayı deneyecektir.

Antik yazarlar Dünyanın yedi harikasını belirlediler bunlar gücün ,sanatın ,dinin ve mitolojinin birleşimiydi. Hepsi bizim zamanımızdan çok önce yapıldı şimdi ise yalnızca bir kaçı ayakta. Onlar İnsan medeniyetinin birer sembolü.

Bir öğretmen, darbe döneminde mevcut iktidarın söylemine karşı bir bildiri dağıttığı gerekçesiyle gözaltına alınır ve tutuklama kararı olmaksızın siyasi şube başkomiseri tarafından 185 gün boyunca baskı altında sorgulanır. Eşiyle görüşme şansını yakaladığında, karşısına çıkan baldızı olunca, psikolojik boyuta geçilir. İzleyici, kimin hangi durumda haklı ya da haksız olabileceğini sorgulamaya başlar.

İlk filmin olaylarının üstünden 30 yıldan fazla zaman geçmişken, Los Angeles Polis Departmanı'nda görev yapan Memur K (Ryan Gosling) insanlığı büyük kargaşaya sürükleyecek, hatta sonunu bile getirebilecek bir sırrı ortaya çıkarmıştır. Bir felaketi önleyebilmesi için eski ödül avcısı Rick Deckard'ı (Harrison Ford) bulup ondan bazı sorularına yanıt alması şarttır.

Hayati hayatta maddi hiçbir birikimi olmayan, meteliğe kurşun atan bir adamdır. Ailesine doğru düzgün bakamamakta, iş bulma girişimleri hep sonuçsuz kalmaktadır. Abisi Bekir ise eşinin babasından kalan kuyumcu dükkanı sayesinde gününü gün etmektedir. Hayati kurtuluşunu talih oyunlarına bağlamıştır ve bu yüzden hem abisi, hem de karısı Saniye'nin yoğun baskısı altındadır. Bunların üzerine bir de tefeciden aldığı borç parayı kaybetmiştir.

Devam edemeyenler, aşkı bedel ödemek sayanlar, basamağa damlayan kanlar, ölü balık gibi bakanlar, iyiler, kötü ve çirkinler, nişan alanlar, hep bir ağızdan haykıranlar, Medusa başları ve aç kalan İsalar. Fuat Sevimay, yeni öykü kitabı Gör Bağır ile tamir edilmeyi bekleyen bir makinenin parçalarını gösteriyor bize. Aramızdakileri değil, doğrudan bizi, hem de lafı eğip bükmeden anlatmayı yeğliyor. Bir duygu ortaklığı kuruyor yabancı saydıklarımızla aramızda. “Neşeli günlerdik her şeye rağmen. Millet Corona’dan takır takır kırılıyor, dükkânlar, iş yerleri hepten kapalı, turuncu kafa Amerikan yavşağı her gün bir laf yumurtluyor ama olsun. Biz dalgamızda dümenimizdeyiz. Tipi kayıklar mahallede Allah’ın günü bangır bangır bağırıyor. Döviz almış başını gidiyor, cep delik cepken delik, işsiziz ve yarınımız belirsiz ama olsun. İnceden inceye muhabbetimize bakıyoruz. Bizim mahalleden sahile indiğimiz köşede FEB Bankası var ya hani, tabelası yanarken bütün gece ışık ışık ve hani ben güzeller güzeli Emel’e sırılsıklam âşık.”

Alexandre Dumas (père) (1802-1870): On dokuzuncu yüzyılda Avrupa’yı saran siyasal ve sosyal çalkantıları yaşamasına rağmen daha çok on altıncı ve on yedinci yüzyılın tarihi olaylarını konu alan üç yüzden fazla roman yazdı. Yaşadığı dönemin sevilen ve en çok okunan romantik yazarlarından biridir. Monte Cristo Kontu ilk kez 1844 yılında Journal des Débats’da tefrika edilmiş, Batılı kültür dünyasına tüketilmesi imkânsız bir arketip armağan etmiştir. Sinemaya, tiyatroya, televizyona ve hatta bilgisayar oyunlarına uyarlanmış, hakkında besteler yapılmış bu eser, Fransa’nın, Kral ve taraftarlarının Napoléon’un dönmesinden endişelendiği Restorasyon Dönemi’nde geçer. İftiraya uğrayan Denizci Edmond Dantès, bu şüphe girdabında sevgilisi Mercedes’i, babasını, özgürlüğünü bir anda kaybeder. Acı, korkunç tecrübelerle dolu bu dönemden kaderin cilvesi ve azimle çıkmayı başarır. Artık güçlü, bilgili ve zengin biridir ve aklında tek bir şey vardır: Tanrı’nın adaletinin gereğini yapmak. Doğu’dan gelmiş gizemli bir kont kılığında bir intikam meleği gibi Paris sosyetesinin üzerinde dolaşır ama intikamı yalnızca düşmanlarının değil masumların hayatını da değiştirecektir.

Biz doğduğumuzda yanı başımızda hazırdır bazı şeyler. Bilmeyiz, kim onu hangi emekle kazanmıştır? Hangi yollardan geçilmiş, hangi zorluklar atlatılmıştır? Mesela vatanımız… Bin yıllık Anadolu, şu güzide coğrafya… Sıksan şüheda fışkıracak bu aziz topraklar… Düşünür müyüz hiç? İslam’ın tohumlarını kimler atmıştır bu topraklara? Mesela Hacı Bektâş-ı Velî kimdir? Hangi gaye onu ta Horasan’dan Anadolu’ya yolcu eylemiştir? Gelmiş ama nasıl gelmiştir, ne görmüş, ne etmiştir? Bize miras olarak ne bırakmıştır? İşte şimdi bilme vakti! Buyurun öyleyse…

Uzaydan bilinmeyen bir nesne Dünya'ya inince Bramble önceden sahip olmadığı yeteneklere ve Dünya dışından gelen bir yardımcıya sahip olur.